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文档简介
1、课程改革与目标教学 项链的目标教学设计与操作 德阳五中 杨维富课程改革是为了适应新形势的需要,为推动我国基础教育领域素质教育 的实施,为培养新一代创新人才而提出的。这是一场教育观念的更新,人才培养模式的变革。这一根本性的转变,对于在基础教育领域全面实施素质教育,培养学生具有社会责任感、健全人格、创新精神和实践能力、终身学习的愿望和能力、良好的信息素养和环境意识等具有重要意义。 莫泊桑是世界著名的短篇小说大师,其作品在一百多年后的今天都还令人爱不释手,大家不得不为其作品精巧的构思、鲜明的人物形象所折服,也从他的作品中看到了法国资本主义社会的一部历史,让人们感受到了资本主义社会那种人与人之间的关系
2、基础,看到了世态风情,同时也领略到了作者的艺术风格和作者的思想土壤。他所叙述的一个个故事生动感人,所塑造的一个个人物令人爱憎分明,与作者产生共鸣,这与作者要塑造典型的人物形象,并对作品中的一些小人物予以同情相关。项链是莫泊桑短篇小说的精品,主人公玛蒂尔德是一个小资产阶级妇女形象。她向往豪华、舒适的生活,并为此而努力,也为此而付出了十年的青春。小说尖锐地讽刺了虚荣心和追求享乐的思想。历来人们都以玛蒂尔德当作这种思想的载体予以批判讽刺,而把作者对玛蒂尔德的同情予以忽略,笔者认为这不应该,其实,作者塑造这个形象,同情的成分是很重的。尤其在今天,我们本着辨证的观点来看玛蒂尔德,更发觉这点不容忽略,甚至
3、还会产生出作者对玛蒂尔德会不会还含有赞颂的意味的疑问。因此,在设计本文的教学目标时,制定了二个目标和任务:1、理解运用细节描写和个性化的语言来刻画人物性格特征的写法;2、如何看待玛蒂尔德这个艺术形象。目标第一点是就写作艺术来设计的;而另一点是就培养学生审美情趣来设计。如何完成这一目标,课程的安排就显得尤为重要,但是如果再按传统的课程模式显然是难以适应当今的素质教育的,只有对之进行改革。教学中求知、开发智力无疑是教育的一项任务,但不是唯一任务。课程的功能绝不仅仅是传授知识,应当通过课程使学生学会做人,学会求知,学会生活,学会健体,学会审美,使学生得到全面和谐的发展。这是新一轮课程改革所达成的共识
4、。所以培养学生的审美心理和能力是考察课程设计教学中不可缺少的环节,现代教学论(刘克兰主编)上阐述:“审美心理和能力是人的全面和谐发展的不可缺少的主要方面。”“学校的美育,是向学生进行马克思主义审美观教育”, “并通过各科教学引导学生发现教学内容中的美,使学生在学习科学知识的过程中能受到审美教育”,作为语文课本身就贯穿美育教学,因此制定具体的审美内容也成了语文课程设计必达到的目标和任务。莫泊桑是一代名师,其文学功底自不必说,而笔下的人物就具有更多的美学价值。 在完成上述两个目标时,采用的是讲解法和讨论法结合的方式,针对课文内容,主要以讲解为主,把莫泊桑在设计本文的情节上作了一个大致的讲解,让学生
5、明确作者在构思上的精巧,尤其是文章情节的两组矛盾,四大波澜,二次高潮 情节上和情绪上的高潮。而采用讨论法是直接实施第二目标的,整个过程是由低级向高级,由感知到认知的过程。所以在具体实施这课的教学内容时,我采用目标导控教学模式,让绝大多数学生都能掌握教学内容以达到教学目标,在老师的讲解下去感悟,去认知事物,从而投入情感,引导和控制学生达到应达到的水平,全面培养学生各种能力素质。在具体实施过程中,分为两个学时来完成。第一学时又分为四步,第一步是作者介绍让大家了解莫泊桑的生平及主要著作,从而补充世界公认的四大短篇小说大师;第二步让学生读课文,完成二个任务,一是线索,二是给小说分段并概括大意;第三步明
6、确上两个问题;第四步作情节分析,以板书形式边讲解边写在黑板上: 背景:身世、婚姻、衣食、住行 苦恼 懊恼无服饰、甩丢请柬 发生:得请柬 恼怒 掉眼泪、逼夫置衣 发展:借项链:跳、搂、亲、抱 心满意足 项 出尽风头、陶醉 高潮:失项链 惊怕失措、脸色苍白链 愁苦不堪、四处奔波 余波:赔项链 荡尽遗产、八方借资 结局:还债务:十年辛苦、人老手粗、仍念当年 尾声:明真象:无限感慨、啼笑皆非(情绪上的高潮) 第二课时又分为三步,第一步是分析“情节曲折、构思精巧”,这是读莫泊桑小说不能不做的一步,主要分析作者在文章中所构置的两组矛盾,四大波澜:它们是主人公玛蒂尔德的生活现实与梦想的矛盾:美丽动人的外貌与
7、生活在个小职员家庭,嫁给一个小书记官的矛盾;借项链时佛来思节夫人的态度;还项链时佛来思节夫人的漫不经心;首饰店老板的话语。就是这一次又一次的波澜,令人回味;直到第六次大波澜出现 项链是假的,这情绪上的高潮更增添了悲剧的意义,无情的鞭打和嘲讽了爱慕虚荣的人的后果,指出他悲剧的意义及社会性 “极细小的一件事可以败坏你,也可成全你”。第二步也是重要的一步 讨论,讨论题目是如何看待玛蒂尔德这个形象,设计这个题目的目标前已论述过,这主要是让学生对这个人物能辨证客观地分析,这“有利于发展学生的独立思考,创造性思维和语言能力”,“使学生灵活运用知识,提高分析问题和解决问题的能力”(现代教学论)。这也是符合当
8、前所倡导的素质教育的方针,为此,我又作了如下设计:一是提出讨论要求,要求学生言之有理,言之成据,对问题大胆争论,并要有主见。二是让学生写成300字左右的短文,最后发言。结果学生对玛蒂尔德这个人物褒贬不一,争论热烈,爱憎分明。有从玛蒂尔德这个人物日身上谈虚荣心的危害的,有从她的身上谈资本主义的人际关系的有从这个悲剧身上挖掘产生的土壤的,也有赞颂玛蒂尔德的刚强,理由是在那么大的打击挫折面前没有低头,没有自寻短见,而是以她的劳动来偿还债务,有的赞美玛蒂尔德人格的伟大,说她面对沉重的债务,没有堕落,这在资本主义社会是司空见惯的,有人说玛蒂尔德人格善良 ,没有在掉了项链一夜之间全家搬迁,一走了之,有人称
9、颂扬玛蒂尔德具有乐观本义精神,具有刚毅的精神,能曲能直,笑对生活,笑对债务;也有人肯定了玛蒂尔德的辩证人生观,说她向往理想,渴求美好的生活,但一经打击又能笑傲债务,等等。从这些思维观点上我们不难发现学生的创造性和思辩性。其中有几个女生从自身性别上的特征来赞扬玛蒂尔德,说现在有些人特别是女生一经受挫要么想不通,要么轻生,比较玛蒂尔德差远了,因此“玛蒂尔德”应是当今一些性格脆弱的女生的榜样, 具有强烈的现实意义。对学生讨论的这个形象我没做任何肯定和否定,因为这些观点中已充分反映出同学们的爱憎是非,老师再作统一,未免有点蛇脚之嫌,从这些反馈的信息中也可看出这课的教学目标已基本达到,教学任务基本完成。但作为教者,应从较全面的角度来评价这个人物,作一个总结发言:同学们各抒己见,且有理有据,有的还紧密联系现实,充分显示了同学们把书本的知识与实际联系起来的思维模式,大家对玛蒂尔德这个人物要客观看待,作者塑造的是一个爱慕虚荣的人,这点应予以批判和摒弃,但对她予以了同情,这体现了作者世界观的进步性,而同学们对玛蒂尔德有的予以肯定,说她善良、正直、乐观、坚强等,这也不错,这些精神应发扬、学习,特别是对这点我予以了高度肯定,因为这充分反映了学生的创新性,这也是我设计这课所要达到的主要目的,这与当前培养学生创新的能力提高学生的语文素质能
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