小学语文人教五年级上册（统编2023年更新）第七单元-枫桥夜泊教案

1、21枫桥夜泊教案师：孩子们，钟声，自古以来在诗歌中就是一种很独特的意象。悠扬的钟声，缠绵悱恻，总能引起文人墨客的无限共鸣，低吟浅唱。清朝诗人王士祯就写到过这样的钟声。（展示课件）师：明朝诗人高启如是说师：宋朝陆游曾感慨师：大家看，一年又一年，一代又一代，变的是南来北往的客人，不变的却是那寒山寺的夜半钟声。所以，如果不是“七年”，而是“十年”，十年不到枫桥寺，诗人还会怎样写呢？师：如果不是“十年”，而是“百年”，诗人还会怎样写呢？师：如果不是“百年”，而是“千年”呢？师：十年不变是钟声，百年不变是钟声，千年不变的还是钟声。（展示课件）师：问题来了！问题来了！你的问题是什么？师：问得好！其实，所有

2、的问题都跟一个人息息相关，所有的问题都跟一首诗紧紧相连。这个人叫张继，这首诗叫枫桥夜泊。（展示课件）师：请大家打开课文，读一读这首诗，自由读，反复读，一直读到清爽了、顺口了为止。师：谁来读一读这首诗？清清爽爽地读。师：读得不错！字字有交代。谁再来读一读，不但清清爽爽地读，而且有板有眼地读。师：有味道！不用我说，大家一定听出了这首诗的节奏和韵律。来！我们一起读！每句诗的前四个字你们读，后三个字我来读。师：味道更浓了！我们连起来读，我读题目和作者，你们读诗歌，注意那个节奏，那个味道。师：读诗，不仅要读出节奏、读出味道来，更要读出感觉、读出情绪来。如果请你用一个词来表达你读完这首诗的感觉，你想到的是

3、哪个词语？生：愁绪满怀、孤独、寂静、凄凉.师：好了，孩子们，读枫桥夜泊，有人读出的是忧愁，有人读出的是寂寞，有人读出的是凄凉，也有人读出的是寂静。大家不妨对比着想一想，读李白的“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还”，你会有忧愁的感觉吗？师：肯定不会！读杜甫的“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”，你会有寂寞的感觉吗？师：我想也不会。读白居易的“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”，你会有寂静的感觉吗？师：都不会！那么，为什么读枫桥夜泊，你感到的却是忧愁、是孤独、是寂静、是凄凉呢？请大家静静地默读枫桥夜泊，看看注释，看看插图，联系联系自己的生活体验，想一想，诗的哪些地方向你传递着这样的感觉和情绪。生：（默读

4、，圈点批注）师：（巡视插话）有的同学开始在诗的旁边写批注了，很好，这说明他的思考正在被记录。（在教师插话的引导下，纷纷开始写批注）师：好！我看大家都有了自己的读诗心得了。那么这样，我提一个问题考考大家，就一个。注意听！我们知道，枫桥夜泊的时候，应该是张继休息的时候、睡觉的时候，对吧？师：但是，这个晚上，张继睡着了吗？师：没有？你怎么知道的？诗中的哪个词语直截了当地告诉你，张继没睡，根本就睡不着？哪个词？生:愁眠师：都是愁眠。是吗？来，把“愁眠”这个词语圈出来。（板书“愁眠”）师：“愁眠”是什么意思？生：“愁眠”就是因为忧愁而睡不着觉。师：给“愁眠”找个近义词，比如生：无眠、失眠、难眠、未眠、不

5、眠师：愁眠啊愁眠，因为愁眠，这个晚上张继看到了什么？咱们一样一样地说，读读第一句诗，看到了什么？生：月落。师：（板书：月落）因为“愁眠”，张继看着月亮渐渐地升起，又看着月亮渐渐地落下。当月亮完全落下的时候，天地之间，一片幽暗，一片朦胧。在一片幽暗和朦胧中，诗人在江边看到了什么？生：枫树。师：（板书：江枫）想像一下，那是怎样的江枫？生：红红的。师：那是被霜打过的缘故。秋风吹过，你看那江边的枫树生：在瑟瑟摇动。生：落叶飘了下来。师：落叶飘零，江枫瑟瑟。多么凄清，多么孤寂的画面啊！那么，诗人在江中又看到了什么呢？生：渔火。师：（板书：渔火）找一个词来形容形容你想像中看见的渔火。生：忽明忽暗的、若隐若

6、现、星星点点师：这些是张继因为愁眠而看到的。愁眠啊愁眠，因为愁眠，张继又听到了什么？生：乌啼。师：（板书：乌啼）几声凄厉的乌啼，打破了夜的沉寂，但是，当乌啼声飘过，茫茫秋夜反而变得更加沉寂。还听到了什么？生：钟声。师：（板书：钟声）是的，姑苏城外寒山寺的夜半钟声。（板书：姑苏城外寒山寺 夜半 到客船）请把“钟声”圈出来。师：看到了，听到了，愁眠啊愁眠，因为愁眠，张继还感到了什么？生：霜满天。师：（板书：霜满天）大家知道，霜是覆盖在地上的，所以，李白才写过这样的诗句，床前明月光生：（接答）疑是地上霜。师：对呀！霜怎么可能满天呢？难道是张继的感觉出了问题？生：因为张继愁眠，所以感觉霜满天。师：肯定

7、跟张继的心情有关系，是吗？生：是。师：想一想，夜泊枫桥的这个晚上，张继冷不冷？生：冷。师：肯定冷！秋霜那么重，穿得又那么单薄，还是在江上、在船上，能不冷吗？其实，身体的冷还在其次，更要紧的是张继的心，他的心也是生：冷。师：为什么？生：因为他很孤独；因为他考试落榜了；因为他思念他的亲人了；因为他觉得自己很无助。师：身体感觉到的是一个“冷”字，心灵感觉到的更是一个“冷”字，于是，在诗人的感觉中，“霜满地”成了生：（接答）霜满天。师：哪里是霜满天啊？分明是“冷满天”啊！月落乌啼霜满天江枫渔火 愁眠姑苏城外寒山寺 ( 板书)夜半钟声到客船师：（指着板书）大家看，月落是景，乌啼是景；江枫是景，渔火是景；

8、霜天是景，钟声是景。这景那景，都围绕着生：（齐读）愁眠。师：用诗人自己的话来说，江枫渔火生：（齐读）对愁眠。师：（板书：对）孩子们，你们注意过这个看起来很普通、很不起眼的“对”字吗？什么是“对”？为什么要用这个“对”？大家看（展示课件）师：这是我从现代汉语小词典中摘录下来的一些义项。想一想，你选第几个？生：我觉得这些景色是配合愁眠的。师：也就是说，在诗人的眼中，仿佛乌鸦、江枫、渔火都是跟着他一起忧愁、孤独、寂寞。师：正所谓“一切景语皆情语”啊！月落是愁，乌啼是愁；江枫是愁，渔火是愁。一个看起来极其普通、极其简单的“对”字，“对出”的是诗人心中的无限寂寞、孤独、忧愁、凄凉。师：于是，情动于中而辞

9、发于外，枫桥夜泊就这样诞生了！生：（齐读全诗）三、升：夜半钟声化愁眠师：月亮已经落下去了，诗人还看得见吗？师：（擦去“月落”）天地之间一片幽暗，乌鸦凄厉的叫声也已经消失了。（擦去“乌啼”）那满天的霜气看得见吗？师：（擦去“霜满天”）在一片幽暗和朦胧之中，那瑟瑟的江枫看得清吗？师：（擦去“江枫”）点点渔火忽明忽暗，若有如无。（擦去“渔火”）还有那姑苏城外的寒山寺，看得见吗？师：（擦去“姑苏城外寒山寺”、“夜半”、“到客船”）天地之间，一片幽暗，一片朦胧，似乎已经没有什么景物可以相对了。（擦去“对”）（形成如下板书） 愁眠 钟声 师：突然，听（钟声和音乐缓缓响起）师：一声！一声！又是一声！声声敲打

10、着愁眠，声声陪伴着愁眠，声声抚慰着愁眠。愁眠 （板书）钟声师：这钟声，仿佛在说，张继啊张继开始动笔。师：好！请停下你手中的笔。这悠悠传来的钟声，好像在对孤独的张继这样说师：好一个知冷知热的钟声！（笑声）师：多么善解人意的钟声啊！师：这钟声有抚慰，这钟声有劝解。当寒山寺的夜半钟声款款消失的时候，张继的愁眠之情也渐渐化去了。（擦去“钟声”和“愁眠”）师：孩子们，其实“愁眠”是人人会有的一种心情。这种心情，会伴随人的一生，古今中外，写愁眠的诗歌成千上万、数不胜数。在中国的古典诗歌中，尤其是写思乡的愁眠，更是比比皆是。大家看（展示课件）师：因为愁眠，大诗人李白曾经这样写道师：因为愁眠，大诗人杜甫曾经这

11、样写道师：因为愁眠，诗人张九龄曾经这样写道师：也是因为愁眠，王安石曾经这样写道师：还是因为愁眠，苏轼苏东坡曾经这样写道师：大家一定已经发现，所有的愁眠都跟一种景物连在了一起，这个景物就是生：明月。师：正所谓，明月千里照愁眠，愁眠一夜望明月。那么，在没有明月的夜晚，在月亮落下去的夜晚，诗人张继又把这份浓浓的思乡之愁、怀人之情寄托给了谁呢？（展示课件）生：钟声师：孩子们，在张继之前，没有人这样写过钟声；在张继之后，尽管有很多人写过钟声，但是，没有一个人写得像张继这样扣人心弦，感人肺腑。让我们再次满怀深情地走进这首千古绝唱，枫桥夜泊生：（齐读枫桥夜泊）师：今天，你读了枫桥夜泊，你的心里有了一种感触、一种感受、甚至一种感动。所以，我想，假如你以