名著阿Q正传的读书心得5篇

1、名著阿Q正传的读书心得5篇鲁迅先生的其中一部经典之作，阿Q正传我读完了，阿Q的形象印在了我的心中。我认为鲁迅先生是想以阿Q作为代表，去描写当时旧社会人们的共同特征和整个中国人的某些人性弱点。下面是给大家准备的名著阿Q正传的读书心得，供大家阅读，希望可以帮忙到大家。名著阿Q正传的读书心得1鲁迅笔下的阿Q，是一个上无片瓦，下无寸土，靠给别人打工来维持生活的人，他身上最大的长处就是“精神成功法”，他擅长自嘲，精神是他最大的财宝。小说中，阿Q没钱没地位，被赵太爷欺侮，被他们剥夺了自己的自由权，称阿Q为“老Q”他是一个很可怜的人，连说话都要时辰当心，由于，赵太爷就想找他麻烦，使阿Q常常挨揍。有一次，阿Q

2、被别人打了，但是他并不难受，自慰说这是“儿子打老子”，很有成功感。小说到了后来，阿Q进了城，还凭自己赚了钱，别人对他也是恭恭敬敬的，连赵太爷对他的看法也有所转变。穷人永远受别人欺侮，富人永远受人尊重，在阿Q那个年月，就是这样的一种观念，阿Q是可悲的，他生活在那样的旧社会里，受尽了屈辱，但是，他会自慰，他懂得假如自己不这样想，会被他们熬煎死的。我们也要学习阿Q那种精神，当别人欺侮自己时，不要气愤，要往好的地方想。不然，你再怎么气愤，别人也不明白，他们不能替你承受，要学会自慰，学会劝慰自己，让自己变得乐观，收获精神财宝。名著阿Q正传的读书心得2阿Q，上无片瓦，下无寸土，孤苦伶仃地寄住在土谷祠里，只

3、靠给人家打短工来维持生计。在他身上，最显著的特点是“精神成功法”：自甘屈辱，自甘轻贱，而又自我解嘲，自我陶醉。他的“精神成功法”在那个时期具有广泛的代表性，不仅是阿Q这样的下层农夫所特有的，也反映出某些国民性。当时的统治者面对的侵略，面对丧权辱国的形式，仍然自称“天朝”，陶醉在“东方的精神文明”的劝慰中，鼓吹中国文明“为全球所仰视”，这不也是阿Q的“精神成功法”如出一辙吗？再放眼今朝，社会在不断地进展，人民的生活水平蒸蒸日上，可是仍然有很多的“阿Q”不学无术、游手好闲，成天怨天尤人，不求上进，慢慢的堕落成为社会负担，这些人既可悲又可怜。“狮子的凶心，兔子的怯弱，狐狸的狡猾”。这是鲁讯用狂人日记

4、来形容农村土豪劣绅的品性，赵太爷父子是当时农村土豪劣绅的代liu表。在小说中，他们根本上没有表现出善性，而是因富贵尊显而骄横，又因腐败没落而怯懦。他们剥夺了阿Q的最低的生存权利。他们自己可以妻妾成群，却以封建礼教的维护者的面目显现，惩治向吾妈求爱的阿Q，当革命的风声传到未庄，他们卑谦地称阿Q为“老Q”，当看到革命风暴势不行挡时，他们又投机钻营，成为革命队伍中的破坏力量。在塑造阿Q这个典型形象时，鲁迅先生非常讲究情节的张弛、明暗的详略：对主人公阿Q的活动是露，对其他陪衬人物则是藏，对阿Q在未庄的活动描写得繁，在城里的活动则轻描淡写。此外，鲁迅先生还特别工于挖苦手法和幽默语言。鲁迅先生创作阿Q正传

5、的意图可作如下陈述：着眼于启蒙，写出旧中国的人生，主要是广阔受剥削压迫的劳动人民的苦难、悲愤而又愚昧落后的人生，希望改进这凄惨的人生，唤醒那沉睡的民众。名著阿Q正传的读书心得3阿Q正传读完了，阿Q正传的形象便印在我的心中。阿Q正传是一个被那个时期所抛弃的人，他一无全部，只靠打工度日。尽管他“真能做”，但社会的沉重压迫和剥削，使他时时处于生命危机，受尽欺凌。他用“精神成功法”来自我劝慰，自欺欺人，浑浑噩噩，苟且偷生。被别人打时，他自我劝慰说：“是儿子打老子。”他的“精神成功法”可谓天下第一。阿Q是悲哀的。他并不懒散，他是靠自己的劳动获得食物的；阿Q也有幻想，他想有一个家，享出名声、有地位但他在别

6、人的心中永远是卑贱、微乎其微的。如今，我们已经远离阿Q那个时期了，但他那种“精神成功法”似乎仍然可行。一个胆小的人受到别人的欺辱，嘴上虽然不敢说，但心中肯定是愤愤不平，在背后说那人的坏话，将那人骂得体无完肤了。一位机关干部受到上级领导的批判，心中肯定想：“总有一天，你“下”了，我“上”了，你就会栽到我手里”阿Q的“造有理”似乎也流传至今。一个孩子看到父亲吸烟，而自己却受到了父亲的管制不准吸烟，便觉得这个社会太不公正了!名著阿Q正传的读书心得4鲁迅先生的其中一部经典之作，阿Q正传我读完了，阿Q的形象印在了我的心中。我认为鲁迅先生是想以阿Q作为代表，去描写当时旧社会人们的共同特征和整个中国人的某些

7、人性弱点。我觉得阿Q他的独特非常突出，他与赵太爷，王胡和小D非常之不同，正如鲁迅先生所说的，阿Q有着“农夫式的质朴，但也沾染了游手之徒的某些油滑”。我认为阿Q是个可怜的人，由于，他总是受尽欺凌。例如，有一次他喝了两碗黄酒，便说自己是姓赵的，和赵太爷原来是本家，结果第二天就被赵太爷骂了一顿，还被打了。看到这里，我想起了鲁迅先生说的一句话，“他未必姓赵，即使真姓赵，有赵太爷在这里，也不该如此胡说”。我在想，假如阿Q真的是姓赵的呢？为什么赵太爷可以姓赵，而阿Q却不能姓赵呢？只不过是个姓氏而已。这或许是与贫富有关吧，赵太爷是有钱人家，而阿Q只是个给人打散工的农夫，是个下等人。别人根本不尊重他，在这种生

8、活中，他只能用“精神成功法”来自我劝慰，自己骗自己，例如，有一次，他被别人打，他就自我劝慰说：“是儿子打老子。”还有成功感呢!不久，阿Q进了城，还赚了钱回来，结果，别人都对他恭恭敬敬的，赵氏一家对他的看法也转变了一些。我认为这里反映出了，liu当时社会的弊处：富人受人尊重，而穷人只能受人欺凌。当时的社会就是这样不公正，阿Q是可悲的，不单止是他一个人，想必当时的全部穷人也是一样，受尽富人的欺凌，压迫与剥削，真是悲哀!阿Q正传这部小说非常的短，但却表现出当时旧社会的弊处和人性的和善与丑恶，是当时民众苦痛生活的缩影。这就是我对阿Q正传的一些理解与感受。名著阿Q正传的读书心得5阿Q正传是鲁迅先生的闻名

9、作品之一，也是五四文化革命时期的优秀作品。那是个激情似火的年月，重读阿Q正传好象也让我回到了那个年月，阿Q的形象也深入印记在我的脑海中。从前的我以为，阿Q是个卑贱的，又可悲的中国农夫，正如那时期的中国人民一样，是封建思想的产物，应当被时期所抛弃。被别人打时，他自我劝慰想：“是儿子打老子。”这不正是那个时期的最好写照吗？那时的人们不会想我们为什么会落后，我们为什么要被侵略，想的只是从前，曾经，我们的祖先多么的风光如今，细细解读阿Q正传又让我熟悉到了许多从前不曾想到过的地方。阿Q一个被那个时期所抛弃的人，他既傲慢却又卑贱，在别人瞧不起他的同时，他却又瞧不起自认为比自己还低贱的人王胡、小D。阿Q是悲哀的。阿Q并不懒散，他靠自己的劳动获得食物；阿Q也有幻想，他想有一个女人，有一个家；阿Q想出名声、有地位，但他在别人的心中永远是卑贱、微乎其微这正如我们如今的社会，每个人都在为生活而忙劳碌碌，巨大的压力侵蚀着我们每一个人，我们没有本领，没有手艺，没有学问就不能在这个社会上生存。适者生存，不适者淘汰，达尔文的进化论残酷的