初中语文人教八年级上册《水调歌头》文本解读及教学设计

1、读月知味 品月悟情水调歌头明月几时有文本解读成都经开区实验中学 曾晓倩“古今一轮月，千载寄情思”，北宋孟元老东京梦华录中记载过北宋人中秋之夜的狂欢，皇家贵族要办“中秋晚会”，平民人家也要彻夜不眠“争占酒楼玩月”。到了南宋，中秋活动热闹地近似疯狂。宋人对中秋十分重视，并真正赋予了中秋“团圆”的意义。丙辰中秋，一代文豪苏轼提笔写下了水调歌头明月几时有，这一提笔便写出了古今最著名的“中秋词”。北宋文学家胡仔（z）在苕溪渔隐丛话中说；“中秋词自东坡水调歌头一出，余词尽废。”这首以明月为主要意象的旷世奇作耐人寻味。水调歌头明月几时有创作于苏轼任职密州期间。苏轼因为反对王安石变法，被贬杭州，这时苏辙在济南

2、为官，苏轼为了离弟弟近一些，请求到密州出任。丙辰中秋，在这个本该团圆的日子里，41岁的苏轼却孤身一人在密州的超然台上望月伤叹。苏轼调离富庶的杭州，只为与志同道合、手足情深的苏辙相见，然而站在弟弟取名的超然台上，只能任由长达七年的思念在月色中蔓延，“不应有恨，何事长向别时圆”，苏轼对明月的怨怼之意油然而生。“明月不谙离恨苦”“此恨不关风与月”，不是月亮惹的祸，月亮冤枉啊。在文人的世界里，背过锅的不仅有月亮。清代有这样一个故事。蒋坦，清朝人，秀才出身，与青梅竹马的表妹关秋芙成婚，长年居住于杭州西湖。蒋坦喜欢芭蕉，于是让妻子在庭院种了芭蕉，但连日下雨，“一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁”，蒋坦心绪不宁

3、便在芭蕉叶上题句：“是谁多事种芭蕉，早也潇潇，晚也潇潇。”秋芙心想这不是你让我种的吗，续曰：“是君心绪太无聊，种了芭蕉，又怨芭蕉。”蒋坦种了芭蕉又怨芭蕉，苏轼爱月亮又怨月亮，我想替月亮说句公道话，不关我月，是君思弟情太切，是君离愁别恨深。“不应有恨，何事长向别时圆？”作者好像对月有怨怼之意，其实是写中秋月夜，孤身一人的离愁别恨。词前小序提及兼怀子由，那么苏轼借月亮还表达了怎样的情感呢？上片一 “欲” 一“恐”精准地概括了词人的矛盾心理：既向往天上宫阙，又害怕高处不胜寒。苏轼向往月中仙宫却言“归去”，显然，这里的明月别有深意。读者或许容易将琼楼玉宇和世外桃源联系起来，猜想两者都是作者理想中的精神

4、世界。然而，像陶渊明那样归隐避世是苏轼的人生信条吗？苏轼深受儒家经世致用思想影响，被贬之处可谓“政通人和，百废俱兴”，如，杭州兴修水利，西湖清淤筑苏堤。苏轼热爱人间烟火，一生创作了五十多首与吃有关的诗作，做得一手家喻户晓的东坡肉。苏轼“上可陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞儿”， 与农夫相谈甚欢不卑不亢，宽厚仁爱。因此，苏轼的“归去”绝非归隐。苏轼被贬杭州、密州前身处朝廷，可知“天上”暗指朝廷。王安石变法时期，苏轼作为中央官员，注重政策的实际效果，在王安石厉行新法时持反对态度，当司马光废除新法时又持不同意见，结果多次受到新旧党的“车轮式”排斥打击。苏轼“欲”回到朝廷，又“恐”朝廷的党派之争（王安石变

5、法），勾心斗角。作者望月感叹人生，感慨自己政治失意，他既想回到朝廷又恐党派之争，内心十分矛盾。最终一句“何似在人间”，传达出一份接受当下，直面人生的释然。词的上片极写作者在“天上”“人间”的徘徊、矛盾，下片写对月怀人，以积极乐观的旷达情怀作结。“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。 ”既然如此，又何必为暂时的离别而忧伤呢？ 结尾“但愿人长久，千里共婵娟”表达了词人美好的祝愿，充分显示出词人超凡脱俗 、旷达飘逸的精神境界。全词感情深挚，语言蕴藉；意象鲜明，借月抒情；想象奇特，意境高远，是脍炙人口的佳作。教学分析水调歌头明月几时有是九年级上册第三单元诗词三首的第三首，本单元诗文在描写景物、抒发

6、感情的同时，也表达了作者的政治理想、志趣抱负。岳阳楼记抒发先忧后乐的政治情怀，醉翁亭记赞颂与民同乐的高尚情操，湖心亭看雪营造独有自在的痴迷境界，诗词三首虽然从不同的人生境遇发起感叹，但都表现了乐观旷达的情怀，因此“品月悟情”环节是本文教学的重点。水调歌头明月几时有展现了东坡精神，具有穿越时光的永恒魅力，读之常新，对中学生的树立良好的心态和人生观具有现实意义。新课标提出：“珍视学生的独特体验和个性化的理解”，因此设置“明月千古”环节，让学生畅谈这首词带给自己的人生启示是必不可少的。新课标要求“诵读古诗词，注重积累感悟和运用，提高自己的欣赏品味”，古代诗文单元应以诵读策略贯彻始终，把握节奏，气息连

7、贯，感受汉语声韵之美。经过两年多的诵读训练，学生已经掌握了一定的诵读技巧，具备了一定的诵读能力，学习本单元课文，根据篇目特点有如下侧重：岳阳楼记骈散结合，音韵和谐；醉翁亭记中虚词“而”“也”舒缓语气；湖心亭看雪内在气韵，连贯一体；诗词三首教学要求学生把握诗体特点，诵读课文，注意不同体裁诗歌的节奏和韵律特点，体会古代诗文不同的体式和风格，体会节奏及其变化等诵读技巧对诗词表情达意的作用。诗词诵读、内容理解、意蕴探究、情感把握，这四者应该是浑然一体的关系，唯有从内容上真正领悟诗人所要表达的意思，方能由情感而至于声韵，正如毛诗序中所说：“情动于中而形于言，言之不足，故嗟叹之；嗟叹之不足，故咏歌之。”因

8、此，本文设计“读月知味”环节，体会古代诗文语言简洁、音韵和谐、意境深远的特点，在理解内容的基础上，熟读成诵。读月知味 品月悟情水调歌头明月几时有教学设计成都经开区实验中学 曾晓倩【教学目标】1.诵读课文，了解本词在节奏和韵律上的特点及其对诗词表情达意的作用。2.品读课文，把握作者借月亮抒发的人生感悟，学习作者的旷达胸襟和乐观精神。【教学重难点】把握作者借月亮抒发的人生感悟，学习作者的旷达胸襟和乐观精神。【教学方法】诵读法、对话法、讨论法【课时安排】1课时【教学思路】读月知味品月悟情明月千古【教学过程】一、读月知味诵读准备课前小组合作完成诵读任务卡并做好诵读准备。诵读设计：画出押韵、节奏，想象表

9、情、动作等。诵读说明：结合诗词内容说明诵读设计的理由。诵读评价：参考第一单元诗歌朗诵比赛评分标准。诵读任务卡诵读展示投影诵读任务卡并进行小组诵读。预设：水调歌头明月/几时/有,把酒/问/青天。不知/天上/宫阙,今夕/是/何年。我欲/乘风/归去，又恐/琼楼玉宇,高处/不胜寒。起舞/弄清影，何似/在人间。转/朱阁,低/绮户，照/无眠。不应有恨，何事/长向/别时圆?人/有悲欢/离合，月/有阴晴/圆缺,此事/古难全。但愿/人/长久，千里/共/婵娟。整首词上阕压ian”韵，下阕压“uan”韵。上阕以问天发端，目光望向寰宇深邃之处，充满对月宫的憧憬之情。之后转念间，恐“高处不胜寒”，而又转向人间，目光撤回

10、,平视前方,情绪变得平和而富有温情。下阕顺着月光移动的轨迹,仿佛窥探词人，目光移动处，最终定格在“无眠”之人，陷人深思。转而又问月，“何事长向别时圆”，质询中带着幽怨，然而又是转念，因转念而幕达，因豁达而乐观,心生美好祝愿，诵读时神情渐趋舒缓,眼含柔情。手势打开，仿佛拥抱整个世界。设计意图：本环节设计是要真正体现读的价值，口舌生香，适应了诗词的语言节奏，其内在意蕴也终将满溢开来。二、品月悟情1. 词前小序提问：你从词前小序读出了哪些信息？预设：时间：丙辰中秋；经过：欢饮达旦，大醉，作此篇；目的：兼怀子由。小结：词前小序一般交代写作背景（时间、经过、目的等）2.怀子由 离愁别恨（1）补充相关背景

11、：苏轼与苏辙从小志同道合，生活上更是手足情深。如乌台诗案后，苏辙马上上书皇帝，愿意削夺官爵为哥哥赎罪。他们的书信往来非常频繁，苏轼写给苏辙的诗歌多达一百多首，而苏辙给苏轼的诗歌更多达130首。 苏轼因为反对王安石变法，被贬杭州，这时苏辙在济南为官，苏轼为了离弟弟近一些，请求到密州出任。写此词时，作者与苏辙已有七年不见。 丙辰中秋，在这个本该团圆的日子里，41岁的苏轼却孤身一人在密州的超然台上望月伤叹。超然台这个名字是弟弟苏辙取的。 （2）提问：对月“怀子由”体现在这首词的哪些语句中？在文中勾画。预设：“照无眠”、“不应有恨，何事长向别时圆”、“人有悲欢离合”。追问：“不应有恨，何事长向别时圆”

12、，苏轼此时对月亮有怎样的情感？预设：作者好像对月有怨怼之意，其实是写中秋月夜，孤身一人的离愁别恨。补充与仿写：“明月不谙离恨苦”“此恨不关风与月”，不是月亮惹的祸，月亮冤枉啊。在文人的世界里，背过过的不仅有月亮。清代有这样一个故事。蒋坦，清朝人，秀才出身，与青梅竹马的表妹关秋芙成婚，长年居住于杭州西湖。蒋坦喜欢芭蕉，于是让妻子在庭院种了芭蕉，但连日下雨，“一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁”，蒋坦在芭蕉叶上题句：“是谁多事种芭蕉，早也潇潇，晚也潇潇。”秋芙（这不是你让我种的吗？）续曰：“是君心绪太无聊，种了芭蕉，又怨芭蕉。”蒋坦种了芭蕉又怨芭蕉，苏轼爱月亮又怨月亮，我们仿照秋芙之语来替月亮说句公道

13、话，不关我月，是君思弟情太切，是君离愁别恨深。3.叹人生 失意、矛盾提问：怀子由是这首词唯一的情感吗？哪个字可以看出他不止怀子由？预设：小序（交代写作目的）：“兼”提问：苏轼借月亮还表达了怎样的情感？齐读上片，勾画表示作者心理活动的字词。预设：“欲” ：向往天上宫阙，也许那月中仙宫才是自己的精神家园。 “恐”： “天上”暗指朝廷，苏轼想摆脱现实但不愿忍受朝廷的党派之争（王安石变法），勾心斗角。作者望月感叹人生，感慨自己政治失意，他既想回到朝廷又恐党派之争，内心十分矛盾。那作者更喜欢“天上”还是“人间”呢？“何似在人间”：接受当下，直面人生。4.旷达胸襟 乐观精神 提问：叹人生，失意、矛盾；怀子

14、由，离愁别恨。作者是否一直陷入深深的痛苦？你从哪些语句可以看出来？预设：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺， 此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”人生的悲欢离合如明月的阴晴圆缺一样，并非人力所能左右，这是人生无法摆脱的遗憾，既然如此就不必伤悲，在这里作者用形象化的语言表达出一种普遍而深刻的道理，体现了作者对人生的感悟，同时表达了作者的旷达胸襟和乐观精神，以及美好的祝愿：希望人人年年岁岁平安，虽然远隔千里，也能共享美好的月光。三、明月千古1.“向上看一首诗的继承，可知推陈出新之妙。”水调歌头明月几时有对李白诗作的传承与创新“青天有月来几时，我今停杯一问之。”李白把酒问月“明月几时有，把酒问青天。”苏

15、轼水调歌头明月几时有“唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。”李白把酒问月“但愿人长久，千里共婵娟。”苏轼水调歌头明月几时有这首词明显受到了李白的影响，如李白的 “青天有月来几时，我今停杯一问之”，被苏轼转化为“明月几时有，把酒问青天”，但推陈出新，同中有异。李白笔下的月亮是没有具体时间指向的，而苏轼面对的是中秋之月。李白的月亮固然引起了戍客的乡愁和思妇的怀远，但并不是指向具体的个人，而是一般概括；而苏轼的月亮在极富哲理性的同时表现了强烈的个人色彩，充满对亲人的怀念。2.“向下看一首诗的影响，则可见其衣被百代之力。”东坡水调歌头：“我欲乘风归去，又恐 琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影 ，何似在 人间？”一时词手，多用此格，如黄庭坚云：“我欲穿花寻路，直入白云深处，浩气展虹霓。只恐花深里，红露湿人衣。”盖效东坡语也。近世闲闲老人亦云：“我欲骑鲸归去， 只恐神仙官府，嫌我醉