记承天寺夜游课件-2

1、记承天寺夜游宋苏轼明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。 苏轼（10371101），字子瞻，一字和仲，号东坡居士，四川眉山人，唐宋八大家之一。他出身世族地主，从小就受到良好的家庭文化教育，7岁知书，十多岁传文，一生文采风流。 苏轼生活的时代大兴“新法”，改革之风大盛。由于他反对王安石“新法”而被调离出京。神宗元丰二年（1079年），因御史李定、何正臣等说他写诗讽刺了“新法”而被捕入狱。这就是当年有名的“乌台

2、诗案”（乌台，指当时的御史府）。出狱后贬为黄州团练副使。 之后他几经贬谪，直到宋徽宗接位，大赦天下，他才得到内徙的机会，但至常州便病逝了，时年66岁。死后谥“文忠公”。 承 天 寺 塔 位于银川市城西承天寺内,俗称“西塔”，是西夏王朝的主要佛寺。始建于1050年，距今已有900多年的历史。塔通高64.5米,异常俊秀挺拔。承天寺承天寺大雄宝殿承天寺甬道承天寺庑廊陀罗尼经幢（宋）记承天寺夜游 苏轼 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。 庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。 何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳

3、。（qn）（zo）（xn）自由诵读 先对照注释默读，然后大声朗读，要求读准字音，读清句中停顿。 念无与为乐者但少闲人如吾两人者耳遂至承天寺庭下如积水空明水中藻荇文横盖竹柏影也 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。 念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民，怀民未寝，相与步中庭。 户（ ）门欣然（ ）愉快地、高兴地念（ ）想、思考遂（ ）于是、就寝（ ）卧、睡相与（ ）共同、一起步（ ）散步 元丰六年十月十二日，夜里，（我）解开衣裳准备睡觉，（看见）月光照进堂屋的门户，便很高兴地起来走动。想到没有可与自己一起游乐的人，于是到承天寺，找张怀民。张怀民也没有睡觉，我们在庭院中散步。 （交代

4、了时间、地点和夜游原因） 庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。 空明（ ）清澈透明盖连词，相当于“原来是” 庭院中的月光宛如一泓积水那样清澈透明，水中水藻、荇菜纵横交叉，原来那是绿竹和翠柏的影子。 （描绘庭中月光的澄澈） 何夜无月？何处无松柏？但少闲人如吾两人者耳。 只是、不过语气词，相当于“而已”、“罢了” 哪个夜晚没有月色？哪个地方没有绿竹和翠柏？只不过少有像我们这样的闲人罢了。 （惋惜无人赏月）研究探讨1.作者为什么会想着夜里去寺庙游玩? 因为月色很美，去寺庙寻张怀民一起赏月。 2.作者是怎样描写月色的? 发挥奇特的想象，用了两个新奇的比喻。月色如积水空明，竹柏如藻荇交横。 3.作

5、者描绘的这幅月夜图有什么特点?给人怎样的感受? 月色皎洁 空灵 4.文中哪些句子表达了作者的情感? “月色入户，欣然起行” “何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。” 5.文章的结尾句流露出作者怎样的情绪? 这句话的理解要考虑到作者当时所处的环境。“闲”是相对“忙”来说的，由于贬官谪居，自然不像在京城时公务缠身。一个“闲”字包含着作者几多感慨，有贬谪的悲凉，失意的落寞，自我排遣的达观，还有有闲赏月的欣喜，这使我们看到作者潇洒人生，达观处世的人生哲学。正因如此，作者笔下的月夜才会那样空灵，皎洁。作者对美的追求，对生活的热爱使得文章富有感染力。 探究学习 1文中并未直接叙述作者与张怀民的友情

6、，但字里行间却可以看出两个人的亲密无间。请找出相关的词语加以体会。 “遂至承天寺”可看出他去“寻张怀民”的不假思索。“怀民亦未寝”则显示出两个人“心有灵犀”。结尾句“但少闲人如吾两人耳”更是直接表明了作者与张怀民的志同道合。 “相与步于中庭”充分体现出两个人的关系甚笃。 2作者虽贬谪黄州，成为担任闲职的“闲人”，但并未因此而消沉，依旧保持着旷达的胸襟。文中充分表达了这种“闲人”的“闲情”。作者是怎样流露出这种情感的? 文中开头写诱人的月色穿窗人户，勾起了作者赏月的情趣，“欣然”二字，写出了作者内心的喜悦和闲适的心境。接下来的景物描写把人带入空明澄澈、亦真亦幻、爽心悦目的境界，作者陶醉其中，愉悦

7、之情溢于笔端。文章寓情于叙，融情于景，处处都能感受到作者乐在其中的闲情。 3本文描写生动，比喻贴切，写庭中所见月景时全是用喻。请一一找出喻体，并认真体会。 先是明喻，“庭下如积水空明”，月光如水，本是人们用俗了的句子，而作者却能翻新意，将整座庭子注满了水。水本是无色之物，实有其物，看似却无，月光不正是如此吗?“空明”二字更是绝妙，用“空”去修饰一种色调，出奇制胜。 第二句用借喻，以客代主，索性把庭中当作水中来比喻。说“藻荇交横”，给人如临水池之感，最后以“盖竹柏影也”点透真情。这样先客后主，明暗交替，使人自然而然地步人了一片皎洁、恬静的月色之中。 4文中“何夜无月?何处无竹柏”显然与实际不相符

8、，因为并非每夜都能见到月色，每处都有竹柏。你如何理解这句话的含义? 月光虽非夜夜明，竹柏亦非处处有，但大自然的美景却时时能觅，处处可见。只要心胸开阔，淡泊名利，无论到哪里，都能在美好的大自然中享受到无穷乐趣。作者正是借“何夜”、“何处”句点明了这一真谛。这也正是作者能保持乐观进取精神的缘由。 月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样；又像笼着轻纱的梦。虽然是满月，天上却有一层淡淡的云，所以不能朗照；但我以为这恰是到了好处酣眠固不可少，小睡也别有风味的。月光是隔了树照过来的，高处丛生的灌木，落下参差的斑驳的黑影，峭楞楞如鬼一般；弯弯的杨柳的

9、稀疏的倩影，却又像是画在荷叶上。塘中的月色并不均匀；但光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。摘自朱自清荷塘月色 改编自琵琶曲夕阳箫鼓(后又名浔阳琵琶、浔阳夜月等)，原意表达一位江上思妇的哀怨离愁，改编后的乐曲主题有所转变，成了描绘夕阳西下、云破月来、渔舟唱晚的山水乐曲。乐曲用二胡、琵琶、古筝、洞箫、钟、鼓等乐器演奏。全曲中没有一件乐器是从头演奏到底的，但全曲又是一气呵成，并无断线之感。其中琵琶着重用于模拟江楼钟鼓、急浪拍岸之声；二胡着重表现绵邈的思绪与曲终人不见的淡远之情；古筝着重模拟跳荡的或舒缓的流波之声；洞箫表现舟子唱渔歌时的悠扬声音；钟声传出静谧的气氛；鼓音又增加了“海上明月共潮生

10、”的气势。诸种乐器在演奏乐曲时或简或繁，或停或续，或高或低，或正或反，或短或长，或合或分，有机组合，变化纷呈，既各尽其能、千姿百态，又表现着同一主题，使乐曲美妙动听。中国古典名曲-春江花月夜第一段“江楼钟鼓”描绘出夕阳映江面，熏风拂涟漪的景色。然后，乐队齐奏出优美如歌的主题，乐句间同音相连，委婉平静；大鼓轻声滚奏，意境深远。 第二、三段，表现了“月上东山”和“风回曲水”的意境。 接着如见江风习习，花草摇曳，水中倒影，层迭恍惚。进入第五段“水深云际”，那种“江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮”的壮阔景色油然而生。乐队齐奏，速度加快，犹如白帆点点，遥闻渔歌，由远而近，逐歌四起的画面。第七段，琵琶用扫轮弹奏，恰似渔舟破水，掀起波涛拍岸的动态。全曲的高潮是第九段“欸乃归舟”，表现归舟破水，浪花飞溅，橹声“欸乃”，由远而近的意境。归舟远去，万籁皆寂，春江显得更加宁静，全曲在悠扬徐缓的旋律中结束，使人回味无穷。 江苏无锡惠山泉，世称“天下第二泉”。作者华彦钧以“二泉映月”为乐曲命名，不仅将人引入夜阑人静、泉清月冷的意境，听毕全曲，更犹如见其人一个