《念奴娇赤壁怀古》课件-统编版高中语文必修上册

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。念奴娇·赤壁怀古苏轼壹反复诵读《念奴娇·赤壁怀古》，初步感知豪放词风，结合课下注释，梳理全词的抒情过程；贰品读诗歌意象，感受诗歌雄浑苍凉的意境；叁肆对比周瑜与词人人生境遇的异与同，领会词人的人生感悟；感受诗歌的豪放风格，获得自我成长的启发。学习目标知人论世，了解苏轼和文中主人公周瑜。知人论世了解苏轼苏轼

苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，一字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙、坡仙，汉族，眉州眉山（今四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋文学家、书法家、美食家、画家，历史治水名人。

嘉祐二年（1057年），苏轼参加殿试中乙科，赐进士及第，一说赐进士出身。嘉祐六年（1061年），应中制科入第三等，授大理评事、签书凤翔府判官。宋神宗时曾在杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年（1080年），因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。宋哲宗即位后任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职，并出知杭州、颍州、扬州、定州等地，晚年因新党执政被贬惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还，途中于常州病逝。宋高宗时追赠太师；宋孝宗时追谥“文忠”。

苏轼是北宋中期文坛领袖，在诗、词、文、书、画等方面取得很高成就。诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；

散文著述宏富，纵横恣肆，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一；善书法，为“宋四家”之一；擅长文人画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图》《枯木怪石图》等。乌台诗案乌台诗案发生于元丰二年（1079年），时御史何正臣等上表弹劾苏轼，奏苏轼移知湖州到任后谢恩的上表中，用语暗藏讥刺朝政，随后又牵连出大量苏轼诗文为证。这案件先由监察御史告发，后在御史台狱受审。据《汉书·薛宣朱博传》记载，御史台中有柏树，野乌鸦数千栖居其上，故称御史台为“乌台”，亦称“柏台”。“乌台诗案”由此得名。趣闻轶事南宋俞文豹《吹剑录》中载：东坡在玉堂日，有幕士善歌，因问：“我词何如柳七？”对曰：“柳郎中词，只合十七八女郎，执红牙板，歌‘杨柳岸，晓风残月’。学士词，须关西大汉，铜琵琶，铁绰板，唱‘大江东去’。”东坡为之绝倒。地字号评成就四川眉山子瞻东坡文学家

政治家

书画家北宋成就最高的文学家，开创了词的豪迈之风。苏轼写作背景本词写于宋神宗元丰五年（1082）七月，是苏轼游览黄冈城外赤鼻矶后所作。当时苏轼因诗文讽刺新法，被新派官员诬陷论罪，贬斥至黄州任团练副使。苏轼此时深感年岁渐老，事业功名未有所成，郁结于心。观景顿生种种联想，眼前浮现出赤壁古战场鏖战的场景和周瑜“雄姿英发”的形象，遂作词赞颂其功业，并借以抒发有志报国却壮怀难酬的感慨。第一章诵读诗歌，初步感知扬才语文文题解说《念奴娇•赤壁怀古》念奴娇，词牌名。“念奴”原是唐代天宝年间的著名歌女，因其善歌且声调高亢，能掩盖住钟鼓笙竽等乐器的嘈杂音响，故用作词牌名;又因苏轼这首《赤壁怀古》乃千古绝唱，影响深远，后人便用该词首尾两句的“大江东去”“酹江月”作为“念奴娇”的别名。“赤壁怀古〞是词题，表明该词书写的内容是游览赤壁、追念古人。“赤壁”即赤鼻矶，在今湖北省黄冈市西，并非三国时期赤壁大战处;“怀古”即追念古代人物或历史事件。念奴娇·赤壁怀古

大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。

遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。

诵读分析上阙开篇从滚滚东流的大江入笔，随即用“浪淘尽”把大江与千古人物联系起来，布置了一个极为广阔而悠久的空间时间背景。大江东去，浪淘尽，千古风流人物。大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。分析：1.词的开头有什么特色？表现词人怎样的情感？

明确：起笔颇有气势，把滔滔不绝的大江与名高累世的历史人物联系起来，布置了一个广阔的空间背景和悠久的时间背景，并为全词定下基调。从古到今，江水永远流淌，而人的生命有限，这表现出词人无限的惆怅。此三句点出词人身在传说中的赤壁古战场，借怀古以抒情。“人道是”，下笔极有分寸,把空间快速缩小。“周郎赤壁”，既切合词题，又为下片缅怀周瑜预伏一笔建安三年（公元198年），东吴孙策亲自迎请周瑜,授予他“建威中郎将"的职衔,

瑜时年二十四，吴中皆呼为周郎。同年，周瑜迎娶天姿国色的小乔。建安十三年（公元208年）周瑜在赤壁大败曹操。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁

乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。

如何描写赤壁景色的？

此三句从正面写赤壁景色。（实景描写）山峰高峻，浪涛汹涌,浪花翻滚如白雪。“乱”突出山石险怪,参差不齐;“穿”形容山崖高耸入云的气势；〞惊”突出了波涛之汹涌;“卷”写出浪花的翻滚之态。运用了比喻、夸张、拟人的修辞手法。“乱”“穿”“惊”“拍”〞卷”等词语的运用，精妙独到地勾画了古战场的险要地势和雄奇壮丽的景色。江山如画，一时多少豪杰。作用是什么？过渡句，承上启下。前句是不由自主的感叹，后句是由“江山如画”引发的思考。

上阙以惊心动魄的奇伟景观，隐喻周瑜的非凡气概，并为其他人物的出场渲染气氛，为下文做铺垫。上阕总结下阙赏析

遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。

遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。分析句子内容“遥想”领起句，描写周瑜风流儒雅、从容破敌的英姿。“小乔初嫁了”作者是否出错?为何要插入这一内容？插入”小乔初嫁“这一细节，以美人烘托英雄，更显得周瑜少年英俊，春风得意；词也因此豪放而不失风情，刚中有柔，与篇首的“风流人物”相照应。

遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。“雄姿英发”“羽扇纶巾”是从肖像、仪态上描写周瑜着装儒雅，风度翩翩。一派儒将风度。“谈笑间，樯橹灰飞烟灭”两句抓住了火攻水战的特点，以曹操水军的惨败衬托周瑜指挥作战时的从容不迫，概括了战争的胜利场景。（虚景描写，引发作者感慨。）

遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。词中只用“灰飞烟灭”一词就将曹军的惨败情景形容殆尽。写战争却不渲染战争气氛,只着笔于周瑜的神态风貌,这种写法十分新颖。当时周瑜指挥吴军用轻便战舰，装满燥荻枯柴，诈称请降，驶向曹军，一时间火烈风猛，飞埃绝烂，烧尽北船。词中只用“灰飞烟灭”四字，就将曹军的惨败情景形容殆尽。试看，在滚滚奔流的大江之上，一位卓异不凡的青年将军周瑜，谈笑自若地指挥水军，抗御横江而来不可一世的强敌，使对方的万艘战船，顿时化为灰烬，这是何等的气势！羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭合作探究→“故国神游，多情应笑我，早生华发”，思考：1.此句蕴含了作者什么样的情感？2.三国英雄辈出，为什么作者只选取周瑜来刻画？周瑜：年龄：24婚姻：美女相伴外表：英俊儒雅职位：东吴都督际遇：功成名就苏轼：年龄：47婚姻：屡遭不幸外表：早生华发职位：团练副使际遇：功业未就情感：词人由凭吊周郎而联想到自身，表达了对自己壮志未酬的郁愤和感慨。“多情应笑我,早生华发”,感慨身世，言生命短促、人生无常，痛切地发出了年华虚掷的悲叹。三国英雄辈出，为什么作者只选取周瑜来刻画？

作者选周瑜来写是因为周瑜不仅是赤壁之战的主角，而且年轻有为,功业早成。

苏轼写此词时已经四十多岁了,谪居黄州。全词以此进行对比，更能表现作者内心的失意和感伤之情。研究性问题讨论：

“人生如梦，一尊还酹江月”一句中包含了作者怎样的思想感情？

苏轼被贬黄州，对比周瑜，这落差是极大的，更增添了他壮志未酬的失落，所以心境苍凉，消沉之情是难免的。但是，他真的消极吗？苏轼毕竟是苏轼，他特别想得开，作者没有被这种惆怅和失意所困住，他把它消解在了酒当中。“人生如梦”，人生犹如梦一般，所有风流人物不也都随着大江而东去，洗涤荡尽了，那么又何必去执着呢。

人生不如意事十有八九，所以他也就特别洒脱，“一尊还酹江月”，把酒洒在地上祭奠江月了。感情沉郁，余音袅袅。

因此，作者的情感是有变化的，由开始的激昂慷慨，到后来的惆怅失意，最后趋于平静。下阙再现周瑜的形象并赞美他的功业,引出词人对自己功名无望、壮志未酬的感慨，结尾又转而以旷达心态看待历史和人生，求得思想解脱。下阙总结《念奴娇•赤壁怀古》是公认的豪放派代表作，其“豪放”表现在哪些方面？三个方面：(1)描绘壮丽之景。本词不仅写出了长江的非凡气势,而且概括了千古英雄的非凡业绩，将江山形胜与怀古之情融为一体，引发读者的历史联想。(2）刻画豪迈之人。作者选取了美满的婚姻、儒雅的风度、卓越的指挥才能三个方面对周瑜极尽贺美之能事。三个特写，便把叱咤风云的儒将的风采写得形象生动。这个少年得志，在赤壁之战中建立显赫奇功的英雄，正寄托着作者的人生理想。(3）纾解壮志难酬。作者生不逢时，因言获罪,空有一腔抱负,却不得施展。既然“风流人物”也是要被历史长河“淘尽”的，不如在江月下举杯道遥吧。由此，作者在失落中找到了解脱。文学常识拓展古代读书人想求取功名，必经过十年寒窗，参加各级政府举办的考试。分别是：县试—府试—院试—乡试—会试—殿试。县府两级属初试，初试合格叫童生。可进入科举考试。共四级：院试——乡试——会试——殿试四级。（1）院试考中后称“生员”，也就是秀才。（2）秀才参加乡试，合格者员叫举人。（3）会试地点京城，考中后称“贡士”。（4）贡士可参加殿试，考中了就叫进士。殿试分三甲：一甲赐进士及第，殿试第一名-状元，二名-叫榜眼，三名-探花。二甲进士出身，第三甲赐同进士出身。科举考试，是我国古代国家层层选拔人才及官吏的重要手段。始于隋朝，成熟于唐朝，一直沿用至清朝灭亡。算是中国最早的“高考”。一、县试、府试

县试与府试算是初选，相当于县、市级的考试，选拔两次。只要是读书人，无论年龄大小，都可以参加。通过了被称作童生。基本上相当于高小水平。有了童生的资格，就可以在求取功名的路上继续前行，进入下一轮的考试。二、院试

童生可参加由各省学政、提督主持的院试。院试合格后称为生员，也就是秀才。不合格的仍旧是童生。很多人都认为秀才水平很一般，影视剧里秀才的形象，往往是贫穷、迂腐的象征。但事实上，能成为秀才的人，已经是那个时代绝对的文化人，所以，有“秀才不出门，便知天下事”的说法。只是因为秀才与做官无缘，品级不入流，但又放不下文化人的架子，所以给人“穷酸”的感觉。实际上，秀才在当地也受到一定的尊重。我们可以看到，各地私塾的教书先生，大都是秀才出身。凭自己的能力解决温饱应该不成问题。三、乡试

乡试，算是科举考试中的大考。一般在秋天（中秋前后）举行，所以又称为“秋闱”，在省城举行。乡试考试过了，那就是举人了，意味着改变命运的机会来了，做官的几率很大。一般一个县里，数年才出一个举人。

“范进中举”就是典例，范进五十多岁才中举人，结果喜极而疯，可见举人的份量之重，读书人渴求之深。的确，从“秀才”到“举人”，虽说只差了一个级别，却是人生的大反转。我们看到范进中了秀才以后，虽说吃上了老丈人胡屠户送的肉食，却还是被胡屠夫骂的狗血淋头，上门借钱都被打出来。后来中了举人，却是吓得老丈人胡屠户唯唯诺诺，人前人后给范进赔笑脸。所以，“中举”之后，几乎可以一步登天，一夜之间，从草根变土豪。

还有《白鹿原》中的朱举人，即便不能成为高官，也算得上县里的名流，有很高的威望。四、会试拥有了举人