《大道之行也》阅读训练五篇(含答案)

《大道之行也》阅读训练五篇（含答案《大道之行也》阅读训练五篇（含答案）《大道之行也》阅读训练五篇一、阅读下面文言文，完成1〜3题。（共8分）【甲】北冥有鱼，其名为鲸。鲸之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，拉扶摇而上者九万里，去以六月息者也。"野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。 （《北冥有鱼》）【乙】大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子。使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。1.下面句中加下划线的词，在意思上相同的一项是（ ）（2分）A.其远而无所至极邪/不独子其子B.鹏之背/大道之行也C.南冥者，天池也/矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养♦♦D.亦若是则已矣/是谓大同♦♦.翻译句子。（4分）①技扶摇而上者九万里，去以六月息者也。译文： ②货恶其弃于地也，不必藏于己。译文： .下列说法有误的一项是（ ）（2分）A.甲文庄子笔下的大鹏是一个硕大无比、力大无穷、志存高远、善借长风的形象B.乙文大同社会的基本特征有：各社会阶层都互相关爱、安居乐业、人尽其力、物尽其用。C.甲文想象雄奇瑰丽，多用对偶句，造成铺排效果，文章气势磅礴。D.乙文善用整齐的对偶句式，排比的修辞，文章也气势磅礴 ^二、阅读下面文言文，完成1〜5题。（共10分）【甲】大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。——节选自《礼记•礼运》

【乙】令既具，未布，恐民之不信，乃立三丈之木於国都市南门， 募民有能徙置北门者予十金。民怪之,莫敢徒。复曰“能徒者子五十金”。有一人徙之，辄予五十金，以明不欺。卒下令。於时太子犯法。卫鞅曰：“法之不行，自上犯之。”将法太子。太子，君嗣也，不可施刑，刑其傅公子虔，翻其师公孙贾。明日，秦人皆趋令。行之十年，秦民大说，道不拾遗，山无盗贼，家给人足。——节选自《〈史记〉卷六十八•商君列传第八》【注释】①布：颁布，公布。②於：同“于”。③卒：终于。④嗣：继承。⑤刑：处罚。⑥傅：老师。⑦繇：即墨刑。用刀在面额上刺字，再涂以墨。.解释下列句中加点词的意思。（ .解释下列句中加点词的意思。（ 2分）①秦民大说： .下面句子朗读节奏划分不正确的一项是（A.故人/不独亲其亲，不独/子其子C.令/既具，末布，恐/民之不信.用现代汉语翻译下面的句子。（2分）募民有能徒置北门者予十金。②有一人徙之： ）（2分）B.故/外户/而不闭D.刑/其傅公子虔，翻/其师公孙费译文： .乙文卫鞅（商鞅）在实施新法令之前，作了“立木南门，徙者奖励”这件事。他这样做的目的是,甲文中的“"二字也能体现这一点。（2分）.有同学读完乙文后得出“秦国己进入甲文所说的‘大同‘社会”的结论，你同意这种观点吗？为什么？（2分）答： 三、阅读下面文言文，完成1〜5题。（共14分）【甲】大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者，皆有所养。男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。（《大道之行也》）【乙】晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。⑴ 土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。⑵其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髯，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。⑶便要

还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。 自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏、晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。.解释下面句子中加点词语的意思。 .解释下面句子中加点词语的意思。 （4分）⑴选贤与能，讲信修睦：⑶缘溪行，忘路之远近：.将下面句子翻译成现代汉语。 （4分）（节选自《桃花源记》）⑵故人不独亲其亲： ⑷停数日，辞去： ⑴大道之行也，天下为公。译文： ⑵渔人甚异之，欲穷其林。译文： .【乙文】中三处画线句子分别从哪些方面体现了 【甲文】所阐述的大同社会的理想生活？（选答两处）（4分）⑴土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。答： ⑵其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髯，并怡然自乐。答： ⑶便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。答： .【乙文】的世外桃源与【甲文】的大同社会有什么关联之处？两文各自侧重于哪种表达方式？（2分）答： 四、阅读下面文言文，完成1〜4题。（共8分）大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作,故外户而不闭，是谓大同。1.解释下列句中加点的词。 （2分）⑴故人不独亲其亲： ⑵力恶其不出于身也：♦♦2.下列句中加点词的意思和用法与例句相同的一项是（ ）（2分）例句：货恶其弃于地也A.例句：货恶其弃于地也A.每自比于管仲、乐毅 BC.今吾以十倍之地，请广于君3.用现代汉语翻译文中画线的句子。.臣本布衣，躬耕于南阳D.所恶有甚于死者（2分）大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。译文： 4.选文构想的理想社会具有哪些特点？（ 2分）答： 五、阅读下面文言文，完成1〜5题。（共11分）大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。1.解释下列加点的词。（4分）⑴选贤与能： （2）故人不独定其亲：⑶男有分，女有归：（4）是故谋闭而不兴：TOC\o"1-5"\h\z.用现代汉语翻译下列句子。 （2分）力恶其不出于身也，不必为己。译文： .概括全文中心的句子是：（1分）.本文从哪几个方面来说明“大同”社会的特征的？ （2分）答： .你对文章所描写的“大同”社会有怎样的认识？ （2分）答： 参考答案：■、1.D.①（大鹏）乘着旋风盘旋飞至九万里的的高空，凭借着六月的大风离开。 ②（对于）财货，（人们）憎恶把他仍在地下（的行为），但并非自己想私藏。 .C- .①通“悦”，愉快。 ②代词，指“木”（木头）。.A.招募能搬（木头）放置（到）北门的百姓赏给十金。.取信于民（表明不欺骗百姓）；“讲信”.不同意。示例1:因为太子当继承人不符合“天下为公，选贤与能”的特征；示例2:太子老师代罚不符合“修睦”（成员间建立良好关系）的特征。二、.⑴通“举”，推举，选举；⑵名词的意动用法，以……为亲人；⑶顺着，沿着；⑷离开。.⑴在大道施行的时候，天下是人们所共有的。⑵渔人见到这片景色很是惊异，想走到这林子的尽头。.⑴写桃花源里田园风貌，一派富足宁静的景象；⑵写桃花源中人过着安居乐业的幸福生活；⑶写桃花源中人家家都热情好客。.两文反映的都是古人对大同社会的向往与追求［乙文］世外桃源的境界是根据［甲文］大同社会的体制构想出来的（或：世外桃源是对大同社会生活风貌的艺术再现） 。［甲文］侧重于议论（或阐述），［乙文］侧重于记叙（或描写）。四、.⑴以……为亲 ⑵憎恶.B.在大道施行的时候，天下是人们所共有的，把品德高尚的人、能干的人选拔出来（给大家办事），（人人）讲求诚信，培养和睦（气氛）。.（1）人人都能受到全社会的关爱， （2）人人都能安居乐业，（3）货尽其用，人尽其力。五、.（1）同“举”，推举（2）以……为亲（3）女子出嫁⑷兴起.力气，憎恨它不出于自己，但愿意多出力并不是为了自己的私利。.大道之行也，天下为公.人人都能受得社会的关爱；人人都能安居乐业；货尽其用，人尽其力。.示例：文中描述的“大同”社会是一个至善至美的社会， 那里的人们有着纯洁无邪的心理，互助合作，和睦相处，没有勾心斗角，更没有盗窃乱贼，人与人之间平等、公正、互爱。参考译文：在大道施行的时候，天下是人们所共有的，把品德高尚的人、 能干的人选拔出来，讲求诚信，培养和睦（气氛）。所以人们不单奉养自己