2022届高考语文现代文阅读提升专练第238练含解析

（第238练）

基础题组

D代文阅读I

阅读面的文字，完成1-5题。

材料一：

二十世纪七十年代，有学者曾经提出过《红楼梦》的“两个世界”说，认为《红楼梦》

有两个鲜明而对立的世界，即“乌托邦的世界”和“现实的世界”。这个主张主要是针对索

隐派”旧红学”和考据派“新红学”的积弊而发。不论索隐派苦苦追寻的“家国历史”之谜，

还是考据派的“自叙传”说，都有将文学真实与历史真实、生活真实混淆之嫌。如何更加完

整、准确地把握《红楼梦》的文学世界，“两个世界”说无力解决这一根本问题。笔者认为，

《红楼梦》应该有三重世界：一是诗意的世界，二是现实的世界，三是哲学的世界。三者相

互依存，缺一不可。忽视其中任何一重世界的存在，对《红楼梦》的理解与阐释都将残缺不

全，甚至走向谬误，对《红楼梦》的思想价值和艺术价值的评判就会大打折扣。

“诗悉的世界”主要指大观园之内的世界，它本身可能并没有那么完美，但在具有诗人

气质的贾宝玉看来，处处充满了诗意：“现实的世界”主要指大观园之外的世界，伴随着贾

宝玉的成长，大观园的诗意色彩渐渐消退，贾宝玉需要去直面更加现实的人生。《红楼梦》

通过吸收中国传统儒、释、道思想的精华，从入世、出世两方面对人生进行了深入思考，从

而形成了“哲学的世界”。“诗意的世界”与“现实的世界”之间并不是截然对立、互不搭

界的关系，“哲学的世界”在它们之间架起了一座沟通的桥梁。

《红楼梦》中，哲学的世界并非抽象的存在，而是通过神话、太虚幻境、一僧一道等艺

术形象具体呈现出来的。有学者认为“大观园就是太虚幻境”，这是没有认清两者之间的区

别，将它们都归入了“理想的世界”。事实上，以太虚幻境、警幻仙境等为代表的哲学世界

高高在上，统摄着大观园之内与大观园之外的世界，是比大观园更高层次的存在，是在提醒

读者透过生活的表象，认清生活的本质。

我们不妨借用老子的思想进一步加深对《红楼梦》哲学世界的认识。老子云：“道生一，

一生二，二生三，三生万物。”“道”是抽象的规律，“一”是具体而完整的平物，“二”

指事物矛盾的两极，“三”指两极之间的一个任意点。由千“三”是任意的，所以它能够代

表事物的干变万化。《红楼梦》中，“诗意”和“现实”分别代表了人生的两极形态，书中

的每一个人物，都游移千诗意与现实、出世与入世之间，走着不同的生活道路。可见，片面

地强调“诗意的世界”或者“现实的世界”，并不能涵盖作者思想的全部。如何在“诗意”

和“现实”之间，探寻一条恰当的人生道路，这才是研究《红楼梦》人生哲学的关键所在。

文、史、哲不分家，是中国人文传统的一大特色。《红楼梦》之所以伟大，正是文、史、

哲共同作用的结果。就《红楼梦》的“三重世界”而言，“诗意的世界”最具“文”的色彩，

“现实的世界”则比较接近千“史”。不论是对“文”的欣赏也罢，对“史”的批判也罢，

都不应忽视《红楼梦》中还有一个哲学世界的存在。欣赏《红楼梦》，如果只是停留在文、

史层面，最终不能上升到哲学的高度去思考人生，则无异于买犊还珠。

就《红楼梦》哲学世界的研究而言，虽然早在二十世纪初，就有王国维等学者涉足其间，

但整体而言，成果有限。在《红楼梦》的三鱼世界中，这是研究成果最薄弱的一个环节，也

是未来红学发展的一个重点方向。红学研究要想取得突破，需要打破文史研究自我封闭的怪

圈，将哲学研究引入其间。

（摘编自郭皓政《＜红楼梦＞的三重世界》）

材料二：

探讨《红楼梦》哲学，首先应注意体现于全书的哲学视角，而“大观“正是曹雪芹的世

界观和哲学视角，我们可称之为“大观视角”或“大观眼睛＂。所调“大观眼睛”，便是哲

学性的宏观眼睛，或称没有时空边界的宇宙极境眼睛。《红楼梦》的哲学是悟性哲学，这种

哲学不是概念、范畴的运作，而是浸透在作品中的哲学意蕴。《红楼梦》的哲学还是艺术家

哲学，而非哲学家哲学。哲学家哲学是抽象的、思辨的，与艺术实践是相脱离的；艺术家哲

学是感性的、具体的，与艺术实践和审美实践紧密相连，甚至是直接由艺术实践呈现出来的。

另外，《红楼梦》还有其自身的哲学主体特色，可以说，它是一种以禅为主轴的兼容中国各

家哲学的跨哲学。它兼收各家，又有别千各家，是一个哲学大自在。

曹雪芹对千儒家有许多嘲讽，但能否就此做出本质化判断，说《红楼梦》是绝对反孔反

儒反封建，恐怕不能。以儒家的表层结构和深层结构这一视角来观看《红楼梦》，就会发现：

贾宝玉与儒家的表层结构，即儒的政教体系、伦理纲常等，确实格格不入，尤其对仕途经济

之路和变形变态的谋取功名利禄之思，更是深恶痛绝。在这个层面上，贾宝玉以至《红楼梦》

是反儒的。然而，在儒家的深层结构上，即对日常情感、世事沧桑的注重以及赋予人和宇宙

以巨大情感色彩的文化心理特征，却也进入到贾宝玉的生命中。脂砚斋所透露的曹雪芹在全

书结束时排出的《情榜》，给宝玉的考语是“情不情”，也就是说打破情的世俗规定，把情

推向不情人和万物身上。因此，笼统地说《红楼梦》反对儒家道德和反对儒家哲学，就显得

过千简单了，至千说贾宝玉是“反封建“那更是“本质化”了。

曹雪芹对道教也有表层深层之分，他调侃贾敬的炼丹术，但又认同庄子的破对待、任逍

遥的哲学。他对佛并不迷信，所以才有了“女儿两字比阿弥陀佛、元始天尊两宝号更尊荣”

的思想，才有了笔下人物宝钗的调侃“我笑如来佛比人还忙＂（第26回）。

《红楼梦》非常伟大，不仅其文学内涵说不尽，而且其哲学内涵也说不尽，仅就与中国

哲学各流派的既吸收又超越的关系，就有开掘不尽的意蕴。

（摘编自刘再复《（红楼梦〉哲学论纲》）

1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）

A“家国历史”说和“自叙传”说易混淆《红楼梦》文学、历史和生活”三种“真实，

不能很好地把握作品的文学世界。

B.《红楼梦》“三重世界”的评论模式体现了中国文史哲不分家的传统，具有普遍意

义，也是未来红学发展的重点方向。

C.《红楼梦》的哲学是艺术家哲学，其哲学憩蕴寓千艺术实践与审美实践中，没有以

理性代替艺术，用思辨代替审美。

D.认为《红楼梦》对儒家道德和哲学持否定态度的观点是笼统又简单的，应从儒家的

表层和深层结构的视角综合考量。

2.根据材料内容，下列说法正确的一项是()

A《红楼梦》的“两个世界”说对作品的理解诠释有偏差，对思想和艺术价值评判有

欠缺，所以对红学研究无意义。

B.欣赏文学作品，需要全面考亚文史哲的作用，如果只停留在文史层面，就会本末倒

置，从而进入自我封闭的怪圈。

C.丫鬟晴雯被害死后，宝玉长歌当哭，以《芙蓉女儿诔》祭奠她，验证了《情榜》给

宝玉考语“情不情”的合理性。

D.曹雪芹能辩证看待儒教道教，但对待佛教却不甚支持，由笔下人物宝钗的调侃“我

笑如来佛比人还忙”可见端倪。

3.结合材料内容，下列选项中不能体现《红楼梦》的“哲学的世界”的一项是()

A.王国维说：“《红楼梦》宇宙的也，文学的也。此《红楼梦》之所以大背千吾国人

之精神，而其价值亦即在此。

B英国汉学家雀克思认为：“《红楼梦》中＇梦＇的真假有无，体现了＇空＇｀假'

冲＇三谛圆触思想。”

C.各迅说：“《红楼梦》最大的特点是如实描写，并无讳饰；正因写实，转成新鲜。”

D.评论家王博认：“《红楼梦》庄禅并称，重其同而略其异。”

4.两则材料都围绕《红楼梦》哲学展开论述，但侧重点有所不同，诮结合材料加以概

括。

5.《红楼梦》第五回中妙玉的判词是：“欲洁何曾洁，云空未必空。可怜金玉质，终

陷泥淖中。“请结合原著中的相关内容及对本判词的理解，分析妙王”三重世界”的具体表

现。

D代文阅读II

阅读下面的文字，完成6-9题。

虚拟

毕飞宇

这个冬天特别的冷。

深夜四点，我被手机叫醒了，是父亲打过来的。一看到父亲的号码我就知道了，我的祖

父，我们这个小县城里最著名的物理老师兼中学校长，不行了。

我马上动身回了家。祖父神情淡然，看不出任何风吹草动。但他的手指头在动，是欲言

又止的那种动。这一次我真的知道了，祖父的大限不远了，他要对我交代什么了。

父亲把一切都看在眼里，退了出去。我们这个家有点意思了，父亲一直像多余的人。祖

父望蓿父亲的背影，很轻地咳嗽了两声。我了解我的祖父，祖父的咳嗽大部分不是生理性的，

是他想说些什么，却不知道怎么说。

作为物理老师的儿子，我的父亲是最有机会上大学的，但是，祖父把他的时间全部给了

他的学生，那时候祖父正做着班主任呢。他每天上午六点出门，夜里十一点回家，他把所有

的时间和精力都用在了五十七个学生的身上。高考就是这样，结果很残酷。父亲没有考上，

而祖父的五十七个学生考取了三十一个。在当年，这是一个“放卫星”一般的天文数字，祖

父在我们县城一下子成了传奇。省报派来的记者为祖父写了一篇很长的文章，整整一个版，

还配了祖父的一张标准像。标题很吓人的一一《春蚕到死丝方尽》。

祖父享尽了殊荣。他在享尽殊荣的同时并没有失去他的冷静。他冷静下来了，突然就有

了愧疚。就在当年的十月，他建议他的儿子，也就是我的父亲，去补习。可祖父忽略了一件

大事，那就是他儿子的“感受＂。《春蚕到死丝方尽》是一只无坚不摧的拳头，它把父亲击

倒了，附带着还把父亲的自信心给砸烂了。是的，祖父之所以具备如此巨大的“新闻价值“,

说到底就因为他的儿子：“三十一个”都考上了，他的儿子却“没有考上“。好么，全省都

知道了，全中国都知道了。父亲拒绝了“春蚕＂的建议，他盯着自己的脚尖，告诉“春蚕”:

“你忙你的去吧。”

父亲其实是赌气。可父亲找错了赌气的对象，他怎么可以和我的祖父赌气呢。新生都升

学了，祖父上午六点就要上班，晚上十一点才能下班，他哪里还有心思和你玩如此无聊的心

理游戏。他们的冷战持续了一两个月，其实，所谓的冷战是不存在的，那只是父亲一个人的

战争。

父亲是祖父一辈子的痛。这是一块肿瘤，硬硬的，始终长在祖父的体内。祖父很少喝醉，

但是，只要喝醉了，他都要来一次规定动作：跪在马桶的前沿，对他的马桶一口一个“对不

起“。呕吐出来的“对不起“毁掉了这一对父子，在未来的几十年里，他们也说话，却不看

对方的眼睛。

但酒醉之后的祖父说得最多的依然不是父亲，而是一届又一届的高材生。祖父有他的癖

好，往好处说，爱才；往坏处说，他的眼睛里其实没有人，只有高智商。他酷爱高智商。一

旦遇上高智商，不管你是谁，他的血管就陡增激情，奔涌起宗教般的颠狂和宗教般的牺牲精

神，狂热、执若，砐要命的是，还沉着，更持久。

酪酐大醉的祖父搂着他的马桶开始报人名。这些人名都是他当年的心肝宝贝。人名的后

面则是长长的单位与职务，我不可能记住的。祖父却记得清清楚楚，涉及面极广，诸如世界

名牌大学、国家机关、公司名称、荣脊机构，与之匹配的自然是院士、教授、研究员、副省

长、副县长、办公室主任、堇事长或总经理。

父亲退出去了，我握住了祖父的手。我知道，无论祖父怎样看淡他的生死，我的父亲终

究是他一生的痛，祖父是个好祖父，但祖父却不是好父亲。祖父的歉疚难以释怀。

祖父沉默了半天，说：“我是个有福的人。但还是有点心思的。”

我立即接过祖父的话，说：“嗨，不是就爸爸那点事嘛。多少年了，爷爷，这不算事。”

祖父说：“这件事吧，我有责任。我呢，痛苦了很长时间。突然有那么一天，我释怀了。”

那祖父还能有什么心思呢？我纳闷着。

好一会，他睁开眼睛，望着我，似乎是鼓足了勇气：“——你说，“祖父说，“你说我

能得到多少个花调呢？”

我说：“你想要多少个花圈？”

祖父十分凄凉地憋了半天，他轻声地却又是消晰地说：“当年荣校长是182个。我数

过两遍。”

我想让说话的语气变得轻松一点，特地挑选了嘻哈的语气：“你想要多少个就有多少个。”

“不能做假。”祖父闭着他的眼睛，语气是中学教师所特有的，刻板，严厉，“死是一

件严肃的事。不能做假。＂

祖父终于耗尽了他的体力，他的手放在我的手背上，但已经无力握住我的手了。

“知道了。＂我对我的祖父说，“你放心。”

第二天中午，祖父说不行就不行了。他进入了弥留。他在弥留之前似乎经历了一场大醉，

他说了一大堆的人名，人名的后面还附上了长长的单位和职务。祖父躺在那里自言自语，仿

佛主待一场盛大的却又是虚拟的会议。

我的祖父，我们县里最著名的物理老师兼中学校长，他死在了小年二十六。这一天特别

特别的冷。

祖父选择的时机很不对，他老人家留给我们的时间太局促了。在这样的时刻，愿意前来

参加葬礼的人算是给了天大的脸面。老实说，我不关心葬礼的人数，我唯一关心的是花圈的

数量。但花圈的数量让我揪心，不用数的，别说“铺天盖地”了，几乎构不成一个体面的葬

礼。

女儿问我：“爸，怎么稿的，怎么就这么几个花圈？”

我取出钱包，来到了殡仪馆的花圈出租处，要来纸，要来笔，要来墨。我努力回忆祖父

酪酐大醉的那些夜晚，那些人名我不可能记得住，那些单位和职务我同样不可能记得住，但

意思无非是这样的——

剑桥大学东方语言学中心副主任罗绍林遥寄哀思

斯坦福大学高能研究所研究员茅开民遥寄哀思

清华大学化学系教授储阳遥寄哀思

我一口气写了两个多小时。事后我并没有数，我不想知道具体的数据，数字永远是有害

的。世界就在这里了，我亲爱的祖父，你桃李满天下——这从来就不是一件虚拟的事。

6.下列对小说相关内容的理解，正确的一项是()(3分）

A.祖父去世前有话要对“我”说，而父亲把一切都看在眼里，马上退了出去，可见父

亲是个善解人意的人。

B.祖父临终前，神情淡然，看不出任何风吹草动，说明几十年的经历已经让祖父变得

十分超然，已看淡了荣辱。

c.祖父酒醉后对着马桶吐出一连串“对不起“，表明父亲没考上大学，是祖父很长时

间内难以释怀的愧疚。

D.祖父的葬礼来宾少，花圈数最少，是因为祖父死的时机不对：不仅天气冷，且正逢

年底人们急着回家团聚。

7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是()(3分）

A．小说在描写自然环境时突出这个冬天特别的“冷＂，虽着墨不多，但意味深长，在

推动悄节发展及烘托主题方面也起到了一定作用。

B．小说中既写到环境与人的“冷”，也浓墨重彩地写了祖父的“热”，冷与热，形成

了强烈的对比，使小说特别宫有艺术张力。

c．小说中插叙手法的运用，让父亲与祖父之间的矛盾得以自然呈现，又使小说结构紧

凑，颇似《祝福》中对祥林嫂故事的处理。

D．小说通过描写祖父与父亲之间的爱与怨来刻画祖父的形象。其中写父亲与祖父赌气

的这一情节，生动地突出了祖父一心扑在工作上的特点。

8.结合全文，说说“我”为什么说“数据永远是有害的"?(4分）

9.有人说，”问题意识”是毕飞宇短篇小说成功的首要因素，请说说这篇小说通过“祖

父”这个教育工作者的故事反映了现实中的哪些问题？（6分）

能力题组

了代文阅读I

｀疾面的文字，完成1-5题。

激言源于古代巫文化，本指古代巫师、方士等以谦术所作的预言。从先秦起，激言在历

史故事中已多有记载。到了明消时期，激言被广泛运用千小说叙事中，它在文学创作中有逃

避文字狱的特殊作用，是这一时期独具特色的叙事方式。

《红楼梦》多以诗词的形式来预示小说中人物的命运，即诗激。小说中最大的一个激是

在第五回贾宝玉游太虚幻境时，看到了金陵十二钗图册和判词以及“红楼梦曲”，大篇幅的

激词中暗藏了贾府中主要女性的悲剧结局以及这个大家族分崩离析的兆示。类似整部《红楼

梦》的结构框架，只是表达得十分含蓄，需要读者从后面的情节中去细品。

另外小篇幅的诗谦散落在各个回目之中，随意穿插。如第二十二回宝钗过生日，元妃从

宫中差人送出一个灯谜来，猜着后大家再制一个送进去。迎春写的是“因何镇日纷纷乱，只

为阴阳数不同”。宝钗写的是＂焦首朝朝还暮暮，煎心日日复年年”。说的实际上是各自的

性格和归宿，迎春遇上“中山狼”后，便离黄泉之路不远，灯谜中隐喻了她一生的遭际；宝

钗则是夫妻分离后孤独守寡，日日煎熬。这一回的回目是“制灯谜贾政悲激语”，将几个姑

娘的命数暗藏在灯谜之中，安排十分巧妙。另外在第七十回也有类似的清节，姐妹们写咏絮

词，探春写的是“空挂纤纤缕，徒垂络络丝，也难绾系也难羁，一任东西南北各分离＂。暗

含探春远嫁的命运，跟第五回中的判词相呼应。

《红楼梦》中的激除了主要以诗词的形式出现，也有少砒图诚，即以图画配上含有诗词

隐语式的文字来预侧人物的命运，如十二钗的判词均配有图。也有单独以图作激的，如宝钗

的金锁上的“不离不弃，芳龄永继“文字图案。激言在《红楼梦》中构成一个系统的结构，

从内部推动情节的发展，对结局进行暗示和隐喻，以预言出现，以应验结尾。另一方面，亦

是作者借助神的力楹，对世人的劝诫、警示和点化。红楼激的独创性在千激语不再仅仅作为

悬念和伏线，而是与人物的性格相结合，使每个人的激语都成了一首美妙的诗作。如香菱的

判词“根并荷花一茎香，平生遭际实堪伤＂。史湘云的判词“湘江水逝楚云飞”，都充满了

美感，表现了曹雪芹对女儿的美的赞颂。诚言和诗营造出的艺术境界更是别具特色，假如没

有激的暗示，《葬花吟》的魅力便会大减，读者无法感知到其中的隐喻，语言便不再令人伤

痛和动容，当＂葬花”的凄凉和“埋香”的雅致与激言合二为一时，《葬花吟》才显出它的

生命力来，它的意境才是最独特的。

《红楼梦》中的激多是隐蔽式、不明朗的暗激，如有以小说中的戏曲情节来暗示人物命

运的，如元妃省亲时点了四出戏，从脂砚斋批注看，《一捧雪》是伏了贾府的败落，《长生

殿》是伏了元妃之死，《邯郸梦》是伏了甄宝玉的送玉，《牡丹亭》是伏了黛玉的死，可见

小说中的每一个布局都有作者的用意。另外也有以环境和景物来作预示的，如七十九回紫菱

洲的寥落之景，是以淡淡的笔触，带出一种模糊的凶兆，兆示着不仅迎春会离去，大观园中

的每一个女儿都会离去，宝玉所感伤的是大观园失落的感伤，也是青春繁华失落的感伤。

除此之外，《红楼梦》的叙事中存在者一种特殊的反饿现象，即预言和应验并不彼此相

对，而是背道而驰。如薛宝钗的金锁上是“不离不弃，芳龄永继＂的文字，但她的命运却是

被抛弃，独守空闺，完全向渚另一个的方向行进。反激以出乎意料的力量，利用预言和结果

的巨大反差所形成的冲击力，获得独特的艺术魅力，使小说的结构不落入俗套，而读者亦感

觉更加有趣味性。作者选择反诚以反说正，更让人感受到命运的无力感。

激言本身给人虚空的感受，激言在虚无之外留下模糊的指向性，似乎在冥冥之中已被命

定，缓缓带出《红楼梦》“人生如梦＂的主题。曹雪芹深深的宿命论覆盖到每一个人物身上，

使《红楼梦》成为了一部祭奠女性美的凋零和毁灭的作品，表现生命由盛而衰的本质。而所

有人不能理解和掌控的一切都被归咎于命运的齿轮，家族之哀也隐藏在家国之哀中，被洪流

冲散了。

事实上，《红楼梦》的主题自始至终都是通过家族的兴衰表现封建社会土崩瓦解的到来，

这是明清之际的社会性忧虑。曹雪芹处清朝乾隆时期，前期家族盛大，受皇恩庇护，见识了

生命的最繁华。直至家族败落，又穷困潦倒到极致，看到了生命的最衰败。因此他得以更冷

静地观察社会，透过浮华看到宿命的征兆。在小说中每一个激的运用都有其道理所在，对情

节的发展和整部作品的主旋律起到穿针引线的作用。

（摘编自徐雅萍《（红楼梦〉中的谦言艺术》）

1.下列关千原文内容的理解和分析，正确的一项是（）

A.激言源千古代巫文化，有预言的含义；从先秦起就被广泛运用千小说中，对逃避文

字狱有特殊作用。

B.文学作品中谦言表达得十分含蓄，同时也是作者借助神的力堂，对世人的劝诫、警

示和点化，暗含写作意图。

C.《红楼梦》中运用激言这种方式，不仅与文本完美结合，表现人物的性格和命运安

排，而且在结构和主题方面也加以渗透。

D.反激现象存在千《红楼梦》的叙事中，以预言和应验的反差，形成人物之间的矛盾

冲突，赋予小说魅力。

2.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）

A.《红楼梦》第五回中金陵十二钗图册和判词以及“红楼梦曲“直接预示了贾府众女

眷的悲剧结局。

B.《红楼梦》中运用了大益的激言，典型的有诗激、戏诚和谜激等，可以推想主要人

物的命运或结局。

C.曹雪芹对诚言独具匠心的运用，使《红楼梦》语言更能表现美的同时，也可以成为

探佚之后情节或结局的重要材料。

D.薛宝钗的金锁上的文字、史湘云的判词、林黛玉自吟的《葬花吟》是人物悲剧命运

的暗示，也充满了美感。

3.根据文章内容，下列选项中屈千“反饿＂的一项是（）

A.《红楼梦》第五回太虚幻境中，警幻仙姑让宝玉喝的茶是“千红一窟”，饮的酒是

“万艳同杯”。

B.林黛玉所住滴湘馆中以竹子最盛，“凤尾森森，龙吟细细，一片翠竹环绕＂。诗社

建立时，黛玉取诗号为“潇湘妃子”。

c.第五回《红楼梦曲》中元春的曲子是（恨无常）:“喜荣华正好，恨无常又到。眼

睁睁，把万事全抛。荡悠悠，把芳魂消耗＂。

D．第六十三回占花名中，香菱掣了一根并蒂花，题着“联春绕瑞”，那面写着一句诗，

道是：连理枝头花正开。

4.请简要分析文章的行文思路。

5.第五回通过贾宝玉梦游太虚幻境，利用画册、判词、曲词的形式，含蓄地将《红楼

梦》众多主要人物和次要人物的发展和结局交待出来。根据文章材料和《红楼梦》整本书阅

读，从下列四幅图画中选择两幅，结合画面阐述预示了红楼梦中人怎样的命运结局？（四选

二）

图一图二图三图四

现代文阅读II

阅读下面的文字，完成6-9题。

月圆的时候

刘黎莹

小慧是个命大的女人．山里的人都这么说。有一回小慧家的麦地该浇水了，小慧的父母

都在别人家的果园里嫁接果树苗，帮一天工挣五块钱。小慧的爸就叫小慧自己去挑水浇地。

小慧说：“别人家早都用抽水机浇地了，偏咱们家老是挑水浇地。＂

爸说：“你懂？那要往外拿多少电钱？咱庄户人家过日子，就是要精打细算才行。树上

摘的，地下拾的，咱都要。”

小慧只好一个人上地里挑水去了。

小慧挺能干。一口气就挑了十几趟。快晌午的时候，小慧就觉得头顶上的太阳亮亮地刺

人眼睛，扎入眼睛中黑天转地的眩品。也许是井绳上的钩子没挂好，水桶掉进井里去了。小

慧就急了，掉下去的是一个才用了不到十天的新水桶。小慧用井绳拴了好几个铁钧子，想把

水桶钧上来。连急带怕，小慧一没小心，一头栽进了井里，幸亏是眼能用抽水机的大机井。

小慧抱住了井壁上抽水用的铁管子。小慧在井底下待了六个多小时，冻得直打牙巴骨。手上、

身上全叫铁管子磨破了，小慧咬着牙不敢松手，一松手就没命了呀。就在小慧再也没有一丝

力气、眼看就要滑到水里时，村里的小伙子顺成打这里路过，听见井底下有人喊，才忙找人

把小慧救了上来。

后来小慧就做了顺成的媳妇。刚结婚的时候顺成挺疼小慧。日子久了，小慧发现顺成有

个毛病，老爱没命地喝酒。家里好多值钱的东西都让顺成偷出去卖了换成酒喝了。

小慧说：“年轻轻的这么个喝法，你不怕伤了身呀顺成？＂顺成说：“要你管？女人家！”

顺成的两只眼睛被酒精烧得通红。这段El子顺成老是碰上倒霖的事。先是贩卖鸡蛋，连

本都赔了个精光。随后又买了好多兔子，没养几天，又一只接一只地都死了。顺成的酒就喝

得更凶了．

今天是中秋节。左邻右舍的天井里都飘出了诱人的菜香味。小慧望着越来越空的新房，

眼泪哗哗地往下淌。

顺成躺在床上睡了一天了，他说不让喝酒我就睡，睡死拉倒。

小慧用家里仅有的五块钱上铺里买了瓶白酒，顺成就啃着白萝卜咸菜喝酒。小慧说：“你

想把这个家喝垮呀顺成？”

顺成就不高兴

顺成说：“男人的事也要女人管？连你这条命都是我救下来的哩。＂小慧绝望了。

今晚的月亮又大又圆。

小慧踩着银子一般的月光，一个人悄悄来到那眼她曾经掉下去的机井跟前。小慧真想一

头扎进去，一了百了。这时候小慧看见一个叫玉玉的女人也坐在井跟前。玉玉一定坐了好长

时间了，头发都被露水打湿了。玉玉的男人今年春天在一场车祸中丧了命，玉玉一个人带着

才一岁多的娃儿过日子也实在不容易。玉玉告诉小慧，她已经在这里坐了三个晚上了。她看

见这里别人都是成双成对下地干活儿，心里就受不了。

小慧说：“人死不能复活，有合适的就再找一个。”

玉玉说：“家里人也都这么劝我。可我就是忘不了娃儿他爸，忘不了呀我。”玉玉哭了。

小慧也哭了。

白花花的月光洒在两个想投井的女人身上、脸上。

她们哭了好大一会儿。小慧说：“人这辈子跟个什么男人要看缘分，命里匹两就吃不成

半斤。”

玉玉说：“小慧，你多好，有个男人知疼知热。”

小慧长长叹口气，一把拉起玉玉，说：“玉玉，你看今天的月亮多圆多亮，咱要是死了

就再也看不见这么好看的月亮了呀。”

小慧和玉玉在井跟前一直不错眼珠地盯着天上的月亮。两个女人哭一会儿，笑一会儿，

又说一会儿。后来她们就在明晃晃的月光里一齐走回了村。

6下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是()(3分）

A小慧的父母为挣钱去别人家的果园劳动，不使用抽水机而是靠人力挑水浇地，表现了

山里人勤劳、节俭的品质。

B．小慧是一位贤惠、善解人意的媳妇，知道顺成遇到了不少不顺心的事，就用家中仅有

的五块钱给他买了酒。

c．小说通过小慧和玉玉的故事，揭示了不同的家庭各有各的不幸，同时也寄予了作者对

山里人生活艰难的同情。

D．小说中女主人公小慧先是一个幸运的女人，然后又成了伤心的女人、绝望的女人，录

后又转变为坚强的女人。

7．下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是()(3分）

A．文章首句“小慧是个命大的人”，借用山里的人的评价，暗示小慧有不幸的遭遇，并

领起下文对小慧两次造遇的叙述。

B.“别人家早都用抽水机浇地了，偏咱们家老是挑水浇地”，这句话从侧面刻画了小慧

的父亲真是一个精打细算的人。

c小说中写小慧和顺成这两个人物，意在通过两种不同人性的对比，表达对美好人性的

赞扬和人性之恶的批判。

D．小说尾段用“明晃晃的月光”“一齐走回了村”写出了故事美好的结局，也让读者的

心情为之欢快、喜悦。

8．请结合文本，简要概括顺成这个人物的形象特征。(4分）

9．小说中“月光”的描写有何作用？请简要分析。(6分）

2022届高三语文现代文阅读提升专练答案与解析

（第238练）

基础题组

现代文阅读I

1.B"《红楼梦》＇三重世界＇的评论模式……也是未来红学发展的重点方向“错误。

由原文”就《红楼梦》哲学世界的研究而言，虽然早在二十世纪初，就有王国维等学者涉足

其间，但整体而言，成果有限。在《红楼梦》的三重世界中，这是研究成果最薄弱的一个环

节，也是未来红学发展的一个正点方向“可知，未来红学发展的一个重点方向是“《红楼梦》

哲学世界的研究”，而不是“《红楼梦》＇三重世界＇的评论模式”。

2.CA.”所以对红学研究无意义＂错误。由原文”这个主张主要是针对索隐派｀旧红

学＇和考据派＇新红学＇的积弊而发。不论索隐派苦苦追寻的＇家国历史＇之谜，还是考据

派的｀自叙传＇说，都有将文学真实与历史真实、生活真实混淆之嫌。如何更加完整、准确

地把握《红楼梦》的文学世界，＇两个世界＇说无力解决这一根本问题“可知，“两个世界”

说对红学研究由一定的意义，只是有将文学真实与历史真实、生活真实混淆之婕，“两个世

界”无力解决如何更加完整、准确地把握《红楼梦》的文学世界。

B.“从而进入自我封闭的怪圈”千文无据。由原文“如果只是停留在文、史层面，蛟终

不能上升到哲学的高度去思考人生，则无异于买犊还珠”可知，原文只是说“无异千买犊还

珠”，也就说“本末倒置”，并没有说“从而进入自我封闭的怪圈”。

D.“但对待佛教却不甚支待＂错误。由原文“他对佛并不迷信，所以才有了＇女儿两字

比阿弥陀佛、元始天尊两宝号更尊荣＇的思想，才有了笔下人物宝钗的调侃｀我笑如来佛比

人还忙'”可知，原文说的是“他对佛并不迷信”，并不是“不甚支持“。

3.C“如实描写，并无讳饰：正因写实，转成新鲜”讲的是生活真实，体现的是《红

楼梦》的“现实的世界”，不能体现《红楼梦》的“哲学的世界”。

4.＠材料一侧重于论述《红楼梦》“哲学世界”的重要性，并强调其是未来红学研究

的方向；＠材料二侧重于论述《红楼梦》是一种以禅为主轴的兼容中国各家哲学的跨哲学，

有着丰富的哲学内涵。

5.CD她活在一个“诗意的世界”里，贵为“金玉质”，追求高洁，消高自傲。她生活

在处处充满诗意的大观园里，美丽聪颖，多才多艺，茶艺精湛，中秋联诗，极通文墨。＠她

活在一个残酷的“现实的世界”里，可怜金玉质，求洁不得。自小多病，出家为尼，为人孤

僻，不合时宜，权势不容，后被贼人掳走，终陷泥淖中，遇害海边。＠她活在一个复杂的“哲

学的世界”里，是带发修行的佛家弟子，文学上大爱庄子，感情上情缘末了。自号“槛外人“,

以清静无为自守，却六根不净，尘心未尽，不洁不空。

现代文阅读II

6.C(A项，父亲的离开，不是因为他善解人意，而是因为父子之间的隔闵。B项，从后

文看，祖父并不是一个真正超脱的人，从他在意花圉的数目就可以看出，祖父看重死后的“哀

荣”。D项，文窜里虽然写到“祖父选择的时机不对“，但真正的原因不是因为天气和时间

的问题，而是因为祖父的学生遗忘了祖父这个曾经呕心沥血地付出过的老师。）

7.A（环境的“冷”，在这篇小说中没有推动情节发展的作用。）

8.(D祖父的学生考上大学的人有31个，而自己的儿子却没有考上，“31"这个数据，

在成就祖父的同时，也给祖父、父亲二人带来心理及情感上的伤害。＠“182"个花圈，这

个数据是祖父最后的念想。在祖父看来，花圉的数目是衡世一个老师人生价值的标准，这种

认识对教育及教育工作者都是有害的。＠这句话表明，如果只关注考上大学的学生数量，从

某种意义上来说，对教育本身是有害的。（答对一点给2分，答对两点给3分，答对三点给

4分）

9.＠祖父对那些功成名就的学生名字始终念念不忘，而他们在祖父去世后连一个寄托哀

思的花圈都没有送，一定程度上反映了当下人情的凉溥。＠祖父与父亲间的隔l、刻，反映了教

育工作者的“公”与“私＂的矛盾以及这种矛盾给他们的家庭带来的遗憾和痛苦。＠祖父对

高智商学生的狂热和执着，对“人＂的忽视，以及新闻媒体仅仅关注升学率，都反映了当下

教育中存在的功利化问题。（每点2分）

能力题组

现代文阅读I

1.C【解析】本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。

A.“从先秦起它就被广泛运用于小说中“错。根据原文”到了明清时期，激言被广泛

运用千小说叙事中，它在文学创作中有逃避文字狱的特殊作用，是这一时期独具特色的叙事

方式”可知，应该是“明清时期”。

B.“文学作品中”“同时也是作者借助神的力植，对世人的劝诫、警示和点化”错误，

范围扩大，不是所有文学作品的激言都借助神的力量对世人进行警戒点化。

D.“形成人物之间的矛盾冲突“理解错误。根据文中“反激以出乎意料的力最……使

小说的结构不落入俗套”可知是以预言和现实的反差来形成小说独特的结构魅力，而不是形

成人物之间的矛盾冲突。

故选C。

2.A.【解析】“第五回中金陵十二钗图册和判词以及＇红楼梦曲＇直接预示了贾府众

女眷的结局“曲解文意，结合“大篇幅的激词中暗藏了贾府中主要女性的悲剧结局以及这个

大家族分崩离析的兆示。类似整部《红楼梦》的结构框架，只是表达得十分含蓄”“小说中

最大的一个谈是在第五回贾宝玉游太虚幻境时，看到了金陵十二钗图册和判词以及＇红楼梦

曲＇，大篇福的激词中暗藏了贾府中主要女性的悲剧结局以及这个大家族分崩离析的兆示“

“另外小篇