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文档简介
广东省普通高中2022届高三10月阶段性质量检测
语文
2021.10
考生注意:
1.本试卷由四个部分组成。满分150分,考试时间150分钟。
2.考生作答时,请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对
应题目的答案标号涂黑;非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题
区域内作答,超出答题区域书写的答案无效.在试题卷、草稿纸上作答无效。
3.本卷命题范由:嵩著4山。................................................
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读I(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成1〜5题。
材料一:
非遗记录社会发展的文化内涵,是城市文脉中最富特质的内容。借助短视频去扩大传统文
化传播空间,已经成为当下非遗传承传播的有效方式。现今移动互联网技术的发展成熟,加上
技术不断下沉、应用的便捷以及流量的快捷等条件,带来的是多元文化主体的崛起,类似抖音、
快手这样的短视频平台,能够在非常短的时间,获取广泛的受众,折射出文化的生产者如今从精
英阶层走向更广泛的人群。正是这种对日常生活的深刻嵌入和文化生产者主体的改变,使得短
视频推动文化融合和社会融合成为可能。非遗项目在抖音平台的爆红表明,高雅的、小众的、失
落的、古老的文化,可以以更容易被接受的技术形式和媒介,进入大众和年轻人的视野。
有数据显示,在今年7个多月的时间里,仅仅是抖音上,国家级非遗项目相关视频数量就超
过2400万.播放超过1065亿次,获得点赞超过31亿次。这组数据充分说明了网民对于此类内
容的期待和需求,也提醒人们,应更好地利用各种媒介来满足网民对优质内容的需求。这也说
明,非遗的传承传播,除了展示非遗的技术、产品与活动之外,活态传承的方式可以更加多样,尤
其要借助当代科技的力量,用现代和逼真的演示和记录,去表现和优化提升,创造更多新的方
式.彰显传统文化的当代魅力和社会影响力。
(摘编自《非遗嫁接短视频,彰显更大魅力》)
材料二:
非遗短视频促进了文化的创新与发展。一方面通过符号重构、剪辑技术、视觉再现,突破了
非遗传承的时空限制.将非遗的精髓呈现到受众面前,形成一个非遗“活化”的超时空文化场域,
缔造了一个沉浸式的非遗“活现”视觉景观;另一方面,年轻时尚的群体更倾向于用平民的视甭
来探索非遗的现代价值,他们通过利用影视技术与文化创意,站在时代与潮流前沿,重塑非遗的
文化内涵,创新非遗的文化形式.最终建立起与受众有效沟通的桥梁。比如,90后男生阿圣在
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短视频平台上表演“喷呐电音”,杭州手工艺人着力展示油纸伞连接的现代生活之美,他们都已
圈粉百万,获赞无数。短视频为非遗带来了巨大的流量,在向人们展示非遗魅力的同时.也激发
了人们的消费需求,进而推动了非遗的产业化传承。
非遗内容短视频的快速普及与发展.为非遗的保护与传承注入了青春活力与创新因子,吸
引了越来越多年轻人的关注。但是,我们应当清醒地认识到,由于这种传播形式处于初期探索
阶段,在传播过程中仍然存在着许多亟待解决的问题.主要表现为传播主体分散.专业性与大众
化缺乏有序合作;传播内容浮浅,文化内涵尚未深度挖掘表现;传播形式娱乐化,文化精神受到
削弱甚至亵渎;传播利益商业化,文化价值遭遇过度解读等。相关部门应当在实践的基础上.通
过资源整合、政策扶持、环境营造、趋利避害,尽快探索出适合当地特色的非遗短视频传播创新
路径,推动中华优秀传统文化的创造性转化与创新性发展。
目前,非遗短视频的传播者主要分为三种类型:一是非遗传承人、从业者及兴趣爱好者,他
们了解非遗的精髓.但缺乏传播技巧的训练,作品质量普遍不高;二是传统媒体、自媒体等专业
机构.他们掌握娴熟的传播技能,但对非遗缺乏深入了解,作品容易表面化、片面化;三是专注于
非遗传播的内容运营商,他们以商业为目的.帮助非遗传承人拍摄短视频内容、做社交平台运
营、打通商业变现链条,作品的商业功能要高于文化功能。在这种情况下,整合传播主体,实现
优势互补尤为重要。在应用短视频进行非遗传播的过程中,地方政府应当发挥主导作用,将传
播主体力量进行整合与统一规划,建立起政府鼓励、专业媒体指导、平台支持、传承人响应、全社
会参与的社会化传播机制,促成各类传播主体的互助合作和优势互补,并对其传播过程进行把
关监管,以保证非遗短视频的质量,提高传播的影响力。
此外,还要在内容创新、渠道开发等方面下功夫。首先要创新传播内容,引发情感共鸣。利
用短视频对非遗文化内核进行挖掘,探索最能表现非遗魅力的文化元素,并将这些文化元素与
人们的日常生活经验巧妙地结合在一起,拉近受众与非遗的距离.强化非遗短视频的传播效果。
与此同时,在进行短视频内容策划时,对于那些文化内涵丰富的非遗项目.可尝试从不同角度、
不同层次拍摄系列短视频.进行深度传播,以还原非遗全貌,展现非遗之美。其次要精准传播,
多渠道分发。充分掌握受众的具体需求、偏好及行为模式,利用大数据技术锁定传播对象,确定
传播内容,实施精准推送。还可以线上线下相结合,强化体验式传播.组建线下兴趣社群。利用
短视频的互动社交功能,将线上流量引入线下社群,组织实地体验活动,这对建立良好的非遗生
态环境有着重要意义。
(摘编自《非遗短视频:有了网络流量,更要有文化含量》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是(3分)
A.非遗短视频扩大传统文化传播空间,记录社会发展的文化内涵,是城市文脉中最富特质的
内容,是非遗传承的有效方式。
B.互联网技术带来多元文化主体的崛起,短视频平台在短时间内获取广泛的受众,折射出文
化的生产者从精英阶层走向更广泛的人群。
C.短视频使非遗项目能够以更容易被接受的技术形式和媒介,进入大众和年轻人的视野,推
动了文化融合和社会融合。
D.多样的非遗活态传承的方式,借助当代科技的力量,用现代和逼真的演示和记录,来满足
网民对优质内容的需求。
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2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是(3分)
A.利用更容易被接受的技术形式和媒介,不仅能满足网民对优质内容的需求,还能彰显传统
文化的当代魅力。
B.目前非遗内容短视频传播形式处于初期探索阶段,需要相关部门尽快探索出适合当地特
色的传播创新路径。
C.帮助非遗传承人拍摄短视频内容的运营商能打通商业变现链条,但传播利益商业化使其
忽略了作品的文化功能。
D.良好的社会化传播机制需要全社会的参与,包括政府的主导和鼓励、专业媒体指导、平台
支持、传承人响应等。
3.根据材料内容,下列各项中不属于非遗活态传承方式的一项是(3分)
A.在短视频平台上表演“啖呐电音”。
B.展示油纸伞连接的现代生活之美。
C.利用大数据技术锁定传播对象。
D.组织实地体验剪纸活动。
4.请结合材料内容,简析非遗短视频对文化传播有哪些作用。(4分)
5.针对非遗短视频在传播过程中存在的问题,需要采取哪些措施改进?请结合材料简析。(6分)
(二)现代文阅读0(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成6〜9题。
茶馆
黄裳
四川的茶馆,实在是不平凡的地方。普通讲到茶馆,似乎并不觉得怎么稀奇.上海、苏州、北
平的中山公园……就都有的。然而这些如果与四川的茶馆相比,总不免有小巫之感。而且茶客
的流品也很有区别。坐在北平中山公园的大槐树下吃茶,总非雅人如钱玄同先生不可罢?我们
很难想象短装的朋友坐在精致的藤椅子上品茗。苏州的茶馆呢,里边差不多全是手提鸟笼、头
戴瓜皮小帽的茶客,在丰子皑先生的漫画中,就曾经出现过这种人物。总之,他们差不多全是有
闲阶级,以茶馆为消闲遣日的所在的。四川则不然。在茶馆里可以找到社会上各色的人物。警
察与挑夫同座,而隔壁则是西服革履的朋友。大学生借这里做自修室,生意人借这儿做交易所,
真是,其为用也,不亦大乎!
一路入蜀,在广元开始看见了茶馆,我在郊外等车,一个人泡了一碗茶坐在路边的茶座上,
对面是一片远山.真是相看两不厌,令人有些悠然意远。后来入川愈深,茶馆也愈来愈多。到成
都.可以说是登峰造极了。成都有那么多街,几乎每条街都有两三家茶楼,楼里的人总是满满
的。大些的茶楼如春熙路上玉带桥边的几家,都可以坐上几百人。开水茶壶飞来飞去,总有几
十把,热闹可想。这种宏大的规模,恐怕不是别的地方可比的。成都的茶楼除了规模的大而夕卜,
更还有别的可喜之处.这是与坐落的所在有关的。像薛涛井畔就有许多茶座.在参天的翠竹之
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下.夏天去坐一下,应当是不坏的吧。
武侯祠里也有好几处茶座。一进门的森森古柏下面有,进去套院的流水池边的水阁上也
有。这些地方还兼营菜饭,品茗之余,又可小酌,简单地吃喝一顿。实在也是值得流连的地方。
成都城里的少城公园的一家茶座,用薛涛井水作号召,说是如果有人尝出并非薛涛井水者
当奖洋若干元云。从这件事可以看出成都人的风雅,真有如那一句话*有些雅得俗起来了。其
实薛涛井水以造笺有名,不听见说可以煮得好茶。从这里就又可以悟出中国的世情,只要有名,
便无论什么都变成了好的。
大些的茶楼总还有着清唱或说书,使茶客在品茗之余可以消遣。不过这些地方,我都不曾
光顾过。另有一种更为原始的茶馆附属品,则是‘,讲格言"。这次经过剑阁时,在那一条山间狭
狭的古道中古老的茶楼里看见一个人在讲演,茶客也并不去注意地听。后来知道这算是慈善事
业的一种,由当地的善士出钱展来讲给一班人听,以正风俗的。
这风俗恐怕只在深山僻壤还有留存,繁华的地方大抵是没有了的。那昏昏的灯火,茶客黯
黑的脸色,无神的眼睛,讲者迟钝的声音,与那古老的瓦屋.飞出飞入的蝙蝠所酿成的一种古味,
使我至今未能忘记。
随着驿运的发达、公路的增修,在某些山崖水角,宜于给旅人休息一下、打尖的地方,都造起
了新的茶馆。在过了剑阁不久,我们停在一个地方吃茶,同座的有司机等几个人。那个老板娘,
胖胖的,一脸福相,穿得齐齐整整,坐下来和我们攀谈起来。一开头,就关照灶上,说茶钱不用收
了。这使我们扰了她一碗茶。后来慢慢地谈到我们的车子是烧酒精的,现在酒精多少钱一加
仑,和从此到梓潼还得翻几个大山坡.需要再添燃料了。最后就说到她还藏有几桶酒精,很愿意
让给我们,价钱绝不会比市价高。司机回复说燃料在后面的车子里还有,暂时等一下再说。那
位老板娘看话头不对就转过去指着她新起的房子,很得意地说着地基买得便宜,连工料一起不
过用了五万元,而现在就要值到十万元左右了。
到重庆后,定居在扬子江滨,地方荒僻得很,住的地方左边有一家茶馆,榜曰“凤凤楼”,这就
颇使我喜欢。这家“凤凰楼”只有一大间木头搭成的楼,旁边还分出一部分来算是药房.出卖草
药和一些八卦丹、万金油之类的“洋药”。因为无处可去,我们整天一大半消磨在那里,就算是我
们工作的地方,所以对于里边的情形相当熟悉。老板弟兄三人。除老板管理茶馆事务外,老二
是郎中,专管给求医者开方,老三则司取药之责。所以这一家人也很可以代表四川茶馆的另一
种形式。
我很喜欢这茶馆.无事时泡一杯“菊花”坐上一两个钟头,再要点糖渍核桃仁来嚼嚼.也颇有
意思。里边还有一个套阁,小小的.卷起竹帘就可以远望对江的风物,看那长江真像一条带子。
尤其是在烟雨迷离的时候,白露横江,远山也都看不清楚了。雾鬓云鬟,使我想起了古时候的美
人。有时深夜我们还在那里.夜风吹来,使如豆的灯光摇摇不定。这时“幺师”(茶房)就轻轻地
吹起了箫,声音极低,有几次我弄不清楚这声音起自何方,后来才发现了坐在灶后面的“幺师”像
幽灵一样地玩弄着短短的箫,那悲哀的声音,就从那里飘起来。
有时朋友们也在“凤凰楼”里打打桥牌。我不会这个,只是看看罢了。不过近来楼里贴起了
“敬告来宾,严禁娱乐,如有违反,与主无涉”的告白以后,就没有人再去“娱乐”了,都改为“摆龙
门阵这座茶楼虽小,可实在是并不寂寞的。
(选自《黄裳散文》)
【高三10月阶段性质量检测语文卷第4页(共8页)】
6.下列对本文相关内容的理解,不正确的一项是(3分)
A.作者通过化用李白的诗,将坐在路边茶座上喝茶的自己和对面的远山联系起来.将饮茶带
来的悠然意远的境界描述得如诗如画。
B.作者介绍了成都少城公园的一家茶座以薛涛井水煮茶作号召,展现了茶馆老板的精明和
诚信,寥寥几笔,生动有趣。
C.文章介绍清唱、说书时一笔带过,而详细介绍了茶馆的另一种附属品——“讲格言”,突出
了四川茶馆古味浓厚的文化特色。
D.文章从喝茶人、茶馆规模、茶馆布局三个方面写出了川蜀茶馆的风味和特色,使人不自觉
地跟着文字走入品茶的情境。
7.下列对本文艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)
A.文章开篇以上海、苏州、北平的中山公园的茶馆的小巫之感反衬四川茶馆的不平凡,在对
比中激发读者对四川茶馆的好奇,引起读者的阅读兴趣。
B.文中作者对四川的茶馆作了细致的区分,抓住广元、剑阁的茶馆与成都、重庆的茶馆的不
同点,以点带面地介绍了四川的茶馆的特点。
C文章介绍薛涛井畔和武侯祠的茶座时,着意描写茶座周围的自然环境,渲染了茶座的静雅
和古意,为表现作者对茶座的喜爱做了充分铺垫。
D.文章没有拘泥于对茶馆进行书写,作者通过对茶馆的观察,表现了四川的民俗风情,内容
充实,语言亲切、自然,营造了轻松自在的氛围。
8.文中说“我很喜欢这茶馆”,请结合文本分析“我”喜欢凤凰楼茶馆的原因。(4分)
9.散文最突出的特点是“形散而神不散”,请从这一角度对本文加以赏析。(6分)
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成10〜14题。
华佗字元化,沛国谯人也。游学徐士.兼通数经。沛相陈珪举孝廉.太尉黄琬辟,皆不就。
晓养性之术,时人以为年且百岁而貌有壮容。又精方药其疗疾合汤不ii数种心解分剂不复称量
煮熟便饮语其节度舍去辄愈若当灸,不过一两处,病亦应除。若当针,亦不过一两处,下针言:
“当引某许,若至,语吾。”病者言“已到“,应便拔针,病亦行举。若病结积在内*当须割割者,便饮
其麻沸散.须臾便如醉死,无所知,因破取。病若在肠中,麻断肠流洗,缝腹膏摩.四五日差,不
痛,一月之间*即平复矣。
有一郡守病,佗以为其人盛怒则差,乃多受其货而不加治,无何弃去.留书骂之。郡守果大
怒,令人追捉杀佗,郡守子知之,属使勿逐。守嗔恚既甚,吐黑血数升而愈。佗之绝技,凡此类
也。太祖闻而召佗。太祖苦头风①,每发,心乱目眩,佗针鬲,随手而差。然本作士人,以医见
业,意常自悔。后太祖亲理,得病笃重,使佗专视。佗日:“此近难济,恒事攻治.可延岁月佗久
远家思归,因曰:“当得家书,方欲暂还耳。''到家.辞以妻病,数乞期不反。太祖累书呼,犹不上
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道。太祖大怒,使人往检。若妻信病,赐小豆四十斛,宽假限日;若其虚诈,便收送之。于是传付
许狱,考验首服。荀或请曰:“佗术实工.人命所县,宜含宥之太祖日:“不忧,天下当无此鼠辈
耶?”遂考竟叫它。
佗临死,出一卷书与狱吏.日:“此可以活人。”吏畏法不受,佗亦不强,索火烧之。佗死后,太
祖头风未除。太祖日:“佗能愈此。小人养吾病,欲以自重.然吾不杀此子.亦终当不为我断此根
原耳。”及后爱子曹冲病困,太祖叹日:“吾悔杀华佗,令此儿强死也。”
(节选自《三国志•华佗传》)
【注】①头风:头痛病。②考竟:刑讯穷竟;刑讯致死。
10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)
A.又精方/药其疗疾/合汤不过/数种心解分剂/不复称量/煮熟便饮/语其节度/舍去辄愈/
B.又精方/药其疗疾/合汤不过数种/心解分剂不复/称量煮熟便饮/语其节度/舍去辄愈/
C.又精方药/其疗疾/合汤不过数种/心解分剂/不复称量/煮熟便饮/语其节度/舍去辄愈/
D.乂精方药/其疗疾/合汤不过/数种心解分剂/不复称量/煮熟便饮/语其节度/舍去辄愈/
11.下列对文中加点词语的相关内容的解说.不正确的一项是(3分)
A.经:可指儒经,或指道经,还可指佛经。文中指的是儒家经典著作。
B.孝廉:汉代察举制的科目之一,这是一种自上而下的推选人才为官的制度。
C.差:通假字,“差”同“瘴”,“病愈”的意思,在本文中不是“差错的意思”。
D.首服:即“首伏”,坦白服罪。从表象上看,首,头也;伏,低下。“首伏”意味着头低下认罪。
12.下列对本文内容的概括与分析,不正确的一项是(3分)
A.华佗不爱做官。他原是读书人,外出求学。当时不止一人要他出来做官,他都不接受,他
对自己从事医业从来没有后悔。
B.华佗医术高超。他懂养生之道,特别擅长针灸、外科。他让病人饮用麻沸散进行麻醉,然
后进行手术,开腹断肠,病人都没有感到痛苦。
C.华佗善用方法。他故意接受一位郡守很多财物,又不为他医治,不久就离开了,还留下一
封信辱骂郡守。郡守被激怒,吐了几升黑血,病就好了。
D.华佗医者仁心。华佗在狱中遭受拷打,,临死前还是交出救人的方法,只不过狱吏害怕触
犯法律不敢接受,将书烧掉,曹操却不得而知。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)佗曰:“此近难济,恒事攻治,可延岁月。”(4分)
(2)荀或请曰:“佗术实工,人命所县,宜含宥之。”(4分)
14.曹操最后为什么要杀华佗?请简要说明原因。(3分)
【高三10月阶段性质量检测语文卷第6页(共8页)】
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面这首唐诗,完成15〜16题。
南中别蒋五岑向青州D
张说
老亲依北海,贱子弃南荒。
有泪皆成血,无声不断肠。
此中逢故友,彼地送还乡。
愿作枫林叶.随君度洛阳。
【注】①据《全唐诗》载,武后时,诗人“忤旨,配流钦州在这里他遇见故友蒋五岑,但不久蒋又
回到北方老家青州去了,于是诗人写下了这首诗。
15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分)
A.诗歌首联“弃”“荒”两字写出诗人在流放地生活的凄惨悲哀。
B.诗歌颔联表达含蓄蕴藉,格律谨严,不假雕琢,使读者如见其面.如闻其声。
C.诗歌讲述了诗人被流放的不幸遭遇:骨肉分离,日日唯有以泪洗面。
D.诗歌尾联表达诗人希望与朋友相伴相随和重回朝廷做官的愿望。
16.这首送别诗感情真挚深沉,请赏析诗歌的表达技巧。(6分)
(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
⑴在《离骚》中,诗人为了实现理想,不怕交付生命,心甘情愿,始终不悔的句子是“
⑵杜甫在《登高》发出“.”的感慨,抒发了漂泊异乡、年
老体衰的惆怅之情,也蕴含着与生命的衰弱顽强抗争的精神。
(3)苏轼《赤壁赋》中“两句形容小船像一片叶子任意
飘摇在宽阔浩淼的江面上。
三、语言文字运用(20分)
(一)语言文字运用I(本题共3小题,11分)
阅读下面的文字,完成18〜20题。
坚守戈壁隐姓埋名.白手起家建起国防工业基础,冲天而起的蘑菇云.如同华夏儿女
的惊天雷;探索海洋钻井寻宝.从“蓝鲸1号”钻井平台上喷出火焰照亮幽蓝大海,空茫的海面上
升起的红色火焰,就像中国人献给人类的绚丽礼花……从算盘的声响中,我们能听到一个个科
学家,为了科技强国的远大梦想的动人故事;从飓风吹袭、浪涛拍打,使我们
看到的是“无人区”里奋力拼搏,是他们把爱国情怀变成“大国气质”。
也是这种',大国气质”,影响着年轻的建设者们将自己的人生志向同国家的命运紧紧结合在
一起。平均年龄30岁的“中国天眼”FAST研发团队、平均年龄35岁的量子科学团队、平均年
龄不过30多岁的“复兴号”科研团队....火热的年华里他们热血沸腾,都渴望在时代的大潮头
.年轻的科学家们把国家装在心中,以奋斗勾勒这个时代最美的画卷。一代代青年科
学家对前辈的仰望,是一颗颗赤子心对祖国的表白,是民族魂中绵延不息、不可阻挡的强大
力量。
【高三10月阶段性质量检测语文卷第7页(共8页)】
多少人为国家富强而埋名献身,多少人不为功名默默坚守。新时代仍需无数“盖以身许国,
但求福利民”的中华儿女,鹿续自强不息的民族精神和爱国奉献的红色基因,将家国情、赤子心
熔铸在国家建设中。
18.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是(3分)
A.扬眉吐气孜孜以求不辞辛劳中流击水
B.仰首伸眉孜孜不倦不辞辛劳投鞭断流
C.仰首伸眉孜孜以求万死不辞投鞭断流
D.扬眉吐气孜孜不倦万死不辞中流击水
19.文中画波浪线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是(3分)
A.从飓风吹袭、浪涛扣打,我们看到的是“无人区”里奋力拼搏的身影
B.从飓风吹袭、浪涛拍打中,我们看到的是“无人区”里奋力拼搏
C.从飓风吹袭、浪涛拍打中,我们看到的是“无人区”里奋力拼搏的身影
D.从飓风吹袭、浪涛拍打,我们看到的是“无人区”里奋力拼搏
20.文中画横线的句子使用了比喻的修辞手法,请简要分析其构成和表达效果。(5分)
(二)语言文字运用D(本题共2小题,9分)
阅读下面的文字,完成21〜22题。
①。但经研究,饭后立即吃苹果,容易被先吃下的食物阻滞于胃中,出现胀气、便
秘等症状,给消化带来不良影响。因为苹果中所含的糅酸和蛋白质结合会生成不易消化的糅酸
蛋白质,使肠胃发胀。所以,饭后两个小时后再吃苹果比较好。
空腹吃苹果,可以治疗慢性腹泻和大便干燥。苹果中的糅酸、有机酸等物质具有收敛的作
用,果胶、纤维素具有吸收细菌毒素的作用,所以空腹时吃苹果可以止泻排毒素。同时,苹果中
所含的纤维素和有机酸能够促进肠胃蠕动,帮助消化,②。此外.苹果富含糖类,空腹
时吃苹果可以有效补充糖类.使人精力更充沛。
15分钟吃完一个苹果最好。吃苹果要注意细嚼慢咽,这样不仅有助消化,③。如
果能够十五分钟吃完一个苹果,则苹果中的有机酸和果酸质就可以把口腔中的细菌杀死。因
此,慢慢地吃苹果,对于人体的健康很有好处。
21.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不
超过15个字。(6分)
22.请分别用一个疑问句给上面三段文字各加一个小标题。每个标题不超过15个字。(3分)
四、写作(60分)
23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
1936年,浙江大学校长竺可桢在与新生的谈话会上,这样问学生:“诸位在校,有两个问
题应该自己问问:第一,到浙大来做什么?第二,将来毕业后要做什么样的人?”
八十五年后的今天,这两个问题依然值得每一位即将升入大学的高三同学认真思考。
请以“人生两问”为题,写一篇议论文。
要求:结合材料,选好角度.确定立意.明确文体.白拟标题;不要套作.不得抄袭;不得泄
露个人信息;不少于800字。
【高三10月阶段性质量检测语文卷第8页(共8页)】
广东省普通高中2022届高三10月阶段性质量检测•语文
参考答案、提示及评分细则
l.D(A项.偷换主语,由原文“非遗记录社会发展的文化内涵,是城市文脉中最富特质的内容”可知.“记录社会
发展的文化内涵,是城市文脉中最富特质的内容”的主语是非遗,而不是非遗短视频。B项.由原文“现今移
动互联网技术的发展成熟.加上技术不断下沉、应用的便捷以及流量的快捷等条件,带来的是多元文化主体
的崛起”可知,“互联网技术带来多元文化主体的崛起”说法错误。C项.由原文“正是这种对日常生活的深刻
嵌入和文化生产者主体的改变,使得短视频推动文化融合和社会融合成为可能”可知.“推动了文化融合和社
会融合”把可能变成了现实。)
2.C(由原文“作品的商业功能要高于文化功能”可知.,•传播利益商业化使其忽略了作品的文化功能”曲解
文意。)
3.C("利用大数据技术锁定传播对象”是实现精准传播的手段,并非是非遗活态传承方式。)
4.①非遗短视频突破了非遗传承的时空限制,“活现”视觉景观,将非遗的精愤呈现到受众面前;短视频带来了
巨大的流量,在向人们展示非遗魅力的同时.也激发了人们的消费需求.推动了非遗的产业化传承和发展。
②非遗内容短视频的快速普及与发展,吸引了越来越多年轻人的关注。他们通过利用影视技术与文化创意
建立起与受众有效沟通的桥梁。(每点2分.意思对即可)
5.①地方政府应当发挥主导监管作用.整合传播主体.建立起社会化传播机制,实现优势互补.保证质量,提高
传播影响力。②创新传播内容,引发情感共鸣。将非遗魅力的文化元素与人们的日常生活经验巧妙地结合
在一起,拉近受众与非遗的距离;从不同角度、不同层次拍摄系列短视频•进行深度传播,还原非遗全貌,展现
非遗之美。③精准传播,多渠道分发。利用大数据技术锁定传播对象,确定传播内容,实施精准推送。还可
以线上线下相结合,强化体验式传播.组建线下兴趣社群。(每点2分.意思对即可)
6.B(应为“突出了成都人的风雅和老板的精明”,而不是“诚信工)
7.B(“以点带面”说法错误。文章除了介绍了广元、剑阁的茶馆与成都、重庆的茶馆的不同,还详写了同在四川
的省会成都的玉带桥边、武侯祠内、少城公园里的茶馆各不相同.)
8.①无处可去,在茶馆消磨时光。无事时泡一杯“菊花”坐上一两个钟头.再要点糖渍核桃仁来嚼嚼。在套阁远
望对江的风物.景色优美。有时还可以听茶房吹箫。②在茶楼不寂寞。有时看朋友们也在“凤凰楼”里打打
桥牌,“摆龙门阵”。(每点2分,意思对即可)
9.①取材广泛但贴合文章中心思想。为了把四川的茶馆从全国各地的茶馆中凸显出来,具体描写了四川各地
的茶馆,作者没有为写茶馆而写茶馆,而是选取了那些最能代表个人感受和富有情趣的片段来写。②文章条
理清楚,但没有固定的套路,所有内容都以作者的视角向前推移,衔接自然。③文章主题突事,表现了四川茶
馆的风物文化和四川人民生活的安适,表现了作者对茶馆的喜爱。文章以作者对茶馆的印象和情感为主线,
散而不乱,详略得当,重点突出。(每点2分,意思对即可)
10.C(“又精方药”与“其疗疾”都是独立句子.要断开,“精”是精通,“方药”作宾语,“其”指华佗,作下面句子的主
语。据以上分析排除A、B两项。“合汤不过数种”意思表达完整,“数种”作“不过”的宾语.据此排除D项。
另外“心解分剂,不复称量”中“不复”作“称量”的状语。)
11.B(B项,“这是一种自上而下的推选人才为官的制度”错误。孝廉是汉代察举制的科目之一,是西汉选用官
员的最主要途径之一,这是一种自下而上的推选人才为官的制度。“征辟”是西汉选用官员的最主要途径,
这是一种自上而下的推选人才为官的制度。)
12.A(A项,“他对自己从事医业从来没有后悔”曲解文意。从“以医见亚,意常自悔”这句话可以看出华佗还是
常常产生后悔之情的。)
13.⑴华佗说:,,这病短时间难以治好,只有经常进行治疗.才能延长寿命/'(,,近”“济”“事”“延岁月”各0.5分,
句意2分)
(2)荀或向曹操求情说:“华佗的医术确实高明,与人的生命密切相关,应该包涵宽容他(“实”“工”“县”“含
宥”各0.5分,句意2分)
【高三10月阶段性质量检测•语文卷参考答案第1页(共3页”
14.①华佗用妻子有病做托辞.多次请假不回来,欺骗了曹操,后被逮捕押送回来.最后华佗服罪。②荀或向曹
操求情.曹操认为不用担忧.天下并不缺乏有这种医术的人,最终将他拷问致死。③曹操认为华佗不根治自
己的病.是想使自己显得重要,即使不杀他•他也不会断掉自己的病根。(每点1分)
【参考译文】
华佗字元化.是沛国谯县人。外出到徐州求学,同时通晓几种儒家经典。沛国相陈珪推荐他为孝廉.太尉
黄琬征召他.他都不去就任。华佗懂得养生的方法.当时的人认为他年龄将近一百岁,可外表还像壮年的容貌。
他又精通处方医药,他给人治病.配制汤药不过用几味药,心里明了药剂的分量,不用再称重量,药煮熟就让病
人饮服,告诉病人服药的注意事项.病人离开后.病就痊愈了。如果需要灸疗,也不过一两个穴位,病痛就消除
了。如果需要针疗,也不过扎一两个穴位,下针时对病人说「针感应当延伸到某处,如果到了.告诉我。”当病人
说“已经到了应声便起针.病很快就疼愈了.如果病患集结郁积在体内,应须剖开身体割除的,就饮服他的麻
沸散.一会儿病人便像醉死一样没有什么知觉,于是开刀后取出结积物。病患如果在肠中.就切断肠子进行清
洗,再缝合腹部刀口.抹上药膏.四五天后病好了.不再疼痛,一个月之内,就痊愈复原了。
有一位郡守生病,华佗认为这人大发一下怒气病就会好。于是多次接受他的财物却不给他医治;没有多久
丢下他走掉了,还留下书信辱骂他。郡守果然大怒,派人追赶捕杀华佗。郡守的儿子知道内情.嘱咐手下人不
要追赶。郡守非常生气怨恨之后.呕吐几升黑色的血.病就好了。华佗的卓绝医技,大都像这些。曹操听说了,
就召唤华佗来。曹操为头痛病所苦.每当发作,就心情烦乱.眼睛眩晕.华佗只要针刺鬲这个部位(膈俞穴),病
随手就好了。不过华佗本来是读书人.用行医作为自己的职业,心里常常感到后悔。后来曹操亲自处理国事,
病情更加严重,让华佗专为他看病.华佗说:“这病短时间难以治好,只有经常进行治疗.才能延长寿命/'华佗
长期远离家乡.想回去,于是说:“刚收到家信.正要短期回家一趟呢。”到家后.用妻子有病做托辞,多次请假不
回来。曹操多次写信召唤.华佗还是不上路。曹操非常生气,派人前往查看。如果华佗妻子确实有病,就赐给
四十斛小豆,放宽假期时间;如果他虚假欺骗,就逮捕押送他回来。于是华佗被移送交付许昌监狱,核实证据,
本人服罪。荀或,向曹操求情说:‘‘华佗的医术确实高明.与人的生命密切相关.应该包涵宽容他包曹操说「不用
担忧•天下就没有这种无能鼠辈吗?”于是将华佗在狱中拷问致死。
华佗临死前,拿出一卷医书给狱吏.说「这书可以用来救活人。"狱吏害怕触犯法律不敢接受.华佗也不勉
强,讨取火来把书烧掉了。华佗死了以后,曹操头痛病没有好。曹操说:“华佗能治好这种病。这小子有意留着
我的病.不加根治.想用这办法来使自己显得重要。可是我不杀掉这小子,他也终究不会替我断掉这病根的。”
等到后来他的爱子(曹冲)病危,曹操才感叹说:“我后悔杀了华佗,使这个儿子活活地死去了
15.B(“诗歌颔联表达含蓄蕴藉”错误。“有泪皆成血,无声不断肠”二句直抒胸臆,不假雕琢,而使读者如见其
面,如闻其声。诗人用“皆”修饰“成血”,以“不”修饰“断肠”,说得决绝,绝非无病呻吟.实是有极大的痛苦和
悲哀纠缠着他。)
16.①衬托。诗歌前两联渲染他在荒凉之地的悲惨遭遇,从而衬托出与故友重逢的欣喜。②对比。“此中逢故
友.彼地送还乡”,一聚一别•一悲一喜,在鲜明的对比中推动感情的变化。③借物抒情。诗人以枫叶相赠,
以物自喻•情深意切,词近旨远。(每点2分,意思对即可)
17.(1)亦余心之所善兮虽九死其犹未悔
(2)万里悲秋常作客百年多病独登台
(3)纵一苇之所如凌万顷之茫然(每空1分,错字、漏字、添字该空不得分)
18.A(扬眉吐气:扬起眉头,吐出怨气,形容摆脱了长期受压状态后高兴痛快的样子。仰首伸眉:形容意气高昂
的样子。语段中“坚守戈壁隐姓埋名,白手起家建起国防工业基础,冲天而起的蘑菇云”表现了中国的崛起
和强大,所以“扬眉吐气”更合语境。孜孜以求:不知疲倦地探求。孜孜不倦:形容工作或学习勤奋不知疲
倦。”从算盘的声响中,我们能听到一个个科学家”勤奋不懈地追求的动人故事,所以这里更注重“探求”,应
选“孜孜以求”。不辞辛劳:形容不怕劳累和辛苦。万死不辞:死一万次也不推辞,形容甘冒生命危险,表示
愿意拼死效劳。结合语境“为了科技强国的远大梦想”分析.“万死不辞”用于此处语意过重,应选“不辞辛
劳”。中流击水:比喻立志奋发图强。投鞭断流:把所有的马鞭投到江里.就能截断水流。形容人马众多.兵
力强大。结合“火热的年华里他们热血沸腾.都渴望在时代的大潮头”中奋发图强可知.此处应选“中流
击水”。)
【高三10月阶段性质量检测•语文卷参考答案第2页(共3页”
19.C(文中画波浪线的句子存在三处语病:一是“从……”短语缺少“中”字,应改为“从飓风吹袭、浪涛拍打中”;
二是“使”字多余,导致整个句子缺主语.应删去“使”字;三是“奋力拼搏”后缺少宾语中心语.应改为.'奋力拼
搏的身影:)
20.该比喻句的本体是“'蓝鲸1号’钻井平台上喷出的火焰”.喻体是“中国人献给人类的绚丽礼花”,这二者都
具有绚丽耀眼的特点。(3分)通过这一比喻高度赞扬了中国在探索海洋钻井方面取得的辉煌成就。(2分)
21.①很多人认为饭后吃苹果才是好习惯②从而达到通便的效果③而且有益于保持口腔卫生(每处2分,
意思对即可)
22.第一段:饭后多长时间吃苹果好呢?
第二段:空腹吃苹果有什么好处呢?
第三段:多长时间吃完一个苹果最合适?(每个1分.意思对即可)
23.【审题】限制性:
(1)真实情境的限制。材料以1936年浙江大学校长竺可桢在与新生的谈话会上的谈话为背景,引出竺
可桢校长的两个问题「第一.到浙大来做什么?第二,将来毕业后要做什么样的人。”85年前的问题,85年
前的大学生是如何回答的,构成思维的起点,由此引发当下每一位即将升入大学的高三同学对这两个问题
的思考和回答。
(2)典型任务的限制。考生的写作身份是一位即将升入大学的高三同学;写作任务是对竺可桢的两个
问题作出回答,对自身的责任与担当进行深入的思考;文章题目限制为“人生两问”,考生不得改动,文章体
裁限定为“议论文”。
(3)价值判断的限制。命题意在引导学生思考个体成长和时代发展的关系,肩负起时代发展的重要责
任和使命。竺可桢发出人生两问的时代,正是中国革命最艰难的时代,无数大学青年把自己的青春乃至生
命献给了中国的革命事业。所以考生对人生两问的思考和回答就不能简单立意为拿文凭、找好工作、光耀
门楣等。只有把个人的成长和国家的富强、民族的复兴联系起来,才是领悟了命题人的题旨所在。
开放性:
(D立意角度自由。考生既可以思考在未来的大学生活中如何崇德励志,增长才干;也可以立意为在新
的时代发展中自己应肩负起责任与担当•投身于时代洪流•为国家的发展贡献自己的聪明才智,不负时代的
重托;也可立意为自身成长与国家发展同频共振……
(2)联想和思考是开放的。考生立意后,运用发散思维,进行丰富的联想.比如考生可以着眼于抗战时
期的英雄人物•联想到在战火纷飞的年代,青年学生是怎样用自己的行动来回答这两个问题的.也可以思考
今天的优秀大学生,比如黄文秀、秦现飞是怎么回答的。素材的使用是开放的,每个考生都可以灵活运用自
己积累的素材;在此基础上考生应思考今天的自己应该怎么回答这两个问题。这个回答也是自由的•比如
考生可以树立高远的志向.攀登科学高峰;当然并不是所有的考生都能实现远大志向,成为袁隆平、钟南山
这样的伟人,那么立意为做个平凡却有益于社会的人,比如像救助武汉的医护人员,在普通的岗位上尽职尽
责.爱岗敬业,为国家的发展尽自己的力量,也未尝不可。
【解题】本题为任务驱动型材料作文,主要考价值观,目的在于立德树人,引导青年学生思考自身成长和国家
发展的关系。题目语料虽取材于85年前的人生两问,但在多元价值观的当下仍然有现实意义。在丧文化、
佛系、躺平族等各种价值观的冲击下,选择什么样的人生观实在是对青年人的一次精神拷问。这个题目带
有典型的回答问题的形式,审题立意都不太困难,但是若考生忽略“八卜五年后的今天”暗含的与85年前的
回答的呼应关系,可能会在立意上失之浅显。
【参考立意】切题立意:①不负青春,不负时代。②百炼成钢•助力时代发展。③学成文武艺.助力中国梦。
④学精湛技艺.做大国工匠。⑤把青春写在祖国大地⑥到大学追青春梦•毕业
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