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《苏东坡传》读后感7篇我们小学的时候就接触过苏东坡的词,“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。”他让我们知道人生在世总会有分别之时,不会有完善的事物存在;“但愿人长期,千里共婵娟。”他让我们懂得了美妙的祝福。可在把苏东坡当作挚爱的林语堂的笔下,将一位宏大的文学家、政治家、书画家的一生娓娓道来,同时,也把一共性格鲜亮、多才多艺、形象饱满、可敬得意的苏东坡清楚地呈现在人们的眼前。他称苏轼的一生是“像一阵清风度过了一生”。

林语堂说:苏东坡是个秉性难改的乐天派,是悲天悯人的道德家,是黎民百姓的好朋友,是散文作家,是新派的画家,是宏大的书法家,是酿酒的试验者,是工程师,是假道学的反对派,是瑜伽术的修炼者,是佛教徒,是士大夫,是皇帝的秘书,是饮酒成癖者,是心肠慈善的法官,是政治上的坚持己见者,是月下的闲逛者,是诗人,是生性诙谐爱开玩笑的人。

他早年成名,登上仕途,不曾想随后的人生却是在宦海漩涡中坎坎坷起伏。乌台诗案入狱后被贬黄州,后又放置定州、惠州、儋州,大半个中国的穷山恶水,都有他的脚印。他身处逆境,受人排斥,受政治上勾心斗角所累,过着颠沛流离的生活。他在跌宕起伏的人生中历经的种种委屈、落寞、孤独、清贫、艰险……但他总是能保持一份天真淳朴的童心,面对忧患一笑置之,不为利益而动摇,也不为俗见而转变自己的信念。他不忮不求,随时随地吟诗作赋,批判臧否,纯然表达心之所感,至于会招致何等后果,与自己有何利害,则一概置之度外了。他一世贫困却过得安逸,两袖清风,豁达开朗。他始终保持平和的心态,旷达的胸襟,潇洒地面对一切。周国平评价苏东坡说:“读苏东坡豪迈奔放的诗词文章你简直想不到他有如此坎坷困难的一生。

苏的名声是伴着他的贬谪越传越远,越传越大了。他在詹洲的文章,竟不需几月就能传到京师,成为失势者喉中鲠住的鱼骨。于是一贬再贬、越贬越远,便成了苏人生的常态。“你啊,满肚子不合时宜。”侍妾朝云竟是这样聪明,一语道破苏的宿命。

谪居黄州的苏东坡,落魄无比。担着可有可无的闲职,领着微薄的俸禄只能举家食粥度日,还有恶疾缠身的痛楚……他并没有因此偏激和消沉,在他游览赤壁之时,面对“江上清风与山间之明月”,发出“天地之间,物各有主,苟非吾之全部,虽一毫而莫取”的感慨,面对起起伏伏的人生,他风轻云淡地说出“也无风雨也无晴”。这份潇洒和坦然让“挖苦的苛酷,笔锋的锋利”渐渐消逝,代之消失的是光芒暖和和亲切宽容的成熟。当他发觉当地百姓有弃养女婴的恶习时,毅然拿出自己少得可怜的薪资,处处写信筹措资金,举办育婴堂,救活了很多婴童,而他自己却过得狼狈不堪,苏东坡在自己严寒彻骨的人生低谷里,依旧不曾淡忘要去暖和别人。

在新旧当权派的夹缝中困难求生,却从不舍弃自己兼济天下的初心。他是拂晓百姓的挚友,是悲天悯人的道德家。他与社会上各行各业人都有交往,帝王朝臣、诗人隐士、药师、酒馆仆人、道士僧人、贫困百姓、甚至不识字的农妇等。在杭州广州地区兴办水利,建立孤儿院和医院,创办监狱医师制度,公布严禁杀害婴儿的律令。在处理王安石新法改革遗患时,他全力从事救济饥饿,为救百姓于水深炽热之中,不惧与朝廷抗争。为减免贫民百姓欠税而向朝廷请求。这才是真正能做到关怀群众疾苦的高士该有的济世情怀。

苏东波无论悲喜,无论沉浮,都能怀揣初心,一路向前。像一阵清风一样度过了一生,暖和了他人,垂名千古,只能说他,生不逢时!

《苏东坡传》读后感篇二

从小就读你的诗,在“但愿人长期,千里共婵娟”里我看到了你的忧愁;“大江东去浪淘尽”又无不流露出你的豪迈奔放。知道了东坡肉与你的关系,我对你这个吃货又增加了几分好感。语文教师花了一堂课的时间来歌颂你这位魅力四射的男神,一代国学大师林语堂先生为你作传,甚至毫不掩饰地表露出对你的宠爱,称你像“一阵清风”度过了一生。我喜爱一阵清风,而我也想进入那个一阵清风一样度过了一生的人的世界,与你相遇,与你交谈,陪你走过一个个春花秋月,你确实如清风一样,清亮而又不失风度。

清——清镜怜清影

许多人喜爱你的深厚,广博,才智,而我喜爱你天真烂漫的赤子之心。你有时看似刚猛剧烈,任性,放飞自我,但我想,你的心里定有一个清亮的明镜照亮你清风一样的影子。你不参加政治上的勾心斗角与利害谋算,与他人格格不入,只是为了守住自己内心的那份天真与淳朴。你的眸子定是如一潭清水般安静,星辰般闪亮,纯净,你用你的纯真与和善喂养了它。你不忮不求,随时随地吟诗作赋,批判臧否,纯然表达心之所感,致于会招致何等后果,与自己有何利害,则一概置之度外了。这样的随心所欲,大无畏实在是难求了。你自称生性急躁,遇有不惬心愿之事,便觉得“如蝇在食,吐之方快”,你恨邪恶之事,但却不恨邪恶之人。在你的眼中,世上没有坏人,一切都很美妙。你做你想做的事,你做工程,学瑜伽,炼仙丹,一生都在实践你的抱负,是浪漫主义与抱负主义的结合体。我想,这便是为什么中国历代都有这么多人宠爱你的缘由,你身上有着很多人都没有的纯真,在官场这个大染缸里,你却未沾染一丝倒霉,保持着生命的单纯。浩然正气,不依行而立,不恃刀而行,不随死而亡矣。故在天为星辰,在地为河岳,幽则为鬼神,而明则复为人。比礼之常,无足怪者。

风——西风多少恨,吹不散眉弯

我记得,你的眉眼总是带着笑意的,最爱的也还是你爽朗的笑声。你的笑是一种得意其乐的笑,在流放到岭南后又至海南的凄惨日子里,你总不愿让现实去破坏自己的诗性。初到岭南,言万户皆春死,还戏称,不久鸡犬识东坡。及至海南,面对恶劣的生存条件,仍旧觉得有所赐予。诗人一般都极富生活情调,你也深谙此道。在惠州修放生池,建朝云堂,即使身无分文,也乐善好施。你认为,解脱之道在于自然,在不知善而知善,还与人研制酿酒,制墨,日子清贫却充实。

你的笑还包含着一种不与人斤斤计较的笑,朝廷的官员为了针对你,拿你的文章骨头里挑刺。你明显没与他们计较,还写出“何日遣冯唐”,话中毫无归罪之意,一笑了之。

你的笑是苦中作乐,也是得意其乐,是大度也是和善。世界以痛吻你,你却报之以笑。西风多少恨,吹不散你眉弯的笑意,吹不碎你苦中作乐的情怀。身处逆境也不觉苦痛,脚踏荆棘也不觉悲凉,始终保持乐观,像你的诗词一样千载有余情。细读“大江东去浪淘尽”“欲把西湖比西子,淡妆浓抹总适宜”“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺”,原来这些都是你乐观的态度和别样的人生哲理。

清风徐来,心中阴霾已散,从今替天放晴。

《苏东坡传》读后感篇三

《苏东坡传》这本书我才只读了一半,便对苏东坡这位大文豪有了足够的熟悉。书中提到过很多地名,多得数不清,这也正提示了我们苏东坡一生漂泊。

在书中,我最宠爱的是苏东坡爽朗的笑声——他的笑声告知了我很多道理。

他的笑是一种得意其乐的笑,他被贬之后赏景便成了他最大的乐趣。苏东坡常对着风景写诗,写完之后总会为自己又完成一篇文章而快乐地笑;苏东坡的笑,还包含着一种不与人斤斤计较的笑,朝廷的官员为了针对他,因挑不出苏东坡平常表现完善,就拿他的文章骨头里挑刺;苏轼明显没与他们计较,反而还写出“何日遣冯唐”这句话,话中毫无归罪之意;苏东坡的笑,更多的是苦中作乐。谁被贬之后不低落?就像你突然由组长被降到一般成员一样,不再被人确定你的力量。

时势造英雄,苏东坡之所以在中国古代文学史谈论上经久不衰,多半是因当时所处的环境,造就他颇高的思想道德素养。正由于苏轼的思想超乎常人,才使他的作品如同一颗灿烂的”星在人群中脱颖而出。

我喜爱他毫不恭维、仗义执言的性格。虽然他比拟冲动、做事不经过“大脑”思索,但正由于这一点,才使他更富有魅力。《中国人你为什么不生气》里面说过:“不要以为你是大学教授,所以作讨论比拟重要;不要以为你是杀猪的,所以没有人会听你的话,也不要以为你是个大学生,不够资格管社会的事。你今日不生气,不站出来的话,明天――还有我、还有你我的下一代,就要成为缄默的牺牲者、受害人!”苏轼这种剧烈的性格,对当时、和我们后世都有极大的影响,他告知我们:不能让那些不好的东西连续下去,要阻挡他们,阻挡他们必需要有带头人。谁也不想让自己的利益受到损失,谁也不想当那第一个人,但凡有点头脑的人,都不会那样去做,苏东坡正由于“没头没脑”,就毅然去当带头人。

尽管在仕途路上坎坎坷坷、得罪过很多人、屡次被贬,但苏东坡依旧不乏幸福覆盖。他有特别爱他的妻子、生死相依的弟弟、陪伴他的朋友、非敌即友的王安石、以及朝廷上的众多好官。这里面最让人感动得便是皇上和皇后,皇后特别重视苏东坡的文采,苏东坡每次犯错之后皇后总会为他求情;皇上对苏东坡极其严峻,他重视苏东坡的文采,但因苏东坡做事欠思索、直言不讳,皇上怕他终有一天得罪大官,就把苏东坡贬谪。

我对苏东坡永久怀有一颗仰慕之心,我喜爱他的真诚待人、真心交友以及直言不讳,假如我身边有这样的以为亲人、朋友或者是同学,我会特别珍惜!

苏东坡传读后感篇四

纵观苏轼的一生,在才华毕露的背后,几度升迁的辛酸却只有他单独品尝。他一生为官,一生清廉,一生都在和大文豪,大政治家的王安石斗智斗法。至于王安石的变法毕竟是对是错,我们暂且不管,但要和当朝的得宠人物,位高权重的宰相相逆而行,用一颗博大的心斗那种擅长剪除异己,心胸狭窄的小人,在封建的宋朝,或许真的是需要一番士气的。类比苏子由——苏东坡的同胞亲弟,在才华上,可能不及苏轼的非常之一,更或是百分之一。但是他一生平平安安,妥妥当当,官职也扶摇直上,最终也能够安享晚年。说道底,在于苏轼面对邪恶,面对错误,有敢于提出,敢于批判的态度。

苏东坡传读后感篇五

先提一句题外话,

苏东坡有一首词广为流传:

十年生死两茫茫,不思考,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。料得年年断肠处,明月夜,短松岗。

但今日方知,这首词竟是苏东坡为了纪念早逝的妻子的(26岁病逝),由此可见东坡对亡妻的情意深重。

言归正传。

同朝为官,作为同时代的大文豪,苏东坡的一生注定是要与王安石交错在一起的,那就先谈谈王安石其人。

王安石是一个怪人,思想人品都异乎寻常。学生时代很勤勉,除了语言文字相比照较糟糕之外,还算得上是个好学者,固然是宋朝一个主要的诗人。不幸的是,徒有基督救世之心,而无圆通机灵处人治事之术,除了与他本人之外,与天下人都不行以相处。毫无疑问,他又是一个不实际的抱负主义者。

不过,王安石之勤勉,的确是令人叹服,终日只穿一件长袍,被换了也浑然不知,只要衣能蔽体即可;吃饭也只吃自己面前的那一盘菜,只要能填饱肚子就行。这可以说得上是,一个人把全副精力完全倾注在内在的思想上,自然也就会忽视了他的外表。如此勤勉之人,不禁让我想到了李密挂牛角读书。

“古今成大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。”王安石之所以能发起中国古代第四次变法,也与他一生勤勉好学,韬光养晦多年有关。

这里不得不提的一点是,王安石从21岁考中进士,到46岁失势,二十五年如一日,屡屡谢绝皇帝请他入朝为官,宁愿为一边疆小吏,一方面,这是他宁为鸡头,不做凤尾,宁愿在小地方去实现自己的政治理想,也不愿去和朝中那些人去勾心斗角,尔虞我诈;另一方面,不管他是不是有意为之,有可能是为了静待时机,他多年拒不入朝,反倒使他名扬天下,人人皆知有这么一位“清高之士”,为他日后失势也奠定了根底。

没有人能够随任凭便地胜利,假如没有25年韬光养晦,脚踏实地地去治理地方,潜心摸索和实践自己的新政,又如何能有日后载入史册的“王安石变法”呢?

无论如何,王安石学习和做事的态度都值得学习,至于他的是非功过,就交给后人去评说。

苏东坡传读后感篇六

合上厚厚的《苏东坡传》,心中感慨万端,种种杂绪像被书页搅动的灰尘萦围着我,我开头思索人生,思索命运。

世界瞬息万变,人不过是沧海一粟,那么既然渺小,就无需去争夺,去奔波劳碌,争取虚幻的浮名。同时,人生在世一趟也不简单,不要让这宝贵的生命做了奸诈小人,受人唾骂。做本真的自己才是最重要的,所谓“草木有本心,何须美人折”,更何况人呢?

纵观苏东坡的一生,是坚持自我的一生。林语堂称她为“大自然的顽童”,我认为很贴切,儿童最真,率性而为,而“顽”又带着倔,正是这股率性和倔劲,让他无论在何种状况下都能拥有一颗欢乐、安静的心。他的政治生涯在新党与旧党斗争、政权的更迭中起起落落,于他是可悲的,他像是被装在木箱里,抛到海上,随海浪起起伏伏,官场似海,他的性格打算了必定被抛之于浪尖上,是他的正直、他的直言、他的调侃挖苦,让政敌们掀起了一浪又一浪。

我想,从来没有人外方贬谪的脚印有遍布这么广的,也从来没有人在贬谪期间过得这么安稳恬淡的,连政敌都妒忌了。我觉得除了耳熟能详的儒释道完满融合的缘由之外,还有几个不容无视的缘由。

第一,是文学的支持,在穷乡僻壤,写作是他的重要内容,有诗、有词、有信件、有墓志铭、有经典注疏,这时,他写东西已经没有什么功用目的了,而是完全抒发本心,所以他的成就才更大。当文学回到了写本心的位置,才有了不朽的价值。

其次,是众多的朋友,苏东坡有许多交往一生的朋友,每到一个地方,也广交朋友,寻访奇人异士,他对朋友倾心相待,信任有加,好多引为知己。他像一株散发着特别气质的君子兰,吸引着三教九流的朋友,就像他自己说的“我上可以陪玉皇大帝,下可以陪卑田院乞儿”。记得初中看到一句话,谓之“人不痴,不行与之交”,也许有痴气的人一旦与之相交,便可长期。这些朋友赐予苏东坡极大的精神劝慰和鼓舞。

第三,则是情趣广泛,脑中总有这么一个印象。但凡兴趣爱好广泛的人,总是精神饱满,布满活力,百折不饶。民间有许多苏东坡的传奇佳话,有许多是关于他的兴趣爱好,像东坡肉,研制药方,听说曾经还配了制墨秘方,差点把房子烧毁,这时,他更像一个顽童了。兴趣广了,才有做不完的事,即使被炒鱿鱼,被架空,生活也可以忙得不亦乐乎。

现代社会,人们的精神生活越来越荒漠化,人们埋怨、烦躁。或许我们没有那时免费的无限风光可以巡游排遣,也没有妙笔生花的文笔抒写,但可以拥有苏东坡式的心态,坦然达观,安之若素,不必媚上,不必伪装。

附:林语堂的《苏东坡传》是用英文写的,有多个译本,我看的是张振玉的译本,我觉得这是我见过的最精彩的传记。

首先,林并没有将苏东坡奉若神明,而是照实叙写,娓娓道来,间或还加以调侃,如苏的长子诞生时,他说,幸亏晚了一年,不然在丁母忧期间可就落人把柄了,复原了一个真实的形象。其次,本传旁征博引,除了苏的生平文字资料,还引用了大量的文史学问,让读者清晰,苏是处于怎样的一个历史背景下,他的行为是处于什么考虑的。

另外本书的趣味性也很强,尽量复原历史,把当时的情景描得绘声绘色,特殊是苏在杭州的生活,无论是干劲十足地为百姓谋福利,还是满意的游山玩水,都令人心憧憬之,还有许多历史故事,苏与奇人异事往来的趣事,还经常穿插有哲理性的语言,如君子之交淡如水,语堂先生理解为“水没有刺激的味道,但是人永久不会对之生厌”,很形象,也加深了对苏的了解。

但也有缺乏之处,像对王安石变法及王安石的个人评价上,许多人认为是本传中最精彩的局部,但我觉得有失偏颇、对这个影响苏至深的大事,花了三个章节叙写,但几乎都是贬义,我觉得对这件事,应以历史的眼光对待,他甚至直接说王安石为国家一大害。我听过性不行以善恶论也,更何况有点历史常识的都知道变法虽然失败了,但也有可取之处,这里的主观意识太浓。

读一本好书,有如品一杯茗。许多奇妙的感觉一瞬即逝,不行一一而述,但心充盈了。

苏东坡传的读后感篇七

在林语堂笔下的

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