中国汉字文化

繁体or简体？第一页，共20页。戴季陶汉字是中华文化的国宝，一个字也动不得第二页，共20页。

读古文必须读繁体字，因为中国文化的信息都在那里面，汉字简化及拼音化是歧途，祖先用了几千年都没感到不方便，为何到我们手里就抛弃了？追求效率也不能成为简化字的理由。第三页，共20页。

中国几千年文化，都在繁体字上。这几十年，教育的错误，教了简体字。后果是：讲中国文化，谁懂啊？自己都搞不清楚了。不是简体字不好，简体字是繁体字变出来的。南怀瑾第四页，共20页。

无论赤县也好，神州也好，变来变去，只要仓颉的灵感不灭，美丽的中文不老，（汉字）那磁石一般的向心力当必然长在。因为一个方块字是一个天地。太初有字，于是汉族的心灵，他祖先的回忆和希望便有了寄托。第五页，共20页。为什么大师们都支持繁体字？中国古代的文字究竟有什么魅力？第六页，共20页。“世界上有一个伟大的国家，她的每个字都是一首优美的诗，一幅美丽的画，你要好好学习。”印度前总理：尼赫鲁第七页，共20页。汉字的起源：仓颉造字说

“奚仲作车，仓颉作书，后稷作稼，皋陶作刑，昆吾作陶，夏鲧作城。”《吕氏春秋·君安》

“仓颉之作书也，自环者谓之私，背私者谓之公。《韩非子·五蠹》

“好字者众矣，而仓颉独传者，壹也。”《荀子·解蔽》第八页，共20页。第九页，共20页。第十页，共20页。八卦说

“古者伏羲氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，视鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作易八卦。”《周易·系辞》第十一页，共20页。结绳说

“上古结绳而治，后世圣人易之以书契。”《周易·系辞下传》

“古者无文字，结绳为约，事大，大结其绳；事小，小结其绳。”《周易注》十、廿、卅、卌第十二页，共20页。汉字真正的起源是？第十三页，共20页。

汉字起源于图画，是从原始的记事图画发展而来的。第十四页，共20页。

当某一幅图画有了固定的读音和意义后并被一定范围的人们所认可和使用，就能成为真正意义上的汉字。第十五页，共20页。汉字是如何演化的？第十六页，共20页。最初的最初……甲骨文第十七页，共20页。

在清朝光绪（1899）年间，有个叫王懿[yì]荣的人，是当时最高学府国子监祭酒。有一次他看见一味中药叫龙骨，看见上面刻着字，就觉得很奇怪，就翻看药渣，没想到上面居然有一种看似文字的图案。于是他把所有的龙骨都买了下来，发现每片龙骨上都有相似的图案。他把这些奇怪的图案画下来，经过长时间的研究他确信这是一种文字，而且比较完善，应该是殷商时期的。后来，人们找到了龙骨出土的地方——河南安阳小屯村，那里又出土了一大批龙骨。因为这些龙骨主要是龟类兽类的甲骨，是以人将它们命名为“甲骨文”。第十八页，共20页。商代统治者非常迷信，例如十天之内会不会有灾祸，天会不会下雨，农作物是不是有好收成，打仗能不能胜利，应该对哪些鬼神进行哪些祭祀，以至于生育、疾病、做梦等等事情都要进行占卜，以了解鬼神的意志和事情的吉凶。占卜所用的材料主要是乌龟的腹甲、背甲和牛的肩胛骨。通常先在准备用来占卜的甲骨的背面挖出或钻出一些小坑，这种小坑甲骨学家称之为“钻凿”。占卜的时候就在这些小坑上加热使甲骨表面产生裂痕。这种裂痕叫做“兆”。甲骨文里占卜的“卜”字，就像兆的样子。从事占卜的人就根据卜兆的各种形状来判断吉凶。从殷商的甲骨文看来，当时的汉字已经发展成为能够完整记载汉语的文字体系了。在已发现的殷墟甲骨文里，出现的单字数量已达4000左右。其中既有大量指事字、象形字、会意字，也有很多形声字。