初三传统文化往年中考作文

初三传统文化往年中考作文1初三（传统文化）往年（中考作文）

有一种艺术，它布满活力，是完整的戏剧，比莎士比亚早1800年;使用影像，比卢米埃尔创造的电影早2100年;是纯粹具有“摇滚”精神的音乐，比猫王早2150年。这种艺术是独有的，它被称为“中国最古老的动画片”。虽然它历史悠久，却布满活力，正是它，把我带进了民族艺术的殿堂;正是它，在我成长的过程中，给我活力，给我乐趣，给我启迪。它就是我们孝义市的民间艺术文化——孝义皮影。

孝义皮影是我国皮影戏的重要支源，因流行与我市而得名。据史料记载，孝义皮影在宋金时代已经有班规，雕簇者存在，说明孝义皮影在宋金时代已进展成熟。据专家考证，孝义皮影起于战国，是我国最早的皮影发源地之一。皮腔是皮影戏的曲调，因孝义皮影音乐以唢呐为主要的伴奏乐器，故又称孝义吹腔，孝义吹腔是中国最早的民间吹腔之一。

皮影人像虽然好看，但制作过程很繁琐：首先将皮子进展泡制，再刮薄、磨平，然后，将各种人物的造型用刀具刻凿成型后，再涂上颜色。皮影人的四肢和头部是分别（雕刻）成的，需要用五根竹棍操纵。艺人的手指特别敏捷，经常玩得观众眼花缭乱。他们不仅手上的功夫绝妙超群，嘴上还要说、念、打、唱，脚下还要制动锣鼓，难度极大，让人佩服。

面对孝义皮影戏，或许听惯了流行歌曲的你会不习惯它那丰富美丽的唱腔;或许看惯了电脑绝技的你会不能承受它刻工精细，造型秀美的影人儿;或许看惯了那些愁闷、哀伤的“美文”的你会无法承受它生动幽默的对白，但它依旧是中国民间艺术的一朵奇葩，一分魂宝，信任你肯定会爱上它的!

2初三传统文化往年中考作文

当今世界，不同文化相互激荡碰撞，文化软实力之争日趋剧烈。增加文化自信成为各国普遍关注的时代课题。4月7日，全国政协文史委员会副主任叶小文在浙江奉化进行的中华文化四海行走进奉化的活动中表示，文化自信源于优秀传统文化。他呼吁，厚植优秀传统文化沃土培育新优势。

叶小文表示，中国现在有一股“文化热”，从强调文化自信到关注世界文化，“谁都能说几句，但都说不清晰。”

眼下从《见字如面》、《中国诗词大会》到正热的《朗读者》，一波接一波热潮掀起，中华文化穿越历史与现实，扣响了越来越多人的心门，文化自信也越来越成为一种共识。

那么，文化自信的源动力去哪里查找?叶小文的答复是在优秀传统文化之中寻找。

“文化自信源于优秀传统文化。”叶小文说道。在他看来，人类四大古文明中，有三大文明或中断或消逝，唯独中华文明连续至今。它不但没有消亡，反而重新焕发出灿烂的光线。

众所周知，连续几千年的中华文化，有着丰富的思想资源和独特的价值体系，承载着中华民族的文化成果、（理性思维）和集体记忆。它早已植根中国人的内心，对维护民族团结、社会进步和文化富强起到至关重要的作用。

叶小文说：“如此肤浅、长久的力气，自然成为我们文化自信的源头活水。我们原来就有这样的传承和基因，而马克思主义与中国优秀传统文化相碰撞、相融合，经过制造性转化和创新性进展，就更能聚合、裂变、爆发出‘核动力’。”

在叶小文看来，“一带一路”愿景也是增加文化自信的方式。他解释道，这一设想分散了几千年的东方才智，闪耀着中国优秀传统文化的当代光芒，承载着沿线地区的复兴幻想，迈出了共建“人类命运共同体”的现实步伐。

3初三传统文化往年中考作文

中国，一个具有五千年历史的国家;一个具有传统文化的国家;一个具有数亿人的国家;“学习争先虽重要，文明礼貌也要好。学校规定都遵守，见到教师要礼貌。同学之间相友爱，友情小手牵的牢。爱惜公物放心上，树立新风我做到。”这是一首文明礼貌歌。礼貌就是中国传统文化之一。

礼貌的定义：是指人与人之间和谐相处意念和行为，是言谈举止对别人的敬重与友好的表达。小的时候，父母总是说见到人肯定要叫。小的时候的我天真烂漫，很听父母的话，一见到熟悉的人就会叫个不停，什么阿姨叔叔啊;现在的我已是一个高一的学生了，不怎么爱叫人了，只有在父母的逼迫下才会叫人。一般见到熟人也就笑笑而已了……老妈始终说“见熟悉的人肯定要叫，这是礼貌问题。要做一个有礼貌的好孩子。”教师也常常说“在校肯定要叫教师好，要做一个有礼貌的好学生。”可是现在的我，总觉的自己是一个小大人了，始终嘴边挂着阿姨叔叔什么的，会被我自己的朋友、同学笑话。

我成认这一点我做的不好，然而我有自信的说我有一点做的很好——那就是尊老爱幼。坐车是一件很一般的事，特殊是公交车。在公交车上，后门一开就能观察三把黄色的单人座椅，这三把座椅是特地为老弱病残所设的。然而我总是会观察一个孕妇或老人站着，偏偏会有年轻人、中年人坐在旁边。其实我猜测坐着的人有想让位的，然而就是自己不想吃亏。直到售票员说“谁能让一下位?”我有信念说我不是这样的!由于我做到，观察这样的状况会主动让位!礼貌不用花钱，却能赢得一切!礼貌能使有礼貌的人喜悦，也使那些受人礼貌相待的人喜悦!让我们行动起来，做一个有礼貌的人。来连续传承中华的传统美德——礼貌!

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在中华传统文化中，客家文化独具特色。都说“民以食为天”，我们小组来到罗浮山下，找寻古老的客家味道。

有幸采访到制作艾糍的师傅。见到他时，他正捶打艾叶面团，锤子在他手中布满了力气，每一下都迸发出巨大的声响，上下翻飞的锤子背后，是他专注的眼神，那手中的锤子仿佛有了生命，每一下都恰到好处，像在传递活力，面团也生气迸发，绿意盎然。千万次锤击下的艾糍好像更加有韧性，也淡化了艾叶里的苦涩。打好的艾糍撒上肉松点缀，包裹着属于大自然的芳香，与淡化的苦涩构成了独特又和谐的味道。

师傅来不及擦掉额头上的汗滴，就热忱的给我们介绍：“我的祖先来自梅州，迁居来这里已经有500年了，这个手艺是从那时就代代传下来的。”难以想象，这团绿绿的面团竟然包含着这么长远的历史，这小小的面团里藏着的是一代代人的坚守。

现代化科技不断进展和进步，对传统工艺的影响也越来越巨大，当代的年轻人好像对这种繁琐的工艺没有兴趣，导致很多传承断绝。新旧文化的交替和冲突下，那位师傅说的话让我震动，让我不得不思索。他说这是必定的，我们想要进步，就必需舍去一些老旧的东西，不能让它们拖累我们。这个新颖的观点让我懂得要全面思索问题。想要进步就不能执着于过去，要放眼将来，社会才能进步。

能爱护的就尽量爱护，可以不被舍去的就尽量留下。爱护是为了让人们牢记过去富强，舍去是为了让人们制造将来的幸福。我觉得这才是新旧文化共存的关键。人们不能遗忘了过去的味道，也不能过于沉醉于过去的味道，不断尝试新的材料，尝试制造，才能有更多新的发觉。

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家风是什么?家风就是一个家庭的风气，风格与风气。每个家庭都有自己的家风、家训，我家也不例外。今日我就跟大家讲讲我家家风中其中的一条——孝。

“家庭是人生的第一所学校，而父母是孩子的第一位启蒙教师”。在我还没上幼儿园的时候，爸妈就教我读《三字经》和《弟子规》，因此，我很早就明白：“父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒;父母教，须敬听;父母责，须顺承。”那时候起，每当爸妈叫我扫地、收衣服、递东西，我都立即行动，从不拖延或偷懒;当爸妈教育我的时候，我都洗耳恭听;当我做错了事，爸妈批判我时，我都虚心承受，从不顶嘴，不让他们难过。

俗话说：“百善孝为先”。记得小时候的一个黄昏，全家人预备吃饭，爷爷还在门前的菜地浇菜，我和弟弟去叫了好几次，爷爷总是叫我们先吃，别等他。半个小时后，爷爷回来看到家人们都没吃，一下子愣住了，惊异地说道：“不是让你们先吃吗?”我用稚嫩的声音答复道：“爸爸妈妈说过，家人没到齐，不能动筷。”爷爷笑着摸摸我的头说：“我的大孙子真棒!”此时，全家人都向我投来赞许的目光。虽然现在我们和爷爷奶奶是分开住的，但是只要一有时间，爸妈就会带着我和弟弟回去看爷爷奶奶。妈妈会给二老买菜、买水果和生活