语文人教九年级上册第五单元中国人失掉自信力了吗

中国人失掉自信力了吗走近作者【鲁迅】，原名周树人，字豫才，浙江绍兴人，著名文学家、思想家、革命家，中国现代文学的奠基人。【代表作】小说集《呐喊》《彷徨》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》，杂文集《热风》《坟》等。背景介绍

文章写于“九一八”事变三周年之际，主要是为了反驳当时有些人散布对抗日前途的悲观论调、错误论调，鼓舞当时的民族自信心。本文选自《且介亭杂文》（《鲁迅全集》第6卷），属鲁迅后期杂文。搽chá 玄虚xuán 渺茫

摧残cuīcán 诓骗kuāng 舍身求法shě前仆后继pū不足为据jù怀古伤今：

追念古代的事情，感伤现在的事情。埋头苦干：

专心一意地刻苦工作。舍身求法：

原指佛教徒不惜牺牲自己，远道求经。比喻为了追求真理而不惜牺牲自己。前仆后继：

前边的倒下了，后边的紧跟上来。形容不怕牺牲，英勇奋战。不足为据：

不能作为依据。论证思路“中国人失掉自信力了”1.阅读全文，说说对方的观点是什么？2.支撑对方观点的论据是什么呢?“从公开的文字上看起来:两年以前，我们总自夸着“地大物博”，是事实;不久就不再自夸了，只希望着国联，也是事实;现在是既不夸自己，也不信国联，改为一味求神拜佛，怀古伤今了却也是事实。”3.阅读3—5段，思考：作者是怎样反驳敌论点的？信“地”信“物”信“国联”从来没相信过自己现在：求神拜佛—他信力—自欺力论据不能证明其论点直接反驳我们有并不失掉自信力的中国人在从古以来：埋头苦干的人，拼命硬干的人，为民请命的人，舍身求法的人……现在也不少：有确信，不自欺，前仆后继的战斗正面立论，间接反驳敌论点4.阅读6—8段，思考:作者提出的论点是什么？是怎么证明自己的论点的？举例论证5.本文的结论是什么？自信力的有无，状元宰相的文章不足为据，要看地底下。（要从本质上看问题，指出真正有自信力的是中国的革命人民）论据论点：自夸“地大物博”希望国联求神拜佛中国人失掉自信力了直接反驳失掉的是“他信力”发展着“自欺力”（1—2）（3—5）敌论据论点间接反驳己论点:有并不失掉自信力的中国人在己论据古今结论（9）:自信力的有无，状元宰相的文章不足为据，看地底下（6—8）埋头苦干的人,拼命硬干的人,为民请命的人,舍身求法的人……有确信,不自欺,前仆后继的战斗思路梳理品析语言从广义上来看，这又是一篇杂文，短小精悍，写法灵活。其杂文有“匕首”，“投枪”之喻。一刀见血，刀刀插入反动派的胸膛，请结合文本，说说这篇杂文的语言有什么特色？语言犀利，极具讽刺性，极具战斗性示例：

一到求神拜佛，可就玄虚之至了，有益或是有害，一时就找不出分明的结果来，它可以令人更长久的麻醉着自己。要论中国人，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗，却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下。

总自夸着“地大物博”，是事实;不久就不再自夸了，只希望着国联，也是事实;现在是既不夸自己，也不信国联，改为一味求神拜佛。……..体会主旨结合时代背景，说说作者写这篇杂文的目的？作者针对社会上一些人散布的“中国人失掉欺力”自信力了”的悲观论调,进行了有理有据的批驳,并热情歌颂了富有自信力的“中国的脊梁”,鼓舞了民众,增强了民众的民族自信心。阅读下列材料，按要求写作。（40分）《现代汉语词典》对“样子”一词有以下几种解释：①形状；②人的模样或神情；③作为标准或代表，供人看或模仿的事物；④形势，情势。无论是文学作品里，还是生活中，都有许多令人难忘的“样子”：周敦颐笔下莲花“中通外直，不蔓不枝”的样子，“父亲”为朱自清买橘子时努力的样子，“嫦娥四号”月背着陆时专家们热泪盈眶的样子，李兰娟院士摘下口罩时满脸勒痕的样子，老师们在课堂上妙语连珠神采飞扬的样子，同学们在运动场上生龙活虎斗志昂扬的样子……对于“样子”