生于忧患死于安乐 优秀教学设计(教案)

生于忧患死于安乐优秀教学设计(教案)

教学目标：知识与能力：1.掌握文言实词和虚词的用法和意义，积累文言词汇。2.学习文章在论证过程中所运用的各种论证方法，培养学生的分析归纳能力和思考辩论能力。过程与方法：1.通过诵读课文来体会课文流畅雄辩的论证风格。2.通过点拨和合作探究，理解孟子的理想，培养忧患意识。情感态度与价值观：让学生明白“生于忧患，死于安乐”的道理，培养他们高尚的情操及忧患意识，以乐观的态度对待生活。教学重点：1.积累文言词汇，理解文章内容，感受孟子散文的特点。2.学习文章在论证过程中所运用的各种论证方法。明白“生于忧患，死于安乐”的道理。教学方法：诵读法，点拨法，合作探究法教学准备：多媒体课件，音频朗读材料教学课时：1课时教学过程：一、导入1.大家都熟悉“卧薪尝胆”的故事吧。越王勾践欲报吴仇，苦身焦思，置胆于坐，饮食尝之，终于打败了吴国，重振越国。李白的诗歌《越中览古》中写道：“越王勾践破吴归，义士还家尽锦衣。宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞”。沉溺于安乐中的越王重蹈覆辙。越王勾践的经历给我们什么样的启示呢？请走进《生于忧患，死于安乐》中去寻找答案。板书“生于忧患，死于安乐”，怎么理解题目？你们想到了哪个成语？居安思危。2.了解作者。上一节课，我们已经了解过孟子，现在，请一位同学用概括的语言介绍一下孟子。孟子，名轲，是继孔子之后儒家的又一位大师，被推尊称为“亚圣”，记录他的言论、活动的书是《孟子》，孟子主张“仁政”、“王道”，我们刚刚学过他的《富贵不能淫》。3.像《孟子》这样时代久远意蕴深厚的儒学经典，我们应该用怎样的方法更加高效地学习呢？请听一位文化名人给我们的建议。“大抵观书先须熟读，使其言皆若出于吾之口。继以精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以有得尔。”——宋·朱熹。朱熹给我们提供了哪两种学习文言经典的方法？第一，首先是要熟读，基本上能把文章说出来，然后思考里面的一些字词句，琢磨出它的意思。两个关键词先是读，后是思，读要熟读，思要精思。好！我们先进入熟读篇章。二、读准字音，读出句读要学好文言文就要“读好”，要想“读好”，第一步就要读准字音，读出节奏。1.听一段示范朗读，注意读音、停顿，用斜线画出停顿。2.给加点的字注音。舜孙叔敖畎亩。三、理解课文1.请同学们阅读课文，然后回答以下问题：a.“生于忧患，死于安乐”是什么意思？b.为什么孟子说“生于忧患，死于安乐”？c.孟子在文章中通过哪些论证方法来表达自己的观点？2.请同学们一起探讨孟子的观点，以及他所运用的论证方法。四、拓展思考1.请同学们思考一下，如何才能在生活中做到“生于忧患，死于安乐”？2.请同学们分享一下自己在生活中遇到的困难，以及如何应对这些困难的经验。五、课堂总结1.请同学们用自己的话简要概括一下今天所学的内容。2.请同学们思考一下，今天所学的内容对自己的成长有什么帮助。六、作业布置1.请同学们认真阅读课文，积累文言词汇。2.请同学们思考一下，如何在生活中做到“生于忧患，死于安乐”，并写一篇短文。舜在畎亩之中出生，傅说被选拔到版筑之间，胶鬲被任用在鱼盐之中，管夷吾被任命为士，孙叔敖被任命为海上的官员，百里奚则被任命在市场上。因此，上天要赋予人重任，必须先让人经历痛苦、劳累、饥饿、财务困难、被违背和扰乱，这样才能激发人的心灵和坚忍不拔的性格，从而增加人的能力。人总是犯错误，只有经过反思和深思熟虑，才能够改正错误和有所作为。如果情绪波动，思虑不明，那么就会像法家拂士一样，无法在国内施展才华，在国外也无法匹敌外患，国家就会不断地衰败。只有在忧患中才能够真正地认识到生命的意义，而在安逸中则会逐渐失去生命的价值。除了学习文言文的发音和停顿外，我们还需要理解译文，这是学习文言文的重要门槛。同时，我们需要检查关键词汇，例如“发”指的是被任用，“举”指的是选拔和任用，“畎