世界古代史导论

世界古代史导论第1页，课件共43页，创作于2023年2月导论

（对世界古代史的整体认识）

一、何为历史？二、世界历史在今天中国的现状？为何要学习世界古代史。三、世界古代史的主要内容。四、世界古代史的学科特点和历史分期。五、世界古代史的教与学六、中国古代世界史学发展概况七、参考书目第2页，课件共43页，创作于2023年2月

一、何为历史?第3页，课件共43页，创作于2023年2月所谓“历史”包括三层意思：人类社会过去的发展过程；对过去的事的记载；人的历史认识。第4页，课件共43页，创作于2023年2月二、世界历史在今天中国的现状？为何要学习世界古代史？1、世界史现状：存在现状：A.世界史没有发挥应有的作用：世界历史是中国人了解和理解世界的一扇窗，也是我们走向世界的一个指路牌。中国人缺乏世界意识，对世界历史的了解更加贫乏，这已经影响到改革开放的深入发展、影响到中国发挥更大的世界性作用了。

B.世界史教育相对滞后，加强国人世界史教育是一个时代话题。外国史教育是现代公民的基本素质教育，作为世界公民的中国公民当然要接受世界史教育。第5页，课件共43页，创作于2023年2月研究现状：中国的世界史学科具有自身的学术源流，鸦片战争后，中国人逐渐形成了世界概念，新中国成立后，引进了苏联的世界史体系，建立了世界史学科。解放后中国世界古代史学走过了由发展而衰微而又复兴繁荣的曲折道路：五十年代至六十年代中期是我国世界古代史学的发展期；六十年代中期到七十年代后期是中国世界古代史学的衰危期；十一届三中全会以来至八十年代末是中国世界古代史学的复兴繁荣期；八十年代末至今是我国世界古代史学的稳定发展期和大胆探索期。第6页，课件共43页，创作于2023年2月

世界史研究中存在的问题：1、研究领域不均衡。空白领域较多。2、研究水平急需提高，人才培养（语言）。3、资源积累不足。4、专业刊物少。第7页，课件共43页，创作于2023年2月2、学习世界古代史的意义首先，现实的需要。历史是不能割裂的，今天的世界是过去世界的继续和发展，不懂过去就不懂现实。其次，改革开放的需要。当今世界，每个国家要求生存、求发展，都必须将本国的发展放到世界整体发展之中去看问题，要遵循世界历史发展的规律，顺应全球发展的潮流。为此，每个国家都必须了解和研究世界各国、各地区的历史与文化。第8页，课件共43页，创作于2023年2月再次，民族复兴的需要。他山之石，可以攻玉。学习上古史有助于我们吸纳和借鉴人类优秀文明成果。从古至今，人类在生存和发展的求索中尽显无穷的智慧，创造出许多令世人叹为观止的物质和精神财富。最后，增强人文素养的需要。历史学带给人们的知识、理智和美感。“读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑修辞之学使人善辩”。

—培根第9页，课件共43页，创作于2023年2月三、世界古代史的内容

（相对马克思主义史观社会形态五阶段说）

世界古代史包括上古史和中古史，涵盖人类社会发展史上最初的三个阶段：原始社会、奴隶社会和封建社会。

一元多线史观：一元指社会发展的基础和动力——生产力的发展；多线指在同一生产力水平下由于各种因素错综复杂的影响，社会发展出现多种模式。一定的生产力并非对应一定的生产关系，世界历史的发展不是整齐划一的。第10页，课件共43页，创作于2023年2月世界古代史的基本内容：

1、史前人类的产生及其社会组织、生产技术和婚姻家庭的发展史2、在西欧奴隶制时期，世界各古老文明国家的形成和发展3、在西欧封建制时期，世界各地区主要国家的形成和发展4、世界三大宗教的产生和发展5、与近代西方资本主义工业社会的形成有着密切关系的西欧中古后期的几个重要运动第11页，课件共43页，创作于2023年2月四、世界古代史的特点和历史分期特点：

1.世界各地的发展呈现出纷繁复杂的局面，真正意义上的世界历史还没有形成，历史发展的整体性欠差。2.在这一历史发展阶段，社会的第一个显著特点是经济基础为农本经济，虽然商品生产、商业同时存在，并且在某些地区的某些时代，如古希腊的一些城邦、腓尼基的城邦，商业达到相当的发展，但农耕生产一直是这一历史阶段的主流经济，这是一种自给自足、为谋生而非谋利的经济。第二个显著特点是各国、各地区之间的相对孤立闭塞、真正的成为统一体系的世界还没有形成。3.宗教占有重要地位，世界三大宗教都在这一时期形成并四处传播，以宗教为媒介形成了几大文明圈。第12页，课件共43页，创作于2023年2月世界古代人类历史的纵向和横向发展人类历史发展成为世界历史，经历了一个漫长的发展过程，这个过程包括纵向发展和横向发展两个方面。纵向发展，是指人类历史上不同生产方式的演变和由此引起的不同社会形态的更替。横向发展，是指人类由各地区的相互闭塞到逐步开放，由彼此分散到交往日益密切，最终发展成为世界历史的过程。第13页，课件共43页，创作于2023年2月

原始社会形态

纵向发展在这一时期，世界各地处于分散孤立状态，但社会的发展却有根本的共同点，这就是原始公社制度。原始社会史实质上就是原始公社制度（以生产资料原始公社所有制为基础的社会制度）发生、发展和灭亡的历史。

原始社会的经济基础是生产资料公有制，政治上实行原始民主制，是一个无阶级的社会，也称原始共产主义社会。但首先这种共产主义是建立在当时低下的生产力水平上的，人们只有依靠集体的力量才能生存。共同的劳动决定了共同的分配，人与人之间是平等的，产品没有剩余，不可能存在剥削与私有制，体现这种平等关系的社会组织就是原始公社；

其次这种公有制是限制在以血缘关系为基础的狭隘的社会集团内的，不能理解为天下大同的社会，

再次，当时的公有制实质上是一种有了成果共同分享、没有成果共同挨饿、不能保证集体生存发展的情况。基于以上三点，我们对原始社会应有正确的理解，不能把它看作理想的社会形态。随着生产力的发展，产品有了剩余，个体生产代替集体劳动，私有制出现，剥削与阶级出现，原始社会被阶级社会所代替，是历史发展的必然，也是社会的一大进步。第14页，课件共43页，创作于2023年2月横向发展：

原始社会是人类历史上最漫长的一个社会形态，经历数百万年。在这漫长的岁月中，原始人不断积累、创造，推动人类社会发展的同时，原始人也进行着横向的扩散。从已知的考古发现来看，在旧石器时代，人类从最初的东非和南非一带，逐渐扩大亚欧大陆的广大地区。此后，一部分人又从西伯利亚东端进入美洲，另一部分人由印度支那、印度尼西亚进入大洋州。

新石器时代，原始农业、原始畜牧业发明后，在西亚、东亚和东南亚、中南美洲等地，先后逐步形成了几个各具特色的农业中心，随着这些农业中心向各自周围地带的蔓延，在亚欧大陆逐渐形成了一个横贯东西的农耕世界，在它的以北，也逐渐形成了一个横贯东西的游牧世界，世界形成了南耕北牧的格局。第15页，课件共43页，创作于2023年2月奴隶社会：

从原始社会到阶级社会的演变，世界各地的时间不一，农耕世界率先进入文明时代。人类历史上最早产生的为五大文明————埃及、苏美尔、印度、爱琴、中国。之后文明进一步发展，经过了初始文明、早期国家和晚期帝国三个阶段。在这一时期，各文明区域的联系与交往逐渐扩大，并出现了统一一方的庞大帝国。交往有和平与战争两种基本方式。交往加速了世界历史由分散向整体发展的趋势，并形成了以宗教文化为特点的文化区域——文化圈——儒教、佛教、基督教、伊斯兰教。

第16页，课件共43页，创作于2023年2月奴隶社会形态在奴隶制社会，生产关系的基础是奴隶主占有生产资料和生产者，奴隶被看作主人的财产，没有人身自由，这是典型的奴隶制剥削关系。除此之外，还有农村公社的残余形态、自由民之间的租佃关系与雇佣关系等。对于它们之间的关系，必须正确理解，要分清主次矛盾及矛盾的演化方向，原始的个体生产者大量存在，这不足为奇，关键是看在当时的历史条件下，他们向哪个方向演化，有的国家和地区，奴隶始终没有在社会中占主导地位，也没有成为社会的主要生产者，但奴隶制生产关系却制约着其他生产关系的发展，是生产关系的发展主导方向。在希腊罗马，奴隶制生产关系体现得比较明显，但在埃及、西亚、南亚、东亚，奴隶制生产关系一直没有占据统治地位，对这些地区的社会性质争议颇多。第17页，课件共43页，创作于2023年2月在这一历史时期，除了生产关系多样化外，社会的各个方面都呈现多样化的格局，世界进入了多线发展时期。如政治体制不同（君主制或共和制，共和制又有民主共和制与贵族共和制），对奴隶的剥削形态不同（庄园制或份地制），奴隶来源不同（债务奴隶或战俘奴隶），土地占有形态不同（公有制或私有制）等，但奴隶制及奴隶制国家的本质是相同的。第18页，课件共43页，创作于2023年2月封建社会形态在这一历史时期，世界各国和各地区的发展极不平衡，原有的亚欧非的文明中心进一步发展，并且产生了一些新的文明中心，如西欧、东欧。有的地区如非洲，它的北部和东北部封建制度早已确立，但其余的绝大多数地区却仍然处于原始社会，有的处于奴隶制社会，美洲的印第安人，除少数进入奴隶制外，绝大多数还处于原始社会阶段。虽然世界各地的发展极不平衡，但世界发展的主流确是封建生产方式的确立与发展。第19页，课件共43页，创作于2023年2月封建生产方式的基本特点是：封建大土地所有制与农民的个体性小生产相结合，封建主或国家占有大片土地，农民很少或没有土地，封建主以小块土地为条件，把农民束缚于土地上，除交纳各种形式的地租外，在人身上还要受各种各样的控制——超经济剥削。第20页，课件共43页，创作于2023年2月

封建社会的生产属于个体生产，规模狭小，是自给自足的自然经济，在经济发展的基础上，商品经济发展起来。促进了农奴的人身解放，瓦解了封建生产方式的基础，社会逐渐向资本主义过渡。封建时代，东西方历史发展进一步呈现出不同特点。如政治方面西方封建割据严重而东方则一直专制帝国占据主导地位，经济方面西方以庄园经济为主而东方以地主经济为主，文化方面西方以宗教文化为主而东方以伦理文化为主等等。同时，这一时期的整体化趋势进一步发展，不仅有地跨三洲的大帝国长期存在，并且宗教文化圈进一步扩大，原先在文明外游离的地区也进入了文明圈。第21页，课件共43页，创作于2023年2月世界历史的宏观框架和演进趋势生产工具石器→青铜器→铁器经济内容攫取性经济→生产性经济传统农业→现代工业个体小生产→社会化大生产所有制原始公有制→私有制→社会主义公有制经济性质自然经济→商品经济历史格局分散的、相对孤立的文明→整体化、全球化的进程矛盾形式农业社会与游牧社会的冲突→发达地区与现代化边缘世界的对抗历史时代野蛮时代→文明时代（传统文明→现代文明）社会形态原始社会→奴隶制社会/封建社会→资本主义社会→社会主义社会……共产主义社会世界历史，其实质是人类走向解放的漫长道路，即人类告别野蛮时代走向文明，继而摆脱传统社会的依附状态走向自由的过程。生产的进步和财富的积累或说从贫困走向富庶，构成历史演进的深层次背景。第22页，课件共43页，创作于2023年2月世界古代史的分期分期的标准：第一种：以社会形态演进为依据的分期法：把人类发展的历史分为古代史、近代史、现代史。前苏联十卷本《世界通史》第23页，课件共43页，创作于2023年2月具体分期如下：1、从三四百万年前人类的产生到15-17世纪为世界古代史，其中以公元5世纪西罗马帝国的灭亡作为上古史和中古史的分界线，标志着西欧奴隶制的结束和封建制的开始。2、从15-17世纪的文艺复兴或地理大发现或英国革命开始到20世纪初的十月革命或一战结束为近代史的时间断限。3、从20世纪初到现在为世界现代史。或再一分为二，以1945年二战结束为界，现代史和当代史。应当说明的是，西方的一些通史著作，不作近现代史的划分，把15世纪以后到现在的历史通称“世界现代史”，意在突出资本主义社会形态的历史地位。

第24页，课件共43页，创作于2023年2月世界古代史又划分为：上古史自有人类以来至公元5、6世纪左右的民族大迁徙及其所引起的政治格局的巨变。

中古史公元5、6世纪至公元1500年。人类通过民族迁徙和大范围的战争，世界逐渐向连成一体前进。第25页，课件共43页，创作于2023年2月第二种：以人类文明形态演进为依据的分期法：把人类历史划分为采集文明、狩猎文明、农业文明、工业文明、后工业文明。（《剑桥史》、威尔斯的《世界史纲》）

把人类谋取生产、生活资料的具体方式的变化，或人类在物质文明上的飞跃作为划分人类社会历史阶段的主要依据。

第26页，课件共43页，创作于2023年2月第三种：以全人类一体化历史进程的阶段性为依据的分期法：提倡和采用这种分期法的学者的共同点是，强调以全人类的历史发展作为考察对象，着重研究各个地区、国家、民族和文明类型之间的联系、交流与碰撞，而反对用地区国别史的拼凑来充当世界历史。（斯塔夫里阿诺斯《全球通史》、吴于廑、齐世荣的《世界史》）第27页，课件共43页，创作于2023年2月注意：原始社会的历史从二、三百万年开始，奴隶社会的历史从文明产生开始，但世界各地文明产生的时间是很不一致的，我们就从最初的文明算起，既从公元前四千年中期的苏美尔文明开始，世界各地奴隶制解体、进入封建制的时间也很不一致，中国在公元前五世纪就进入了封建社会，而西欧在公元五世纪、阿拉伯、日本在公元七世纪、俄罗斯在公元九世纪进入封建社会，为了研究、学习的方便，我们以公元五世纪作为封建社会的开端，但历史决不能就此一刀切开，在具体学习时还是要以各地的具体情况为主。第28页，课件共43页，创作于2023年2月世界古代史的发展脉络原始群时期（始于约1400—800万年前的腊玛古猿，止于约300万年前完全形成的人的出现）不属于人类历史范围。原始社会：血缘家族公社时期（始于约距今300万年前后，止于20-30万年前）——氏族公社时期（始于距今5万年前后氏族公社的产生，止于前4000年代末-前3000年代初第一批奴隶制国家的形成）奴隶社会：第一阶段（始于前4000年—前2000年代末）奴隶社会和奴隶制国家产生和发展时期。——第二阶段（始于前1000年代初—公元2世纪）奴隶社会繁荣、专职帝国建立与强盛时期。——第三阶段（公元3世纪—5世界结束）奴隶社会危机和奴隶制帝国衰亡时期。公元476年，西罗马帝国灭亡标志世界上古史的结束和中古史的开端。封建社会：第一阶段（476年西罗马帝国灭亡—15世纪末新航路的开辟）封建社会产生、发展和繁荣的时期。——第二阶段（15世纪末—17世纪英国资产阶级革命）封建社会解体和资本主义萌芽时期。第29页，课件共43页，创作于2023年2月五、世界古代史的教与学

教：教师讲课大致可以归类的三种类型：学究型灵感型刻板型

个人之见，教书首先也是主要的是教出一种精神、一种个性、一种情趣、或者是一种气质，是那种让人终身受益的思想和情感方面的内在素养；其次才是传授一定的知识和获取一定知识的方法、对于师范学生来说，还包括一些教书的方法；最后就是考试性的最死板的东西，为了结束课程教学、考核教学结果、分出一定的优劣等级，这也是任何课程教学都不得不要例行公事的一个环节。第30页，课件共43页，创作于2023年2月学：1、课前抓紧把教材通读完毕（前9周可通读世界上古史，后9周读中古史）2、课堂上面一定要记录每次老师讲课的一些基本内容。将中国史和世界史相结合，多看地图。3、课余时间要围绕世界古代史、去图书馆和阅览室查看一些相关的书籍和专业性杂志，并完成三篇阅读笔记（3、4、5每月月底统一上交）4、期末考试前一个月，大家一定要结合通读教材、听课记录，进行集中专门的背记，以便顺利通过课程考试。5、有想从事世界史研究的（考研），需学好外语。第31页，课件共43页，创作于2023年2月六、中国世界古代史学发展简况（一）新中国成立前上古史学概况（二）新中国成立后上古史学的发展历程1、50—60年代中期快速发展期2、60年代中期-70年代末衰微期3、70年代末-80年代末繁荣期4、80年代末-稳定发展期第32页，课件共43页，创作于2023年2月解放前根基薄弱周谷城《世界通史》何鲁之《希腊史》王文彝《罗马兴亡史》（1934年版）译著威尔斯《世界史纲》古典文献没有译述解放前世界上古史学的发展第33页，课件共43页，创作于2023年2月周谷城（1898～1996）中国历史学家，社会活动家。复旦大学教授、博士生导师。1898年9月13日（光绪二十四年七月二十八）生于湖南省益阳县长湖口的农民家庭。清光绪三十一年（1905年）由族人送到周氏“族学”读书，民国2年（1913年）入湖南长沙省立第一中学，1921年考入了北京高等师范学校(今北京师大的前身)英语部。民国10年春离毕业尚有半年，周谷城回到湖南，在湖南第一师范学校师范部教授英文兼伦理学，毕业后在湖南第一师范执教。自1942年秋起，周谷城一直在复旦大学执教，在大学任教期间，除开设《中国通史》、《世界通史》等课程外，并于建国后首先开设《世界文化史》课程。第34页，课件共43页，创作于2023年2月何鲁之（1891－1968）中国青年党首领。四川华阳人。早年加入少年中国学会，后留学法国，曾任巴黎华法教育会秘书长兼总干事。后发起组织中国青年党。回国后任成都大学、四川大学等校教授。1947年任国民政府委员。1949年后赴香港，创办自由出版社，从事反共宣传，并出任台湾“总统府”国策顾问。1968年在香港病逝。

第35页，课件共43页，创作于2023年2月解放后世界古代史学的发展50年代-60年代中期发展期译介苏联著作；编写《世界通史》；编译外国史学名著选；培养研究人才。10年文革衰微期顾准78年-80年代末复兴繁荣期教材、专著、论文、研究组织80年代末--稳定发展期部分学者改行转业研究队伍有所萎缩研究水平提高第36页，课件共43页，创作于2023年2月顾准（1915.7.1—1974.12.3）早年毕业于上海立信会计学校。1935年加入中国共产党。1957年他发表了《试论社会主义制度下的商品经济和价值规律》，第一次提出了在社会主义条件下实行市场经济。后来，他两次被打成“右派”，仍然坚持理想和信念不动摇。在逆境中，他写下了《希腊城邦制度》和《从理想主义到经验主义》等著作，对革命胜利后所遇到的问题进一步进行了思考和探索。顾准不仅为我们留下了他的著作和思想，而且更重要的是他为我们留下了一种卓尔不群、独立思考的精神。

第37页，课件共43页，创作于2023年2月七、参考书目通史断代部分或大学教材：

1．《世界上古史纲》编