古诗石灰吟教学设计(十篇)

本文格式为Word版，下载可任意编辑——古诗石灰吟教学设计(十篇)在日常学习、工作或生活中，大家总少不了接触作文或者范文吧，通过文章可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。相信大量人会觉得范文很难写？以下是我为大家收集的优秀范文，欢迎大家共享阅读。

古诗石灰吟教学设计篇一

本课由杨万里的《晓出净慈寺送林子方》和杜甫的《绝句》两首古诗组成。两首诗均为七言绝句，分别从不同的角度描绘和称赞了大自然的美丽风景，诗句情景交融，诗中形象生动逼真，是古诗中写景名作。两诗虽然都是写景，但手法各异。《绝句》则以朴实自然的语句，一句一景，动静结合，有声有色，仿佛一幅活力无限的早春图。教学中应抓住古诗教学的一般规律，图文对照，挖掘的情感和教材编写特点，以读带讲，引导学生在反复诵读中体会诗句的韵味和美好的意境，进而受到美和感染，激发对祖国大好河山，对大自然的深切热爱和称赞。

1、会认12个生字，会写8个字。

2、有感情地朗读古诗，背诵古诗，感悟诗人对大自然美景的称赞之情。

3、激发学习古诗的兴趣。积累古诗中的名句。

识字、写字，有感情地朗读背诵古诗。

课前准备：生字卡片、课件

课时安排：2课时

教学目标：

1、会认5个生字，会写4个字。

2、有感情地朗读《晓出净慈寺送林子方》，并背诵古诗。

3、激发学习古诗的兴趣。

教学过程：

一、激情导入

同学们，我们中华民族有着五千年悠久绚烂的文化，其中古诗词就是一个万紫千红的百花园，多少文人墨客在这里挥洒笔墨，留下大量优秀的诗篇。今天，让我们再次走进古诗园，走进南宋诗人杨万里，去看一看他眼中的西湖是一种怎样的境界，我们一起来学习一首新的古诗《晓出净慈寺送林子方》。板书课题。介绍杨万里。

二、初读古诗理解诗句

（一）初读

1、自由练读

2、指名读（注意断句，读出古诗的韵律美）课件出示古诗

3、齐读

（二）理解诗句

1、读了诗句你看到了什么？

2、诗中有哪些词语不理解？（终究、四时）相机理解前两句诗的大意

3、理解后两句诗的大意。出示图片说一说看到了什么？有什么样的感受？（引导学生说出荷叶绿得充满活力，绿的无边无际。荷花特别红艳，红得另有一种模样）

4、齐读古诗课件出示

三、体会诗情

1、用自己的话说一说古诗的大致意思。（探讨)

2、体会的感情。(引导说出是通过对西湖的极度称赞，委婉地表达对朋友的眷恋之情。）

3、齐诵古诗。（创设情境：同学们就是杨万里，在送行时读给你的朋友林子方听……）

四、拓展学习

1、回想古诗。相机板书：送行诗西湖荷花

2、小组为单位。上网查阅，自主学习

3、交流汇报师生互动

小结：同学们我们今天不但学习了一首新的古诗，还利用网络了解到更多的知识，希望同学们在今后的学习生活中擅长利用身边的学习资源，多发现，多查找，吸收更多的知识，来促进我们的学习。最终让我们再把这首古诗美美的吟诵一番吧。

教学目标：

1、会认7个生字，会写4个字。

2、有感情地朗读《绝句》，背诵古诗，感悟诗人对大自然美景的称赞之情。

3、积累古诗中的名句。

教学过程：

一、复习检查

背诵《晓出净慈寺送林子方》。

二、初读《绝句》

１、按自学四步骤读一读古诗。

２、交流自学所得：

卡片认读生字──说说自己用什么方法记住生字（勉励学生用多种方法识字）──扩词──展示读，正音。

三、朗读感悟

１、默读古诗，假使用诗配画的方式学习古诗，你觉得该画哪些画？

２、交流理解，说理由，教师相机简笔画：

学生畅所欲言。教师引导学生在赏画、评画的过程中了解诗句的大意。

３、感悟语言之美：

再读古诗，说说诗中的语言又什么特色？

如：黄鹂、翠柳、白鹭、青天，学生发现后再让学生拓展。

在语言的比较中，让学生明白这首诗对仗工整、朴实自然、一句一景、动静结合、有声有色，为我们浮现了杜甫草堂周边多姿多彩、清爽开阔的自然景观。

四、美读成诵

１、自读、小组合作推荐读。

２、配乐读。

３、背诵。

五、书写指导

书写剩下的字，强调“含〞与“岭〞，一个不要多点，一个不要漏点，重点指导“窗、柳〞。

绝句

[唐]杜甫

两个黄鹂鸣翠柳，

一行白鹭上青天。

窗含西岭千秋雪，

门泊东吴万里船。

古诗石灰吟教学设计篇二

1、导入解题

（1）上节课，我们学习了王冕写的《墨梅》，体会到了墨梅的纯洁、高尚。在这首诗中，诗人这样赞颂墨梅（学生接背）——“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。〞墨梅把迷人的清香与纯洁的品质留给了人间。这节课，我们继续学习另一首称赞石灰的古诗《石灰吟》。（屏幕出示全诗，教师范读。）

（2）谁知道石灰？（学生交流后，教师小结：石灰是将石灰石放入窑中用烈火煅烧而成，它的外形仍像一块石头，我们叫它生石灰。生石灰加水就变成了粉末状的熟石灰。我们教室的白墙就是用熟石灰粉刷出来的。“吟〞在这里指的是古代诗歌的一种体裁，如《暮江吟》《游子吟》《女儿吟》等。）

2、读通诗句

（1）通过自读、抽读、齐读，让学生读准每一个字的音。

（2）教师相机正音，重点订正平舌音和翘舌音。

3、理解诗意

（1）探讨：同桌同学相互用自己的话说说每一句诗的意思，不明白的画出来。

（2）解疑：请学生提出不明白的字词，师生解答。重点讲解“若等闲〞的含义。（“若〞是“好像〞的意思，“等闲〞是平常的，整句诗的意思是烈火燃烧好像是很平常的事。）

（3）陈述：让学生完整地说出全诗的意思，不恰当的地方师生订正、补充。（这首诗大体意思是：制作石灰十分困难，先从深山中千锤万凿取石头，然后用烈火煅烧取来的石头。石灰具有崇高的品格，为了造福人类，它把清白留在人间，即使粉骨碎身也全然不怕。）

（4）吟诵：这就是石灰的品格，既平平凡凡，又轰轰烈烈，难怪诗人于谦如此敬重地赞颂道——（学生诵读全诗。）

1、历尽磨难：感受石灰和于谦的形象

（1）石灰的生成历尽了千辛万苦，可谓“千锤万凿出深山〞；面对磨难与危险，石灰又是那么的冷静自若，真是“烈火燃烧若等闲〞。读一读第一、二句诗，想一想，你仿佛看到了什么，你有什么感受。（譬如：为了烧制石灰，深山里的`石灰石被铁锤击破了头，砸断了腿，被凿子凿开了心，掏出了肚；石灰石被运下山，又忍受熊熊烈火燃烧。顽强的石灰面对这一切磨难，无所畏惧。真是太了不起了！）

（2）这就是坚韧不拔的石灰，这就是宁死不屈的石灰。难怪诗人如此敬重地吟诵道——（学生诵读全诗。）

（3）读了这首诗，不由得让我们想起于谦宏伟的一生。学生交流收集到的有关于谦的资料，老师补充：于谦是明朝著名的民族英雄，浙江钱塘（现在杭州）人。中进士，任地方官十几年。在任期间，于谦严格执法，廉洁奉公，救济灾荒，关心百姓，具有很高的威望。但是，于谦不仅没有受到嘉奖，反而遭到朝中恶势力的迫害，以叛逆罪被杀害。《石灰吟》是于谦十六岁时写下的一首诗，正值热血青年的于谦大方昂扬地吟诵道——（学生诵读全诗）真是诗如其人啊！《石灰吟》就是于谦一生的写照。

2、永留清白：体会石灰和于谦的品格

（1）对比探讨：石灰留给了人间什么东西？于谦把什么留给了后人？（同桌同学探讨。）

（2）交流体会：（学生交流看法，老师引导升华：石灰被用在建筑物上，它留给人间的是纯洁的墙，哪怕粉身碎骨也全然不顾，顽强不屈、纯洁高尚。于谦的一生就像石灰的一生，他的品格表达了石灰的品格。）

（3）拓展联系：你还知道哪些像于谦一样的英雄人物？（岳飞、文天祥等）在于谦的诗作中，还有一首《咏煤炭》，同样表现了于谦的高尚品格。（学生诵读，难读的字加上拼音。）

1、一诵——少年抒怀

于谦十六岁就写下了《石灰吟》这样大方昂扬的诗。想想少年于谦为什么能写下这首诗？（学生交流。如，于谦是个很有志气的人，从小怀有精忠报国的理想，立誓做一个品格高尚的人……）假使你就是当年那个意气风发的于谦，你会怎么高声诵读这首诗？（学生诵读全诗。）

2、二诵——为官感悟

为官后的于谦仍旧不忘自己年轻时写下的《石灰吟》。当他回首自己十几年的为官生涯时，感慨万千。他会有什么深刻的体会呢？（学生交流。如，我一生清清白白，为国为民，终究实现了自己年少时立下的誓言。）假使你是为官后的于谦，你会以什么样的心情再次吟诵这首诗？（学生诵读全诗。）

3、三诵——临刑陈词

本该受到重奖的于谦，却惨遭陷害。临刑前的于谦一定有无数的话想向世人诉说。他最想说什么？（学生交流）千言万语道不尽于谦的心情，不如化作声泪俱下的吟诵——（音乐起，学生诵读全诗。）

4、四诵——后世评价

于谦的一生如石灰一样，为后人所景仰。从《石灰吟》中，我们体会到了他的崇高精神。人已远去，精神长存，无限的感动，化作深情的诵读（全体学生深情地背诵全诗）。记住于谦，记住《石灰吟》，用你手中的笔抄写于谦的这首诗。（重点指导“锤〞、“凿〞、“烧〞的书写，后抄写全诗。）

古诗石灰吟教学设计篇三

1.理解诗句的意思。了解石灰的特点。

2.联系生平，了解诗句托物言志的特点，体会“要留清白在人间〞志向。

3.有感情地朗读并背诵古诗。

了解诗句托物言志的特点。

联系生平，体会的志向。

学生阅读的资料；ppt。

一课时。

今天我们要学习一首流传千古的诗——《石灰吟》。读题。吟，是古诗的一种形式。这首诗的是——（明朝的于谦）从题目中，我们知道，于谦所吟的事物是——石灰。

（一）读出诗的节奏

1.自由读诗

石灰，是一种十分平凡的事物，于谦是怎么吟石灰的呢？让我们先来读读这首诗。请同学们自由放声朗读古诗，读四遍。前两遍，读准字音。后两遍，要读出诗歌的节奏，最好读出点诗的韵味来。

2.多种形式读：

指名读。

自由读。指导读出诗的节奏。

师生对读。

（二）了解“石灰〞其物

普普通通的石灰，终究有什么独特之处，使于谦为它写下这首诗呢？请同学们听一段介绍。

师引读诗句。

（三）初识“托物言志〞

过渡：这首诗字字明白如话，同学们大约都理解这首诗的意思了吧？

2.生自由谈。

师小结：是的，千锤万击、烈火燃烧、粉骨碎身的是石灰，将人生中千万次考验视若等闲，决意把清白留在人间的，却是诗人——于谦。虽然他没有直接写出自己的志向，但透过那被赋予了生命，赋予了情感，赋予了像一样具有高尚品格的石灰，我们明显看到了在诗句的背后，站着一个立志清白做人的——于谦。这就是古诗中“托物言志〞的写法。

过渡：我们深入地读诗，就要从读诗句到读诗人。现在，我要讲于谦小时候的一个故事。

（一）联系生平，读懂诗意

1.陈述背景：

于谦像你们一样大的时候，在书斋中挂了一幅画像，他每天都出神地凝眸着画像中的人。他的先生便问他这是何故。于谦应声答道：“将来，我要做像他那样的人。〞画像上的人是谁？这个人在南宋灭亡时，面对元世祖给他的高官厚禄，他却宁死不屈。一首《过零丁洋》，便是他临终前以诗明志的绝笔，这个人就是民族英雄文天祥。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

于谦一次次吟诵着文天祥的诗句，读——

他一次次在心中许下承诺，读——

成年后，他有怎样的人生际遇呢？请同学们拿出资料。

（二）结合资料，深悟诗情

1.学生看资料。边看边想，你对诗中的哪些地方有了更深的理解？

2.学生汇报。

生对哪一句有新的感悟，就带着这种理解再读诗句，师指导读。

3.假使你是于谦，你会在什么状况下吟起自己年少时所写的这首诗？指名读。

（三）入境诵读

此刻，于谦很坦然。他已经无愧于自己，无愧于百姓，无愧于国家，无愧于天地，死亦何惧？但他分别听到，身后的百姓们，也在轻轻地吟诵着——（指名一个大组读）

那声音一开始是轻轻的，可能是对当权者还有丝丝畏惧，渐渐地，应和的人越来越多——（指名两个大组读）

于谦的鲜血染红了大地，他走了，他再也听不到了，但那男女老少感天动地的吟诵声在天地间久久回荡着——（齐读）

那声音越来越轻，越来越轻，似乎是天地的悠悠回音——（齐读“粉骨碎身全不怕，要留清白在人间——要留清白在人间〞）

那声音似乎消失了，但它又没有消失，几百年来，那声音一直在每个人心中响起着。这一刻，让我们静静地把诗中的一字一句都铭刻在自己的心中。

（一）介绍其它咏物诗

在文学史上，还有一些咏物诗，正如《石灰吟》那样，表达了诗人的志向。我们再来读两首，体会这类诗歌“托物言志〞的特点。

《墨梅》《竹石》

用我们方才学过的朗读古诗的方法，揣摩一下怎么读这两首诗，读好了，就说明你基本读懂了。指名读，师指导读。

小结：梅兰竹菊被称花中“四君子〞，往往代表着人们高洁的品格。课后我们还可以找找这样的咏物诗来读一读。

（二）吟咏“清白〞民族魂

1.串读三首诗

《墨梅》《石灰吟》《竹石》

愿意再读读这三首诗吗？

这三首诗中还有大量奥秘。自由读一读，从诗句中，你有什么发现？

2.生汇报

（师可以提醒：从表达的志向的角度，从诗人的朝代，从文字的角度，从选择“物〞的角度等）

3.透露“民族魂〞

读着读着，我们把三首诗读成了三句诗。我想请在这节课上认为自己的朗读有进步的同学来读一读。

只流清气满乾坤要留清白在人间千磨万击还坚劲

读着读着，我们把这三首诗读成了三个词。指名读。谁能把这三个词的涵义读出来。

清气清白坚劲

假使这节课，《石灰吟》这首诗，于谦这个人，让你深深读懂了两个字，让你永远难忘两个字，那么，这两个字是——（指名读两次）这两个字是——（齐读）

是的，清白是于谦之志，清白是立身之本，清白是民族之魂！让我们把这首《石灰吟》，读进自己心里，读进每个人的心里去吧！（全体起立背）

板书设计：

石灰吟

清白

古诗石灰吟教学设计篇四

从诗歌的特点出发，通过梳言、造境、显象和抒情引领学生步步深入诗的意境与诗人的情感，并让吟诵之声萦绕始终，使学生不仅感受诗歌的语言美，而且体悟到诗歌的意境美、形象美和情感美。

1.理解石灰的形象和特点，体会诗人的崇高品质。

3.了解诗人的生平与作品，感受诗人的宏伟情怀。

3.有气势、有节奏地诵读，背诵并默写这首古诗。

一、梳言：理解诗歌的意思

1.导入解题

（1）上一节课，我们学习了古诗《墨梅》，体会到了墨梅的纯洁、高尚。记得画家王冕这样赞颂道（学生接背）：“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。〞墨梅把迷人的.清香与纯洁的品质留给了人间。

这节课，我们还要去认识一位著名的诗人――于谦，他同样吟诵出这样的诗句……（屏幕出示全诗，师范读）

（2）诗的题目读作……（生读诗题）“吟〞在这里指的是古代诗的一种体裁，如《暮江吟》、《游子吟》、《女儿吟》等。

2.读通诗句

（1）通过自由读、抽读、齐读，让学生能读准每一个字的音。

（2）师生相机正音，重点提醒平舌音和翘舌音。

3.理解诗意

（1）探讨：学生同桌探讨，用自己的话说说每一句诗的意思，不明白的画出来。

（2）解疑：请学生提出不明白的字词，师生解答。（重点讲解“若等闲〞的含义：“若〞是“好像〞的意思，“等闲〞是平常的，整句诗的意思是烈火燃烧好像是很平常的事。）

（3）陈述：让学生完整地说说全诗的意思，不恰切的地方师生补充。（全诗意思：石灰经受了千锤万凿才从深山里出来，烈火燃烧也好像是很平常的事。即使粉身碎骨也全然不怕，只要能把清白留在人间。）

（4）吟诵：这就是石灰的一生，平平凡凡，轰轰烈烈，难怪于谦如此敬重地赞颂道……（诵读全诗）

二、造境：走进石灰的世界

1.信息共享：石灰把自己的清白留在了人间。只要我们细心留意周边的墙壁，四处可见纯洁的石灰身影。石灰怎么会如此纯洁呢？它毕竟是如何制造出来的呢？（让学生交流有关石灰的知识）

2.石灰自述：我的名字叫石灰。我的前身叫石灰石，和珊瑚礁、大理岩的成分一样，将我放入石灰窑中与焦炭混合在一起煅烧，就变成了生石灰。经过烈火的燃烧，我的主要成分发生了变化，这时的外形仍像一块块石头，但浑身乳白，十分夺目。假使把我放进水中，水马上沸腾起来，像烧开的水一样。经过这次沸腾后，我又变成了熟石灰，模样也由石头外形变成了粉末状的白灰。这时，把我和水混合就成了石灰水。你们看，我们教室的白墙就是石灰水粉刷出来的。

3.体会诵读：听了石灰的自述，你有什么感受？（学生谈谈自己的体会）正是由于石灰经过了如此繁杂而艰难的蜕变过程，所以诗人于谦才这么动情地写道……（诵读全诗）

三、显象：再现物我的形象

1.历尽磨难：对比感受石灰和于谦的形象

（1）在诗人的眼里，石灰力尽了千辛万苦，可谓“千锤万凿出深山〞；面对磨难与危险，石灰又是那么的冷静自若，真是“烈火燃烧若等闲〞。读一读第一句诗，想一想，你仿佛看到了什么？你有什么感受？（譬如：石灰被铁锤击破了头，砸断了腿；被凿子挖开的心，掏出了肚；被熊熊烈火燃烧着，煎熬着；然而，顽强的石灰面对这一切磨难，无所畏惧。真是太了不起了！……）

（2）这就是坚忍不拔的石灰，这就是宁死不屈的石灰。难怪诗人如此敬重地吟诵道……（诵读全诗）

（3）读到这，不由得让我们想起诗人于谦，想起他的宏伟一生。（学生交流收集到的于谦资料，老师补充：于谦是明朝著名的民族英雄，浙江钱塘人――今杭州。中进士，任地方官十几年。在任期间，于谦严格执法，廉洁奉公，救济灾荒，关心百姓，具有很高的威望。公元１４４９年，明英宗贸然率大军出征与北方的瓦剌军作战。土木堡一战明军大败，５０万人马全军覆没，明帝英宗被俘。于谦临危受命任兵部尚书，扶英宗之弟为景帝，并亲自督战五昼夜击败了瓦剌军，赢得了京师保卫战的胜利，英宗也得以归国。可是回朝后，于谦不仅没有受到嘉奖，反而遭到朝中恶势力的迫害，以叛逆罪被杀害。《石灰吟》是于谦十六岁时写下的一首诗，正值热血青年的于谦大方昂扬地吟诵道……（诵读全诗）真是诗如其人啊！石灰吟就是于谦一生的写照。

2.永留清白：对比体会石灰和于谦的品格

（1）对比探讨：石灰留给了人间什么东西？于谦又把什么留给了后人？（同桌探讨）

（2）交流体会：（学生交流看法，老师引导升华）石灰被用在建筑物上，它留给人间的是纯洁的墙；石灰哪怕粉身碎骨也全然不怕，它更给了人们精神的启示――要做一个顽强不屈、纯洁高尚的人。而于谦就是像石灰一样的人，他的人生就是石灰的人生，他的精神就是石灰的精神。

（3）拓展联系：你还知道哪些像石灰一样、像于谦一样的英雄人物？（如：岳飞、文天祥等）这就是于谦。在他的诗作中，我们还发现了一首《咏煤炭》，同样表现出了于谦的高尚品格。（引着学生诵读，难读的字加上拼音）

咏煤炭

凿开混沌得乌金，藏蓄阳和意最深。

爝火燃回春浩浩，洪炉照破夜沉沉。

鼎彝元赖生成力，铁石犹存死后心。

但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林。

四、抒情：抒发诗人的情志

1.一诵――少年抒怀

十六岁的于谦就写下了《石灰吟》这样大方激扬的诗。想想当时的少年于谦为什么要写下这首诗？（学生交流，如：于谦是个很有志气的人，从小就怀有精忠报国的理想，就想做一个品格高尚的人……）假使你就是当年那个意气风发的于谦，你会怎么高声诵读这首诗？（学生诵读）

2.二诵――为官感悟

为官后的于谦仍旧不忘自己年轻时写下的《石灰吟》。当他回首自己十几年的为官生涯时，一定会感慨万千。他会有什么深刻的体会呢？（学生交流，如：嗨，我于谦一生清清白白，为国为民，终究无愧于自己年少时的誓言。）假使你是为官后的于谦，你会以什么样的心情再次吟诵这首诗？（学生诵读）

3.三诵――临刑陈词

本该受到重奖的于谦，却惨遭陷害。试想临刑前的于谦一定有无数的话想向世人诉说。他最想说什么？（学生交流）千言万语道不尽于谦的心怀，不如化作声泪俱下的吟诵……（音乐起，诵读全诗）

4.四诵――后世评价

于谦的一生如石灰一样，后人评价他：“有巍巍定难之功，有侃侃立朝之节，有孜孜及民之惠，有徼徼律贪之洁。〞今天我们学习他的《石灰吟》，就是学习他的崇高精神。人已远去，精神长存，无限的感动，化作深情的诵读。（学生深情背诵全诗）记住于谦，记住《石灰吟》，用你手中的笔写下于谦的这首诗。（指导难点字“锤〞、“凿〞、“烧〞的书写，后抄写全诗）

古诗石灰吟教学设计篇五

１、认识“古、诗、首、眠〞等１３个生字，会写“古、声、多、知、忙〞。

２、正确、流利、有感情地朗读古诗，背诵古诗。

３、感受春天的美好，培养学生爱好春天、爱好大自然之情。

１、重点：认识字词、背诵古诗。

２、难点：理解意境。

有关春天的图片和课件。

第一课时

一、导入揭题

意在调动学生的生活经验，激活学生对春天的感受，为进一步理解春天作铺垫。

２、师：柳绿花红、莺歌燕舞、百花齐放、百鸟争鸣的春天不仅我们喜欢，大量古代的诗人也很喜欢，他们还写下一首首诗称赞春天美丽的风景呢！今天，我们一起来学习两首描写春天的古诗。

板书课题，齐读。

学习“古、诗、首〞三个字。

二、学习《春晓》

出示整首诗。

１、读通：

⑴师：这首诗是1000多年前的唐朝大诗人孟浩然写的。

（齐读诗题）

好多同学都会背这首诗，请大家看拼音，认真读一读，呆会儿我们来比赛背诗，看谁能把每个字音背准。

教学应建立在学生已有知识经验的基础上，才能较大限度地调动学习自主性。

⑵学生借助拼音自由读诗。

⑶指名背诵。

⑷认记汉字：

（指名读准词──交流识记加横线字的方法──组词，猜字义）

春眠春晓四处闻啼鸟

２、理解感悟：

⑴由理解“春晓〞引入，这首诗描写的是春天早晨的风景，读读第一句。（也可做做动作帮助理解）

⑵请同学们再把这首诗读一遍，看看这首诗写了春天的哪些景物，哪些地方看不懂。

⑶交流探讨学习：

①这首诗写了春天的哪些景物？

（鸟、风雨、花）

②春天，鸟儿怎样？你从哪儿知道的？

（理解“四处〞“闻〞“啼〞）

播放一段鸟儿鸣叫的录音。耳听鸣叫声，想象鸟儿飞行的画面，读好其次句。

（体会春天所带给人的美好、愉悦）

③诗中所描写的花怎样？

（理解“知多少〞，也可画画帮助理解）

这花与风雨之间有什么关系？

花落了这么多，你有什么想法？

（很惋惜、很美）

把你体会的情感通过朗读表现出来。

３、吟诵：

通过这首诗的学习，你又知道春天是怎样的？

朗读全诗，背诵。

三、再现生字，指导写字“古、声、多、处〞

其次课时

一、复习导入

１、开火车认读生字。

２、背诵《春晓》。

３、出示新课课题《村居》，读题：

学习“村、居〞两字，解题。

二、学习《村居》

１、学生借助拼音自由读古诗，读准字音。

２、识记生字：

醉春烟散学忙儿童

（读准音──交流生字的识记方法──随机理解词义，用“醉、忙〞各说一句话）

３、指名读全诗。《古诗两首》

４、小组合作学习，要求：

先认真地读古诗，看看图，想想这首诗中又写了哪些景物？用“──“划出来。哪些地方读不懂的用“？〞标出。

两分钟后（小组长记时）在小组中交流一下，不懂的地方相互探讨解决解决。

5、全班汇报交流：

⑴学习第一、二句：

通过“长、拂堤、醉、春烟〞的理解，感悟草、莺、杨柳的形象。

这是一幅怎样的画面呢？谁能来说一说。

指导朗读：

用轻缓的语气读，感受春天的美景。

⑵学习第三、四句：

同桌两个相互说一说，你见过的风筝有哪些？风筝是怎样放的？

唤起放风筝的记忆，体会其中的乐趣。

指导朗读：

读出放风筝的开心之情。

６、吟诵全诗。

三、再现生字。指导写字“知、忙〞

四、拓展阅读有关春天的诗

古诗石灰吟教学设计篇六

1、正确、流利、有感情地朗读《石灰吟》，背诵《石灰吟》。

2、学会2个生字，理解诗句中的词语，并说说诗句的意思。

3、依据诗歌内容，感受石灰顽强不屈、洁身自好的精神。体会不同流合污、坚决同恶势力斗争终究的思想感情。

（一）揭题、释题并简介。

1、指名读题，问：以前还学过哪些古诗？你们是怎么学习古诗的？

2、释题：吟，古典诗歌的一种名称。

3、简介：《石灰吟》是一首咏物诗。于谦，明代政治家、军事家、诗人。他为官清廉，不畏强暴，深受人民爱戴。他曾率领京城军民击退外族入侵，后却因此受屈被杀。他的诗歌多表达自己忧国忧民的感情和坚贞的情操。

（二）初读课文。

1、录音范读课文，学生整体感知课文。

2、借助汉语拼音，学生自读课文。

3、检查自读状况。

（1）指名读，指导学生按古诗的音韵节奏读好诗句。

石灰吟

千锤/万击/出深山，

烈火/燃烧/若等闲。

粉身/碎骨/全不怕，

要留/清白/在人间。

（2）正音：焚fen，是前鼻音，不是后鼻音。

锤chui，是卷舌音，不是平舌音。

（三）精读课文《石灰吟》

1、指导学生边读边划出不理解的字词。重点理解“千锤万击〞、“燃烧〞、“若等闲〞等词语的意思。

2、用“增、删、调、补〞的方法读懂诗句。

（1）逐字逐句理解，难以理解的可联系上下文理解。

锤：敲打。击：撞击。若：好像。等闲：平常事。人间：人世间。

（2）把省略的词语补充进去，调整词语顺序，逐句说说句子意思。

（3）说说这首诗的意思。

3、看图想像意境，体会感情。

4、指导朗读。（用高亢、称赞的语调来说明诗人的坚贞、高洁的志向。）

5、学生练读，指名试读，齐读。

6、小结并尝试背诵。

古诗石灰吟教学设计篇七

义务教育课程标准试验教科书《语文》（人教版）四年级上册。

一、开门见山，明确学法

1．揭题。古诗是我国传统文化的瑰宝，在我国古诗宝库中，尤以唐代的古诗最著名。今天，我们就来学习两首唐诗。

2．回想。过去，大家都学了不少古诗了，怎样来读古诗呢？（学生探讨交流，教师点拨）

3．小结。（可以根据解释、查工具书、查资料、请教等）

开课伊始，通过“怎样来读古诗〞一问，引发学生思考；再通过师生间的相互启发，明确阅读古诗的基本方法，有助于顺学而导。

二、合作学习，弄清诗意

1．自由阅读两首古诗。（读准字音，读通诗句）

2．个别抽读，齐读。（师生共同改正错误读音）

3．自学古诗。（用小结的方法弄清诗句的意思，先个人自学，再小组内学习。教师巡查指导）

4．检查学生对这两首诗内容的理解。

⑴《黄鹤楼送孟浩然之广陵》。①说说题目的意思，哪个字是“到、去〞的意思。②说说整首诗的意思。③齐读。

⑵《送元二使安西》。①说说这首诗的意思。②齐读。

这个教学环节围绕一个“读〞字进行：一是读准，二是读通，三是读懂。在读的过程中，采取了合作学习的方法。为了让合作学习更为有效，注意了以下三点：第一，先自学再合作，使合作学习的根基稳固；其次，合作学习有任务，有分工；第三，合作学习的效果有检测，这样的学习能落到实处。

三、想象画面，深入玩味

1．创设情境。伴随着古典乐曲，教师描述每一首诗的具体背景，声情并茂地范读这两首古诗。让学生闭目想象画面，谈谈自己的感受。

2．小组合作学习。探讨：这两首古诗有什么不同和一致之处。

3．全班交流。在交流中捕获阅读深入点“送〞，由于“送〞是两首诗共同的理解点。可在学生多元、零散思考的基础上，启发学生思考：同样写“送行〞，有什么不同点和一致点？指导学生抓住诗篇中的关键字词去品味。

不同点：送行的地点不同；送行时天气、情景不同；送行时心情不同……

一致点：同是写送朋友；同是写朋友离别时的依依难舍之情……

（结合学生体会，启发、指导学生对比着入情入境地朗读，在理解中反复咏叹这两首诗）

乐曲声由开始第一首时的明快、激越，转为其次首时的舒缓、消极和悲凉，再加上教师富有感染力的朗读，这样便可很快让学生入情入境。与此同时，把两首古诗放在一起朗读，在相互对比、相互衬托中形成了一种阅读磁场，有利于学生去品味、去研读。虽然两首诗有那么多不同的地方，但友情是一致的。让学生在不同中求一致，启发学生比较、研讨，在比较中发表恳切感悟，反复咀嚼，品尝诗“味〞，并通过学生的想象、朗读以及对字词的品味，来丰富学生内心的诗意世界，层层深入，读出情味！

四、切己体察，余音绕梁

1．背诵。播放古典乐曲，学生自由背诵。

2．写话。李白和王维的这两首诗表达了朋友之间依依不舍之情，让我们感受到一份浓浓的友情。联系个人经历，说说自己对友情的感想，或亲身经历的难忘友情，再写下来。

请大家课外去找找，去读读，再背一背。

阅读，从某种意义上说不是读文本，而是读自己。因此，读书要切己体察，让学生联系个人经验加深对诗歌意境的理解；课文终止前，补充课外资源，让学生充实自己的文化底蕴，激发学生课外阅读古诗的热心，可谓回“味〞无穷。

古诗石灰吟教学设计篇八

1、能正确、流利、有感情地朗读诗歌，并背诵下来。

2、通过朗读理解诗句的内容，体会的心境。

3、感悟诗歌中所蕴涵的“要从客观出发、多角度出发认识事物〞的哲理。

教学重点：能正确、流利、有感情地朗读诗歌，体会诗歌的内容。

教学难点：感悟诗歌中所蕴涵的“要从客观出发认识事物〞的哲理。

情景设置法、朗读法、问答法、小组探讨法。

（一）创设情境，导入新课

同学们，你们假期都去过哪里旅游呀？（生举手自由回复）老师去了江西省的庐山。庐山以雄、奇、险、秀著名于世，素有“匡庐奇秀甲天下〞之美誉，相信好多同学都对庐山十分向往吧，那么今天，就让我们跟随宋代著名文学家苏轼的脚步，一同去探访庐山，看看苏轼在庐山的旅途中看到了什么、发现了什么吧！让我们进入今天的学习《题西林壁》（板书：题西林壁）

（二）初读课文，整体感知

1、通过课前预习，哪位同学能给我们介绍一下文学家苏轼呢？学生举手回复后，教师出示ppt中苏轼的文学常识。

2、学生默读课文，画出不认识的字词，查字典或联系上下文，自学生字词，然后提出不理解的词语，教师作适当的点拨。

3、教师范读，学生有感情地朗读诗歌。分小组比赛朗读、男女生赛读。

（三）深入研读，重点感悟

1、学生举手朗读。举手说一说：我们能看出诗人在庐山之中视角和观测地点的变化吗？你是怎么发现的。

明确：诗人的视角和观测地点都在变化。从“横〞“侧〞“远〞“近〞“高〞“低〞这几个字可以看出。（板书：视角：横侧、远近高低）

2、全班齐读前两句，学生思考回复：

①通过读第一个句子，诗人都描绘了庐山怎样的景象呢？

明确：横着看，庐山形成了山岭，侧着看又看到了一座座山峰。（板书：变化：岭、峰、不同）

②同学们还记得我们学过的《画杨桃》吗？为什么会浮现不同的景象呢？

明确：诗人的视角不同，所看到的景象也不同。

3、学生齐读三、四句，分成小组探讨：

①为什么会说“不识庐山真面目〞？

明确：由于每一个角度看庐山，都会看到不同的景象，所以欣赏者会不明确庐山真正的样子是什么，就是我们常说的：当局者迷，旁观者清。（板书：当局者迷，旁观者清）

②“只缘身在此山中〞的“缘〞是什么意思？这句诗是什么意思。

明确：“缘〞是由于的意思。只是由于我自身处在庐山之中啊。

明确：要从不同的角度去欣赏庐山，不能局限于一个角度。

道理：要从客观出发认识事物，要对事物有全方面的了解再下判断，不能盲目做判断。言之有理即可。

（四）拓展延伸

1、出示并比较两首写庐山的名诗：《望庐山瀑布》和《题西林壁》。比较这两首诗的侧重点。

明确：引导发现这两首诗不同的构思：前者在于景，后者在于理。

2、诗人在写诗时，往往在诗歌中蕴涵着自己的经历与情感，能够了解诗人的创作背景，对于理解诗歌内容和分析诗人的情感是有极大帮助的。ppt出示苏轼被贬黄州的资料，体会本诗的独特视角。

（五）小结作业

作业：背诵《题西林壁》。

本课在教学时，由于学生经验不够，诗中所蕴含的哲理是现阶段的学生不简单理解的地方，所以应当在教学中多引导学生结合生活实际理解哲理，例如提出“在生活中，我们碰见过由于观测角度不同，结果也不一样的状况吗？〞等问题，并在进一步的交流中不断加深体会。

古诗石灰吟教学设计篇九

《黄鹤楼送孟浩然之广陵》《送元二使安西》

1．认识5个生字，会写7个生字，能深入理解“故人〞“烟花三月〞“尽〞“唯〞等词语的丰富内涵。

2．能正确、流利、有感情地朗读两首古诗，背诵第一首诗。

3．理解诗句意思，想象诗歌所描绘的情境，体会诗人李白和孟浩然依依惜别之情，培养审美情趣。

4．加强语感训练，提高鉴赏能力。

确凿理解诗意，想象诗歌所描绘的情境。体会诗中情，读出诗中情。

教师：多媒体课件。

学生：预习课文，并搜集相关资料。

一、情境导入，透露题意。

1．播放名曲《送行》，引导学生回忆读过或学过的几首送行诗。

2．初读本课两首古诗，大致了解异同。

3．引导先学第一首诗。板书诗题，了解有关“送〞的内容。

4．师生互动，了解黄鹤楼：课件浮现黄鹤楼雄姿；板画长江图，明确黄鹤楼、广陵的地理位置；交流资料，了解李白和孟浩然真挚友情的故事。

（评：在师生交流中，通过画面──黄鹤楼雄姿、简笔画──黄鹤楼及广陵位置、故事──李、孟交往的生动内容，使学生如见其形、如临其境，拓展了学生想象的空间，达到了解题入境的效果。）

5．要求学生完整表达诗题的意思。

二、初知诗意，质疑梳疑。

1．自由练读全诗，注意读准字音，认清字形。

2．指读正音。

3．自读自悟，引导学生利用工具书或解释了解诗的大意，并鼓舞学生质疑。

4．集体交流。

（1）结合板画弄懂“西辞〞的含义，理解“下扬州〞“孤帆〞“尽〞“唯〞的意思。

（2）提出疑问，并梳理出需要重点探讨的问题。

三、赏析佳句，入境悟情。

1．师陈述李、孟真挚友情的故事，为理解李白与孟浩然依依惜别的深情作好铺垫。

（点评：讲解李、孟之间交往的生动故事，为学生理解后两句诗埋下伏笔，可谓讲在“关键处〞，有画龙点睛之妙。）

2．赏析“烟花三月〞的含义。

（1）唤起学生生活体验。引导想象鲜花盛开的春天是怎样一幅美景。

（2）师生共议“烟〞的丰富意蕴，确定学生富有创意的特性化理解。如：江边水气缭绕，掩盖在淡蓝色的薄雾中，雾气时聚时散令人产生无限遐想。

（3）师生共同在音乐中想象，感受“烟花三月〞令人神往的美景。

（点评：抓住“烟花三月〞的“烟〞，引发学生对春天美景的想象，联想长江两岸的一片春意，“形真〞而“意远〞。先让学生感受、理解，再表达美的感受，融理解运用为一体。）

（4）拓展理解：“烟花三月〞不仅仅