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复活(节选)【俄】托尔斯泰部编版选择性必修上册第三单元-9课导入课文法国著名评论家罗曼·罗兰曾说:“《复活》是歌颂人类同情的最美的诗--最真实的诗,书中体现了卑劣与德性,一切都以不宽不猛的态度、镇静的智慧与博爱的怜悯去观察。”你有没有因为某件事而心灰意冷过?有没有因为什么事儿而“堕落”过?你可曾丢失过最炽热的自己?如果有,我们该怎么做呢?今天就让我们一起走近列夫·托尔斯泰的《复活》,寻找下答案。学习目标1.了解列夫·托尔斯泰的生平经历和主要作品,了解《复活》的主要内容。2.鉴赏小说通过语言、神态及细腻的心理描写刻画人物形象的手法,分析并概括人物形象。3.探究小说题目“复活”的含义,了解“托尔斯泰主义”。4.体会作者在人物身上寄寓的人性理想,感受人道主义的人性之美。任务一知人论世现实主义作家—列夫·托尔斯泰列夫·托尔斯泰(1828—1910),19世纪中期俄国批判现实主义作家、思想家、哲学家。托尔斯泰生于贵族家庭,1847年退学后,回故乡在自己领地上作改革农奴制的尝试,1851~1854年在高加索军队中服役并开始写作,1854~1855年参加克里米亚战争,1855年11月回到彼得堡,1910年11月病逝于一个小站,享年82岁。代表作有《战争与和平》《安娜·卡列尼娜》《复活》等。现实主义作家—列夫·托尔斯泰相关评价托尔斯泰是“俄国革命的镜子”,是具有“最清醒的现实主义”的“天才艺术家”。(列宁评)不认识托尔斯泰者,不可能认识俄罗斯。(高尔基评)《复活》内容介绍小说女主人公卡秋莎·玛丝洛娃本是一个贵族地主家的女仆,她被主人的侄子、贵族青年聂赫留朵夫公爵玩弄后遗弃。由此她陷入了苦难的生活,她怀着身孕被主人赶走,四处漂泊,沦为妓女。后来她被人诬陷谋财害命而被捕入狱。小说男主人公聂赫留朵夫以陪审员的身份出庭审理玛丝洛娃的案件。他认出了被告就是从前被他遗弃的玛丝洛娃,他受到了良心的谴责。为了给自己的灵魂赎罪,他四处奔走为她减刑。当所有的努力都无效时,玛丝洛娃被押送去西伯利亚,聂赫留朵夫与她同行。玛丝洛娃在聂赫留朵夫的真诚忏悔和关怀下,消除前怨,重新唤醒内心的美德,并且为了他的前途,拒绝了他的求婚,与政治犯西蒙松结合。男女主人公的经历,表现了他们在精神上和道德上的复活。小说揭露和批判俄国社会的腐败和黑暗,批判了专制的国家制度,揭露了政府机关的黑暗和官吏的残暴。相关情节介绍①玛丝洛娃的身世。玛丝洛娃是一个农奴的私生女,母亲过世后,她被两个老小姐收养。②聂赫留朵夫和玛丝洛娃年轻时的情感经历。贵族青年聂赫留朵夫上大学的时候,有一年夏天到姑姑家度假,与姑姑家的女仆玛丝洛娃产生了爱情。两年后,聂赫留朵夫去服兵役,因顺路经过姑姑家暂住了四天,复活节的晚上他引诱玛丝洛娃发生关系,之后一去便没有了音信。玛丝洛娃因此怀孕,被姑姑赶出,最后沦落风尘。相关情节介绍③玛丝洛娃生孩子的遭遇。由于给玛丝洛娃接生的接生婆之前曾给村里的一个有病的女人接生过,把产褥热传染给了玛丝洛娃,她只好把孩子送到育婴堂。据送去的老太婆说,孩子一送到育婴堂就死掉了。④玛丝洛娃“毒死”商人的经过。一个西伯利亚商人到妓院寻欢作乐。茶房卡尔京金和当过使女的博奇科娃,见商人有钱,便起了谋财害命的念头。他们把一包药粉交给玛丝洛娃,骗她说是安眠药,要她放进商人的茶杯里。当时,玛丝洛娃正被商人纠缠得厉害,想摆脱他,便照做了,结果商人被毒死。相关情节介绍⑤玛丝洛娃被错判的经过。在审讯中,法官们或忙于私事,或心情不佳,或酒醉未醒,对案件的审理心不在焉,检察官以犯罪的遗传学来判定玛丝洛娃有罪。最后,由陪审员们对玛丝洛娃写定罪意见。他们认为玛丝洛娃没有抢劫、偷钱的意图,可是忘了加上“没有谋害性命的意图”,这样玛丝洛娃被判赴西伯利亚服苦役四年。⑥聂赫留朵夫在法庭上认出玛丝洛娃的心理变化过程。法院开庭审判玛丝洛娃的案件,聂赫留朵夫作为贵族代表参加陪审。他在法庭上认出了玛丝洛娃,这使得他十分震惊。他回想起与玛丝洛娃认识与交往的经过,认为己是造成她不幸的罪人,于是决定帮助玛丝洛娃。前情回顾本文节选的是第一部第四十三章。小说前面的情节是:玛丝洛娃无辜卷入一起谋财害命官司,蒙受冤屈,即将去服苦役。担任陪审员的贵族聂赫留朵夫在法庭上发现玛丝洛娃正是自己年轻时抛弃了的姑娘,良心深受谴责,经过痛苦的思想斗争,决定去监狱探望玛丝洛娃,祈求宽恕。写作背景19世纪70年代末到80年代初,俄国的资本主义迅猛发展,农村遭到巨大的破坏,广大劳动人民的生活日趋赤贫。连年饥馑给人民带来更为深重的灾难。托尔斯泰晚年世界观发生了根本转变,艺术批判力量达到了高峰。托尔斯泰关心人民困苦,以广大农民的眼光观察俄国现实生活,代表农民阶级发表意见。这在长篇小说《复活》中表现得最鲜明、也最为突出。了解“托尔斯泰主义”托尔斯泰主义是俄国著名文学家列夫·托尔斯泰的重要思想的结晶,一方面,它体现为对现实的无情批判;另一方面,它宣扬了赎罪、拯救灵魂、禁欲主义、“不以暴力抗恶”“道德自我完善”等观点,宣扬一种属于托尔斯泰自己的宗教“博爱”思想,因此人们称之为“托尔斯泰主义”。任务二初读感知开端(1-21段)聂赫留朵夫到监狱探望玛丝洛娃。发展(22-43段)二人交谈,聂赫留朵夫请求玛丝洛娃的原谅,但被拒绝。高潮(44-58段)玛丝洛娃经过激烈的心理活动后,决定利用这个男人弄到些好处。结局(59-78段)聂赫留朵夫决定在精神上唤醒玛丝洛娃,使她恢复本性。快速浏览课文,梳理情节。开端:隔栏相见发展:长凳交谈高潮:卢布插曲结局:结束会面聂赫留朵夫祈求宽恕认出身份玛斯洛娃探问旧事回避躲闪动摇犹豫讨要卢布决心救赎拒之千里概括情节及人物表现情节情节内容聂赫留朵夫玛丝洛娃开端发展高潮结局隔栏相见长凳交谈卢布插曲结束会面忐忑激动羞愧悔恨意外吃惊同情期望意外震惊痛苦愤怒讨好利用心凉意冷抓心理变化填写下列表格任务三深入研读通过解读文章对玛丝洛娃的细节描写语句,分析玛丝洛娃的人物形象特点。作者塑造玛丝洛娃这一人物用意何在?分析手法,概括形象玛丝洛娃神态描写:“笑”原文鉴赏她从衣衫上看出他是个有钱人,就嫣然一笑。(2)把她那张眼睛斜睨的笑盈盈的脸凑近铁栅栏。(3)此时,玛丝洛娃还是以妓女的身份审视周围的人,看到眼前是个有钱人就露出习惯性的讨好的笑容。她忽然瞟了他一眼,又嫌恶又妖媚又可怜地微微一笑。(43)她向他妖媚地笑了笑。(44)她又像刚才那样微微一笑。(53)“嫌恶”应该是玛丝洛娃的真情流露,正是眼前这个男人,对她始乱终弃,给自己带来了深重的痛苦和灾难。“妖媚又可怜地微微一笑”则是她故意而为之,装出的一副妖媚可怜相,其目的是“利用他弄到些好处”。她鄙夷不屑地——他有这样的感觉——微笑着说。(65)她说,做出一种要讨男人喜欢的媚笑。(76)突出了玛丝洛娃的真实状态,她根本不在意对方的想法。面对聂赫留朵夫的赎罪,玛丝洛娃鄙夷、不屑、不信任,觉得聂赫留朵夫所说的话是骗人的。玛丝洛娃神态描写:眼神原文鉴赏眯细眼睛,眉头皱得更紧了。眼睛不看他,叫道。她那涨红的脸突然变得阴沉了。斜睨的目光盯住他不放。痛苦、蔑视、愤怒、抵抗皱着眉头看了他一眼,她那双乌黑发亮的斜睨眼睛在浮肿的眼皮下显得特别有神。她那双斜睨的眼睛又像在瞧他,又像不在瞧他。她气愤地简单回答,转过眼睛不去看他。冷漠置之、痛苦愤恨、鄙夷不屑玛丝洛娃外貌描写原文:乌黑的鬈发也像前天那样一圈圈飘在额上;苍白而微肿的脸有点儿病态,但很可爱,而且十分镇定;她那双乌黑发亮的斜睨眼晴在浮肿的眼皮下显得特别有神。【鉴赏】这是一个可爱的姑娘,眼睛“特别有神”,让人无法讨厌她,作者这样写激起了人们对她的遭遇的同情。玛丝洛娃语言描写原文:“不是有过一个孩子吗?”聂赫留朵夫问,感到脸红了。“谢天谢地,他当时就死了。”她气愤地简单回答,转过眼睛不去看他。“……说这些干什么呀!我什么都不记得,全都忘了。那事早完了。”“没有什么罪可赎的。过去的事都过去了,全完了。”“您的话真怪!”她鄙夷不屑地——他有这样的感觉——微笑着说。“何必提那些旧事。”她冷冷地说。【鉴赏】表明聂赫留朵夫过去给她造成的伤害是巨大的,她不想再触及那段痛苦的回忆。面对聂赫留朵夫的赎罪,玛丝洛娃鄙夷不屑、不信任,表现了玛丝洛娃悲惨但倔强清醒的形象特点。玛丝洛娃动作描写原文:她没有听他说话,却一会儿瞧瞧他那只手,一会儿瞧瞧副典狱长。等副典狱长一转身,她连忙把手伸过去,抓住钞票,把它塞在腰带里。【鉴赏】两个“瞧瞧”活画出玛丝洛娃像敏锐的赌徒般在捕捉一击制胜的战机,而为的就是那区区十个卢布;而“伸”“抓”“塞”一连串的动作细节是那样的熟练、迅捷,像极了一个久经沙场的老手,类似的情状在她身上肯定发生了很多次。一个唯利是图、工于心计、世俗贪婪的妇女形象跃然纸上。玛丝洛娃形象特点玛丝洛娃原本是个善良、纯朴、天真无邪的少女,自从被聂赫留朵夫引诱和抛弃后,她沦落为妓女,有不幸被诬告为毒害他人的凶手,陷于冤狱之中。从玛丝洛娃的“笑”和眼神表情中可以看出,遭受了被抛弃、被侮辱、被伤害的经历之后,心灵的痛苦,生活的磨难,已经使她丧失了原本的善良纯朴、天真无邪。文中所展现的是她堕落的时期,这时的她唯利是图,善于讨好,献媚,工于心计,自私自利,且倔强无情。玛丝洛娃作为俄国下层群众的典型代表,她已经丧失了生命,失去了灵魂,对决心赎罪、帮助她觉醒的聂赫留朵夫充满了怀疑与不信任,对人生、对生活、对社会充满的是厌恶。玛丝洛娃形象意义玛丝洛娃是俄国底层民众中的典型代表,作者借她揭露了当时俄国整个官僚体系的腐败,以及各级官吏的丑恶嘴脸,表达了底层人民的反抗精神和革命要求。以玛丝洛娃的人生经历与思想沉浮为线索,深入探讨了其精神复活的必然性,不仅凸显了其丰富饱满的人物形象,更突出了这一形象对于俄国底层人民实现精神复活的重大意义。称呼语言能够直观地体现一个人的心理,小说选文中聂赫留朵夫对玛丝洛娃的称呼经历了什么样的变化过程?反映了聂赫留朵夫的什么心理?在探望过程中,聂赫留朵夫的心理发生了什么样的变化?概括聂赫留朵夫的形象特征及意义分析手法,概括形象聂赫留朵夫对玛丝洛娃的称呼有几次变化?这说明什么?①第一次对话时,聂赫留朵夫不知道用“您”还是“你”,随即决定用“您”——因为他们之间没有了以往的亲切、熟悉感;更重要的是,他是带着“严肃、庄重和爱怜的心情”来请求玛丝洛娃的饶恕的,所以用“您”。②当玛丝洛娃突然向他要钱时,他意识到“这个女人已经丧失生命了”,但他直呼玛丝洛娃的小名“卡秋莎”,而且改称“你”——因为玛丝洛娃不让他闯进自己的内心世界,反而让他“产生一种特殊的新的力量”,让他不再嫌恶她,也不只是怜悯、同情她的处境,而是决定在精神上唤醒她,“恢复她的本性”。聂赫留朵夫对玛丝洛娃的称呼有几次变化?这说明什么?③当他把想赎罪的话说完了,玛丝洛娃表现出极度的冷漠和“粗野可怕、拒人于千里之外的神色”,而且准备回牢房时,他又改称“您”——因为玛丝洛娃的冷漠让他意识到她对自己的距离感,让他决定还是用这种庄重的敬称;他想要用这种态度表达请求饶恕和救赎玛丝洛娃的决心。找出文中对聂赫留朵夫的相关描写,表现他怎样特点“对,我在做我该做的事,我在认罪。”聂赫留朵夫想。他一想到这里,眼泪就夺眶而出,喉咙也哽住了。他用手指抓住铁栅栏,说不下去,竭力控制住情感,免得哭出来。他再也说不下去,就离开铁栅栏,竭力忍住翻腾的泪水,不让自己哭出声。赏析心理、动作、神态描写。聂赫留朵夫的情绪很激动,认为玛丝洛娃的遭遇的根源在自己,自己应该赎罪,他急于想得到玛丝洛娃的谅解,同意自己赎罪的想法。聂赫留朵夫“说不下去”,说明他的内心充满了伤悲,自己给对方造成的伤害如此之大,表现了他对自己的反省。心理、动作、神态描写找出文中对聂赫留朵夫的相关描写,表现他怎样特点昨晚迷惑过聂赫留朵夫的魔鬼,此刻又在他心里说话,又竭力阻止他思考该怎样行动,却让他去考虑他的行动会有什么后果,怎样才能对他有利。“这个女人已经无药可救了。”魔鬼说,“你只会把石头吊在自己脖子上.活活淹死,再也不能做什么对别人有益的事了。……就会向这边或者那边倾斜。他决定此刻把所有的话全向她说出来。赏析心理描写。一方面,一个利己的聂赫留朵夫和一个想要实现自我救赎的聂赫留朵夫之间展开了激战;另一方面聂赫留朵夫看到了玛丝洛娃已经完全变了个人,当年的纯洁美好不复存在,行为举止间流露出风尘女子的放荡,这一切让他质疑自己对她的拯救是否有意义。最终他还是坚定了自己要帮助玛丝洛娃的想法。心理描写找出文中对聂赫留朵夫的相关描写,表现他怎样特点不过,说也奇怪,这种情况不仅没有使他疏远她,反而产生一种特殊的新的力量,使他去同她接近他……对她豪无所求,只希望她不要像现在这样,希望她能觉醒,能恢复她的本性。……“我记起这些事是为了要改正错误,赎我的罪,卡秋莎。”聂赫留朵夫开了头,本来还想说他要同她结婚,但接触到她的目光,发觉其中有一种粗野可怕、拒人于千里之外的神色,他不敢开口了。明确心理、语言描写。表明了聂赫留朵夫决心从精神上拯救玛丝洛娃,其实这也是他迈出自己精神复活的第一步。“不敢开口”表现了聂赫留朵夫的懦弱,也表现了他内心深深的自责和忏悔。心理、语言描写在探望过程中,聂赫留朵夫的心理发生了什么样的变化?明确初见玛丝洛娃,他真诚忏悔、赎罪;当看到她索要钱而变得堕落时,他复活的心在犹豫、动摇;最后,他决定拯救她,希望她精神苏醒。一个宗教式的“忏悔贵族”形象。聂赫留朵夫是一个理想的贵族知识分子。他青年时期单纯善良,追求真挚的爱情。但是贵族家庭使他堕落为自私自利者。他遇见了玛丝洛娃,随后又抛弃她。当他在法庭上再看到玛丝洛娃时,意识到自己是造成她堕落和不幸的罪魁祸首。在为玛丝洛娃伸冤上诉过程中,他的思想开始升华,从地主阶级立场转到宗法制农民的立场。聂赫留朵夫形象特征他是一个“忏悔贵族”形象,是一个理想的贵族知识分子。他能幡然悔悟,能认识到自己的罪恶,并毅然打算赎罪,并且产生了不带有任何私心的想法——唤醒玛丝洛娃的精神!达到了人性的复活、道德的复活、精神的复活,完成了从“兽性的人”到“精神的人”的本质飞跃。这个人物形象的意义在于,在他身上,体现了托尔斯泰宣扬的解决社会矛盾的思想——“托尔斯泰主义”,即悔罪赎罪、拯救灵魂、禁欲主义、“不以暴力抗恶”“道德自我完善”。聂赫留朵夫形象意义艺术手法①生动的细节描写。刚与玛丝洛娃开始交谈时,聂赫留朵夫在称呼她“你”“您”间犹豫不决;在玛丝洛娃突然开口要钱时,聂赫留朵夫流露出窘态。作者通过这些细节描写,塑造了人物鲜明的性格、复杂的情感,寄寓了自己的人性理想。艺术手法②独特的讽刺手法。所谓“独特”,是指列夫·托尔斯泰的讽刺是不露声色的,他采用现实主义的描写去揭露事物表面与实质的矛盾,在朴素的叙述中包含着辛辣的讽刺。如:“当着他的面别给,等他走开了再给,要不然会被他拿走的”,揭露了大小官吏的巧取豪夺。艺术手法③突出的心理描写。列夫·托尔斯泰不仅仅是描写人的心理活动的结果,他更关心过程本身,尤其是人的心理活动过程中那种细微的、难以捉摸的改变。如玛丝洛娃在监狱里以犯人的身份见到前来探视她的贵族地主聂赫留朵夫时,列夫·托尔斯泰写道:“玛丝洛娃怎么也没想到会看见他,特别是在此时此地。因此最初一刹那,他的出现使她震惊,使她回想起她从不回想的往事。”艺术手法往下,就进入对往事的回忆。起初,她心头掠过一丝美好的回忆,因为站在她面前的这个人曾经爱过她并且为她所爱;接着,她想起他的残忍,想起他带给她的痛苦和屈辱……她根据自己的生活经验,又想利用他一下。这段心理描写既为后来聂赫留朵夫应允为她请律师的情节埋下伏笔,又有助于表现人与人之间的关系,反映社会生活的本质。任务四拓展探究小说以《复活》为题,是指谁的复活?有人认为这里的“复活”是指聂赫留朵夫,有人认为是指玛丝洛娃,有人认为是指作者列夫·托尔斯。对此,你有怎样的看法?请结合整部作品的情节、写作背景谈谈你的理解。标题探讨观点一:“复活”主要是写聂赫留朵夫的“精神复活”①聂赫留朵夫的复活历程--人生三阶段:。第一阶段:单纯善良的大学生;第二阶段:放纵堕落的花花公子;第三阶段:苏醒忏悔的复活者②典型意义:聂赫留朵夫是一个忏悔贵族的典型。他的身上体现了19世纪后半期俄国部分进步贵族知识分子的思想特征。聂赫留朵夫的复活体现了托斯泰世界观转变后的精神追求。课文节选部分充分展现了人物内心的矛盾挣扎赫留朵夫的“复活”代表着“精神的人”战胜“兽性的人”、道德的人战胜了非道德的人。的人性逐渐复归,道德不断自我完善。观点二:“复活”主要是指玛丝洛娃人性和尊严的复活。①玛丝洛娃的复活历程——人生三阶段。第一阶段:天真美好的单纯少女;第二阶段:遭受凌辱,自暴自弃的风尘女子;第三阶段:宽恕复活,重获新生②玛丝洛娃“复活”的典型意义。玛丝洛娃身上反映了下层人民的纯洁、善良和自尊,也体现出不合理社会对他们的残酷迫害。爱和宽恕唤醒了她心中尚存的善良与仁爱,玛丝洛娃最终实现了肉体与精神的双重复活。她的“复活”代表着人性与尊严的回归。观点三:“复活”寄托了作者的美好的人性理想,是托尔斯泰的精神复活。小说的两个主人公一路走来爱恨情仇,历尽坎坷最终都实现了精神灵魂的“复活”,托尔斯泰在两个主人公身上寄托了赎罪、宽恕、拯救灵魂、“

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