初二语文(统编版)-小石潭记（3）课件

小石潭记（3）初二年级语文小石潭记游记线索——石潭美景——起伏情感永州前四记：《始得西山宴游记》《钴潭记》《钴潭西小丘记》《至小丘西小石潭记》前四记：《始得西山宴游记》《钴潭记》《钴潭西小丘记》《至小丘西小石潭记》前四记：《始得西山宴游记》《钴潭记》《钴潭西小丘记》《至小丘西小石潭记》永州八记始得西山宴游记唐柳宗元自予为僇人，居是州，恒惴栗。其隙也，则施施而行，漫漫而游。日与其徒上高山，入深林，穷回溪，幽泉怪石，无远不到。到则披草而坐，倾壶而醉。醉则更相枕而卧，卧而梦，意有所极，梦亦同趣。觉而起，起而归。以为凡是州之山水有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。

今年九月二十八日，因坐法华西亭，望西山，始指异之。遂命仆人过湘江，缘染溪，斫榛莽，焚茅茷，穷山之高而止。攀援而登，箕踞而遨，则凡数州之土壤，皆在衽席之下。其高下之势，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攒蹙累积，莫得遁隐。萦青缭白，外与天际，四望如一。然后知是山之特立，不与培为类，悠悠乎与颢气俱，而莫得其涯；洋洋乎与造物者游，而不知其所穷。引觞满酌，颓然就醉，不知日之入。苍然暮色，自远而至，至无所见，而犹不欲归。心凝形释，与万化冥合。然后知吾向之未始游，游于是乎始，故为之文以志。是岁，元和四年也。始得西山宴游记唐柳宗元自予为僇人，居是州，恒惴栗。其隙也，则施施而行，漫漫而游。日与其徒上高山，入深林，穷回溪，幽泉怪石，无远不到。到则披草而坐，倾壶而醉。醉则更相枕而卧，卧而梦，意有所极，梦亦同趣。觉而起，起而归。以为凡是州之山水有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。始得西山宴游记唐柳宗元自予为僇人，居是州，恒惴栗。其隙也，则施施而行，漫漫而游。日与其徒上高山，入深林，穷回溪，幽泉怪石，无远不到。到则披草而坐，倾壶而醉。醉则更相枕而卧，卧而梦，意有所极，梦亦同趣。觉而起，起而归。以为凡是州之山水有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。

今年九月二十八日，因坐法华西亭，望西山，始指异之。遂命仆人过湘江，缘染溪，斫榛莽，焚茅茷，穷山之高而止。攀援而登，箕踞而遨，则凡数州之土壤，皆在衽席之下。指点称奇坐时两腿前伸，形如箕，是一种倨傲无礼的表现。这里形容登山后放松的状态。其高下之势，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攒蹙累积，莫得遁隐。萦青缭白，外与天际，四望如一。土堆低凹深邃洞穴西山之美：聚聚拢隐匿高峻青山白水边开阔怪特引觞满酌，颓然就醉，不知日之入。苍然暮色，自远而至，至无所见，而犹不欲归。酒杯斟酒形容醉态还西山景美，宴游忘返钴潭西小丘记唐柳宗元得西山后八日，寻山口西北道二百步，又得钴潭。潭西二十五步，当湍而浚者为鱼梁。梁之上有丘焉，生竹树。其石之突怒偃蹇，负土而出，争为奇状者，殆不可数。其嵚然相累而下者，若牛马之饮于溪；其冲然角列而上者，若熊罴之登于山。丘之小不能一亩，可以笼而有之。问其主，曰：“唐氏之弃地，货而不售。”问其价，曰：“止四百。”予怜而售之。李深源、元克己时同游，皆大喜，出自意外。即更取器用，铲刈秽草，伐去恶木，烈火而焚之。嘉木立，美竹露，奇石显。由其中以望，则山之高，云之浮，溪之流，鸟兽之遨游，举熙熙然回巧献技，以效兹丘之下。枕席而卧，则清泠之状与目谋，瀯瀯之声与耳谋，悠然而虚者与神谋，渊然而静者与心谋。不匝旬而得异地者二，虽古好事之士，或未能至焉。噫！以兹丘之胜，致之沣、镐、鄠、杜，则贵游之士争买者，日增千金而愈不可得。今弃是州也，农夫渔父过而陋之，贾四百，连岁不能售。而我与深源、克己独喜得之，是其果有遭乎！书于石，所以贺兹丘之遭也。钴潭西小丘记唐柳宗元得西山后八日，寻山口西北道二百步，又得钴潭。潭西二十五步，当湍而浚者为鱼梁。梁之上有丘焉，生竹树。其石之突怒偃蹇，负土而出，争为奇状者，殆不可数。其嵚然相累而下者，若牛马之饮于溪；其冲然角列而上者，若熊罴之登于山。丘之小不能一亩，可以笼而有之。其石之突怒/偃蹇，负土而出，争为奇状者，殆不可数。其嵚然相累而下者，若牛马之饮于溪；其冲然角列而上者，若熊罴之登于山。形容石头突出隆起形容石头高耸的姿态几乎高峻的样子堆积，积聚好像突出的样子争着排到前面去熊的一种，形体比熊大活灵活现地描摹奇石的形态丘之小不能一亩，可以笼而有之。问其主，曰：“唐氏之弃地，货而不售。”问其价，曰：“止四百。”予怜而售之。李深源、元克己时同游，皆大喜，出自意外。即更取器用，铲刈秽草，伐去恶木，烈火而焚之。嘉木立，美竹露，奇石显。怜爱，喜爱卖买轮流割杂树由其中以望，则山之高，云之浮，溪之流，鸟兽之遨游，举熙熙然回巧献技，以效兹丘之下。枕席而卧，则清泠之状与目谋，瀯瀯之声与耳谋，悠然而虚者与神谋，渊然而静者与心谋。不匝旬而得异地者二，虽古好事之士，或未能至焉。都和悦的样子运用呈献形容景色清凉明澈接触形容水回旋流动的声音清闲的样子幽深的样子柳宗元在自然美景中获得了暂时的解脱，以虚静的心神，进入了天人合一的美好境界。《小石潭记》

往来翕忽，似与游者相乐《始得西山宴游记》

苍然暮色，自远而至，至无所见，而犹不欲归。心凝形释，与万化冥合。万物暗合柳宗元在自然美景中获得了暂时的解脱，以虚静的心神，进入了天人合一的美好境界。快乐都是暂时的，悲伤却始终挥之不去。《小石潭记》坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。《钴潭西小丘记》以兹丘之胜，致之沣、镐、鄠、杜，则贵游之士争买者，日增千金而愈不可得。今弃是州也，农夫渔父过而陋之，贾四百，连岁不能售。而我与深源、克己独喜得之，是其果有遭乎！书于石，所以贺兹丘之遭也。这果真遭遇快乐都是暂时的，悲伤却始终挥之不去。《袁家渴记》袁家渴林木参差，涧水百态，而“永之人未尝游焉”；《石渠记》石渠风摇声激，美不胜收，却“未始有传焉者”；《小石城山记》小石城山那么美好，却“不为之中州，而列是夷狄，更千百年不得一售其伎”。柳宗元（773-819）生活在中唐时期，此时藩镇割据、宦官擅权日益严重。永贞元年（805年），以王叔文、王伾为首的革新派主张加强中央集权，反对藩镇割据和宦官专权，33岁的柳宗元也成为参与革新的重要人物。但这些进步的改革举措触动了宦官、强藩、旧朝官僚和太子等多方势力的联合对抗。革新仅持续了100多天，就以失败告终。王叔文遭贬被杀，王伾病死他乡，柳宗元、刘禹锡等八人被贬官到荒远地区，并且朝廷诏令这“二王八司马”是永世不得翻身的政治罪人。这年冬天，柳宗元被贬到永州，从此开始了他长达十年的谪居生涯。永州多山，多石，少田，人口凋敝，虫蛇遍布，满目荒凉。柳宗元虽为永州司马，但其实只是闲职。初到此地，柳宗元只能寄居在寺院里，半年后母亲病故；后来，四次火灾，政敌造谣重伤，一般亲友断绝往来……面对如牢狱一般的谪居生活，柳宗元痛苦无比。初到永州时，柳宗元正值壮年，身康体健，充满朝气；三四年后，他的身体状况急剧恶化，三十六七岁就已经疾病缠身。为了排遣内心苦闷，缓解身体病痛，从元和四年（809年）起，柳宗元开始“与山水为伍”，尤其是发现西山后（《始得西山宴游记》），他才开始真正惊异于永州的山水之美，使自己的灵魂得以暂时的慰藉。抓住特点，细腻描摹《始得西山宴游记》侧重写西山的奇伟怪特《钴潭西小丘记》侧重写众石的异态奇状《至小丘西小石潭记》侧重写潭水的清冽明净感慨遭遇，融情于景《始得西山宴游记》第1段首句：自予为僇人，居是州，恒惴栗。侮辱，羞辱恐惧战栗他在永州所写的山水游记和诗歌都有一个很特别的特色，这个特色就在于当他写山水游记或者诗歌的时候，表面上是写赏玩山水，而且有的时候故意要写得冷静、超逸，要摆脱，但他并不是真的冷静，也不是真的超逸。他表面上是