2024秋高中历史模块检测卷二达标检测含解析新人教版必修3

PAGE11-模块检测卷二(时间：90分钟满分：100分)一、选择题(每小题2分，共50分。在每小题给出的四个选项中，只有一项符合题目要求)1．小成语大文化。成语“游刃有余”“杀身成仁”“守株待兔”与我国古代的思想流派有关，即()A．道家、墨家、儒家 B．墨家、儒家、法家C．道家、墨家、法家 D．道家、儒家、法家解析：荀子主见统治者施政用“仁义”，材料中“取义”是儒家而不是墨家，故A项错误；“游刃有余”语出《庄子·养生主》，是道家而非墨家，故B项错误；材料中“取义”是儒家而不是墨家，故C项错误；“守株待兔”与法家主见变革的思想相符，故D项正确。答案：D2．下面是某同学总结的宋代理学示意图，下图空白处应填写为()A．致良知 B．存天理，去人欲C．三纲五常 D．格物致知解析：“万物只有一个天理”和“心即理也”分别是程朱理学和陆九渊心学在本体论方面的观点，反省内心是陆九渊心学在相识论方面的主见，故图中空白处应填写程朱理学在相识论方面的主见，程朱理学认为相识把握“理”的方法是“格物致知”，故选D项；致良知为明代心学集大成者王守仁的主见，故解除A项；“存天理，去人欲”和“三纲五常”是朱熹的社会政治理论方面的主见，而非其相识论方面的主见，故解除B、C两项。答案：D3．“尔未看此花时，此花与尔心同归于寂。尔来看此花时，则此花颜色，一时明白起来。便知此花，不在尔的心外。”这段话属于()A．“天人感应” B．“心学”C．程朱理学 D．朴实辩证法解析：王阳明宣扬“心外无物”，与材料中“此花与尔心同归于寂”“此花，不在尔的心外”相符，故B项正确。答案：B4．《诗话中华上下五千年》记载：“著书立说顾炎武，宁死不为清朝官。经年编写日知录，训诲世人道德观。”其“道德观”是指()A．兼相爱，交相利B．君权神授，天人感应C．存天理，灭人欲D．天下兴亡，匹夫有责解析：“兼相爱，交相利”是墨子的观点，故A项错误；“君权神授，天人感应”是董仲舒的观点，故B项错误；“存天理，灭人欲”是程朱理学的观点，故C项错误；明清之际的顾炎武提出了“保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣”，故D项正确。答案：D5．西摩尼得斯的《德行》诗：“有个故事说，德行，住在难攀登的高山，由纯净女神们掩护，凡人眼睛看不见。除非从心底流出血汗，求知，才智，向善，才能登上这人性之巅。”诗中所表达的思想与下列人物的思想最为契合的是()A．普罗泰格拉 B．苏格拉底C．梭伦 D．但丁解析：苏格拉底主见美德即学问，既要才智也要道德，体现了题干主旨，故B项正确。答案：B6．明末的小说几乎把社会上各色人等都充当了描写的对象，尤其是市井小民、商贾小贩、工匠世人、贫苦农桑、棋手侠盗也成为小说的主角。明末小说的这一特征()A．反映了市民文学的蓬勃发展B．表明小说已经成为社会文化的主流C．是小农经济发展的现实反映D．说明工商业者的社会地位显著提高解析：据材料“明末的小说几乎把社会上各色人等都充当了描写的对象”并结合所学学问可知，明朝小说的旺盛适应了商品经济的发展和市民阶层扩大的文化需求，故A项正确。答案：A7．西方人文精神经验了三次大的演进和变更，涌现出很多时代巨人，发出具有震撼力的时代呼喊。下列人物和主见的连线，正确的是()A．普罗泰格拉——人的理智本性和道德本性是统一的B．薄伽丘——人是宇宙的精华、万物的灵长C．伏尔泰——私有制是人类不同等的起源D．康德——人必需恒久有公开运用自己理性的自由解析：普罗泰格拉是智者学派代表人物，他们主见人性，但是忽视道德，故A项错误；B项是莎士比亚的观点，解除；C项是卢梭的观点，解除；康德是启蒙运动时期德国的代表人物，强调理性、强调人的自由，故D项正确。答案：D8．北宋沈括《梦溪笔谈》记载：“版印书籍，唐人尚未盛为之。自冯瀛王(五代)始印五经，以后典籍，皆为版本。庆历中，有布衣毕昇，又为活版。其法用胶泥刻字……若印数十百千本，则极为神速。”材料主要表明()A．唐朝时雕版印刷广泛流行B．北宋时期活版取代雕版C．活字印刷有助于提高效率D．印刷术促进了宗教传播解析：依据题目中“其法用胶泥刻字……极为神速”，故C项正确。答案：C9．在敦煌艺术中，北魏时代的壁画充分反映了“流血”“杀戒”等内容，蕴含着撼人心魄的超越时代的“悲壮之美”；唐代壁画则规模宏大、色调绚丽、气魄雄浑。这种变更说明()A．艺术创作风格不同 B．北魏时期社会状况C．艺术与现实的关系 D．唐朝国家统一强大解析：材料中不同时期的艺术风格体现了不同的时代背景，艺术风格不同是表象，故A项错误；材料中变更还能体现唐朝的社会状况，故B项错误；北魏与唐的不同艺术风格分别反映了两朝动乱和稳定统一的社会状况，故C项正确；材料中除了反映唐朝的社会状况还反映了北魏的社会状况，故D项错误。答案：C10．南宋诗人李清照《乌江》云：“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不愿过江东。”这首诗反映了()A．宋词豪放派特点 B．宋朝社会动荡局面C．作者的爱国情怀 D．两宋民族冲突尖锐解析：李清照属于婉约派，故A项错误；南宋是靖康之耻后偏居江南建立的与金、西夏、吐蕃、大理并存的政权，李清照经验了两宋交替时期，感受了金军入主中原，搬离故土的颠沛流离之苦，《乌江》反映了作者伤时念旧和怀乡悼亡的爱国情怀，故B项错误；依据前面分析，故C项正确；依据前面分析，故D项错误。答案：C11．“京剧的形成是有清以来最为重要的文化现象。清代戏曲一方面使各种声腔纷纷兴起，相互争胜；另一方面又彼此沟通，实行新的综合。没有新的综合，就不会有曲调丰富、艺术表现力强大的大型新剧种的出现。”上述材料反映出()A．京剧已成为“百戏之祖”B．京剧艺术经融合而推陈出新C．京剧是古代戏曲的高峰D．京剧标记着古代戏曲的成熟解析：“百戏之祖”是昆曲，故A项错误；材料内容只是反映了京剧是如何形成的，而没有反映京剧的地位。因此，B项是正确答案，C、D两项的叙述在材料中没有反映。答案：B12．一部网络小说中曾有这样的情节：“主子公从21世纪回到了过去，正在室内与大物理学家牛顿闲谈，天色渐晚，牛顿起身拉亮了身边的台灯。”由此可知()A．小说作者出现了低级错误，他并不了解历史B．牛顿的时代已经独创了电灯C．主子公回到了第一次工业革命时期D．电的独创是第一次工业革命的重要标记解析：牛顿生活于17世纪，当时还没有电灯，电灯是在其次次工业革命时期独创的，因此A项符合题意。答案：A13．“能量的释放和被汲取，是以特定的不连续的单位或束的形式进行的；而且，能量并非像从前所想象的那样是在平衡而连绵不断地释放的。”这一理论的提出()A．奠定了研制发电机的理论基础B．否定了经典力学的肯定时空观C．挑战了天主教会宣扬的创世说D．深化了人们对微观世界的相识解析：依据题干材料，可以看出题干中的理论是量子论。量子论引导人们深化探讨物质的微观结构，探究微观世界，开阔了人们的视野，故D项正确。答案：D14．在第十二届全国人大第三次会议上所做的政府工作报告中，李克强总理提出了“互联网＋”的概念，一位学者指出工业革命时期也曾经出现过与之相像的“蒸汽机＋”的现象：蒸汽机运用于陆路交通，产生了火车，运用于水路交通，产生了轮船。由此可以看出这位学者认为蒸汽机和互联网最重要的共性在于()A．工具性 B．创新性C．实践性 D．时效性解析：李克强总理的“互联网＋”指的是用互联网来发展经济，把互联网广泛用于生产和生活的各个方面，这和蒸汽机的作用有些相像，都具有工具性，故A项正确。答案：A15．有人对19世纪某重大成就评论：“它的要义不能被当时的人们理解，但它在科学领域以外却产生了革命性的影响，其程度甚至远远超过了原有领域的影响。”他评价的是()A．经典物理学 B．进化论C．相对论 D．现代信息技术解析：达尔文的进化论发表于1859年，不仅对生物学产生影响，更是冲击了封建神学创世说，故B项正确。答案：B16．以下是中国各政治阶层在那一时期的政治言论，其共同诉求是()时间言论1865年李鸿章说：“机器制造一事，为今日御侮之资，自强之本。”1894年郑观应说：“西人以商为战，欲制西人以自强，莫如振兴商务。”1903年章太炎说：“公理之未明，即以革命明之；旧俗之俱在，即以革命去之。”1913年梁启超说：“共和政治，非国民接着的觉悟努力，万万不会维持。”A．实现中国工业化 B．实行民主政治C．启蒙与救亡并重 D．推动中国近代化解析：洋务运动是中国近代化的起点，郑观应、梁启超等代表的维新派提倡的君主立宪与章太炎等革命派提倡的民主共和都有利于近代中国政治的民主化，起到了思想启蒙的作用，故D项正确。答案：D17．在近代中国，资产阶级维新派和革命派都为国家的政治民主化做出了重要贡献。以下关于两个派别关系表述最恰当的是()A．针锋相对、势不两立B．同心协力、相得益彰C．异曲同工、殊途同归D．肝胆相照、荣辱与共解析：维新派和革命派都是资产阶级的代表，都追求政治民主，且都未取得根本性的成功，可谓“同工”“同归”，但他们实行的方式和政治主见不同，可谓“异曲”“殊途”。答案：C18．新文化运动被称为戊戌变法和辛亥革命的接着。其主要依据是()A．促进了社会主义思想的传播B．推动了近代自然科学的发展C．动摇了封建正统思想的统治地位D．奠定了五四运动的思想基础解析：本题主要考查调动和运用学问说明历史现象及证明历史观点的实力。戊戌变法和辛亥革命侧重宣扬新思想、新文化，没有对封建正统思想进行深刻的反思和批判，新文化运动猛烈抨击封建正统思想，动摇了其统治地位。从这个角度看新文化运动是戊戌变法和辛亥革命的接着。答案：C19．五四运动前夕《每周评论》特辟《国内劳动状况》专栏，先后报道了北京男女佣工、河南修武煤矿、唐山煤厂、山东东平县佃户等地劳动者的生活状况。该报道表明()A．社会主义革命思想传入中国B．马克思主义占据思想界主流C．学问分子起先关注民众生活D．新文化运动的方向发生变动解析：材料中讲解并描述的是五四运动前夕《每周评论》特地报道关注了劳动者的生活状况，并未提到要暴力革命的相关问题，因此不能表明社会主义革命思想的传入中国，故A项错误；材料只是讲到了《每周评论》的一个专栏报道中关注劳动者的生活状况，并不是说明马克思主义已经占据思想界主流，故B项错误；材料中讲解并描述的是五四运动前夕刊物报道了劳动者生活状况，但并不意味着这就是起先关注，故C项错误；五四运动前夕新闻报道关注劳动者的生活状况，说明马克思主义得到了广泛传播后新文化运动的方向发生了变更，由宣扬民主科学转向关注无产阶级和劳苦大众，故D项正确。答案：D20．1992年初，邓小平在“南方谈话”中指出：“社会主义的本质是解放生产力，发展生产力，歼灭剥削，消退两极分化，最终达到共同富有。”这一概括对社会主义传统相识的突破主要体现在()A．破除了脱离生产力水平抽象谈论社会主义的相识B．否定了社会主义必需坚持公有制和按劳安排原则的相识C．摆脱了长期以来重视阶级斗争的相识D．制止了把安排经济等同于市场经济的相识解析：邓小平强调的是通过发展生产力来实现社会主义，故A项正确。答案：A21．美国总统约翰逊正在探讨赫鲁晓夫下台后苏联局势时，得知一中国消息，感慨地说“这一天是整个自由世界最黑暗和最悲伤的一天”，同时表示了美国保卫自己和盟国的强大力气和无比决心。这一消息可能是()A．原子弹爆炸成功B．人造地球卫星成功放射C．导弹放射成功D．籼型杂交水稻研发成功解析：依据题目中的关键词“赫鲁晓夫下台”，时间是在1964年。中国第一颗原子弹爆炸成功是在1964年，故A项正确。答案：A22．下列关于文艺界“二为”方向的叙述正确的是()A．提出于中华人民共和国成立初期B．内容是“洋为中用，古为今用”C．是新时期文艺工作的总方向D．取代了“双百”方针解析：“二为”方向是在社会主义改革开放和现代化建设的新时期提出来的，内容是“文艺为人民服务、为社会主义服务”，它和“双百”方针一起推动了我国文化事业的发展。所以，A、B、D三项都不符合题意。答案：C23．到1952年底，中华人民共和国已建立多所俄文专科学校，北京高校、清华高校等多所高校和一批中学开设了俄文课程，很多中小城镇也掀起了学习俄语的热潮。这是我国当时()A．外交政策转变的须要 B．安排经济体制的须要C．文化教化改革的须要 D．国家发展战略的须要解析：依据题意分析，学习俄语的热潮是外交政策转变、安排经济体制、文化教化改革共同作用下国家发展战略的须要，选择D项符合题意。答案：D24．他们孤傲、狂热、浪漫，却充溢了抗拒精神；他们内心充溢了孤独与苦闷，却又蔑视群小。这就是英国诗人拜伦笔下的“拜伦式英雄”。这些“拜伦式英雄”反映了()A．光荣革命时代的理性之光B．启蒙运动时代的浪漫之声C．工业革命时代的浪漫情怀D．蒸汽时代社会的黑暗现实解析：“他们孤傲、狂热、浪漫，却充溢了抗拒精神；他们内心充溢了孤独与苦闷，却又蔑视群小”都体现了浪漫主义文学的特点，故C项正确。答案：C25．某同学进行探讨性学习时，将巴尔扎克的《人间喜剧》、高尔基的《母亲》、列宾的《伏尔加河上的纤夫》放到一起找寻主题。你认为比较合适的一项是()A．异彩纷呈的民族文学 B．现实主义文艺的魅力C．启蒙运动的学术精品 D．融合沟通的东西方文化解析：题干中并未体现民族文学，故A项错误；题干中巴尔扎克的《人间喜剧》、高尔基的《母亲》、列宾的《伏尔加河上的纤夫》都属于现实主义文艺，故B项正确；题干中展示的是19世纪以后的文学艺术，故C项错误；题干中并未体现东西方文化沟通，故D项错误。答案：B二、非选择题(本题共三个小题，第26题18分，第27题16分，第28题16分，共50分)26．阅读材料，完成下列题目。材料一魏晋南北朝时期的女性形象是以烈女的形式出现的，这种形象体现了当时社会绘画女性形象的“成教化，助人伦”功能。唐朝出现了新的女性审美观点，仕女画的功能由前代的教化功能转变为被观赏的对象。人物画起先“更新换代”，由抽象的“贞妇烈女”的图解到现实的贵族仕女的描绘。仕女画中的女性形象从封建礼教的束缚中摆脱开来，起先展示自身的美。这和唐代社会的政治、经济、思想、文化等各方面的高度发达是分不开的。新的审美观导致了新的仕女画的风格的出现。材料二11世纪后半叶，汴梁城中的一些文人名士的诗文书画活动异样活跃，其代表人物有李公麟、苏轼、文同、王诜、米芾等人。他们都有深厚的文化修养和书法造诣。绘画多为寄兴谴情之作，题材偏重于墨梅、墨竹，山水树石以及花卉，追求主观情趣的表现，反对过分拘泥于形似的描摹，艺术上力求洗去铅华而趋于平淡素雅，力畅天真清爽的风格。材料三明代隆庆万历之后，在吴门画派、松江画派、四王吴恽这样讲究中正平和、淡雅清真之美的主流画派外，出现了一批在当时或许影响不大，以后却产生极大影响的画家，如徐渭、八大山人、石涛、扬州八怪……他们的画作由于推崇“我法”而不太注意摹古，又太过张扬特性，被主流文人画家讥刺为狂邪末流，但是他们的一些绘画创作，涉及钟馗、丑石、枯木、怪树等形象以及泼墨、古拙等风格，为探寻艺术丑的呈现方式供应了基础。(1)依据材料，唐代仕女画出现了哪些新风格？其反映了怎样的时代风貌？(5分)(2)依据材料分析11世纪后半叶汴梁绘画的艺术特色，并指出其时代背景。(8分)(3)依据材料指出明代绘画的变更，结合所学学问分析其缘由。(5分)答案：(1)风格：由教化功能变为以观赏功能为主；人物由抽象到注意现实；凸显特性。(答出两点即可，2分)风貌：国家统一，政治稳定；经济发展，社会旺盛；佛教、道教的传播冲击了儒学；社会开放，文化多元。(答出三点即可，3分)(2)特色：以山水等为主要题材；注意意境、主观情趣；表现手法敏捷自由；追求平淡素雅、天真清爽等。(4分)背景：国家统一，经济发展；宋代重文，文人阶层不断壮大；理学的兴起使文人更加注意内心的修养。(4分，答对两点即可)(3)由中正平和渐渐演化成不拘成法、张扬特性。(2分)缘由：商品经济的发展；政治黑暗、社会冲突尖锐；程朱理学走向腐朽，明清进步思想的兴起等。(3分)27．阅读材料，完成下列题目。材料一对“和善政体”的追求在东西方异曲同工。“必使治天下之具皆出于学校，而后设学校之意始备……天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为非是而公其非是于学校。是故养士为学校之一事，而学校不仅为养士而设也。”——黄宗羲《明夷待访录·学校》“一切有权力的人都简单走向滥用权力，这是一条千古不变的阅历。”“从对事物的支配来看，要防止滥用权力，就必需以权力制约权力。”——孟德斯鸠《论法的精神》材料二近代志士仁人对“救国之路”进行了不懈探究。新文化初期，李大钊说：“夫代议政治，虽起于阶级斗争，而以经久之历验，遂葆有绝美之精神。”“吾人于此，其当鼓勇奋力，以趋从今时代之精神，而求此相宜之政治也。”……1919年春天巴黎和会召开之后，对西方的悲观促使人们将目光投向另外的方向。李大钊宣布：“在别的资本主义盛行的国家，他们可以用社会主义作工具去打倒资本家阶级；在我们这不事生产的官僚强盗横行的国家，我们也可以用它作工具，去驱除这一班不劳而生的官僚强盗。”——陈先初《五四时期国人志向社会模式的转型》材料三中国共产党对“民族复兴”的艰苦求索。20世纪40年头末“苏联共产党就是我们的最好先生，我们必需向他们学习”“使中国稳步地由农业国转变为工业国，把中国建设成一个宏大的社会主义国家”20世纪60年头初“工业国的提法不完全，苏联就是光提工业化，把农业丢了”“我们的目标是……把我国建设成为一个具有现代农业、现代工业、现代国防和现代科学技术的社会主义强国”20世纪80年头初“走自己的道路，建设有中国特色的社会主义”“团结全国各族人民……逐步实现工业、农业、国防和科学技术现代化，把我国建设成为高度文明、高度民主的社会主义国家”——唐洲雁《新中国现代化战略目标的提出及其发展演化》(1)依据材料一指出黄宗羲对学校作用的相识，并概括他与孟德斯鸠相像的思想倾向。(4分)(2)依据材料二，李大钊对志向社会的追求发生了怎样的变更？结合材料和所学学问分析其思想变更的缘由。(8分)(3)据材料三概括中国现代化战略目标的变更趋势，从中你得出了怎样的历史阅历？(4分)答案：(1)相识：学校不仅要培育治国人才，还是评议天子是非，议政辅政的场所。(2分)倾向：限制君主的专制权力(反对君主专制统治)。(2分)(2)变更：从主见学习欧美资本主义代议制民主转变为学习社会主义改造中国。(2分)缘由：俄国十月革命成功的影响；巴黎和会上中国外交的失败；北洋军阀专制统治，民主共和徒有其表；新文化运动、五四运动的影响(相识到无产阶级的力气)。(6分)(3)趋势：目标趋于全面、详细和深化：从单一工业化到政治、经