2024年高一语文期末试题专项汇编（统编版）材料作文（范文30篇）解析版

专题09材料作文（满分范文30篇）

1.（23-24高一上•河南许昌•期末）阅读下面的材料，根据要求写作。

生命是一场伟大的遇合。袁隆平遇见“天然杂交稻株”，获得了研究的灵感：史铁生遇见地坛，寻得

了新的生命；朱自清遇见荷塘，觅得人生刹那意趣；苏东坡遇见赤壁，领悟了“物与我皆无尽”的道

理……“遇见”常常带给我们灵感的闪现、生命的启示、精神的抚慰，等等。

请以“遇见，遇见更好的自己”为题，完成一篇作文。

要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体；不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息;不少于

800字。

【答案】略

【详解】本题考查学生的写作能力。

审题：

这是一道半命题作文题。

材料列举袁隆平、史铁生、朱自清、苏轼四人各自不同的“遇见”，讲出了“遇见”之于人生的意义：带来灵

感的闪现、生命的启示，以及精神的抚慰；还可以在“遇见”中，寻找灵感、人生的意趣、感悟道理，甚至

焕发新生。以上内容提示了考生写作时的主旨。

材料之下的命题，要求学生在两词中间补完标题内容。从形式上看，前有“遇见”，显然要求学生写上自己

要在正文中遇见的对象：后有“遇见更好的自己“，两部分以逗号连接，可以有两种理解方法。一为前后为

并列关系，即“遇到了它，即是遇到了更好的自己”；二为递进关系，“遇到了它，之后以此为契机，遇到了

更好的自己，这个“遇见”的对象，可以是一个人，可以是物，是地点，甚至可以是抽象的存在，如梦境、

意识等。考生要写出的“遇见”，应该是震撼心灵的，激发精神的，富有哲理意蕴的，一种有关生命的生活

认知、体验和感悟。写作时，应突出遇见的对象给自己带来的感触、启示等。

文体上，本文并未做出限制，记叙文、议论文均可。若写记叙文，考生可通过讲述自己的遇见，由实入虚,

由遇见具体的人、事、物写到“生命”，升华到心灵、精神、哲理层面来进行升华。若写成议论文，则标题

更适合填写一种有象征意义的事物，或某种精神思想，通过论述其对于每个人人生的意义，来论述“遇见

它，即是遇到更好的自己

立意：

1.遇见风景，见到更美的自己。

2.遇见那个人，遇到人生的向导。

3.遇见那种精神，坚定内心的方向。

2.（23-24高一上•广东阳江•期末）阅读下面的材料、根据要求写作。

随着当代社交媒体的发展，出现了更多的表达媒介与途径，同时也会产生不同的传播效果，是严肃还

是娱乐的表达更能引发共鸣呢？

严肃的表达会注重字斟句酌，字里行间凝聚了其敏锐的思考与见解，能给人们留下更加深刻的印象，

触发人们进行更加深刻的思考，就越能引发深度的共鸣。

娱乐的表达更能让人们接受，不具备理解的门槛与要求，并且人们能够更容易接收到内容传达的讯息

与思想，传播得更快更加广泛，就越能引发群体的共鸣。

以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少

于800字。

【答案】

略

【详解】本题考查学生的写作能力。

审题：

这是一道引语式材料作文题。

材料立足现实，指出不同的表达媒介和途径会产生不同的传播效果，从而引出严肃和娱乐的表达哪种更能

引发共鸣的疑问，然后指出两种表达方式的优点：严肃的表达，字斟句酌，凝聚了其敏锐的思考与见解，

给人们留下更加深刻的印象，触发人们进行更加深刻的思考，能引发深度的共鸣，这种观点体现了严肃表

达严逆和深刻的优点；娱乐的表达易接受，易理解，易传播，易引发群体的共鸣，这种观点体现了娱乐传

达的传播范围广，影响范围大的优点。

两种观点都有合理之处。随着当代社交媒体的发展，因为人人皆有表达的权利，平台之广，让大家的表达

成本大大降低，因此出现了很多迷惑真相、观点互撕的声音，严肃的表达会更加的引人深思，提高自己的

思考能力。随着生活节奏的加快，娱乐的表达借用民间话语、文言占诗词、网络用语等，贴近生活，很好

的做到了信息的传播，满足人日常工作后的求知欲望，吸引大量受众。

综合以上内容，我们可以分析出命题意图。材料既肯定严肃的表达，也肯定娱乐的表达，还在引导我们思

考二者的辩证关系，即综合使用严肃和娱乐的表达媒介与途径以产生更好的传播效果。

写作时，可以先概述材料，由材料引出话题，比较”严肃的表达”和“娱乐的表达''不同的内涵秆特点；然后

表明自己的倾向，如“娱乐的表达”；并从“娱乐的表达”的易接受、易产生共鸣、易传播的角度等谈自己的

理力；若认同”严肃的表达“，同样要在比较中谈出更倾向于“严肃的表达”的理由，可以从“严肃的表达''更

加的引人深思，更能提高思考能力得角度入手。当然，两者结合，思辨展现自己对二者的认识，说明何时

当“严肃的表达“，何时当“娱乐的表达”也是很好的文章。

立意：

1.用严肃表达，正“娱乐”之风。

2.乘“娱乐”之风，越“信息”之海。

3.严肃和娱乐交织，深度和广度共鸣。

3.（23-24高一上・江苏•期末）阅读下面的材料，根据要求写作。

我们的生活中各种层次、各种内容的“神话,,层出不穷：白手起家的创业神话，”玩着玩着就绘完

研究生”的升学神话，亲子、情感、事业、个人样样出众的辣妁神话……它们无一不在暗示，一个普通人

也可以，并且应当完美。于是，我们每个人都不由自主地被裹挟着向“完美”奋进。

皆眇对完美的追求引起了你怎样的联想与思考，请就此写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息：不

少于800字。

【答案】例文：

大成若缺

有人说，人的一生就是使自己变得更加完美的过程，每个人都应当努力追求完美。诚然，人们生来

就是在追求卓越追求完美的，每个人都渴望完美的人生。正如我们都赞扬大国工匠们以“如切如蹉，如琢

如落”的工匠精神，精益求精，追求完美与极致，努力把品质从99%提高到99.99%,其利玉微，却长久进

福于世。

然而，我们可以追求完美，却不能苛求事事完美。毕竟，大成若缺，十全九美，或许缺憾也是一种

完美。

著名的雕塑断臂的维纳斯在创作之初，本是有手臂的，但创作者发现此时无论如何都不如没有手臂

时更加协调。断臂的维纳斯的美世人皆知，她的完美正体现在这一缺憾之中。多少年来，无数雕刻家都曾

尝试使她变得更“完美”，但无•成功，因为这•行为本身就意味着•种不完美。所以说，缺憾之中也孕育

着完美。

有人会说，这不过是一个特殊的意外，对我们大部分人来说总可以通过自己的努力而变得更为完美。

然而，如罗曼・罗兰所说的：世间有两种遗憾，一种是没有完成后的遗憾，另一种是完成后的遗憾。当我们

在不断追求完美的过程中，刻意追求，倘若追寻不到便会产生追寻不到的失落；倘若寻找到了完美，又失

去了不断寻求的勇气与动力。从某种意义上说，这何尝又不是一种不完美。

更进一步，世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆，刻意追求的“完美''又能保存多久？等到这种所谓的“完

美”消失时，我们还会有勇气去寻找新的完美吗？历史上.多少文人墨客在少年或是中年不断追求完美，过

着近乎完美的人生，饱读诗书，名震一方，只着博取功名。但这种看似完美的生活又能持续多久，当考场

习近平总书记在庆祝中国共产党成立95周年大会上的讲话梢出：“文化自信，是更基础、更广泛、更深厚

的自信。在5000多年文明发展中孕育的中华优秀传统文化，在党和人民伟大斗争中孕肓的革命文化和社

会主义先进文化，积淀看中华民族最深层的精神追求，代表着由华民族独特的精神标识。”材料二：

习近平主席在联合国教科文组织总部发表演讲时提出：“文明因交流而多彩，文明因互鉴而丰富。”

材料三：

作家莫言从中国民间文学中汲取营养坚定创作信心，又与西方魔幻现实主义作家交流互鉴，最终成为文学

巨匠。

请结合以上材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800

字，

【答案】例文：

共生共荣，双赢之道

文明是人类社会发展的重要标志，而文化则是不同民族、不同国家的精神财富。在当今全球化的时

代，各个国家之间的文化交流和融合日益密切，文化自信与文明互鉴成为共同的追求。莫言的成功，就为

我们提供「一个典型的例子，启示我们在倡导文化自信的同时，也必须呼吁文明互鉴，促进文化的多元共

荣，实现共生共荣的双赢之道。

文化自信，顾名思义，即是对自己文化的认同、自豪。在全球化的大潮下，不同国家与民族的文化

面临着巨大的冲击和考验，而倡导文化自信，是为了在口益激烈的文化竞争中保持清醒头脑和坚定信念。

文化自信并不意味着排他，而是要在充分尊重他人文化的前提下，认识到自己文化的独特价值，努力传承

与划新。一个有自信的文化，不仅能够赋予本国人民精神力量，更能吸引他国人民前来交流学习，实现文

化软实力的提升。

然而，文化自信并不等于文化封闭。单一文化的自恋与孤立只会导致文明的僵化与衰败，在这个多

元化的世界里，倡导文明互鉴就显得尤为重要。文明互鉴是各个文明之间相互学习、相互交流、相互影响

的过程，不仅仅是单向的、被动的接受外来文化，更是在交流中产生碰撞、融合与创新的双向互动。各种

文明之间的交流和融合不仅有助于不同文明的优势互补，更能创造出新的文化价值，推动人类文明向前发

展,通过文明互鉴，我们可以借鉴他国先进的文化成果，开拓视野，拓展思维，从而更好地适应全球化的

挑战与机遇。

文化自信与文明互鉴，两者并非对立，而是相辅相成，共生共荣，互为双赢。文化自信与文明互鉴

是推动人类文明进步的双翼——倡导文化自信，我们要坚守自己文化的传统与精髓，展现山文化的自信与

魅力：呼吁文明互鉴，我们则应该以开放的心态去欣赏和学习其他文化，促进文化的多元共荣。只有坚定

文化自信，才能有底气去迎接外来文明的冲击；只有开放包容，才能让文明互鉴的火花迸发出耀眼的光芒。

现代社会，信息与人员的流动日益便利，文化交流的机遇空前增多，我们应保持自己文化的独特性,

更应积极地吸纳他人文化的精华，共同推动文化的传承与发展，正如川端康成的小说《竹叶舟》所启示的

那样，只有在文化自信与文明互鉴的道路上不断探索与前行，我们才能共谋人类文明的进步与繁荣。

【详解】本题考查学生写作的能力。

审题：

这是一道引语类材料作文题。

材料一借助习近平总书记在庆祝中国共产党成立95周年人会上的讲话，引出了“文化自信”这一核心观点，

并指出了文化自信的重要意义。文化自信是一个民族、一个国家以及一个政党对自身文化价值的充分肯定

和枳极践行，并对其文化的生命力持有的坚定信心。倡导文化自信有利于增加民族认同感，增强民族凝聚

力，可以给予人们深厚的精神力量，提供奋进的精神动力。为坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、

制度自信奠定了深厚的民族文化根基，有利于增强文化软实力。材料二则借助习近平主席在联合国教科文

组织总部发表的演讲，强调文明互鉴的意义价值。互鉴，即相互借鉴。文明互鉴，即世界上不同文明之间

加旭交流，相互借鉴。文明互鉴有利于促进各民族文明的更新和发展，使得世界文明中富多彩，熠熠生辉。

而材料三莫言的成功，则正好是对于材料一中所强调的文化自信与材料二文明互鉴相融合的成功范例。基

于比，试题材料也进一步暗示了两个核心概念之间的关系：应该是相辅相成，相互作用的关系，而不是相

互否定、相互排斥。

写作时，要注意绝不可偷换核心概念，而是要准确阐释“文化自信''和"文明互鉴”两个方面的真实内涵。并

且，在论证过程中，要注意两个概念的意义分析，并进一步合理安排两者的关系，比如可说明文化自信是

文明互鉴的基础，文明互鉴能够增强文化自信等等。最后，则要注意能够结合自己新时代的青年，思考我

们作为未来传承、发展文明的主力军，应如何去权衡二者。很显然，我们应当以开放的而非封闭的、自信

的而非自卑的、理性的而非盲目的态度，来对待本国文化和丰富多元的各国文化。因此，我们在写作中，

就需要把握好两个思想观点：对待本国文化，我们应当树立文化自信，积极传承和弘扬我们的民族文化和

传统文化：对待他国文化，我们不能•味追捧或•味否定，而是应当以开放交流的心态来对待，并枳极借

鉴其中有益的文化，来丰富我们自身的文化。

立意：

1.自信乃互鉴之始，互鉴是自信之成。

2.立足文化自信之基，共谱文明互鉴华章。

3.坚守文化自信，推动文明互鉴。

4.坚定自信弘扬优秀文化，文明互鉴共赴美好未来。

5.持文化自信心，行文明互鉴事。

5.（23-24高一上•上海•期末）阅读下面材料，根据要求写作。

黑塞说：“仅仅因为某部作品有名，因为羞于不了解它而强迫自己去阅读，实乃大错而特指。”

请写一篇议论文，谈谈对这句话的思考。要求：题目自拟，800字左右。

【答案】例文：

弃功利之心，守阅读正道

黑塞曾说“真正的修养不追求任何具体目的，一如所有为了自我完善而作的努力，本身便有意义。”

而我想说：“真正的阅读不追求任何功利目的，因为阅读本身便是意义。'‘有人阅读是为了得到和他人交流

的谈资，有人阅读是因为某部作品有名，这些做法都是舍本逐末之举，我们应该摒弃这种短视的读书日的，

践行真正意义上的阅读之道。

摒弃功利的阅读目的，需要我们真正从自己的兴趣出发进行阅读。我不喜欢“书中自有黄金屋，书中

自有颜如玉''的所谓帝王劝谏，也不喜欢东施效颦、亦步亦趋的从众阅读行为。因为那样的阅读没有了自

我，没有了思考，没有了评判。

兴趣是最好的老师，只有心向往之，进入自觉状态时，读书才会产生真正的效应。真正的读书热情

应源于兴趣，源于对知识的热爱和追求。读书的目的并非仅仅追求功利，而是拓宽视野、充实内心。毛泽

东主席曾说，“我一生最大的爱好是读书”“饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读正是

从兴趣出发，革命战争年代的毛泽东博览群书，提升思想认识，培养过硬本领，终于在书中找到了中国革

命真正方向。水稻专家袁隆平先生以兴趣为出发点，广泛阅读不同种类的书籍，除了业务书，丕爱看文史、

地理和英文版的世界文学名著等，正是因为每天花很多时间阅读，才成就了一个虚怀若谷、看淡名利，备

受尊敬的“杂交水稻之父”。

摒弃功利的阅读目的，需要我们以提高自身修养为目的进行阅读。苏轼有诗云：”粗维天布裹生涯，

腹有诗书气自华。”曹文轩曾说：''阅读不仅是一种行为，还是一种人生方式。“阅读与不阅读是完全不一样

的气象，一面草长莺飞，繁花似锦；一面是一望无际的的荒凉、令人窒息的寂寥。我们读书，就是借助他

人的智慧之光，来照亮自己的人生，提高个人的修养，优雅个人的气质，荡涤个人的灵魂。置身于纯粹的

阅读中，能感受到先贤文质彬彬的君子之风，能感受到先贤傲视浮名的铮铮铁骨，能感受到先贤初心不忘

的上下求索……在书中墨杳的浸润中，个人的学识得以丰厚，个人的修养得以提高，个人的灵魂得以净化。

读万卷书，历千万世。青年学子当从自我做起，抛弃功利之思，守正阅读之道，以兴趣为引，以修

身为本，接受书中智慧的光芒，收获个人的真正成长，为书香白国建设助力。

【详解】本题考查学生的写作能力。

审题:

这是一道引语式材料作文题。

材料出自统编版高中《语文》必修上册《读书：目的和前提》中的•句话。黑塞说这句的意思是如果只是

因为对某部作品的名声的向往，由于自己对它不了解而羞惭，因而强迫自己去阅读，这种做法是非常错误

的,某都作品有名而去阅读它，是十分合理的，因为众人的阅读经验往往更合理，通过阅读可以增加我们

的阅读体验、生活经验，丰富我们的精神世界。但如果仅仅为了“了解它”而强迫去阅读，那便是极为错误

的，因为“了解它”不能够成为我们阅读某部作品的唯一理由：同时，这部作品有名不代表适合所有的，跟

随众人的脚步不代表就是适合自己的，我们要学会独立思考，要真正因为作品的价值去阅读。

综上，本次作文旨在引导学生思考究竟为了什么去阅读，阅读有影响力的作品当然没有错误，但阅读的目

的不仅仅是为了“了解它“，我们阅读要走一条热爱之路，而非义务之路。要让每个人凭自己的爱好、兴趣

去阅读，因为读书不是为了消遣，而是为了将自己的人生变得越来越充实、高尚，越来越有意义。读书的

目的是获得真正的修养，从而实现自我完善。

写作时，开头明确提出自己的观点：学习恰如车马舟根，但起点究竟该从何处出发？我们要在阅读中触摸

到生活的意义，而非只是为了阅读而阅读。主体部分先论述“为了阅读而阅读”的功利做法，让阅读失去了

原本意义：然后论述阅读的目的是为了在人海茫茫中找到属于自己的方向，是为了遇见更好的自己，是为

了给心灵一方宁静的天空等。最后进行总结升华，作为新时代的少年，我们要认清读书的真正目的，用阅

读涵养青春的气度。

立意：

1.热爱方为阅读之道。

2.摒弃功利阅读目的，抛弃从众阅读心理。

3.让阅读涵养灵魂。

6.（23-24高一上•广东东莞•期末）阅读下面的材料，根据要求写作。

里尔克曾写道：“他们要开花，开花是灿烂的，可是我们要成熟，这叫作居于幽暗而自己努力。”

民国诗人冯至对此进行阐释以勉励同胞，“我们应该相信在那些不显著的地方，在不能避风雨的房屋里，

还有青年用一些简陋的仪器一天不放松地工作着；在陋巷里还有中年人，他们承袭着中国好的方面的传统,

在贫乏中每天都满足了社会对他提出的要求。他们工作且忍耐……真正为后来做积极准备的，正是这些不

顾时代的艰虞，在幽暗处努力的人们”。今天，中华民族伟大复兴的中国梦，仍需更多“甘居幽暗而努力”

者敢砺前行。

以上材料对你有怎样的启发？请写一篇文章，表达你的感悟和思考。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不

少于800字。

【答案】略

【详解】本题考查学生写作的能力。

审题：

这是一则引语式材料作文题。

材料选取里尔克《给青年诗人的十封信》中的三行诗歌和冯至在《工作而等待》中对这三行诗的阐释。冰

心在《繁星•春水》中也有这样的诗句：”成功的花，人们只惊羡她现时的明艳！然而当初她的芽儿，浸透

了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。”对个人来说，成功是明媚的，会有鲜花和掌声，而在成功背后是“居

「幽暗而自己努力”“浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨"，我们不能只看到他人胜利时刻的荣耀，还要

看到为之奋斗的艰辛过程；对青年来说，只有培养甘居幽暗、潜心奋斗的精神才能使自己强大，为时代添

彩；对国家来说，只有无数个“甘居幽暗而努力”者砥砺前行，才能实现中华民族的伟大复兴梦。

由比，写作时当以“甘居幽暗而努力”为主题展开写作。在此过程中，要结合现实对于'・幽暗’'和“努力”的内

涵展开深入分析，比如可说明“盥暗”指的是不为人知的奉献或者不被人所关注的默默积累，从而引出自己

对比的态度：既努力学习那些“甘居幽暗而努力”者的拼搏奋斗或无私奉献精神，同时自己也要努力践行，

不好高瞥远而是默默积累，不畏惧困难而是迎难而上，砥砺前行，最终我们也能收获成功。

立意：

1.立足基础，扎根生长。

2.颂扬、学习那些甘居幽暗而努力奋斗尢私奉献者。

3.甘居幽暗而努力，到头我辈终成功。

7.（23-24高一上•福建福州•期末）阅读下面的材料，根据要求写作。

《咬文嚼字》编楫部于12月4日发布了2023年十大流行语，“特种兵式旅游”入选。这是在年轻

游客特别是大学生中兴起的一种新的旅游方式，即用尽可能少的时间和费用，游览尽可能多的景点。他们

会在双休日的清晨或周五晚上出发，迅速打卡各大景点，周一马上回到工作学习中。

请写一篇议论文，谈谈你对“特种兵式旅游''的认识和看法，题目自拟，不少于800字。

【答案】例文：

特种兵式旅游，看世界的新方式

随着一句“青春没有售价，硬座直达拉萨”的口号爆火，“特种兵式旅游”在年轻人特别是大学生中流

行起来。凌晨的车票、满当的行程、急速的景区打卡、•天八顿美食还能在周•赶上早八，这样主打高效

率高强度的“特种兵式旅游一出，便成为2023十大流行语之一。

为什么会出现“特种兵式旅游”呢？这几年，因为疫情导致的封校、隔离，大学校园生活确实显得单

调了些。“大学期间有机会多去旅游，工作之后就没时间了。”这样的说法代表了不少同学的心声。所以，

解封后又正值春暖花开，纷纷抓住空闲时间“报复性旅游"。再加之我国交通等基础设施的完善，使特种兵

式旅游成为可能。同时，大学生群体身体素质好、有魄力，他们有足够活力去实践这种高强度的旅行。总

之，多种因素促成这种新式的旅游方式。

这种旅游方式的出现不仅是时代发展的结果，也是新时代青年学生看世界的新方式。青年学生将“读

万卷书”和“行万里路”有机结合，降低了出行成本，也强化了身体素质，更磨砺了精神意志。通过游览祖国

的大好河山，去感受不同地域的自然文化、历史文化、饮食文化，潜移默化之间增强文化自信。在当下的

时间条件与物质条件卜.，精致舒缓的慢节奏旅行或许并不适合他们，“特种兵式旅游”看似匆忙果敢，却折

射着青春愿景的软着陆，是年轻人们与世界的温柔相处。

生活如此繁忙，工作学习如此紧张，特种兵式旅游就是自我放松的一种生活方式。当周末过去，新

一冏的太阳升起，昨天还穿梭于园林山野间打卡拍照的年轻人们，会重新坐回办公室的工位，在生活的剧

本中从副本穿越回主线。或许肌肉的酸痛会伴随他们整整一周，但那“充充电”“透透气”的每一个瞬间，同

样会让他们充满希望与力量。这是“特种兵式旅游”中蕴含的智慧，也是当代年轻人的生活哲学。旅行是对

自己平淡生活的一次“越狱”，体验了没体验过的东西，就是旅行的意义。走出去，哪怕是城郊的一片树林、

不远处的某个公园，拥抱自然与阳光，和距离无关。不管多美的地方，没踏足之前都是海市蜃楼。与其听

别人诉说，远远凝视，不妨在保证安全前提下自己亲自去看看。

总而言之，“特种兵式旅游”也好•，“赶场式旅游”也罢，这都是年轻人自主旅游探索世界、感知社会

人情的方法。正因如此，我们才需要用一种更为开放的视角来对待。

同时，对于年轻人游玩祖国大好河山的需求，有没有可能各方都能提供一点帮助，就如之前度门大

学推出小长假，让“特种兵”不再那么赶时长，最近淄博推出旅游烧烤版火车，山东旅游高铁团购票来减少

大学生们的旅游经费等等。

相信在各方协助之下，更多的“特种兵”能够在实现旅行需求，享受青春年华的前提下更从容地旅游。

【详解】本题考查学生的写作能力。

审题：

这是一道引语式材料作文题。

材料只有三句话，主要解释2023年十大流行语“特种兵式旅游”的含义，并由此引发考生思考，要求考生谈

谈对“特种兵式旅游”的认识和看法，写一篇议论文。很明显，这是一道单一关键词的写作题，审题立意并

不难，考生对于这类题型比较熟悉，一般可以按照“是什么”“为什么”“怎么样”来思考立意。围绕“特种兵式

旅游”，考生可以思考以下几个问题：这是•种怎样的旅游方式？为什么会受到年轻游客的青睐？是否赞

成这种旅游方式？它会带来怎样的影响？我们应该如何正确这种旅游方式？考生可以分析这种旅游方式

盛行的背后是疫情三年后人们爆发的旅游热情所致，肯定这种旅游方式能够短时间满足年轻人出游看世界

的好奇心，也可以提出质疑，这种高强度的旅游方式是否适合所有人，打卡式的旅游是否就是旅游的意义。

考生应当要做到辩证思考，理性分析“特种兵式旅游”，而不是单纯的肯定或否定。

具体写作时，考生可以简单引述材料，提出观点：特种兵式旅游，认识世界的新方式。接着阐述什么是特

种兵式旅游，并分析这种旅游方式盛行的原因和背景。然后表达对它的认识和思考，既可以肯定它出现的

意义和价值，可以让年轻人在短时间内满足看世界的好奇，同时也要指出它对年轻游客身体上的损伤，提

出应该量力而行不可盲目跟风的建议。最后提出新的方式的出现时代发展进步的表现，我们既要对其保持

乐观的态度，也要审慎对待之。

立意：

1.特种兵式旅游，年轻人的新玩法。

2.特种兵式旅游，认识世界的新方法。

3.时代的发展促成特种兵式旅游。

4.打卡式旅游可消矣。

8.(23-24高一上・云南曲靖•期末)阅读下面的材料，根据要求写作。

本试卷语言文字运用H说“我下决心从市里搬到海河，看中的是家乡越来越好的生态环境”；然而有人

说，我的家乡已经回不去了，那里只有高楼大厦，没有鸟语花香；也有人说，我的家乡没有什么变化，但

有乡味，回去后能找到原来的感觉。

请结合以上材料写一篇文章,要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄

袭；不得泄露个人信息；不少于80()字。

【答案】略

【详解】本题考查学生的写作能力。

审题：

这是一道引语式材料作文题。

材料提供了三种有关家乡的看法,第一种看法，认为相对于城市，家乡的生态环境越来越好，对自己充满

吸引力。第二种看法，认为家乡已由原来的充满自然生机的宁静和谐的地方变为满是高楼大厘的既热闹又

冰冷的地方，这让人感觉家乡已经失去了真正的意义。这两种看法，看似不同样，实际上底层心理是一致

的，都认为“家乡”应该是一个环境优美、生态环保、自然和谐的宜居之所，是能让人身心得到放松地方。

第三种看法是，自己的家乡仍然充满乡味，能让人找到过去，这实际上反映的是对土地、家乡、亲情的朴

素的眷恋之情，在这句话里，家乡是一个让人充满依恋感、归属感的地方。与前两者看重外在环境、建筑

的角度不同，第三种看法更侧重于内在的心灵感受。

整体看来，三者对家乡的认识，虽然角度不同，不管是认为家乡变得更宜居了，还是认为家乡已经回不去

了，抑或认为家乡并没有实际上的变化，但底层都认为家乡应是一个能安顿身心的地方，既要有自然优美

的环境，又要能温暖抚慰心灵。

写作时，可以写成记叙文，也可以写成议论文。如果写成记叙文，可以通过写一件或几件事，比如回乡经

历、突发事件，来展现家乡面貌、风俗习惯、世道人心的变或不变。在叙写过程中，可借助环境描写、人

物刻画、情节发展来反映家乡的给自己带来的心灵触动，从而表现自己对家乡的认知。

如果写成议论文，可以从三种看法里面选择•种作为自己的立论的出发点，当然，也可以由材料出发，总

览三种看法提出自己的见解。不论从哪个角度立论，都要深挖家乡于我们来说所具有的真正意义：是中国

传统乡土文化的承载地，还是儿时童真记忆的重温地，还是慰藉心灵的精神家园，还是寄任理想的世外桃

源,一旦对其内涵做出界定，后面就可以根据自己的理解展开论证。比如，如果把他当成寄托理想的世外

桃源，那么，既要认可人们对理想生活境遇的期待，又要提醒人们不要逃避现实，不要把对美好生活的期

望仅仅寄托在对家乡的虚无缥缈的想象中。

立意：

1.此身安处是家乡。

2.育山绿水处是家，人情脉脉处是乡。

3.远走他乡看世界，惦念家乡不忘本。

4.家乡，精神的原乡。

9.（23・24高一上•安徽室州•期末）阅读下面的材料,，按要求作文。

座右铭是指激励、鼓舞人心，用于自我劝诫、自我勉励的格言或名言。

某聊天室里，围绕着“座右铭”展开了讨论，下面是其中部分发言：

甲：我认为“座右铭”对于每个人来说都有很大的意义。中外很多名人都有座右铭，比如马克思，

他妁座右铭是：怀疑一切。

乙：中国传统文化博大精深，很多需有智慧的话语都可以作为座右铭。像“上善若水，处下不争”“锲

而不含，金石可镂”“有容乃大，无欲则刚”“淡泊明志，宁静致远”“位卑未敢忘忧国”……

丙：我觉得座右铭不一定是古圣先贤的言论，而应该是自己对生活的感悟，比如我的座右铭是“多

为别人想一想”。

T:人不一定都得有座右铭吧，只要顺其自然就可以了，随遇而安不也很好吗？

以上文字带给你怎样的思考和感受？你是如何看待座右铭的价值与意义的？请联系生活实际，自定

角度，自拟题目，文体不限；写一篇不少于800字的议论文或记叙文。

【答案】例文：

座右铭的魅力

央视朝闻天下栏目曾推出“我的座右铭”系列报道，连续播出了词作家阎肃的座右铭“读万卷书，行万

里路”，京剧名角孟广禄的座右铭“梅花香自苦寒来”，军事专家金一南的座右铭“做难事必有所得”，肝胆病

专家吴孟超的座右铭“医者仁心，肝胆相照”……可谓个个精彩，各有洞天。

座右铭，原指古人写出来放在座位右边的格言，后泛指人们激励、警诫自己，作为行动指南的格言。

不同的人因为经历与学识的不同，对座右铭亦有不同的认识和感悟。我认为，人生需要座右铭。

古今中外，许多名人都有自己的“座右铭”，并在座右铭激励下修身正己，砥砺前行，建功立业，创

造人生奇迹。从苏格拉底的“认识你自己“，到马克思的“怀疑一切”；从林则徐的“海纳百川有容乃大，壁立

千仞无欲则刚”，到鲁迅的“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”；从叶挺的“三军可夺帅，匹夫不可夺志”，

到徐悲鸿的“人不可有傲气，但不可没有傲骨”。这些著名的座右俯就像前进路上的指路明灯，引领人们一

步步走向成功，走向辉煌。

英杰名人需要座右铭，寻常百姓也需要座右铭。如果你不想浑浑噩噩地活着，你还想干出点名堂，

就应该给自己立个座右铭，以此来激励自己，警醒自己，约束自己，使自己奋斗有方向，行为有规矩，严

以修身，有所不为，换来一个精彩而有意义的人生。

座右铭贵在践行，言行一致.给自己定个座右铭很容易，但关键是要言出行随，说到做到。现实生

活中，我们也常看到有不少人，座右铭很精彩，但就是不去实践，结果成了“语言的巨人，行动的矮子”，

座右铭成J'哗众取宠、自欺欺人的摆设。因而，座右铭写在桌上，挂在墙上，不如记在心上，更重要的是

要化为行动。孙中山的座右铭是“天下为公''，他一生都在认真践行，为推翻满清统治，他屡战屡败，屡败

屡战：为统一国家，避免分裂，他毅然辞去大总统一职：他一生筹款亿万，却不为自己理财，终于成为千

古伟人，彪炳史册。

座右铭贵在坚持，矢志不渝。座右铭就是在立志，立志不难，难就难在坚持不懈，水滴石穿。作家

乔羽的座右铭是：“小为时尚所惑，小为积习所蔽，小为浮名所累。“大红大紫时他不洋洋自得，目中尢人；

身处低谷时他不自暴自弃，怨天尤人；一辈子低调做人，认真做事，从艺六十多年，辛勤创作，硕果累累，

用一生的坚持践行着自己的座右铭，也成就了“词坛泰斗''的美誉。

人生需要励志，也需要警醒：需要修身，也需要反省。因而，选一则适合自己的座右铭，时时鞭策

自己，勉励自己，将会大有裨益，助你走向成功的彼岸，实现有价值的人生。

【详解】本题考杳学生的写作能力。

审题：

这是一道引语式材料作文题。

材料先介绍什么是座右铭，然后引用四位聊天人员关于座右铭展开讨论时发表的观点。

甲同学强调座右铭对个人成长有重要意义，并指出很多名人都有属于自己的座右铭，同时列举了马克思的

座右铭来证明自己的观点。甲同学是“座右铭”的坚定捍卫者。乙同学首先肯定“座右铭”，同时强调我们可

以将古代富有智慧的话语作为自己的座右铭，并列举了自己喜欢的几句占代先贤的名言。乙同学更倾向于

从中国传统文化中选择自己的座右铭。丙同学认为需要有座右铭，但座右铭应该要有自己的感悟，是自己

对生活感悟的结果，也就是说要自创“座右铭丙同学有关座右铭的议论显示出年轻人的个性。丁同学则

认为我们不需要什么座右铭来激励鞭策，认为顺其自然、随遇而安也是一种生活态度。因为人生中会遇到

各种各样的问题，绝不是一个座右铭能解决的，凡事都要往座右铭上靠，也会很累很别扭。丁同学是对座

右铭的否定。

任务导引部分提出具体要求，作为考生，对以上文字有什么认识和思考，自己如何看待座右铭对于个人成

长的价值和意义。

综上，本次作文需要围绕“座右铭”这个话题展开，但不是要考生写“我的座右诧”这样的文章。而是就“座右

铭”发表自己的见解，谈自己的感悟、体会。座右铭往往高度凝练，充满智慧，充满力量，人们借此抒发

志向，寄托理想，对人有激励、警诫和提醒的重要作用。根据所给材料，我们可以赞同人生需要座右铭的

观点，座右铭的形式可以不拘一格，重在内容，重在对人生的后示和警醒，重在对人生的激质和鞭策，重

在对人生的指引和规劝。座右铭应重在铭记于心，重在实践于行，重在长期坚持等。我们也可以赞同人生

不需要座右铭的观点，生活需要随时采撷，顺时而为，一个座石铭怎能成为一生的守护和坚持？

写作时.，开门见山，一日了然，首先开门见山地写出对座右铭的态度和观点。如人生需要座右铭，因为它

可乂为我们的生活提供指导、激励和警醒。然后具体论述座右铭对人生的重要作用，如座右铭可以对个人

行为起到规范和引导，它要求我们遵循一定的道德准则和行为规范。座右铭可以对个人追求起到启示和激

励，它指引着我们战胜一个个困淹走向美好的人生彼岸。座右铭可以对个人修养起到励志修身、鞭策警醒

的作用，它提醒我们提升个人的人生境界，以实现个人和社会的共同进步。主体部分可以列举丰富的论据

来证明，可以采用事例论证、对比论证、排比论证等方法，让文章更有说服力。最后总结全文，发出号召，

青春花季，让我们以座右铭为引导，将多彩的梦想放飞在奋斗的天空中，渲染出青春美丽的画卷。

立意：

1.擅用座右铭，为人生引领方向。

2.不拘座右铭形式，重在对人生启示。

3.何须拘泥座右铭，随意绽放亦美丽。

10.(23-24高一上•安徽宣城•期末)阅读下面的材料，根据要求写作。

史铁生在《我与地坛》中说，“那时，太阳循着亘古不变的路途正越来越大，也越红。在满园弥漫

的沉静光芒中，一个人更容易看到时间，并看见自己的身影。”

歌德在《浪游者之夜歌》中说，“一切的峰顶/沉方争/一切的树尖/全不见/丝儿风影/小鸟们在林间无

声/等着吧/俄顷/你也要安静。”

以上材料对我们的人生有着怎样的启示意义？请结合材料写•篇文章，表达你的感悟和思考。

要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不

少于80()字。

【答案】例文：

在寂静中观照自我

史铁生在地坛“满园的沉静的光芒”中看到了时间，也看到自己；歌德的诗歌则歌颂安静能够让灵魂

获得静谧。两位作家都不约而同地看到沉静于人的价值和意义，毕竟在寂静中，人们更容易观照自我，获

得灵魂的静谧。

在喧嚣的世界中，我们常常被各种琐事所包围，很难找到属于自己的那份宁静和孤独。然而，孤独

并非坏事，它可以让我们有机会重新审视自己，在寂静中寻找那份深藏的自我。有时候，我们会因为害怕

孤独而拼命追求社交和娱乐，试图通过外界的刺激来填补内心的空虚。然而，真正的孤独并非寂寞和无助,

而是一种内心深处的宁静和平静,当我们真正学会了享受孤独时，我们会发现它是一种美，一种让我们更

好地认识自己的美。孤独的时候，我们可以安静地思考，整理自己的思绪。我们可以深入思考自己的价值

观、人生目标以及未来的方向。在这个过程中，我们能够更加清晰地认识自己，找到自己真正想要的东西。

张德芬曾经说过：我们每个人不都是天天在演戏？扮演好员工、好朋友、好国民、好子女、好媳妇、

好女婿、好父母，甚至好人！然而在戏份中，有多少是我们心甘情愿演出的？为了演好这些人生大戏的不

同角色，我们每个人都要因地因时地戴上一些面具，难道这就是我们看不见真我的原因之一？现实生活中，

完全做自我真的好难。有些时候，戴上漂亮的面具，其实是为了愉悦他人，也为了自己的一份心安。

或许该找个寂静的时间，卸下面具，与自己来一次面对面。寂静，其实就是极致的简单，没有任何

杂音，听到的只有自己的心跳。一切，都可统统放下，循着生活的轨迹，一点一滴去读，去品。快乐也好,

痛苦也罢，剔除外在的，只是问心：可否？看一看最真实的自己，冉在心的层血做一次调和整理。在寂静

中，我们可以更加专注于自己的兴趣和爱好，激发出更多的灵感和创意。我们可以静下心来写作、绘画、

音乐创作等等，让自己的内心世界得到充分的表达和释放。

生活中的孤独是不可避免的，但我们可以选择如何面对它。如果我们能够拥抱孤独，享受孤独的美,

那么我们就能在寂静中找到自我，让自己变得更加丰富和有意义。让我们珍惜寂静的时刻，不要害怕面对

内心的空虚和寂寞。只有在寂静中，我们才能真正地认识自己，找到自己生命的意义和价值。让我们在寂

静和孤独中成长，绽放出属于自己的那份独特的美。

若能走进寂静，一个人，一盏灯，远离尘世的繁杂，浅浅低眉间，或将有一个纯净的自己，款款前

来，

【详解】本题考查学生的写作能力。

审题：

这是一道引语式材料作文题。

材料引用史铁生和歌德作品的话语，共同指向关键词“沉静史铁生的话语，表达人在沉静之中，能够更

容易看到时间的变化，看见自己的身影，强调"沉静'’对于个体生命的意义价值。歌德的诗歌则是借用“峰

顶”“树尖”“风儿”“小鸟”等意象，芍写自然界事物在夜晚安静的状态，而在自然界安静的环境中，“你）即

人，也会不自觉的“安静”。

引导语要求考生根据以上材料思考其对人生的启示，表达自己的感悟和思考，没有文体的要求，考生可以

根据自己具体情况选择文体。从材料来看，更适合写成议论文散文。考生可以围绕“沉静”“安静''等关键词,

思考其对于个体生命体验的意义却价值，同时也可以辩证思考为什么在“沉静”中，人更容易看到时间，看

到自己，看到灵魂，更能够与自己的灵魂共处。

在具体写作中，考生可以简单引述材料.，并阐述自己对两则材料的理解，提出观点：在沉静中观照自我。

然后结合材料阐述“沉静”的环境对人的影响，人为什么在“沉静”之中更容易发现世界的变化，更容易获得

灵魂的静谧。同时可以辩证思考，世界的喧嚣某种程度容易使人迷失自我，失去对时间的感受，忽略自然

和生命的美好等等。最后呼吁，人生漫漫，不如偶尔停下脚步，感受宁静，在宁静中观照自我。

立意：

1.在沉静中观照自我。

2.告别喧嚣，感受沉静。

3.不妨沉静下来看世界。

11.（23・24高一上•山东临沂•期末）阅读下面的材料，根据要求写作。

科技的发展极大地改善了我们的生活，但也让生活中一些真谛逐渐离我们远去。

以上材料引发了你怎样的联想或思考？请写一篇记叙文或议论文。

要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；小要套作，小得抄袭；小得泄露个人信息；小

少于800字。

【答案】略

【详解】本题考查学生的写作能力。

审题：

这是一道引语式材料作文题。

材料具有思辨性，先指出科技的发展对我们的生活有正面作用，极大地改善了我们的生活；同时，又指出

科技的发展也有负面作用，让生活的真谛远离了我们。审读本则材料时，可以联系生活，展开联想，思考

科技在分别在哪些方面改善了我们的生活，又在哪些方面让生活的真谛离我们而去。

所谓改善了我们的生活，指涉的方面可以是：推动了劳动方式的变革，提高了劳动效率；推动了经济发展，

让社会物质文明更加繁荣；改变了人们的生活方式，让交往、消费、学习、休闲、娱乐等活动更方便……

所谓让生活真谛逐渐离我们远去，可理解为因为科技的发展给人类的生活带来了便捷，导致人们盲目地相

信和依赖科技，从而逐渐地出现人与人疏离，感情交流减少；人与社会疏离，人间缺少温情；人与自然对

立，自然环境恶化……在此基础上，我们要辩证地思考应该以什么样的态度来看待科技的发展。

写作时，如果写成议论文，可以把论题定为：在享用科技带来的便利的同时，应规避那种以工具崇拜和技

术弋义为生存目标的价值观，应留住人间温情。可以采用层进式结构，先指出科技发展给人类生活带来的

正面影响，然后指出对科技的盲H崇拜带来的价值观的扭曲对人类生活的不良影响，最后可以论述科技的

发展应该坚持“以人为本”的价值观的重要性，来规避工具崇拜和技术主义有可能带来的恶果。

如果写成记叙文，可以通过写一个身边的故事，来反映科技在方便人们生活的同时，对“生活真谛”造成的

损伤。比如，可以选取除夕夜这个时间节点，写自己回老家陪伴爷爷奶奶守岁迎新春这样一件“小事”。行

文过程中，可以借助叔叔通过微信视频拜年、年夜饭桌上.年轻人各自把玩自己的手机、爷爷奶奶满是失望

落寞等几个场景，来表现通讯技术的发展让我们的生活变得便利的同时，反而让亲人之间的情感交流变得

困碓重重。写作时，要以记叙描写为主，写出波澜，写出传神细节，可以适时进行必要的议论、抒情，以

起到画龙点睛的作用。

立意：

1.科技是把双刃剑。

2.莫把科技“妖魔化”。

3.既让科技便利生活，又让温情笼罩人间。

12.（23・24高一上•云南德宏•期末）阅读下面的材料，根据要求写作。

每一滴辛勤的汗水，必会开出一朵美丽的鲜花，或早或晚而已；每一个坚实的脚印，必能垒出一横

人生的高度，或长或短而已。付出总会有回报，形式不同而已。只要你愿意为自己努力，流下的汗水终将

会开出美丽的花。

以上材料触发了你怎样的联想和思考？请据此写一篇不少于800字的议论文。

要求：综合材料内容及含意，选好角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；

不得泄露个人信息

【答案】例文：

天道酬勤，力耕不欺

戢鳞潜翼耐浮沉，自得峻邈来日长。蓄力耕耘，必有收获。坚毅登攀，定能孥云。付出辛勤的汗水,

总会有归I报，无论花开晚早；迈出坚实的脚步，必然会有新的高度，哪怕或长或短。天道酬勤，力耕不欺。

人生就是这样，只要你愿意为自己努力，流下的汗水终将会开出美丽的花！

是勉苦辛，朝乾夕惕。无惧岁月漫长，天道酬勤，力耕不欺，努力，耕耘，用时间静待花开。

半卷红楼传世，一生勤勉不倦，曹公于悼红轩披阅十载增删五次，穷经皓首用尽一生的光阴，写就

旷世奇书《红楼梦》，孜孜耕耘，就会有收获。耄耋之年，荣膺诺奖，多丽丝•莱辛亦是笔耕不辍，用生命

在写作的大地上耕耘，成为诺贝尔文学奖开设以来年龄最大的获奖者。“铿锵一生，苦干惊天动地事；淡

泊一世，甘做隐姓埋名人”，在中国核盾事业耕耘不断，林俊德砥砺前行，全军挂像，熠熠生命。历览前

贤，我辈亦需努力付出，勤勉不断，静待花开，哪怕时间漫长。

木趣昔年，浮生未歇。哪怕坎坷不断，天道酬勤，力耕不欺，勇毅，执着，用坚韧守候生命。

人生如逆旅，我辈亦行人。麦家曾在他的随笔中写道：“最黑暗的总是最光明，光明总源自黑暗的破

晓,'‘面对疾患，江梦南以勇毅执着为画笔，以勤奋为纸，擘画人生蓝图，成为青年人的楷模：家境贫寒,

刘秀祥背着母亲上大学，坚强上进，勤奋努力，学有所成回报家乡，成为年轻人的典范；脱费路上，黄文

秀段身最艰苦的基层，辛勤付山，勤勉不怠，成为时代楷模受人敬仰。天行健，君子以自强不息；地势坤,

君子以厚德载物。我辈亦当以勇毅执着直面人生，天道酬勤，哪怕坎坷不断。

道阻且长，行则将至。即使前路漫漫，天道酬勤，力耕不欺，笃行，踏实，用实干创造辉煌。

“古今中外，凡成就事业，对人类有作为的无一不是脚踏实地、艰苦攀登的结果。”钱三强曾如此说

道,坐而论道，夸夸其谈，难成大事；实干兴邦，脚踏实地，笃行不怠。天道酬勤，摺起袖子加油干。被

誉为“新世界七大奇迹”之一的港珠澳大桥，那是林鸣于伶仃洋的滔天排浪中不断努力，勤奋创造的奇迹;“一

眼万年”的中国天眼，那是南仁东穿越偃蹇，勤奋不倦，脚踏实地，在贵州的窝困山谷里铸就的伟业。道

虽迩，不行不至，我辈青年更需踏实笃行，天道酬勤，即使前路漫漫。

阵厉奋发行不倦，踵事增华待花开。日拱一卒，功不唐捐；博观约取，含章未曜；不畏蹭蹬，静心

淬炼：笃行不怠，履践致远。每i滴辛勤的汗水，必会开出一朵美丽的鲜花；每一个坚实的脚印，必能垒

出一截人生的高度。天道酬勤，力耕不欺，勤勉以诚，终见花开。

【详解】本题考查学生写作的能力。

审题：

这是一道引语式材料作文题。

本篇作文材料以付出与回报为主题展开，材料通过比喻表达了付出与回报之间的关系，指出每一滴辛勤的

汗水都会开出一朵美丽的鲜花，每一个坚实的脚印都能垒出i截人生的高度。因此，这篇作文的核心立意

应该是分析付出与回报之间的联系，以及如何看待和对待这种关系。

“付出，总会有回报，形式不同而己“，这句话直接表明了付出与回报之间的因果关系，启示我们只要付出

了勤勤恳恳、实实在在的努力，终窕会收获好的结果。而“形式不同而已”意在提示我们，付出与回报的形

式和内容多种多样，付出的努力最终可能会转化为物质回报、将神回报、成就感、认同感等，但无论何种

回报，都是对我们所付出的努力的最好见证；无论何种形式，都能促使自己成长。“或早或晚而已”意在告

诉我们，回报具有不确定性和延迟性，因此，在付出过程中，我们也应保持积极的心态和正确的态度，理

性看待付出与收获的关系。

提示语部分要求考生“写一篇不少于80()字的议论文“，写作时，可采用递进式的论证结构，结合材料提出

中心论点，如天道酬勤，付出终将有收获。再联系现实，论述努力付出的积极意义，可以从个人价值的实

现，企业的发展等角度切入论述c接着进一步指出我们该如何付出，付出怎样的努力才能收获成功，考生

可乂从不同角度切入辩证分析，如我们应沉潜钻研，努力耕耘，静待花开；我们应勇毅执着，不屈不挠，

不忘初心等。在论证过程中，可以采用举例论证、道理论证、对比论证等多种论证方法，如可以列举失聪

女孩江梦南凭借自己的努力从无声中突围，华丽蜕变为清华大学博士研究生的事例，论证迟来的鲜花也会

怒放，付出终有回报，使论证更具体生动。

立意：

1.天道酬勤，力耕不欺。

2.勤恳付出，静待花开。

3.付出终有回报，奋斗成就未来。

13.（23-24高一上•山西运城・期末）阅读下面的材料，根据要求写作。

本试卷文言文提到‘'君子之学必好问"，回想我们小时候，也总是喜欢问这问那，长大后，我们不再

经常提问，往往更注重结果。对比有人担忧，有人觉得正常。你有怎样的思考？

请结合以上材料写一篇文章体现你的思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要

套作，不得抄袭；不得泄露个人信息：不少于800字。

【答案】略

【详解】本题考查学生写作的能力。

审题：

这是一道引语式材料作文题。

材料在关注学生身边常见的社会现象的基础上，考瓷学生的思辨能力，需要学生运用自己的逻辑思维，将

理论与现实联系起来，充分挖掘其中所包含的深刻含义。

这道题的材料可以分为两部分。第一部分揭示了人在成长过程口存在的普遍现象：小时候“喜欢问”，长大

后“更注重结果“发问”意味着对包括自我在内的对象世界的好奇和主动追问，是主体性突出的表现，呈

现动态的、不确定的追求；“结论”意味着客观性的存在，是主体性削弱的表现，带有被动接受的倾向，呈

现静态的、确定的取向。同时，材料又以“小时候”“长大后”的时间跨度作为预设条件，隐含了时空关系、

条件关系的变量，引发考生对成长的思考。

第二部分写出了不同人对这种变化的观点。面对这种现象，有的人感到担忧，有的人认为正常。之所以担

忧，是因为一个过分看重结论的社会里，人们的结论往往是从以前的经验、社会的共识、传统的想法、已

经被证明的科学道理等方面得来,一个过分看重结论的成人世界，很容易陷入僵化的泥潭之中，没有什么

创新的思想，造成社会文化的发展缓慢，科学技术的停滞不前。因此长大了也需要多提问，不能够仅仅满

足于结论；而认为正常的人，应该是有如下考虑。孩子对大人世界还有很多的不清楚，所以会好奇会发问。

长大了以后对大T•世界已经获得了一些基本的答案，需要考虑实用，考虑结果，考虑价值。从题目的字面

上来看，长大了以后只是更看重结论，并不等于长大了以后就真的不发问。很多时候长大了以后的问题是

放在心里的，是默默探究的。因此，“更注重结果”只是在成长过程中的侧重发生了变化，而并不是舍弃，

所以看重结论和提问之间并不矛盾。

对于以上两种观点，考生既可支持“担忧”者，反思年龄的增长所带来的“好奇心的消散''和"提问能力的丧失

也可以视其为“正常”，从个体成长及其认知规律的角度加以证明：还可以认可两种态度各自的合理性和局

限性，表达“需要警惕，但也不必过于担忧”的第三种态度。

本则作文材料呈现出明显的思辨性，在文体上，更适合写成议论文。写作时，可采用递进式的论证结构，

光洁合材料提出中心论点，如过程和结果同样重要，我们应勇于提问，关注过程，注重结果。然后由古溯

今论述提问的重要性，并指出注重提问也不意味着不关注结果。接着进一步指出该如何对待提问与结果的

关系，考生可从不同角度切入辩证分析，如我们应保持好奇心，勤思善问，于提问中引领成长；我们也应

注重结果，以结果为导向，为发展助力；提问与结果辩证统一，在不同的阶段，以不同的姿态成就人生。

立意：

1.有思之问，问而有果。

2.勇于探究，关注过程，重视结论。

3.保持好奇心，伟大的真理始于探究。

4.结论基于探究而产生，探究方可获得结论。

14,（23-24高一上•江西萍乡•期末）阅读图和下面的材料，根据要求写作。

当下，“45°人生”作为新词出现在社交媒体上，如图1所示，“45°人生”是指年轻人想卷卷不

动、想躺躺不平的尴尬姿态。“4°人生”成为热议话题。各界众说纷纭、褒贬不一。后来又有人创作出

图2的“45°人生”，是以蹲踞式起跑姿势蓄势待发奋起追梦的状态。

（图2）

上述图文引发了你怎样的感受、启发和思考?作为高一的学生，请综合分析以上材料写一篇文章。

要求：选准角度。确定立意，明确文体，自拟题目；不得套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不

少于800字。

【答案】例文：

“45度人生”是冲刺前的准备

相比于图一的“卷又卷不动.躺又躺不平”，我更喜欢图二的蓄势待发奋起追梦的45。人生。于刚刚来

到高•的我而言，“45度人生”正是高考冲刺前的准备阶段。

《山月记》里有这样一句内心独白恰好说明了很多青年的状态：“我深怕自己本非美玉，故而不敢加

以刻苦琢磨，却又半信自己是块美玉，故又不肯庸庸碌碌，与瓦砾为伍。”不愿意融入凡俗法则，可又没

有勇气彻底逮世绝俗；无心参与无尽的内卷，但乂不甘于与失败者们一同躺平。这种“45。人生”，恰巧就来

源于两种矛盾之间、两股冲突之间的张力。面对当下社会所带来的学业压力、工作压力、家庭压力，我们

都会有迷惘的时候。以为能走的路突然不能再走下去的时候，我们能做的，就是在风起云涌的环境中保持

安宁的自我。所以，选择“45。人生”既是一种平衡，也是一种蓄势待发。“45。”是预备起跑的前奏，也是迎

接新挑战前的缓冲。

当代青年要找准“蓄势点”，让45。人生更奋发。45。是蹲踞式起跑姿势，更像是人蓄势待发、布起追

梦的状态。我们都是新时代的“赶考人”，要给自己交出一份满意的“答卷”，其实不完全取决于马不停蹄地

埋头往前冲，偶尔也需重整行装再出发，而这重整行装就是要找准个人“蓄势点”，不断为自己充电、积聚

能量、提高能级，让45。人生厚积薄发。越王勾践忍下为吴王鞍前马后之耻，卧薪尝胆十年、不断集聚能

量，最终打败吴国。作为当代青年，更要以45。的姿势蓄势待发，跑出“加速度”，走好“赶考路”，久久为

功，脚踏实地，步步为营，稳打稳扎，持之以恒，厚枳而薄发，必将实现人生从量变到质变的蜕变。

当代青年要找准“平衡点”，让45。人生更从容。45。是直角的一半，刚好不偏不倚。同样，45。人生也

好比一个相对稳定的平衡点，它既不“随波逐流”地盲目激进，也不追逐“一躺了之”转瞬即逝的快乐，而是

在复杂的环境中理性地去探索世界、认识自我，是一种刚好余裕平衡的人生状态。既保持“时小待我，只

争朝夕的永久奋斗，又要自信从容，合理规划人生目标，保持清晰的自我认知，找到自己的节奏，寻找

快乐