统编版高中语文选择性必修中册 屈原列传（素养进阶教学设计）

第9课《屈原列传》教学设计

教材分析

《屈原列传》是高中语文选择性必修上册第三单元的课文，属于文言文传记类文本。本单元以“文化

传承与理解”为主题，旨在通过经典文言文的学习，引导学生深入理解文言文的结构、语言特点和思想内

涵，提刀学生的文言文阅读能力刖文化素养。《屈原列传》是司马辽为屈原作的传记，选自《史记》。文

章通过记叙屈原的生平事迹，展现了屈原的爱国精神和高尚品德，同时也反映了楚国的兴衰存亡与屈原的

密切关系。文章记叙、议论和抒情相结合，语言简洁而富有感染力，是学生学习文言文和写作传记文的典

范,

学情分析

高中学生已经接触过一些文言文，对文言文的基本特点有一定的了解，但对文言文传记的理解和鉴赏

能力可能还不够深入。学生对司马迁和屈原的生平和创作背景有一定的初步了解，但对《屈原列传》的深

层含义和艺术特色可能不太熟悉,因此，在教学过程中，需要通过详细的讲解和引导，帮助学生理解文言

文的语法、词汇和修辞手法，同时培养学生的批判性思维和文言文鉴赏能力。

教学目标

1.疏通文意，积累文中重点实词、虚词的意义和用法，结合具体语境准确翻译重要句子。

2.理解文章的结构和写作方法，掌握记叙、议论和杼情相结合的手法。

3.熟读课文，背诵重点段落。

［二）过程与方法

1.通过教师引导和学生自主探究，深入分析文章的结构和写作过程，培养学生的文本分析能力和逻辑思维

能力。

2.通过小组讨论和角色扮演，增强学生对文章的理解，提升学生的语言表达和合作交流能力c

［三）情感态度与价值观

1.感悟屈原的爱国精神和高尚品德，认识“以民为本，关注民生”的现实意义。

2.引导学生体会文章中蕴含的历史教训，激发学生的社会责任感和历史使命感。

［四）文化传承与理解

1.体会《屈原列传》在文学史上的重要地位，理解其对后世文学创作的影响。

2.增强学生对中华优秀传统文化的认同感和自豪感，培养学生的文化自信。

重点难点

（一）教学重点

1.疏通文意，积累重点实词、虚词的意义和用法。

2.理解文章的结构和写作方法，掌握记叙、议论和抒情相结合的手法。

3.领悟文章中屈原的爱国精神和高尚品德。

（-）教学难点

1.理解文言文的语法结构和修辞手法，准确翻译重要句子。

2.感受作者在文章中所表达的情感变化，理解文章的主题。

3.探讨屈原的悲剧命运，培养学生的批判性思维。

教学工具

与方法

教学工具

1.多媒体课件，展示司马迁和屈原的生平图片、写作背景资料、文章中的精彩片段等，增强宜观感受。

2.白板或黑板，用于板书设计和重点内容的讲解。

（二）教学方法

1.讲授法：教师讲解司马迁和屈原的生平、创作背景、文章的主要内容和艺术特色等，帮助学生建立知识

框架。

2.讨论法：组织学生分组讨论文章的结构、写作方法和主题思想，培养学生的批判性思维和合作能力。

3.自主学习法：鼓励学生自主阅读文章，结合注释和参考资料理解文本，提高学生的自主学习能力。

4.问题探究法：通过提出问题，引导学生深入思考和分析文章的内容和主题，培养学生的分析能力和解决

问题的能力。

5.写作练习法：让学生尝试运用文章中的写作手法进行创作，雯高学生的写作水平。

课堂导入

教师：在长沙岳麓山上的三闾大夫祠中，有一副著名的对联：

何处招魂，香草还生三户地；当年呵壁，湘流应识九歌心。

《史记》中的《屈原列传》，是我国历史上出现得最早的一篇记载屈原事迹的文章。今天，让我们通过司

马迁的《屈原列传》，一起走近这位伟大的爱国诗人，感受他的爱国精神和高尚品德。

希望同学们通过本课的学习，能够更好地理解屈原的思想情感，提高文言文阅读能力。

探究新知

知人论事

【作者简介】

教师讲解：

司马迁（前145年或前135年〜不可考），字子长，西汉史学家、文学家、思想家。司马谈之子，元

封三年（前108）任太史令，继承父业，著述历史。因替李陵败降之事辩解而受宫刑，后任中书令。发奋

继续完成所著史籍，被后世尊称为史迁、太史公。他以其“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的历

史学识创作了中国第一部纪传体通史《史记》（原名《太史公书》），被公认为是中国史书的典范。

学生回答：（记录笔记，了解作者的基本信息）

【作品简介】

教师讲解：

《史记》全书一百三十篇，包括十二本纪、三十世家、七十列玲、十表、八书，共五十二万六千五百字，

叙述了上起黄帝，下到汉武帝太初四年约三千年的历史；是我国二十四史中的第一部纪传体通史。

全书人物形象塑造鲜明，文爸简练朴素，其中也有许多思想性和艺术性高度结合的作品。鲁迅赞誉它

为“史家之绝唱，无韵之离骚”，意即它既是史学巨著，又是文学巨著。

本纪：叙述历代帝王的历史

世家：叙述贵族王侯的历史

列传：历代诸侯之外名官名人事迹

表：各个历史时期的简单大事记

书：记载典章制度或天文地理等

学生：（记录笔记，了解作者简介）

【写作背景】

教师讲解：课文节选自《史记•屈原贾生列传》。司马迁大概是因为屈原、贾谊都是文学家，又都怀才

不遇，贾谊还作过《吊屈原赋》，所以就把他们合写一传。课文选的是屈原的传文部分（有删节）。《史记》

中的这篇传记，是现己知的记载屈原生平事迹最早、最完整的文献。

学生回答：（理解创作背景）

【常识积累】

教师讲解：楚辞”与《楚辞》

楚辞：战国时代的伟大诗人屈原创造的一种新诗体。作品运用楚地的文学样式、方言声韵，叙写楚地的山

川人物、历史风情，具有浓厚的地方特色。因其中最有代表性的是屈原的代表作《离骚》，后人又把“楚

辞”的体裁称为“骚体”。

《楚辞》：汉代时，刘向把屈原、宋玉等人的作品编辑成集，名为《楚辞》。它是中国文学史上第一部浪

漫主义诗歌总集，并成为继《诗经》以后对后世诗歌具有深远影响的一部诗歌总集。

学生：（记录笔记，了解楚辞”与《楚辞》）

教师讲解：

1.编年体:按年月日有次序地记载史事的史书。

《春秋》（孔子）一一最早的编年体史书。

《左传》（左丘明）一一我第一部叙述详细的编年体史书。

2.国别体：以国家为编排顺序记载史事的史书。

《国语》一一第一部国别体史书。

《战国策》（刘向编订）。

3.纪传体：以为人物立传记的方式记叙史实的史书。

《史记》（西汉司马迁），第一部纪传体通史。

《汉书》(东汉班固)，第一部纪传体断代史。

《后汉书》(南朝宋范晔)纪传体断代史。

《三国志》(西晋陈寿)纪传体断代史。

学生：(记录笔记，了解文体知识)

初读课文

【初读正音】

教师提问：请同学们自由朗读《屈原列传》，注意字词的读音。

学生朗读：(学生自由朗读课文，教师巡视指导)

教师提问：请同学们注意以下字词的读音：

属(zhu)草稿相随属(zhu)惨怛(dd)帝善(Ku)举类迩(dr)见(xian)义远'濯(zhuo)淖(n

do)滋垢(gdu)嚼(jiao)然甥(chu)详(y6ng)离(11)忧屈句(gdi)靳(jin)尚被(pi)

发枯槁(gao)哀郢(ying)赵不内(na)三闾(IU)大夫温蟆(hud)汨(ml)罗汶汶(men)ffl

(bu)其糟啜(chud)其陶(II)皓(Mio)皓渔父(fu)唐眯(md)

学生回答：(学生齐读字词，纠正读音)

【梳理课文】

教师提问：梳理全文，筛选出文章的叙述段和议论段。

学生：(讨论并回答)

教师总结：叙述段：1-3,4-7,9-11议论段：3,8,12

教师提问：文章以屈原的活动时间为序，司马迁用5个字就概括出了屈原一生的际遇，请大家跳读文章,

试着在原文中找出这5个字。

学生：(讨论并回答)

教师总结：任----疏-----细一一迁一一沉

【层次结构】

教师提问：请同学们速读课文，理清文章的结构和思路。

学生：(讨论并回答)

教师总结：

第一部分：屈原人生的第一阶段：“王甚任之”(1)

第二部分：屈原人生的第二阶段：“王怒而疏”(2-7)

第三部分：屈原人生的第三阶段：“放流”(8)

第四部分：屈原人生的第四阶段：“王怒而迁”(9-10)

第五部分：叙述屈原对后世的影响(文学和政治两方面)(11)

第六部分：篇末总评(12)

文本研读

［文本解析第一段王甚任之】

教师：请结合注释，翻译第一段,

学生：(讨论并回答，理解第一段的文意)

原文：屈原者，名平，楚之同姓也。为楚怀王左徒。博闻强志，明于治乱，娴于辞令。人虹与王图议国

事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。王甚任之。

译文：屈原名平，与楚国的王族同姓。他曾担任楚怀王的左徒。见闻广博，记忆力很强，通晓治理国家的

道理，熟悉外交应对辞令。对内与怀王谋划商议国事，发号施令；对外接待宾客，应酬诸侯。怀王很信任

他，

｛常识补充）

教师：屈原为什么不叫芈原？

学生：（讨论并回答）

教师总结：

先秦的姓与氏有严格区分，先秦时代的男性，姓、名不能连称，只能氏、名连称。

姓与氏产生的时间和条件不同，其社会职能也不一样，姓是决定能否通婚的依据，即同处不能结婚，

先秦时代的人特别重视这一点；氏则是用来区别贵贱的，即平民无氏，只有贵族才有氏。

春秋时期楚武王封王子瑕于屈，其子孙遂以屈为氏。屈原就是王子瑕的后代，所以，只能称屈原或

屈平，而不能称芈原或芈平。

姓氏：上古时代，姓和氏是有区别的。姓是人出生了就有，用来“别婚姻”；由于人匚繁衍，一个

氏族分为若干分支，它们的称号就是氏，用来“明贵贱”。本文中“焚之同姓”的注释中的“屈、景、昭”

都是氏。

屈原的祖先熊暇封在“屈”，就以封邑“屈”为氏。除了以封邑为氏外，氏的来源还有官职（如司

马、尹、史）、职业（如巫、卜、陶）、居住地（如西门、东郭、百里）、景物（如柳云、杨）、动物（如马、牛、

熊）、国号（如鲁、赵、秦）、祖先的号（如轩辕氏、高阳氏）等。

姓产生后，世代相传，一般不会更改，比较稳定，而氏则随着封邑、官职的改变而改变，因此会有一

个人的后代有几个氏或父子两代不同氏。

姓氏与人名一起构成了一个人的姓名。“姓者，统其祖考之所自出；氏者，别其子孙之所自分。”姓

是一种族号，氏是姓的分支。秦汉以来，姓氏合为一体。

初生婴儿可取“名”。从周代开始，初生之子就由父亲或祖父命名。

成年后才取“字”。古代规定男子20岁、女子15岁为成年，此时，父亲或祖父就得给他们取字。古时一

般士大夫和知识分子才有字，地位低下者只有名而无字。提到别人姓名时一般称姓和字，以示尊重。

［文本剖析】

【思考1】教师提问：屈原是何出身？屈原才能如何？

学生：（讨论并回答）

教师总结：

楚王同姓（身份高贵）

「博闻强志文化素养

王甚任之

支出才犍明于治乱政治才干

〔娴于辞令

（才识）外交才干

出身高贵，才华出众，国之栋梁，深受器重

【文本解析第二段王怒而疏屈平】

教师：请结合注释，翻译第二段,

学生：（讨论并回答，理解第二段的文意）

原文：上官大夫与之同列，争宠而心害其能。怀王使屈原造为宪令，屈平属【zhU】草稿未定。上官大

夫见而欲夺之，屈平不与，因谗之曰：“王使屈平为令，众莫不知，每一令出，平伐其功，曰，以为'非

我莫能为'也。”王怒而疏屈平。

译文：上官大夫和他同在朝列，想争得怀王的宠幸，心里嫉妒屈原的才能。怀王让屈原制订法令，屈原起

草尚未定稿，上官大夫见了就想择行更改它（想邀功），屈原不赞同，他就在怀王面前谗毁屈原说：“大

王叫屈原制订法令，大家没有不知道的，每一项法令发出，屈原就夺耀自己的功劳说：除了我，没有人能

做的。”怀王很生气，就疏远了屈原。

［文本剖析】

【思考2】教师提问：为何“王甚任之”？从“王甚任之”一“王怒而疏屈平”的原因是？

学生：（讨论并回答）

教师总结：

L“任”的原因：

①楚之同姓：楚武王熊通的儿子瑕封于屈，他的后代遂以屈为姓，瑕是屈原的祖先。（身份尊贵）

②屈原具有杰出的才能：博闻强志（文化素养）

明于治乱（政治才干）

娴于辞令（外交才干）

2.“疏”的原因：

①小人的嫉妒：“争宠而心害其能”“因谗之”

②楚工的昏庸：工怒”平伐其功，曰以为'非我莫能为‘也”

③屈原坚守正道不同流合污：“上官大夫见而欲夺之，屈平不与”

屈原形象：正直，为奸佞邪曲不相容。

【文本解析第三段屈原与《离骚》】

教师：请结合注释，翻译第三段,

学生：（讨论并回答，理解第三段的文意）

原文：屈平疾王听之不聪也，谗谄【chdn】之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作

《离骚》。“离骚”者，犹离忧也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，改劳苦倦极，

未尝不呼天也；疾痛惨怛【d6］，未娶不呼父母也。屈平正道直行，竭忠尽智以事其君，谗人间之，可

谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。《国风》好色而不淫，《小

雅》怨诽而不乱。若《离骚》者，可谓兼之矣。上称帝学，下道齐桓，中述汤、武，以刺世事。明道德之

广崇，治乱之条贯，靡不毕见。其文约，其辞微，其志洁，其行廉，其称文小而其指极大，举类迩而见义

远，其志洁，故其称物芳。其行廉，故死而不容。自疏濯【zhu6】淖【nd。】污泥之中，蝉蜕于浊秽【hu

1】，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皤［jido］然泥［ni金］而不滓【zT】者也。推此志也，虽与

日月争光可也。

译文：屈原痛心楚怀王惑于小人之言，不能明辨是非，说人坏话、奉承献媚的小人蒙蔽了国君的眼睛，品

行不止的小人危害国家，端方正血的人不被（昏君谗臣）所容，所以忧愁深切，创作/《高骚》。,'禺

骚”，就是遭遇忧愁的意思。天是人类的原始，父母是人的根本。人处于困境就会追念根本，所以到了疲

倦困苦的时候，没有不叫天的；遇到病痛忧伤的时候，没有不叫父母的。屈原道德端正、品行正直，竭尽

自己的忠诚和智慧来辅助君主，谗邪的小人来离间他，可以说关处境困难了。诚信却被怀疑，忠实却被诽

谤，能够没有怨恨吗？屈原写作《离会》，大概是由怨愤引起的。《国风》好描写男女爱情但不是分寸。

《小雅》怨愤发牢骤但不坏乱礼法。像《离骚》，可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝学，近

世称述齐桓公，中古称述商汤和周武王，用来讥刺当时的政事。阐明道德的广大崇高，国家治乱兴亡的规

律，无不完全表现出来。他的文笠简约，词意精微，他的志趣高洁，行为廉正。其文辞描写的不过寻常事

物，但它的旨趣是极大的（因为关系到国家的治乱），列举的事例浅近，而表达的意思却十分深远。由于

志趣高洁，所以文章中称述的也是芳杳的事物，由于行为廉正，所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远

离亏泥浊水之中，像蝉脱壳一样摆脱浊秽，浮游在尘世之外，不为尘世的污垢所辱，保持皎洁的品质，出

污泥而不染。推许屈原的志向，即使和日月争辉，也是可以的。

教师讲解：

屈原为文评屈原《离骚》

①【创作论】交代《离骚》写作缘由。“屈平疾王听之不聪也……盖自怨生也。”

②【作品论】介绍《离骚》内容特点。“《国风》好色而不淫……故死而不容。”

③【作者论】贽扬屈原伟大人格,“自疏濯淖污泥之中……虽与日月争光可也。”

极度同情劳苦倦极，未尝不呼天也

极度悲愤疾痛惨怛，未尝不呼父母

极度敬仰其行廉，故死而不容

高度评价：虽与日月争光可也

【文本剖析】

【思考3】教师提问：司马迁为什么要用大量笔墨来写《离骚》？

学生：（讨论并回答）

教师总结：

内容

①《离骚》是屈原的代表作，表达了屈原崇高的理想和忠贞不渝的爱国情怀，也体现出他的高洁品格。让

读者同情其处境，悲愤其遭遇，敬仰其人品！

②用屈原自己的作品来塑造屈原的形象，这种“现身说法”使传主的形象更真实，更丰满感人。

结构

③与屈原后来蒙冤受屈的命运形成鲜明对照，为下文铺垫张本。

【文本解析第四段屈平既细，楚怀王第一次被骗】

教坤：请结合注释，翻译第四段，

学生：（讨论并回答，理解第四段的文意）

原文：屈平既处［chCi］,其后秦欲伐齐，齐与楚从【zbng】亲，惠王患之，乃令张仪详【y6ng】去

秦，厚币姿质事楚，日：“秦甚憎齐，齐与楚从亲，楚诚能绝齐，秦愿献商於【yQ】之地六百里。“楚

怀王贪而信张仪，遂绝齐，使使如秦受地。张仪诈之曰：“仪与王约六里，不闻六百里。”更使怒去，归

告怀王。怀王怒，大兴师伐秦。秦发兵击之，大破楚师于丹、淅［xT］,斩首八万，虏楚将屈句［gdi］,

遂取楚之汉中地。怀王乃悉发国中兵，以深入击秦，战于蓝田。魏闻之，袭楚至邓。楚兵惧，自秦归。而

齐竟怒不救楚，楚大困。

译文：屈原已被罢免。秦国准备攻打齐国，齐焚结成合纵联盟互相亲善。秦惠王担忧这件事，就派张仪假

装离开泰国，拿着厚礼呈献给先王，表示愿意侍奉楚王。他对先怀王说：“秦国非常憎恨齐国，齐国与楚

国却合纵相亲，楚国果真能和齐国绝交，秦国愿意献上商、於之间的六百里土地。”怀王起了贪心，信

任了张仪，于是就和齐国绝交了，派使者到秦国接受土地。张仪抵赖说：“我和楚王约定的只是六里，没

有听说过六百里。”楚国使者愤怒地离开秦国，回去报告怀王。怀王很生气，大规模出动军队去讨伐秦国。

秦国发兵反击楚国，在丹水和淅水一带大破楚军，杀了楚军八万人，俘虏了楚国的大将屈自，于是夺取了

楚国的汉中一带。怀王又发动全国兵力，深入秦地攻打秦国，在蓝田交战。魏国听到这一情况，袭击楚国

一直打到邓地。茏军恐惧，从秦国撤退。齐国最终因为怀恨楚国，不来援救，荒国处境极端艰困。

【文本剖析】

【思考4］教师提问：概括第四段的内容，试着根据课文内容画出楚国、秦国、齐国、魏国的关系图。

分析楚国大困的原因是什么？

学生：（讨论并回答）

教师总结：

自毁联工

免死不敦

自奉但大困

①受骗绝齐

②兵败丹、淅

③蓝田退兵（自秦归）

秦国巧设骗局，楚怀王自毁与齐的联盟，孤立了楚国，军败地失，最后陷入腹背受敌的艰难处境。

【文本解析第五段楚怀王第二次被骗】

教师：请结合注释，翻译第五段,

学生：（讨论并回答，理解第五段的文意）

原文：明年，秦割汉中地与楚以和。楚王曰：“不愿得地，愿得张仪而甘心焉。”张仪闻，乃日：“以

一仪而当汉中地，臣请往如楚。”如楚，又因厚币用事者臣靳尚，而设诡辩于怀王之宠姬郑袖。怀王竞听

郑袖，复释去张仪。是时屈平既疏，不复在位，使于齐，顾反，谏怀王曰：“何不杀张仪？”怀王悔，追

张仪，不及。

译文：第二年，秦国割汉中之地与楚国讲和。楚王说：“我不愿得到土地，只希望得到张仪就甘心了。”

张仪听说后，就说：“用一个张仪来抵当汉中地方，我请求到先国去。”到了楚国，他又用丰厚的礼品贿

赂当权的大臣靳尚，通过他在怀王宠姬郑袖面前编造了一套谎话。怀王竟然听信郑袖，又放走了张仪。这

时屈原已被疏远，不在朝中任职，出使在齐国，回来后，劝谏怀王说：“为什么不杀张仪？”怀王很后悔，

派人追张仪，已经来不及了。

【文本解析第六、七段楚怀王第三次被骗】

教师：请结合注释，翻译第六、七段。

学生：（讨论并回答，理解第六、七段的文意）

原文：

其后诸侯共击楚，大破之，杀其将唐昧[md]o

时秦昭王与楚婚，欲与怀王会。怀王欲行，屈平日：”秦，虎狼之国，不可信，不如毋行。“怀

王稚子子兰劝王行：“奈何绝秦欢？”怀王卒行。入武关，秦伏兵绝其后，因留怀王，以求割地。怀王怒，

不听。亡走赵，赵不内。复之秦，竟死于秦而归葬。

译文：

后来，各国诸侯联合攻打是国，大败楚军，杀了楚国将领唐味。

这时秦昭王与楚国通婚，要求和怀王会面。怀王想去，屈原说：“秦国是虎狼一样的国家，不可信

任，不如不去。”怀王的小儿子子兰劝怀王去，说：“怎么可以断绝和秦国的友好关系！”怀王终于前往。

一进入武关，秦国的伏兵就截断了他的后路，趁机扣留怀王，强求割让土地。怀王很愤怒，不听秦国的要

挟,他逃往赵国，赵国不肯接纳,只好又到秦国，最后死在秦国，尸体运回楚国安葬。

教师讲解：楚怀王三次受骗

楚怀王第一次受骗：

秦国巧设骗局，楚怀王自毁与齐的联盟，孤立了楚国，军败地失，最后陷入腹背受敌的艰难处境。

楚怀王第二次受骗：

楚怀王听信郑袖之言，放走张仪，屈原坚决反对，怀王悔之已晚。

楚怀王第三次受骗：

楚怀王听信子兰之言而入秦，秦设骗局绝其后援，扣留怀王以求割地，怀王最终客死于秦，为天下耻笑。

【文本剖析】

【思考5】教师提问；屈原被黜以后写了楚怀王三次受骗，用意何在？

学生：（讨论并回答）

教师总结：

①揭露楚王的昏聘和用人不当造成国家的衰败。

②用楚国外交上的一系列失败印证屈原外交上的远见卓识（力主联齐抗秦），说明屈原被排斥给楚国造成

的巨大影响。

③既呼应前面《离骚》创作盖自怨生，也为后面的议论抒情及对话作铺垫。

【思考6】教师提问：文章题目是《屈原列传》，可是通过刚刚的分析，文章却花了很多笔墨来写楚怀

王，为什么？

学生：（讨论并回答）

教师总结：司马迁把屈原的个体身世沉浮与楚国的生死存亡给绑在了一起，同时，楚怀王与屈原的悲

惨命运有密切关系，因为楚怀王的昏庸导致了屈原的被疏远。

对于一个国家而言，屈原这种栋梁之材一旦被疏远，国家就有天塌地陷之祸。

这是从侧面写屈原的才干。

【文本解析第八段流放阶段】

教师：清结合注释，翻译第八段,

学生：（讨论并回答，理解第八段的文意）

原文：长子顷寰王立，以其弟子兰为令尹。楚人既咎子兰以劝怀王入秦而不反也。屈平既嫉之，虽放流，

眷顾楚国，系心怀王，不忘欲反c冀幸君之一悟，俗之一改也。其存君兴国，而欲反覆之，一篇之中，三

致志焉。然终无可奈何，故不可以反。卒以此见怀王之终不悟也。人君无愚、智、贤、不肖，莫不欲求忠

以自为i］，举贤以自佐。然亡国破家相随属【zh（5】，而圣君治国累【I苍i】世而不见者，其所谓

忠者不忠，而所谓贤者不贤也。怀王以不知忠臣之分【f台n】，故内惑于郑袖，外欺于张仪，疏屈平而信

上官大夫、令尹子兰，兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，为天下笑，此不知人之祸也。

译文；怀王的长子顷襄王继位，用他的弟弟子兰做令尹。楚国人因为他劝说怀王到泰国杰却没有返回而抱

怨子兰；屈原虽痛恨子兰，但即使被流放，也眷恋楚国，关心怀王，不忘祖国想返朝中，希望君王能彻底

觉悟，楚国坏的习俗能全部改变c他思念君王振兴国家想使楚国回归富强局面，在（《离骚》）一篇作品

里再三表达这种意愿。然而终无济于事，所以不能返回朝中，最终从这些事情看出怀王始终没有醒悟。国

君无论愚笨或明智、贤明或昏庸，没有不想求得忠臣来为自己服务，选拔贤才来辅助自己的。然而使国破

家亡的事接连发生，但是圣明君主和安定太平的国家多少世代也没有出现，（这是因为）他认为的忠臣并不

忠诚，他认为的贤臣并不贤明。怀王因为不明白忠臣的职分，所以在内被郑袖迷惑，在外被张仪欺骗，疏

远屈原而信任上官大夫和令尹子兰，军队被挫败，土地被削减，失去了六个郡，自己也被扣留死在秦国，

被天下人耻笑。这是不了解人的病害。

【文本剖析】

【思考7】教师提问：第8段是夹叙夹评，太史公认为“圣君治国累世而不见”的原因是什么？

学生：（讨论并回答）

教师总结：“其所谓忠者不忠，而所谓贤者不贤也”，即不辨忠奸，将奸邪视为贤才，将贼子视为忠

臣，而将真正的贤才忠臣屏退在外。楚怀王的错误就在于此。

【文本解析第九段王怒而迁阶段】

教师：请结合注释，翻译第九段,

学生：（讨论并回答，理解第九段的文意）

原文：令尹子兰闻之，大怒。卒使上官大夫短屈原于顷泉王。顷襄王怒而迁之。

译文：令尹子兰得知屈原怨恨他，非常愤怒，终于指使上官大夫在顷黑王面前说屈原的坏话。项襄王发怒，

就放逐了屈原。

教师讲解：屈原曾两次被流放，一次是楚怀王时被流放到汉北，一次是顷囊王时，被流放到江南（历经长

江、洞庭湖、沅水、湘水等处）。

余虽好修婷以鞋羁兮，赛朝谛而夕替。--《离疆》

有鸟自南兮，来集汉北。

惟郢路之辽远兮，魂一夕而九逝C—《九章•抽思》

精齐扬以容与分，哀见君而不再得“

乌飞反故乡兮，狐死必首丘。信非吾罪而弃逐兮，何日夜而忘之!---《九章•哀郢》

【文本解析第十段屈原沉江】

教师：请结合注释，翻译第十段,

学生：（讨论并回答，理解第十段的文意）

原文：屈原至于江滨，被【pT】发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁【gd。】。渔父见而问之曰：“子非

三闾［Id］大夫欤？何故而至此？”屈原日：“举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。”

渔父曰：“夫圣人者，不凝滞于物，而能与世推移。举世皆浊，何不随其流而扬其波？众人皆醉，何不其

Iba］糟而啜【chub】其醯【11］？何故怀琏握瑜，而自令见放为？"屈原日：“吾闻之，新沐

者必弹冠，新浴者必振衣。人又谁能以身之察察，受物之汶汶【m6n】者乎？宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳。

又安能以皓［hdo］皓之白，而蒙世俗之温蟆［hud］乎？”乃作《怀沙》之赋。……于是怀石，遂自投

汨罗以死。

译文：屈原到了江滨，披散头发，在水泽边一面走，一面吟咏着。脸色憔悴，形体面貌像枯死的树木一样

毫无生气。渔父看见他，便问道：“您不是三闾大夫吗？为什么来到这儿？”屈原说：“整个世界都是混

浊的，只有我一人清白；众人都沉醉，只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说：“聪明通达的人，不受

外界事物的束缚，而能够随世道变化而变化。整个世界都混浊，为什么不随同世俗，与之同流？众人都沉

醉，为什么不吃那酒糟，喝那薄酒？为什么要怀抱美玉一般的品质，却使自己被放逐呢？”屈原说：“我

听说，刚洗过头的一定要弹去帽上的灰尘，刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯，

蒙受外物的污染呢？宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质，去蒙受世俗的

尘垢呢？”于是他写了《怀沙》赋。……因此抱着石头，就自投汨罗江而死。

【文本剖析】

【思考8】教师提问：司马迁为什么要写渔父与屈原的对话，他想要表达什么？

学生：（讨论并回答）

教师总结：

两种不同的人生哲学

,渔父：随波逐流、明哲保身

/屈原：怀瑾握瑜、宁死不屈

两相比照，突出「屈原高洁的品格和坚定的操守，表现了他矢志不渝，以死明志的品质。对话中表达

了作者对屈原人格的赞扬和景仰以及同情惋惜之情，其中也表现出对黑暗社会的强烈愤慨。

【思考9】教师提问：回到历史现场，理解人物选择，屈原真的无路可走了吗，除了以死抗争的方式,

屈原有没有别的抉择？

学生；（讨论并回答）

教师总结：

屈原的其他选择

劝说之客劝说之辞劝谋出路

沧浪之水清兮，可以濯吾冕；

《楚辞•渔父》顺应世俗

沧浪之水浊兮，可以濯吾足。

随波逐流

《离骚》中的女婴汝何博番而好修兮，纷独有此垮节？

贾谊《吊屈原赋》嘀九州而相君兮，何必杯此都也？

离开楚国另

《离匾》中的灵氛何所独无芳草兮，尔何怀乎故宇？

寻明君

《离骚》中的巫咸思九州之博大兮，岂惟是其有女？

【思考10］教师提问：在春秋战国时期，楚才晋用是常见的现象，文末贾谊、太史公都给屈原指出其

他选择，但屈原却选择了“怀沙自沉”，我们应如何看待屈原的“自沉”？

学生；（讨论并回答）

教师总结：

/楚怀王屡次疏远及小人使奸是屈原自沉的客观原因，他实在幽愤难解,所以自沉以求解脱。

/其次，屈原自沉也有他主观原因，他太热爱楚国，所以他不能像孔子那样周游列国以实现治国平天下

的伟大抱负。对他来说，去国远游自是一种精神的背叛、文化的背叛。他留恋生命，但当生命之中

不可能得到香草美人之时，恨有死亡。死亡是对无意义生命的强烈否定，是对无聊生存的冷漠与藐视，

惟有“自沉”才可以实现人生价值的肯定，达到对生存意义的高扬。

/屈原的“自沉”歌颂了他洁身自好的高尚节操和宁折不弯的斗争精神表现了他对理想和正义的执着追

求，对卑劣、腐朽的切齿痛恨，是对邪恶势力的强烈控诉；也是对浑浑噩噩的人们的呼唤和激励。

,但是我们应该看到：屈原的这种反抗终究是消极的，同时他这种孤芳自赏，傲世疾俗的思想感情，也

反映了他轻视群众，脱离人民的阶级局限和时代局限，表现了他的“国无人莫我知”（《离骚》）的孤

独感。

【文本解析第十一段屈原对后世的影响】

教师：请结合注释，翻译第十一段。

学生：（讨论并回答，理解第十一段的文意）

原文：屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称。然皆祖屈原之从容辞令，终莫

敢直谏。其后楚日以削，数十年竟为秦所灭。……

译文：屈原死后，楚国（还）有宋玉、唐勒、景差一些人，都爱好文辞并因善于作赋被人们称贽：然而他

们都只能效法屈原说话得体善于应酬的一面，始终没有人能像屈原那样敢于直谏。从这以后，荒国的领土

一大天地缩小，几十年后，终于被秦国所灭亡。

【文本剖析】

【思考11］教师提问：第11段提到了“宋玉、唐勒、景差之徒”，有什么作用？

学生：（讨论并回答）

教师总结：

屈原既死，赋存国亡。"屈平词赋悬日月”（李向《江上吟》），他创造的楚辞诗体后继有人，但

后继者“终莫敢直谏”。

这一段将楚辞的继承者与屈原相对照，将楚国的灭亡与屈原相联系，写出了屈原无可比拟的崇高伟

大和不可估量的巨大影响力。

【思考12］教师提问：第11段叙述屈原对后世的影响，作者是从几个方面叙述的？

学生：（讨论并回答）

教师总结：

①文学方面：屈原自沉之后，“宋玉、唐勒、景差之徒”继承了他的文学主张，创作辞赋，祖述其“从容

辞令”。

②政治方面：无人继承他的高洁志向、他的政治主张，无人敢于直言劝谏，自然也无人能挽狂澜于既倒。

屈原的自沉，竟唱出了强楚的挽歌，预示着楚国大幕的即将落下。

文章将屈原的生死与楚国的存亡对照来写，凸显出屈原之于楚国的价值和意义，也是寓评于叙的写

法，

【文本解析第十二段篇末总评】

教师：请结合注释，翻译第十二段。

学生：（讨论并回答，理解第十二段的文意）

原文：太史公曰：“余读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢【yTng］》，悲其志。适长沙，过屈

原所自沉渊，未芸不垂涕，想见其为人。及见贾生吊之，又怪屈原以彼其材，游诸侯，何国不容，而自令

若是！读《服鸟赋》，同死生，轻去就，又爽然自失矣。”

译文：太史公说：我读《离强》、《天问》、《招魂》、《哀郢》，为他的志向不能实现而悲伤。到长沙.

经过屈原自沉的地方，未奈不流下眼泪，追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章，文中又责怪屈原如果凭

他的才能去游说诸侯，哪个国家不会容纳，却自己选择了这样的道路！读了《服鸟赋》，把生和死等同看

待，认为离官去取或在朝任职是不重要的，这又使我感到茫茫然若有所失了。

【文本剖析】

【思考13］教师提问：司马迁为什么悲其“志”

学生：（讨论并回答）

教师总结：

古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。盖西伯（文王）拘而演《周易》；仲尼厄而

作《春秋》；屈原放逐，乃赋《禹骚》：左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，

世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《三百篇》，大抵圣贤发愤之所为作也。此人皆意有所郁

结，不得通其道，故述往事、思来者。乃如左丘无目，孙子断足，终不可用，退而论书策，以舒其愤，思

垂空文以自见。

—《报任安书》

“史公与屈子，实有同心”

•屈原

才能：博闻强识，明于治乱，娴于辞令

人品：忠君爱国，行廉忐怙

坚持正义，矢志不渝

文学成就：《离骚》、《天问》等

开创浪漫主义诗歌的源头。

人生遭遇：君王昏聘，听信谗言，多次被贬，投江自尽。

命运选择：以死明“志”

•司马迁

才能：博学多才，究天人之际，通古今之变

人品：正直不屈，忠君爱国、

仗义执言，身残志坚

文学成就：《史记》

“史家之绝唱，

无韵之离骚”

人生遭遇：受谗被疏，遭受宫刑

命运选择：以生践“志”

【思考14］教师提问：在这样的悲叹中寄寓了司马迁什么样的感情？

学生：（讨论并回答）

教师总结：

是对屈原才能、品格的崇敬。

是对屈原遭遇的同情

（可谓穷矣，能无怨乎，未尝不垂涕，想见其为人，怪其自令若是……）

是对腐败的政治（君昏、臣佞》的控诉

（谗人间之，信而见疑，忠而被谤，怀王不知忠臣之分，此不知人之祸也，爽然自失……）

【整体感知】

【思考】教师提问：本文为屈原立传，为什么要用相当长的篇幅记叙楚国的命运？

学生：（讨论并回答）

教师总结：

文章用很多的篇幅记叙楚国的命运，这些穿插在人物传记中的都是在屈原“既纳”后出现的，这就

从测面说明屈原的去留关系着楚国的命运。同时，作者也意在通过记叙这些史实揭示楚王父了•的昏庸无能，

以及当朝重臣的贪婪鄙陋，这些昏眼无能和贪婪鄙陋之人（揭示朝政腐败无能），势必会让像屈原这样端

方正直的人不被朝廷所容，暗示屈原自投汨罗江的悲剧发生。

【思考】教师提问：《屈原列传》中为了突出主要人物屈原，写了其他不同类型的人物作反衬，填写表

格，

学生：（讨论并回答）

教师总结：

其他人物性格、行动手法