《氓》同步测试练习题(含答案解析)

《氓》同步练习

一、基础巩固

1.下列句子中没有通假字的一项是（）

A.女之耽兮，不可说也

B.尔卜尔筮，体尢咎言

C.将子无怒，秋以为期

D.淇则有岸，隰则有泮

2.下列句子中加点的词，不是古今异义的一项是（）

A.送子涉淇，至于顿丘

B.不见复关，泣涕涟涟

C.自我徂尔，三岁食贫

D.淇水汤汤，渐车帷裳

3.下列各句中加点词的解释，不正确的一项是（）

A.将子无怒,秋以为期将：愿，请

B.匪来贸丝，来即我谋贸：交换

C.尔卜尔筮，体无咎言咎：责备

D.士也罔极，二三其德罔：无，没有

4.下列各句中加点的叠音词的解释，不正确的一项是（）

A.氓之蚩蚩，抱布贸丝蚩蚩：忠厚的样子

B.信誓旦旦，不思其反旦旦：诚恳的样子

C.淇水汤汤，渐车帷裳汤汤：缓慢的样子

D.总角之宴，言笑晏晏晏晏：和悦的样子

5.下列各句中加点词的解释，不正确的一项是（）

A.桑之未落，其叶沃若沃若：润泽的样子

B.淇水汤汤，渐车帷裳帷裳：帷幔和衣裳

C.士也罔极，二三其德二三：反复无常，感情不专

D.自我徂尔，三岁食贫食贫：过贫苦的生活

6.下列各句中加点词的解释，不正确的一项是（）

A.匪我愆期，子无良媒愆：错过

B.乘彼境垣，以望复关乘：登上

C.言既遂矣，至于暴矣遂：说尽

D.以尔车来，以我贿迁贿：财物，这里指嫁妆

7.下列各句中加点词的解释，不正确的一项是（）

A.自我徂尔，三岁食贫徂：嫁给，出嫁

B.于嗟女兮，无与士耽耽：沉溺，沉醉

C.乘彼境垣,以望复关境垣：残破的墙

D.女也不爽，士贰其行爽：高兴

8.下列各句中词的解释，不正确的一项是（）

A.士也罔极，二三其德极：准则

B.三岁为妇，靡室劳矣靡：没有

C.夙兴夜寐，靡有朝矣兴：劳作

D.言既遂矣，至于暴矣言：句首语气词

9.下列各句中词的解释，不正确的一项是（）

A.静言思之，躬自悼矣悼：伤感，哀伤

B.总角之宴，言笑晏晏宴：宴会

C.女也不爽，士贰其行贰：不专一，有二心

10.下列各句中词的解释，不正确的一项是（）

A.尔卜尔筮，体无咎言体：占卜显示的兆像

B.匪来贸丝，来即我谋即：立即

C.信誓旦旦，不思其反反：违背

D.反是不思，亦已焉哉已：止，了结

11.对下列四句诗艺术手法的分析，不正确的一项是（）

A.〃桑之未落，其叶沃若J用了比和兴的手法，以桑叶的新鲜润泽

喻女子年轻貌美和初婚的幸福。

B.〃桑之落矣，其黄而陨J用了比和兴的手法，以桑叶枯黄掉落比

喻女子年老珠黄和被弃的痛苦。

C.〃于嗟鸠兮，无食桑甚；于嗟女兮，无与士耽〃：用了赋的手法，

桑意是甜的，但多吃易醉；爱情是美好的，但太痴情易上当。

D.〃淇则有岸，隰则有泮〃：用了比和兴的手法，言意为水有岸，泽

有边，我的痛苦为何没尽头。

12.关于文中文化常识的表述，不正确的一项是（）。

A.〃氓〃指外来的百姓,也可泛指百姓，〃氓之蚩蚩”中的〃氓〃指诗中的

男主人公。

B.卜，用火烧龟板，根据龟板上的裂纹推断吉凶祸福。筮，用蓍草的茎

占卦。

C.总角，是古时男孩子未行加冠礼时的发型。头发梳成两个发髻，如头

着强烈的感情，是我国浪漫主义抒情诗歌的源头。

15.请写出在下面横线处的句子。

（1）《诗经・卫风•氓》中〃，〃两句，运用比兴的手法，以桑叶之润

泽有光，比喻女子的容颜亮丽。

（2）《诗经•卫风•氓》中男女主人公有过愉悦的往昔，〃，

〃，就是对他们小时候欢乐相处的描写。

（3）《诗经・卫风•氓》中沉痛地指出女子没有什么过错，而男子感情

不专一的两句是〃，

（4）《诗经•卫风•氓》中〃，〃两句，表现女子下决心与那负心男子

割断感情上的联系，从此后不再希望他回心转意。

（5）《诗经•卫风•氓》中〃，〃两句，运用比兴的手法，

以桑叶的枯黄飘落，比喻女子的憔悴和被弃。

（6）《诗经•卫风•氓》中女主人公自诉在夫家早起晚睡，辛勤劳作，

没有一天不是如此的两句是〃，

（7）成语有〃望穿秋水〃，《诗经・卫风,氓》中〃，〃两句通过登高远

望的动作描写，表现出女子对男子的思念之情，意境与之相仿。

（8）古人常用龟板、蓍草占卜，《诗经・卫风•氓》中〃，〃两句就体

现了这种情况。

（9）《诗经•卫风•氓》中〃，〃两句，控诉男子变化无常，三心二意。

（10）《诗经•卫风•氓》中〃，〃两句，运用比兴的手法，以斑鸠为

喻，奉劝年轻女子不要迷恋爱情。

（11）《诗经•卫风•氓》中〃，〃两句，写氓当年海誓山盟，如今却

违背誓言。

（12）《诗经・卫风•氓》中〃，〃两句，通过细节描写，表现女子未

见心上人而伤心难过的场景。

二、阅读下面的诗歌，完成后面的问题。

风雨

《诗经・郑风》

风雨凄凄，鸡鸣喈喈。既见君子，云胡不夷。

风雨潇潇，鸡鸣胶胶。既见君子，云胡不渗。

风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜。

【注】喈喈（ji6j回：鸡叫声。夷：平，指心中平静。胶胶：鸡叫声。

®（chou）：病愈。此指愁思萦怀的心病消除。

16.下列对这首诗的相关内容的分析和概括，不正确的一项是（）

A.诗人变换了三个表心理状态的动词一一“夷〃〃疹〃〃喜〃来表现思妇感

情的变化。

B.在情境的选择上，本诗既写未见之前绵绵无尽的相思之苦，也写

相见之后载笑载言的欢聚之乐，更是重章渲染〃既见〃之时的喜出望外

之情。

C.哀景写乐，倍增其情。每章首二句，都以风雨、鸡鸣起兴，这些

兼有赋景意味的兴句，重笔描绘出一幅寒冷阴喑、鸡声四起的图景。

D.诗人的用词写景是讲究的，细腻地表现出人的不同感受。〃凄凄〃，

是女子对风雨寒凉的感觉；〃潇潇〃，则从听觉写出夜雨骤急。

17.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（）

A.全诗三章，采用重章叠句的形式，反复吟咏，造成一唱三叹的效

果，使达情更为充分。

B.诗歌描绘了风雨大作、天色阴沉、伴随着鸡鸣的暗淡、悲凉的景

象，运用起兴，对〃风雨〃〃鸡鸣〃的描写引出了后面人物的活动

C.怀人女子〃既见君子〃时的心态渐次有进：〃云胡小夷〃，以设问手

法，言其心情大悦，语气热烈；〃云胡不廖〃，言积思之病，至此而愈，

语气至深；末章〃云胡不喜〃，则喜悦之情，难以掩饰。

D.《郑风•风雨》是一首风雨怀人的名作。在一个〃风雨如晦，鸡鸣

不已〃的早晨，这位苦苦怀人的女子，〃既见君子〃之时，那种喜出望

外之情，真可谓溢于言表。

三、阅读下面的文章，完成下面的问题。

美丽诗经

《诗经》是一个谜，它有太多的秘密没有揭开。可是，它实在太美了，

使我们在弹精竭虑不胜疲惫的解谜失败之后，仍然对它恋恋不舍。

《诗经》与我们的距离主要体现在我们对它的无知上。我可以稍微武

断一点地说，有关《诗经》的现有〃学术成果"大多数是出于推断与猜

测。对很多问题我们都各持见解而互不相让。即便有些问题看来已被

〃公认〃，但那也正是全体的无能为力。我举几个例子。

正如大凡神圣人物总有一个神秘出身一样，《诗经》的出身也颇扑朔

迷离。为了解答这个问题，便有了"采诗说〃和〃献诗说〃。班固和何休

都有〃采诗〃之说，且都说得极有诗意。但仔细推敲他们的说法，却并

无任何历史根据。司马迁就没有这种说法，《左传》中也无这种说法。

但我们却又无力驳斥班固和何休，因为他们的说法虽然缺乏证据，却

是一个合理的推断。更重要的是，否定这个说法，我们并不能提供一

个更合理的说法。

与国风〃采诗〃说相配合的，便是大、小雅的来自〃公卿至于列士〃的〃献

诗〃。这种说法也只有《国语》〃召公谏厉王〃中的一个孤证，且这〃公

卿至于列士献诗〃之〃诗〃是否为公卿列士自作也成问题。况且，就一

些尖锐的讽刺之作看，像《小雅・十月之交》中对皇父等七个用事大

臣的点名揭批，大约也不是〃献诗〃的好材料。

《诗经》的搜集固然是一个问题，然而集中起来的诗，要把它按一定

的规则编排成书，又是哪些人最后毕其功的人是谁司马迁说此人是

孔子，这当然是最好的人选，但司马迁并没说明他这么说的证据C这

个说法也受到后人的质疑。

就《诗经》本身，它的作者是一个更大的问题，但学术界已不把它当

作问题，大家i致得过且过了。抗战前，朱东润先生在武汉大学《文

哲季刊》上对〃国风是民歌〃的说法提出理据充分的质疑，却不见有什

么反响。1981年朱先生又出版《诗三百篇探故》，仍没见什么回应。

我私下认为这种尴尬其实很好理解：大家都不愿再惹事，得过且过。

上述种种学术疑问并不影响我们对《诗经》的欣赏和喜爱。正如一位

绝世佳人，她吸引我们的是她的美丽和风韵，而不是她的身份和背景。

据《世说新语》载，东晋谢安曾问子弟《诗经》中何句最佳。他的侄

子谢玄答：〃昔我往矣，杨柳依依;今我来思，雨雪霏霏。〃这是《小雅,采

薇》末章的几句，确实很美，但如果谢太傅句我，我一定回答《陈风,月

出》：月出皎兮，佼人僚兮。舒窈纠兮，劳心悄兮。月出皓兮，佼人

倒兮。舒忧受兮，劳心怪兮。月出照兮，佼人燎兮。舒夭绍兮，劳心

惨兮。（月亮出来明晃晃啊，那个美人真漂亮啊。步履款款身苗条啊，

我的心儿扑扑跳啊。）

我曾用〃大堂的三个元素〃来评述这首诗。美是一种没有峭壁的高度，

她不压迫我们，但仍让我们仰望;她不刺戮我们，但我们仍然受伤。

她如此接近我们，却又如此远离我们;如此垂顾我们，却又如此弃绝

我们。这个美丽的女子，是月夜的一部分，或者说，月夜是她的一部

分，她与月已经构成了圆满，我们已无缘参与其间，但她如皎月泻辉

般辐射出来的美，还是灼伤了我们的心。对这澄澈圆融的境界，我们

能介入其中的，不，能奉献与之的，也只是这颗怦然而动的心・・....明

月、美人和我们的心，是这首诗的三个主要意象。要知道，自然、美

人和我们：天堂只要这三个元素就够了。

《诗经》305首，美丽的诗篇触目皆是，我只是举了一例。《诗经》

毕竟是〃诗〃，我们要把它当〃诗〃来读。只有这样，才能挽救被学者们

弄得面目可憎的古代诗歌的清誉。

18.下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（）

A.《诗经》是一个谜，有关《诗经》的现有〃学术成果〃，大多数属

于一种推断与猜测。

B.〃采诗说〃〃献诗说〃〃孔子是《诗经》的主编者〃〃国风是民歌〃等，即

便这些问题看来已被〃公认〃，但也因证据不足，受到质疑。

C.学术界对《诗经》的种种学术疑问之所以得过且过，不太热心，

主要是这种疑问并不影响我们对《诗经》的欣赏和喜爱。

D.我们只有把《诗经》当〃诗〃来读，才能挽救被学者们弄得面目可

憎的古代诗歌的清誉。

19.文中用了比较多的笔墨写《陈风・月出》，对其作用的表述最正确

的一项是（）

A.是为了解说作者对诗歌的评价标准，美丽的诗篇必须符合〃天堂的

三个元素〃。

B.是为了说明《小雅・采薇》末章的几句不是《诗经》中最美的，《诗

经》最美的诗篇应该是《陈风・月出》。

C.是为了说明对《诗经》的学术研究无关紧要，不影响我们对《诗经》

的欣赏和喜爱。

D.是为了说明《诗经》的美丽，《诗经》毕竟是〃诗〃，我们要把它当

〃诗〃来读。

20.根据原文内容，下列理解和推断不正确的一项是（）

A.学术界对《诗经》很多问题的研究仍然莫衷一是，主要是由年代

久远，史料鲜有记载造成的。尽管这样，也没能妨碍人们对《诗经》

的喜爱。

B.《诗经》毕竟是诗，只有抛开充满疑问的学术研究，才能真正走

进《诗经》美丽的境界。

C.自古以来人们总是弹精竭虑不胜疲惫通过读〃诗〃来解《诗经》的

〃谜〃，这种不把《诗经》当〃诗〃来读的现象现在依然存在。

D.推而广之，不仅仅是《诗经》，由于史料很少，其它古代诗歌也

有可能被学者们弄得面目可憎。

《氓》同步练习答案

、

l.BA项，〃说〃同〃脱〃，摆脱、脱身；C项，〃无〃同〃毋〃，不要；D项，

〃泮〃同〃畔，，,边、岸。

2.D其他三项的古义分别是〃到〃/〃眼泪〃/〃多年〃。

3.C咎：灾祸。

4.C汤汤：水流盛大的样子。

5.B帷裳：车两旁的布幔

6.C遂：如愿

7.D爽：差错，过失

8.C兴：起，起床

9.B宴：快乐

10.B即：就、靠近

11.C用了〃比兴〃的手法

12.C总角代少年男女

13.D《诗经》依据内容分为《风》《雅》《颂》三部分

14.D《氓》具有强烈的现实主义。

15.(1)《诗经・卫风•氓》中〃桑之未落，其叶沃若〃两句，运用比兴的

手法，以桑叶之润泽有光，比喻女子的容颜亮丽。

(2)《诗经•卫风•氓》中男女主人公有过愉悦的往昔，〃总角之宴，

言笑晏晏〃，就是对他们小时候欢乐相处的描写。

（3）《诗经•卫风•氓》中沉痛地指出女子没有什么过错，而男子感情

不专一的两句是〃女也不爽，士贰其行〃。

（4）《诗经•卫风•氓》中〃反是不思，亦已焉哉〃两句，表现女子下决

心与那负心男子割断感