浙江省钱清中学2026届高三语文第一学期期末学业水平测试试题含解析

浙江省钱清中学2026届高三语文第一学期期末学业水平测试试题请考生注意：1．请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上，请用0．5毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答案写在答题纸相应的答题区内。写在试题卷、草稿纸上均无效。2．答题前，认真阅读答题纸上的《注意事项》，按规定答题。1．阅读下面的文字，完成下面小题。文化的价值之大小，归根到底取决于它能够满足时代需要的程度。马克思说：“理论在一个国家实现的程度，总是决定于理论满足这个国家的需要的程度。”文化也是如此。今天，我们只能立足于当代中国去甄别并择取传统文化中的优秀成分，摒弃那些不能与时俱进的消极成分。这应该成为衡量一切文化遗产的基本坐标。偏离了它，我们就有可能陷入相对主义的泥淖，要么“食古不化”，要么“喝祖骂宗”。对传统文化采取原教旨主义态度，也是不符合历史辩证法的。这种复古读经的做法，抹杀了当代人类生存方式的新特点，难以适应新的文化需要。同时，对于历史上的中国，我们更不能采取虚无主义态度。但也应看到，今天的中国毕竟是经历了五四新文化运动的洗礼，经历了社会主义历史实践的重构，经历了近四十年改革开放的激荡，经历了社会主义市场经济的发展。因此，中国传统文化不可能在本来意义上被复制和再现。中国传统文化只有通过创造性转化和创新性发展，才能适应时代发展，从而显示出它的当代价值。传统文化如何才能“活”起来，活在当代人的观念和生活实践中，而不是仅仅存在于典籍、文物古董和博物馆中？传统文化只有在不断回应时代的挑战、质询和诉求中才能真正得以弘扬光大。所以，它只能“活”在不断的损益中，这恰恰是一种文化的常态。不然的话，传统文化就有可能沦为现代新儒家所焦虑的“木乃伊”或死古董。传统文化只有通过创造和创新，才能实现有活力的传承。对传统文化的批判继承，我们应采取“神似”而非“形似”的态度。譬如中国传统社会提倡的“二十四孝”，今天的人们既不可能也不应该拘泥于模仿它所描述的具体情形，而是借鉴和继承“二十四孝”所体现出来的孝道精神。不然的话，就难免走向“愚忠愚孝”之类的愚昧。冯友兰当年所提出的“抽象继承法”，在一定意义上也是包含着这层用心的。道德的具体表征会随着不同民族、不同时代而呈现出多种多样的具体形态；但道德之为道德的那个“理”，却能纵贯古今中外、超越时空限囿。中国优秀传统文化能够为当代中国人重新发现文化上的自我提供内在依据。在现代化的狂飙突进中，我们很容易在文化上陷入自我迷失，从而找不到“我是谁、我从何而来、我又到何处去”的答案。不解决这个前提性问题，就无法真正回应“谁的现代化”“为谁的现代化”之类的根本性问题。重新找回现代人的自己，重建现代人的自我，就不能不进行一番文化上的“寻根”，重新接续我们同传统文化之间脐带般的关系。中国优秀传统文化在缓解人与自然的紧张、重建人与自然的关系方面，能够提供启迪。当代人类社会正面临着由工业文明向生态文明的转变，这意味着人类必须调整自身同自然的关系。在工业文明中，人类对自然的占有，乃是引发生态失衡和环境危机、使人类生存陷入困境的深刻文化原因。它所孕育的现代技术取代了古典技术。古典技术所体现的基本理念是“天人合一”，而现代技术所体现的基本理念则是“以人克天”。摆脱现代技术带来的危机，唯一可能的出路，从文化上说，在于恢复技术的古典品格，即“天人合一”的智慧。正是在这个方面，中国传统文化理念显示出它的积极意义。（何中华《在创造创新中彰显传统文化的时代价值》）1．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是A．对传统文化采取相对主义态度，就有可能不甄别、不择取、不摒弃地对待传统文化。B．对传统文化采取原教旨主义态度的做法，是不顾当代人类生存方式新特点的复古读经。C．对传统文化既不能采取虚无主义态度，也不能无视历史的变化而机械地复制和再现。D．传统道德的表征多种多样，其“理”却亘古不变，对此我们要“神”“形”兼备地继承。2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A．文章第一段有立有破，既提出了对待传统文化的正确做法，又批判了三种错误做法。B．第二段从正反两方面来说理，论证了传统文化只有通过转化和创新，才能适应时代。C．第三段以“二十四孝”为例论述对传统文化的批判继承要用冯友兰的“抽象继承法”。D．最后两段，分别从两个方面阐述了中国优秀的传统文化理念在现代社会的积极意义。3．根据原文内容，下列说法正确的一项是A．社会是发展变化的，传统文化不可能在本来意义上被复制，而应与时俱进地弘扬其优秀成分和正能量。B．传统文化不能存在于典籍、文物古董和博物馆中，而应在回应时代的挑战、质询和诉求中创造和创新。C．人们如果拘泥于传统文化具体形式上的模仿，就会走向“愚忠愚孝”，传统文化也会变成“木乃伊”。D．现代技术恶化了人与自然的关系，使得现代人无法真正回应“谁的现代化”“为谁的现代化”之类的问题。2．阅读下面的文字，完成下面小题。材料一氢是一种可再生能源。燃烧相同质量的煤、汽油和氢气，氢气放出的热量最多，它的发热量是汽油的2.8倍。作为新能源，氢不仅是汽车、飞机等交通工具的优质燃料，而且也是未来进入家庭的理想燃料和能源。用输氢管道可以将氢送入千家万户，代替煤气、电等能源。人们用氢能采暖、制冷、洗浴和做饭，燃氢汽车还可以直接在家里充添燃料。(摘编自《中国儿童百科全书·科学技术卷》)材料二目前全世界大约96%的氢来自化石燃料，其余为水电解制氢。水是主要的制氢原料(有“氢矿”之称)，水电解制氢就是直接利用外来的能量，从水中制氢。用化石能源制氢，主要是利用化学能使水中的氢分离。以煤为例，煤本身含氢很少，通常的煤气化制氢的化学反应为：C+H20-→C0+H2，反应条件为温度>1000°C，常压至中压。可见反应产生的氢来自于水，煤(C)只是提供了化学反应所需的能量。反应生成的一氧化碳与水蒸汽进一步反应，产生氢气，反应如下：C0+H20-→H2+CO2，需采用催化剂，高温、中压。其他化石能源制氢与此基本类似，但同样受到本身资源和CO2排放的制约。另有人提出由矿物制得的粉末和水反应，生成的氢气推动燃料电池自行车。这种方法不排放CO2，但是仍然受到本身资源的制约。至于人们寄希望的可再生能源制氢法，目前所占的比例有限，原因是受限于成本。(摘编自《无限的氢能——未来的能源》，《自然杂志》2006年01期)材料三从国内实际情况看，氢能源的成熟应用尚需时日。首先是核心技术有瓶颈。国内燃料电池用催化剂等关键材料。技术被国外垄断，产业发展受到制约。其次是加氢成本高。目前我国氢气年产量超过2000万吨，产量规模不小，但加上提纯、运输等费用后，实际使用成本较高，与传统燃油和锂电池汽车相比缺乏竞争力。第三是配套设施不完善。比如加氢站建设，如果没有很好的加氢系统，氢能源应用也将无法施展。此外，目前相关技术标准、安全储氢保障等仍有待明确，如何让普通民众乐于接受和使用燃料电池汽车也需要时间。(摘编自《面对氢能源“热”还需保持一份冷静》，《中国城乡金融报》2019年3月)材料四弄清南阳“水氢车”事件，辨识真假创新是关键。“水氢车”貌似神秘，其原理并不难理解。按照以湖北工业大学董仕节教授为首的研发团队的解释，无非就是以“铝合金粉末+催化剂+水”反应制氢，并通过氢燃料电池来驱动汽车。但诸多专家认为，这种制氢方法在技术上并不成熟，也不符合节能性、经济性、环保性等要求，基本没有商业价值。至于在车辆行驶中“即时制氢”所带来的安全性和可靠性，更未得到任何验证。因此，这辆样车很可能只是企业忽悠地方政府的一个“道具”。(摘编自《“水氢车”折射地方招商存躁心态》，《经济日报》2019年5月27日)材料五2019年12月30日，中车四方股份公司研制的氢能源有轨电车在佛山上线载客开跑，标志着氢能源有轨电车在世界上首次正式投入商业运营。氢能源有轨电车是一种以“氢”作为能源的新能源轨道交通工具。与常规列车不同，该车以氢燃料电池作为动力源，原理是通过燃料电池内氢和氧的化学反应产生电能来驱动有轨电车。由于氢燃料能量密度极高，氢能源有轨电车续航能力超强，加满一次氢气可持续行驶约100公里。该车行驶线路无需架设“接触网”，完美解决了常规有轨电车需要架设接触网、普通储能式有轨电车续航里程短的难题。(摘编自“中国中车”微信公众号《世界首条氢能源有轨电车投入商业运营》)1．下列选项对于“氢能”的认识不正确的一项是A．氢能通过氢、氧发生的反应提供能量，能量密度高。B．大规模制造氢气的困难在于原料的储藏量不充足。C．目前，氢能在交通运输领域已进入实践应用阶段。D．受高运输成本影响，氢能目前未能得到普及运用。2．下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是A．用煤等化石能源制氢，只需提供水和一定的反应环境，该制氢条件容易保障，且不会对环境造成负担。B．在评价制氢技术的应用价值时，人们要考虑制氢成本，还要综合考虑资源数量、碳排放量等各项因素。C．在弄清南阳“水氢车”运用的制氢技术并非创新不够成熟后，基本可以判断该车不具备商业价值。D．不同于普通有轨电车，氢能源有轨电车续航能力超强，在行驶过程中不需要再通过接触网补充能量。3．关于氢能的开发应用，有人提出“冷静对待、多元探索”的策略，你认为是否合理？请结合材料谈谈你的看法。3．阅读下面的文字，完成小题。近年来，讲好中国故事成为一个热门话题。中国故事的来源与路径多种多样，从民间故事中寻找资源是一种有效方式。许多古老的神话传说、民间童话等都蕴含着丰富的中华文脉气象，是能够彰显中华传统文化魅力的中国故事。但对这样的中国故事，过去大多停留在收集和整理的层面上，缺少有效的改编、重述、传播与推广，使之大众化，回到今天的读者中间。如果对民间文学中的“好故事”加以改编，变成适合儿童阅读和家庭教育的故事，让中国故事滋养童心、影响童年、引领成长，就更有价值了。民间童话、神话传说是人类的童年叙事，也是文学艺术的原始叙事。美国叙事学家伯格就说过，作为原始叙事的童话的各种因素在经过派生和发挥之后，可以引发出大多数其他通俗文化样式。他曾以一篇欧洲的民间王子和公主的童话故事为例，来分析其中的叙事元素，认为其中就包括了不同的通俗文学样式的萌芽：怪动物（恐怖小说的元素）、出发去寻找被绑架的公主（侦探小说的叙事元素）、类似于火箭飞船的魔毯（科幻元素）、与怪物搏斗（动作冒险小说的元素）、与公主结婚（浪漫故事元素）。伯格的这种童话叙事学分析说明，民间童话作为人类童年叙事对后来的叙事文学有着深远的影响。今天，科幻小说、探险故事和侦探小说等很多通俗文学样式，都是有民间故事这个根的。除此之外，要充分认识民间故事改编的价值和意义。欧洲儿童文学的现代化发展进程，经历了一个民间故事的改编期。它们直接影响了家庭和孩子的成长，也奠定了欧洲人的童年阅读，为后来的儿童文学创作、儿童读物出版及语文教育奠定了广泛的读者基础，甚至直接推动了欧洲现代学校教育与文学经典的接受和传播。不过，民间故事的改编并不容易。改编和重述，不是抄写与重复，而是再创造，用新的语言和思维，用现代观念来再现民间故事的魅力，也使民族传统文化得到重新传播与发扬。同时，改编要考虑最大的读者群。过去，也有一些对我国传统的民间故事、民间童话的改编和重述，但都是按照成年人的理解与接受来改编的，而很少按照《格林童话》的方式来改编。格林兄弟在改编和重述中将之定位为“儿童与家庭故事”，这是《格林童话》得以广泛传播的一个重要因素。所以说，民间故事要真正改编成广受欢迎的“中国好故事”，要尽量符合儿童的接受需求，使之儿童文学化，这样才能进入家庭教育和语文教育的通途。民间故事的改编和重述，需要抓住精神要素，把传统文化中值得传承的元素保留下来。说白了，改编中国民间故事，就是要留存中国人的价值观和中华美德等核心元素。同时需要善于运用恰当的形式，比如，俄国诗人普希金改编《渔夫和金鱼的故事》时将民间童话改编成了童话诗，使之成为经典并广为流传。值得肯定的是，目前有一些出版社推出了中国神话和民间故事的绘本，受到了少儿读者的喜爱。这一点，与过去的连环画受到儿童读者喜爱是同样道理。在弘扬优秀传统文化、坚定文化自信的新时代背景下，民间故事的价值亟待重估。民间故事可以和创意写作、儿童教育学科有机融合，把民间故事的整理和研究，与创造性改编、重述及儿童教育的需求结合起来，用纯正的中国故事，滋养中国孩子的美好童年。

（摘编自谭旭东《以新语言和新思维唤醒民间故事》）1．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是A．我们对许多民间故事大都还只停留在收集和整理的层面上，缺乏有效的改编和重述。B．欧洲现代学校教育与文学经典的接受和传播与欧洲经历过民间故事改编期密不可分。C．美国叙事学家伯格认为现代大多数其他通俗文学样式起源于欧洲的民间童话故事。D．目前一些出版社在形式上做出了改变，推出了中国神话和民间故事的绘本，值得肯定。2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A．文章借用美国叙事学家伯格的分析充分阐述了必须认识到民间故事价值的观点。B．文章通过对欧洲儿童文学的现代化发展进程的分析引出对民间故事如何改编的论述。C．文章第五段从内容与形式两个角度具体分析了对民间故事进行改编和重述的方法。D．文章对比分析了我国民间故事改编和重述的过去与现状，引导人们认识其价值和意义。3．根据原文内容，下列说法正确的一项是A．我国过去缺乏大众化的民间故事是因为对民间故事的改编、重述没有考虑到读者群。B．再好的民间故事如果不能变成适合儿童阅读和家庭教育的故事就失去了存在的价值。C．民间故事如果能够用新的语言和思维来改编，就可以进入到家庭教育和语文教育中。D．要做好民间故事的改编和重述，就必须抓住其中所蕴含的值得人们传承的精神要素。4．阅读下面的文言文，完成各小题。马周，字宾王，博州茌平人。少孤，家窭狭。嗜学，善《诗》《春秋》。资旷迈，乡人以无细谨，薄之。武德中，补州助教，不治事，刺史达奚恕数咎让，周乃去，客密州。赵仁本高其才，厚以装，使入关。留客汴，为浚义令崔贤所辱，遂感激而西。舍新丰，逆旅主人不之顾，周命酒一斗八升，悠然独酌，众异之。至长安，舍中郎将常何家。贞观五年，诏百官言得失。何，武人，不涉学，周为条二十余事，皆当世所切，太宗怪问何。何曰此非臣所能家客马周教臣言之客忠孝人也帝即召之间未至遣使者四辈敦趣及谒见，与语，帝大悦，诏直门下省。明年，拜监察御史，奉命称职。帝以何得人，赐帛三百匹。周善敷奏，机辩明锐，动中事会，裁处周密，时誉归之。帝每曰:“我暂不见周即思之。”岑文本谓所亲曰:“马君论事，会文切理，无一言损益，听之，令人忘倦。苏、张、终、贾正应比耳。然鸢肩火色，腾上必速，恐不能久。”俄迁治书侍御史，并知谏议大夫，检校晋王府长史。十八年，迁中书令。时置太子司议郎，帝高其除。周叹曰:“恨吾资品妄高，不得历此官。”帝征辽，留辅太子定州。及还，摄吏部尚书，进银青光禄大夫。帝尝以飞白书赐周曰:鸾凤冲霄，必假羽翼;肱之寄，要在忠力。”周病消渴连年，帝幸翠微宫，求胜地为构第，每诏尚食具膳，上医使者视护，躬为调药，太子问疾。疾甚，周取所上奏章悉焚之。曰:“管、晏暴君之过，取身后名，吾不为也!”二十二年卒，年四十八，赠幽州都督，陪葬昭陵。（节选自《新唐书》，有删改）1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A．何曰/此非臣/所能家客/马周教臣言之/客/忠孝人也/帝即召之/间未至遣/使者四辈敦趣B．何曰/此非臣/所能家客/马周教臣言之/客/忠孝人也/帝即召之/间未至/遣使者四辈敦趣C．何曰/此非臣所能/家客马周教臣言之/客/忠孝人也/帝即召之/间未至/遣使者四辈敦趣D．何曰/此非臣所能/家客马周教臣言之/客/忠孝人也/帝即召之/间未至遣/使者四辈敦趣2．下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是A．“字”又称“表字”古人幼时命名，成年取字，字和名有意义上的联系。“字”是为了便于他人称谓，对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。B．“贞观”属于年号，年号是古代帝王死后，朝廷根据他们的生平行为给予的一种称号，用以褒贬善恶，如“崇祯”康熙”皆是。C．吏部尚书，中国古代官名，主要掌管全国官吏的任免、考课、升降、调动、封勋等事务,是吏部的最高长官,中央六部尚书之首。D．赠，又叫“追赠”指我国古代专门对已故官吏或现任官吏的先人追封官职称呼，一般所追封的官职比死者生前的官职要高。3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A．马周早年命途多舛。幼年丧父，家庭贫穷拮据；补任州助教时，多次受到刺史责备；客居汴州时，遭到县令羞辱。B．马周才华出众。曾替中郎将常何写了一篇切中时务的奏章，深得太宗赞赏，太宗于是下诏让马周入值门下省，并赏赐他三百匹丝帛。C．马周善于陈述奏章。所陈奏章能切中要害，处理问题周密，在当时有很高的声誉，岑文本认为他论事切合情理，文采洋溢，使人听之忘却疲倦。D．马周深得皇帝宠信。马周患病期间皇帝亲自探望，寻找地方为他修建宅第，让御厨为他备饭，让御医前去看护，还亲自为他调药。4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)舍新丰，逆旅主人不之顾，周命酒一斗八升，悠然独酌，众异之。(2)疾甚，周取所上奏章悉焚之。曰:“管、晏暴君之过，取身后名，吾不为也！5．阅读下面这首宋诗，完成各题。临安春雨初霁陆游世味年来薄似纱，谁令骑马客京华？小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分荼。素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。1．下面对这首诗的赏析，不正确的一项是()A．诗开篇即以问句的形式表达世态炎凉的无奈和客籍京华的蹉跎，直抒胸臆，情感喷薄。B．颔联语言清新隽永，由听觉感知一幅明艳生动的春光图，能给诗人些许欣喜与慰藉。C．颈联“作草”“分茶”表面上看是极闲适恬静的，但背后却深藏着诗人无限的感慨与牢骚。D．全诗将日常生活写得很有情趣，章法极为谨严，表现了诗人闲居自遣和对于官场生活冷淡的心情。2．本诗与《书愤》作于同一年，抒发的感情也大致相同，但两诗还有许多不同之处，试加以分析。6．（1）昔我往矣，杨柳依依，今我来思，__________________。（《诗经·小雅·采薇》）（2）嗟乎！______________________________！欲人之无惑也难矣！（韩愈《师说》）（3）雾失楼台，月迷津渡，______________________。（秦观《踏莎行·郴州旅舍》）（4）遥怜小儿女，_________________。（杜甫《月夜》）（5）旧书不厌百回读，___________________。（苏轼《送安敦秀才失解西归》）（6）___________________，鸟倦飞而知还（陶渊明《归去来兮辞》）（7）___________________，处众人之所恶，故几于道。（《老子》第八章）（8）富与贵，是人之所欲也，_________________，不处也。（《论语·里仁》7．当学习《祝福》中有关鲁镇人对絮絮叨叨的祥林嫂态度的内容时，老师讲了一则寓言故事，请你读了这则故事后，写出老师通过这则故事所阐明的观点。(不超过50字)一头猪、一只绵羊和一头乳牛，被关在同一个畜栏里。有一次，主人捉住猪，猪大声嚎叫，猛烈地抗拒。绵羊和乳牛讨厌猪的嚎叫，便说：“他常常捉我们，我们并不大呼小叫。”猪听了回答道：“捉你们和捉我完全是两回事，他捉你们，只是要你们的羊毛和乳汁，但是捉住我，却是要我的命啊。”8．阅读材料，完成要求。材料一一场突如其来的疫情打乱了开年原有的美好期盼，我们仍然身处“黑天鹅”带来的挑战之中。战“疫”面前，没有人能够置身事外，本该如期热闹起来的学校课堂，也被一场场网络直播课所替代。教育有着穿透阴霾的力量，那些身处摄像头之后的老师们，用热情与坚守为孩子们筑起了一方精神天地。近日有媒体报道，河北石家庄一中要求，上网课时学生穿校服、老师着正装，该学校做法引发网友热议，话题一度处于热搜榜中。该校高三年级主任称，这样能让学生提高专注度，同时增强荣誉感。也有网友表示，此举过于形式主义，大可不必。针对此举，你怎么看？材料二四川广元市民扎堆喝茶，不戴口罩，被紧急叫停；郑州一家胡辣汤门店前，消费者排队呈扎堆状态，有关部门介入后迅速整改；广州的餐饮商家“陶陶居”宣布正式接受堂食，商家营业半天后紧急闭门谢客；江西赣州，不戴口罩赶集的人摩肩接踵，受到媒体批评……疫情拐点尚未到来，一些人却摘下口罩，出门逛街、聚餐，一些企业铆足了劲想招揽顾客，如此麻痹大意、侥幸松懈令人忧心如焚。疫情发生以来，各地采取严格防疫措施，人们的正常生活受到一定影响。一些人蜗居在家久了，心里憋得慌，想出去逛一逛、好吃好喝一番，心情可以理解；早一点从“防疫状态”转入正常状态，也是所有人的共同期盼。但是……请选择以上材料之一，回答问题（1）结合材料一，针对学生在家上网课是否需要穿校服这一问题，提出你的观点和看法。（不少于150字）（2）结合材料二，请结合你的观点和看法，续写材料。（不少于150字）9．阅读下面的材料，根据要求写作。一位加油站工作人员说：我工资不高，但我勤俭持家，孝顺长辈，呵护小孩，我们小家过得幸福美满；这谈不上对祖国有多大贡献，但是我们每一个家庭成员都热爱我们的祖国，就像热爱我们的母亲一样。1937年7月28日，南开大学、南开中学遭日军轰炸，正在江西某空军基地紧张备战的张锡祜得知消息后，给父亲张伯苓（南开大学、南开中学的创办者）写信道：“去年十月间大人于四川致儿之手谕，其中有引《孝经》句‘阵中无勇非孝也……望大人读此之后不以儿之生死为念！”12天后，张锡祜以身殉国。得知噩耗，张伯苓怔了许久后说：“吾早以此子许国，今日之事，自在意中，求仁得仁，复何恸为！”阅读两则材料后，班上同学讨论，有人认为爱国就是要做好自己的事情，过好自己的生活，只有每一个小家好了，国家才能好；也有人认为“皮之不存，毛将焉附”？爱国在关键时候要有舍小家为大家精神，只有国家好了，每一个小家才能好。你的看法是什么？请据此写一篇发言稿用于班会上交流。要求：综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭。

参考答案1、1．D2．C3．A【解析】【分析】1．本题考查对原文内容的理解和分析能力。要做好这类题，需要全面提取信息，精准筛选，细心比对，灵活理解。常见的陷阱设置有：遗漏信息、添油加醋、未然与已然、偷换概念、张冠李戴、曲解文意等逻辑错误。本题要求选择“下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项”。D项，“对此我们要‘神’‘形’兼备地继承”曲解文意。据原文第三段“对传统文化的批判继承，我们应采取‘神似’而非‘形似’的态度”，应该是取其“神”，而不是“神”“形”兼备。故选D。2．本题考查学生把握作者观点，分析论证过程的能力。议论文论证就是用论据（事实论据、道理论据）证明论点的过程。要梳理清楚论证思路，要熟练掌握常见的论证方法（举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证等）及其作用。最后对选项进行仔细解读，明辨正误，把每一个选项和文章中对应句子进行比对，结合选项加以分析，找出错误选项及错误的地方。本题要求选择“下列对原文论证的相关分析，不正确的一项”。C项，错在“要用冯友兰的‘抽象继承法’”这个地方，文章其实论述对传统文化的批判继承，我们应采取“神似”而非“形似”的态度，而引用冯友兰的观点只是作为佐证，并不是“要用冯友兰的‘抽象继承法’”。故选C。3．此题考查学生对文本内容的理解、分析和概括的能力以及把握作者在文中的观点态度的能力。命题侧重于原文内容进行推断的能力。做这类题往往需要对原文进行“推断和想象”，所以选项的内容就不再是原材料的简单重复，而是在原句的基础上，加上了命题者自己的理解。要解答好这类题目，首先要做到对材料的熟悉和理解，以便解题时迅速找到其在材料中的相关区域，进而进行比较、分析、推断；其次，要清楚选项都是在文中句子基础上进行的合理推断，绝不是凭空进行的，所以找到原来的句子，联系上下文筛选信息、推敲选项；将选项和原文信息进行比较时，掌握一些常见的设错方式很有必要，从而使思维变得更加敏捷，提高解题速度和准确率。本题要求选择“根据原文内容，下列说法正确的一项”。B项，“传统文化不能存在于典籍、文物古董和博物馆中”的说法错误，表述绝对化。原文第二段是“而不是仅仅存在于典籍、文物古董和博物馆中”。C项，以偏概全。原文中走向“愚忠愚孝”是针对“二十四孝”而言的，并非是说所有从形式上模仿传统文化的结果。D项，强加因果。据原文最后两段可知，“使得”前后并不存在这种因果关系，即“现代技术恶化了人与自然的关系”，并不是现代人无法真正回应“谁的现代化”“为谁的现代化”之类的问题的原因。故选A。【点睛】论述类文本的做题技巧：完成论述类文本要通读原文。先仔细阅读所给的文章，标记重要信息，做到句清段结。了解文章说的是什么事，或讲的是什么理；文章涉及到什么人，什么观点等。不管是哪一种形式的概括，我们都必须首先通读全文，然后抓住文章里的那些关键性的词、句，这些关键性的词语或句子多出现在文章的开头、结尾，还有一些就是在文章的过渡处。2、1．B2．A3．合理。(1)冷静对待：氢能的使用成本不低、技术瓶颈犹在等等，部分企业可能蓄意利用热度吸引资金。(2)多元探索：开拓应用场景，推广普及认识等。【解析】【分析】1．本题考查考生理解文章重要概念，筛选并整合文中的信息和归纳概括内容要点的能力。此类试题解答时，一般先浏览选项，然后到文中找到与选项相关的语句，进行比较、辨析。解答理解和分析题要辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼。B项，“大规模制造氢气的困难在于原料的储藏量不充足”错误，原文“从国内实际情况看，氢能源的成熟应用尚需时日。首先是核心技术有瓶颈。国内燃料电池用催化剂等关键材料。技术被国外垄断，产业发展受到制约。其次是加氢成本高。目前我国氢气年产量超过2000万吨，产量规模不小，但加上提纯、运输等费用后，实际使用成本较高，与传统燃油和锂电池汽车相比缺乏竞争力。第三是配套设施不完善。比如加氢站建设，如果没有很好的加氢系统，氢能源应用也将无法施展。此外，目前相关技术标准、安全储氢保障等仍有待明确，如何让普通民众乐于接受和使用燃料电池汽车也需要时间”，可知大规模制造氢气的困难在于核心技术有瓶颈，加氢成本高，配套设施不完善等。故选B。2．本题考查的是对材料内容的概括和分析能力。解答此题时要在原文中找对应句。先在选项中选定需要“定位”的关键词语，依据选定的“关键词”寻找、确定选项在原文中的对应句。其次将选项与对应句进行比较，比较选项和对应句时，应找到二者表述存在差异的地方，符合原文意思的是正确选项，否则是错误选项。A项，“只需提供水和一定的反应环境，该制氢条件容易保障，且不会对环境造成负担”错误，原文“但诸多专家认为，这种制氢方法在技术上并不成熟，也不符合节能性、经济性、环保性等要求，基本没有商业价值”，可知原文是这种制氢方法在技术上并不成熟，制氢条件得不到保障，也会对环境造成负担。故选A。3．本题考查学生理解文本内容、筛选整合与文本有关内容的能力。解答此类题，要通读文章，整体把握文章内容大意，在此基础上，仔细阅读题干，明确题目要求，然后回归文本，仔细阅读，从中筛选出符合题目要求的信息，进行整合概括回答问题，分条作答。解答本题要先明确观点，“合理”或者“不合理”，但本题答案是“合理”，再结合文本进行分析。“冷静对待”：原文“从国内实际情况看，氢能源的成熟应用尚需时日。首先是核心技术有瓶颈。国内燃料电池用催化剂等关键材料。技术被国外垄断，产业发展受到制约。其次是加氢成本高。目前我国氢气年产量超过2000万吨，产量规模不小，但加上提纯、运输等费用后，实际使用成本较高，与传统燃油和锂电池汽车相比缺乏竞争力。第三是配套设施不完善。比如加氢站建设，如果没有很好的加氢系统，氢能源应用也将无法施展”，可知大规模制造氢气的困难在于核心技术有瓶颈，加氢成本高，配套设施不完善等”，可知氢能的开发应用核心技术有瓶颈、加氢成本高、配套设施不完善等，我们应该冷静对待；“至于在车辆行驶中‘即时制氢’所带来的安全性和可靠性，更未得到任何验证。因此，这辆样车很可能只是企业忽悠地方政府的一个‘道具’”，可知部分企业可能蓄意利用热度吸引资金，忽悠政府。“多元探索”：原文“此外，目前相关技术标准、安全储氢保障等仍有待明确，如何让普通民众乐于接受和使用燃料电池汽车也需要时间”，对于氢能的使用还需要推广普及认识；“作为新能源，氢不仅是汽车、飞机等交通工具的优质燃料，而且也是未来进入家庭的理想燃料和能源。用输氢管道可以将氢送入千家万户，代替煤气、电等能源。人们用氢能采暖、制冷、洗浴和做饭，燃氢汽车还可以直接在家里充添燃料”，让氢能在更多的领域里使用。【点睛】信息筛选题的答题步骤是：①把握全文主要内容，从整体和局部找出表明作者观点的语句，形成整体印象，尤其要注意对选文中心句的理解；②把握题干，确定答题区间；③将选项信息与原文语句内容进行对应比较。选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别，命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项，解答时要认真核对，找出符合题干的选项。3、1．C2．D3．D【解析】1．试题分析：题干是“下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是”。本题考查理解并分析文中重要信息的能力。首先浏览选项，然后到文中找到与选项相关的语句，进行比较、辨析。解答理解和分析题要辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼，寻找细微的差别。C项，伯格只是以一篇欧洲的民间王子和公主的童话故事为例分析了其中所包含大多数其他通俗文学样式的元素，而不是“认为现代大多数其他通俗文学样式起源于欧洲的民间童话故事”。故本题选C项。2．试题分析：题干是“下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是”。本题考查分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意：第一步，逐项审查每一个选项有几个分句，分句与分句之间是什么关系，一般的有因果、条件、假设、目的等关系。第二步，比对每一分句的意义在原文是否有依据，分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。D项，错在“文章对比分析了我国民间故事改编和重述的过去与现状”。无中生有，文章并没有对我国民间故事改编和重述的过去与现状进行对比分析。故本题选D项。3．试题分析：题干是“根据原文内容，下列说法不正确的一项是”。本题考查理解和分析文中重要信息的能力。答题时注意仔细阅读文章，找准有效答题区间，然后认真对读，寻找细微的差别。A项，“因为对民间故事的改编、重述没有考虑到读者群”分析错误，以偏概全，文中还有其他元素影响大众化，如新的语言和思维、现代观念等。B项，原文“如果对民间文学中的‘好故事’加以改编，变成适合儿童阅读和家庭教育的故事，让中国故事滋养童心、影响童年、引领成长，就更有价值了”可知这一说法错误。C项，原文“要尽量符合儿童需求，使之儿童文学化，这样才能进入家庭教育和语文教育的通途”这一信息可知这一说法错误。故本题选D项。【点睛】筛选并整合文中信息的能力的题目，题干的表述一般为“根据原文内容，下列说法不正确的一项是”或者“正确的一项”，错误设置一般为答非所问、混淆范围，强拉因果、曲解文意，偷换概念、无中生有等，命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容，答题时注意阅读题干，找准区位，然后对读，寻找细微的差别。解答此类题的步骤是：第一步，把握全文主要内容。“筛选并整合文中的信息”，涉及的内容一般范围比较大，所以把握全文主要内容是筛选和整合的基础。具体来说，要探究文章的观点，把握作者在文中体现的态度，筛选出文中使用的论据等。对文章的主要内容有个整体把握，筛选和整合信息时才会心中有数。第二步，把握题干，确定答题区间。第三步，将选项信息与原文语句内容进行对应比较。选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别，命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项，解答时要认真核对，找出符合题干的选项。4、1．C2．B3．B4．（1）住在新丰，旅店的主人不照顾他，马周就要了一斗八升酒，悠闲地在那儿自斟自饮，众人对此都感到奇怪。（2）病更重时，马周就把原来上的奏章全部烧掉，并说:“管仲、晏子显露君主的过失，博取身后的名声，我不这样做！”【解析】【分析】1．本题考查考生文言断句的能力。解答此类试题，考生不仅需要具备一定的文言阅读的语感和断句技巧，而且还应具备一定的文化素养。文言断句有很多的标志，比如：四字短语、排偶句式、顶真修辞等等；还可以利用名词代词在句中担当的成分来断；也可以根据用于句首、句尾的常用虚词判断。句意为：常何说:这不是我所能想出来的，家中的门客马周教我这样说。这个门客，是个忠厚孝义之人。”唐太宗就召见马周，过一段时间还没到，太宗接连派使者去敦促了四次。“此非臣所能”，这是一个判断句，完整而独立，“能”后断开，排除A项、B项；“间未至”承前省略主语“马周”“间未至”作谓语，独立分句，“至”后断开；“遣使者四辈敦趣”，“使者”既作“遣”的宾语，又作“四辈敦趣”的主语，这是兼语短语做谓语的句子，完整而独立，“遣”前断开，排除D项。故选C。2．本题考查考生了解并掌握常见的古代文化常识的能力。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意集合语境的含义作答。B项，“年号是古代帝王死后，朝廷根据他们的生平行为给予的一种称号，用以褒贬善恶”理解有误，古代帝王死后，朝廷根据他们的生平行为给予的一种称号，叫谥号，用以褒贬善恶。年号，是中国古代新皇登基，为了区别上一任皇帝，根据自己的思想，起一个新的年号用来纪年的一种名号。我国从汉朝初年开始使用。故选B。3．本题考查考生归纳内容要点、概括中心意思的能力。解答此类试题，注意对读选项和原文，寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误。本题要求选出“下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项”。B项，“并赏赐他三百匹丝帛”有误，依据原文“帝以何得人，赐帛三百匹”可知三百匹丝帛是赏赐给常何的，而非赐给马周。故选B。4．本题考查考生理解并翻译文言句子的能力。解答此类试题，要明确文言翻译是文言文的必考内容，翻译时要以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等虚词要删掉，省略的内容要根据上下文进行补充，文言句式要翻译到位，这样才能做到不丢分。平时训练时注意训练自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实。（1）中，“舍”，住宿；“不之顾”，宾语前置句，正常语序为“不顾之”，意为“不照顾他”；“异”，使动用法，让……感到奇怪。（2）中，“甚”，加重；“悉”，全部、都；“暴”，显露、揭示。【点睛】文言文语句翻译，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”，翻译为没有查处；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。参考译文：马周字宾王，是博州茌平人。幼年丧父成为孤儿，家里贫穷拮据。他十分喜爱学习，精通《诗经》《春秋》。性格开朗豪迈，乡里的人都认为他不讲究小节，看不起他。武德年间，他被补任做了州里的助教官，人事关系处理得不好，刺史达奚恕常常责怪他，马周于是离去，客居到密州。赵仁本推崇他的才气，给他准备了很多行装，让他进关。马周途中客住汴州时，被浚仪县令崔贤侮辱，于是心中悲愤不已，又向西走。住在新丰，旅店的主人不照顾他，马周就要了一斗八升酒，悠闲地在那儿自斟自饮，众人对此都感到奇怪。他又到了长安，住在中郎将常何家中。贞观五年，唐太宗下诏百官谈论朝政得失。常何是一个武将，没有什么学问，马周为他列举了20多件事，都是切中时务的，太宗感到奇怪，便问常何。常何说:这不是我所能想出来的，家中的门客马周教我这样说。这个门客，是个忠厚孝义之人。”唐太宗就召见马周，过一段时间还没到，太宗接连派使者去敦促了四次。等到马周前来拜见，与他谈话，太宗非常高兴，下诏让他入值门下省。第二年，又拜马周为监察御史，马周接受了命令，并且很胜任这一职务。唐太宗因为常何而得到马周这个人才，就赐给常何三百匹丝帛。马周善于陈述奏章，机敏、辩证、清晰、深入，切中要害，处理问题周密，当时有很高的声誉。太宗常说:我一时不见马周就想他。”岑文本对他亲近的人说:马周论事，文采洋溢，切合情理，没有一字可以增删，听起来洋洋洒洒，能使人忘却疲倦。苏秦、张仪、终军、贾谊正是这样啊。然而他两肩上耸，面有火色，向上升官一定很快，只是恐怕不能活得长久。”没过多久，马周升任治书待御史，兼谏议大夫职务，代理晋王府长史。贞观十八年，他又升官做了中书令。当时设置太子司议郎，唐太宗抬高了此官的官阶。马周感叹道:只遗憾我资质、品格不够，不能当上这个官职。”唐太宗远征辽东，留马周在定州辅佐太子。等到太宗回来，马周又担任吏部尚书，晋升银青光禄大夫。唐太宗曾经用飞白书赐给马周，上面写着:“鸾凤直冲霄汉，一定要凭借羽翼;佐所要寄托依靠的，关键在于尽忠尽力。”马周患消渴病多年，太宗亲自到翠微宫去，寻找好地方为他建造宅第，经常让御厨为他备饭，御医前去看护，唐太宗又亲自为他调药，太子也前去探视。病更重时，马周就把原来上的奏章全部烧掉，并说:“管仲、晏子显露君主的过失，博取身后的名声，我不这样做。”贞观二十二年，马周去世，年仅48岁。唐太宗追赠他为幽州都督，陪葬在昭陵。5、1．B2．①内容不同：《书愤》内容兼有追怀往事和重新立誓报国的双重感情；《临安春雨初霁》写明媚春光下客居京华的恬静闲适生活，表达诗人对京华生活的厌倦和不能上前线杀敌报国、建功立业的悲愤心情。②意境不同：《书愤》的意境是沉郁雄浑顿挫；《临安春雨初霁》的意境是明艳恬静闲适。③风格不同：《书愤》的风格是沉郁雄放；《临安春雨初霁》的风格是清新隽永，优美自然。④表达技巧不同：《书愤》表达技巧之一是虚实相济，前四句回忆往事是虚，后四句着眼现实为实，虚实对比，相得益彰；《临安春雨初霁》表达技巧之一以乐景衬哀情，以恬静闲适的生活反衬落寞无聊的心境。【解析】1．本题属于综合考查题，考查学生对诗句的理解能力。采用了客观选择题的形式。解答此类题目，首先要审题，即明确题干的要求，然后要注意了解诗歌的创作背景，参看注释，逐句翻译诗句，接着把握诗歌的意象，分析诗歌营造了什么样的意境，领悟作者表达了怎么样的思想情感，思考诗歌中运用了哪些表现手法，再对照选项一一确认，得出答案。本题要求选出“对这首诗的赏析，不正确的一项”。B项，“颔联语言清新隽永，由听觉感知一幅明艳生动的春光图，能给诗人些许欣喜与慰藉。”错误。“小楼一夜听春雨”，是说绵绵春雨如愁人的思绪。“一夜”两字暗示了诗人一夜未曾入睡，国事家愁，伴着这雨声而涌上了眉间心头。他虽然用了比较明快的字眼，但用意还是要表达自己的郁闷与惆怅，而且正是用明媚的春光作为背景，才与自己落寞情怀构成了鲜明的对照。B错误。故选B。2．本题考查比较鉴赏古代诗歌的能力。解答此类题目，应该先审读题干，明确题目要求，再确定从哪些方面去作答。本题要求比较与《书愤》的不同之处，可以从内容情感、意境、语言风格、表达技巧，抒情方式等角度去考虑。《书愤》所写内容为前四句概括自己青壮年时期的壮志和战斗生活，后四句抒发自己壮志未酬的悲愤之气，但又以诸葛孔明自比，表达了自己的得信心和决心；本诗开篇开篇问句的形式表达世态炎凉的无奈和客居京华的生活。无论是夜不能寐听春雨，还是春光明媚的“作草”“分茶”，还是自我安慰的“清明可到家”，都充满一种厌倦官场而又客居京华的无奈。《书愤》中颔联回忆了曾经边地的战斗生活，“楼船”与“夜雪”，“铁马”与“秋风”，两幅意境开阔雄浑的战场画卷，体现出了诗人“气如山”的坚定和豪迈，语言风格也是沉郁顿挫；本诗选取了“小楼”“春雨”“深巷”“杏花”“矮纸”“斜行”“晴窗”“细乳”“作草”“分茶”等富有生活化的词语，描绘了一种恬静闲适的意境，语言上清新明丽隽永自然。《书愤》运用了虚实结合的手法，前四句追忆战场生活，虚写，后四句抒发感慨，实写，虚实结合。本诗描写了一幅明艳的春光图，来衬托诗人无奈寂寞的心境。【点睛】诗歌鉴赏选择题考查范围很广，既有形象的鉴赏，如人物、景物、事物，也有语言的赏析，如炼字、炼句、诗眼、语言风格，还有表达技巧的鉴赏，如表达方式、表现手法、修辞手法，也有诗歌内容的理解，如背景、题材、作者等。常见的设题误区主要有一下几个：意象意境分析不当，基础知识运用错误，词句解说曲解原意，主题情感分析不当，手法分析张冠李戴等等。解答此类题目，读懂诗歌是关键，要关注标题、作者、注释以及关键词等；审清题目要求，细读选项划出要点，即切分关键信息，最后正选排除巧妙用。6、雨雪霏霏师道之不传也久矣桃源望断无寻处未解忆长安熟读深思子自知云无心以出岫水善利万物而不争不以其道得之【解析】【详解】本题主要考查默写常见的名句名篇的能力。名句默写分为两大类，一是给出语境的理解性默写，二是给出上句写下句的直接默写。此类试题解答时，默写要注意字形，而字形与字义分不开，学生应借助字义来识记字形。注意重点字的写法。如“霏”“断”“熟”“岫”要理解字义去记忆。学生记忆的时候应该结合诗句的意思。7、经历不同，命运不同的人，很难理解对方的感受。鲁镇的人不应幸灾乐祸，而应以关怀宽容的心态对待祥林嫂。【解析】试题分析：本题要求学生通过阅读老师的寓言故事来理解他要阐明的观点。考查学生阅读理解分析能力。答题前先审读材料，明确题目的要求，老师是通过讲寓言故事来表达他对《祝福》中鲁镇人对祥林嫂态度的看法的。因此，学生首先要明白，《祝福》中鲁镇人对絮絮叨叨的祥林嫂是什么态度，学过的课文不难理解，鲁镇人先是主动来听，后听多了，就变得不耐烦地走开了。可见他们对祥林嫂并不是抱着同情的态度，而是满足他们看客的心态，对祥林嫂的不幸，他们丝毫理解关心和同情。老师是通读寓言故事来表达他的观点的。通读寓言故事，抓住猪和羊的话来理解，绵羊和乳牛讨厌猪的嚎叫，猪说，“他捉你们，只是要你们的羊毛和乳汁，但是捉住我，却是要我的命啊。”可见，经历不同，命运不同的人，很难理解对方的感受。鲁镇的人就如同，绵羊和乳牛，祥林嫂如同那头要被要命的猪。作者的态度是，鲁镇的人不应幸灾乐祸，而应以关怀宽容的心态对待祥林嫂。8、[例文1]我认为学校要求学生穿校服上网课，并不是形式主义，而是学校对网络教学的一种安排，是有利于学生们学习的。要求学生们上网课穿校服，第一能增强学生们上课的正式感，这样能够提高学生学习的专注度；第二能够增强学生的荣誉感，因为穿校服是学生身份的体现。同样老师上网课也要着正装，不能随意着装。所以在学生们上网课的这段时间，学校对老师和学生的要求都一样，都是按着在校的要求和状态展开的，包括学生们的作息时间，课程安排等等。上网课，与在学校上课唯一的区别就是，学生的学习地点由学校转换到了家里。而学生们上网课的学习效果，也超过了学校之前的预期。[例文2]但是，虽有多个省区市新增确诊病例零增长，但零增长并不意味着零风险；尽管目前疫情防控形势积极向好的态势正在拓展，但还处在“最吃劲的关键阶段”。这样的形势告诉我们，疫情防控远远没有到“刀枪入库、马放南山”的时候，绝不能为了贪图一时的口腹之欲、撒欢之快，而令万千努力付诸东流。“谁无风暴劲雨时，守得云开见月明。”只有刹住松劲侥幸的苗头，坚决不让疫情抬头，才能早日迎来战胜疫情的兆头。待到疫情过去，大家想去哪里都可以，想每天聚在一起都可以，想顿顿吃火锅撸串也没问题。只是，还要再克制一段时日，静待春暖花开、防疫胜利、一切如常。【解析】【详解】本题考查微写作的能力。作答这类题目，要认真阅读材料，全面审清题意。针对材料一，可以提出为了提高学生上网课的专注度，形成一种仪式感，对学生形成无形中的一种监督，以助学习这样的观点；也可以认为学习效率的提高，不是一件衣服决定的，关键还是要靠个人；也可以二者结合进行论述。合理组织语言作答，字数不少于150字。对于材料二，第一段是列出了一些对疫情麻痹大意、侥幸松懈的现象；第二段是对第一段出现的这些现象的“委婉理解”，而学生在续写的时候要抓住续写开头的一个词“但是”，即对第一段出现的这些现象的不认可、否定，围绕“不能为了贪图一时的口腹之欲、撒欢之快，而令万千努力付诸东流”进行续写即可。【点睛】微写作成文注意事项：（1）全面审清题意。审清题干和提示的各项要求，如写作范围、文体、重点、篇幅等。尤其重要的是弄清其涉及到的是哪方面的能力。（2）把握材料。微写作为写作者提供了材料，常常是创设某种情景，让考生依情景作文；提供一个场景，让考生进行描述，抒发感情，或发表看法，提供一段寓言故事，让考生提炼观点加以论证；提供一幅或多幅漫画，按要求作文；摆出某种现象由此提出问题让考生写评论，谈看法?不论是何种形式，都要力求吃透材料，把握主旨，同时能跳出材料，领悟内涵，理解题外话，真正洞察材料所暗示的中心，才能使作文立意准、立意高。（3）内容要精悍。微作文重在突出某一单项能力，因此要在有限的篇幅内将某项能力充分展现出来，就要求内容要精悍。首先要有鲜明的灵魂，紧紧围绕一个话题或中心，切忌无中心、言不由衷的拼凑式；其次，要有清晰的条理，在注重展示单项能力的基础上处理好点面、详略的关系，给人明快清晰之感，避免“杂乱无章”；再次是语言精练，杜绝废话。9、例文：爱国，请从小事做起亲爱的同学们：大家好！我发言的题目是“爱国，请从小事做起”。爱国是一个永恒的主题。爱国，宛若胸中的一团烈火，心中点亮的一盏明灯，只有不断的添油供氧，这火才会越烧越旺，这灯才会越点越亮。古往今来，多少爱国人士凭借着这一腔爱国情怀“抛头颅，洒热血”，这些光辉的形象和他们可歌可泣的动人事迹，时刻激励着我们每一个中国人奋发向上！但爱国是否就要做出轰轰烈烈的大事，为国捐躯呢？拥有这种想法是至高无上的，但我们仅仅是普普通通的中学生，我们貌似还没有能力去改变社会，难道就这样无所事事，毫无顾忌吗？答案当然是否定的，虽然我们无需面对国土的沦丧，不必承受战火与硝烟，无法为祖国做出巨大贡献，无法成为时代的伟人，但身为中学生的我们青春焕发，朝气蓬勃，我想我们是可以爱国的，因为我们有能力去热爱着我们的师长、班级、学校，我们有着强烈的责任意识和集体荣誉感。但现在许多人都高喊爱国的口号，可行动上却冷冷淡淡。生活中我们经常可以看到有些同学不尊敬师长、不爱护公共设施、大手大脚地挥霍钱财、意志薄弱、遇事总想逃避。很难想象这样一些人能去爱国。毋庸置疑，我们是祖国未来的建设者与接班人，肩负重担，义不容辞，任重道远。时代呼唤我们去爱国，现实也要求我们区爱国，爱国是每个人的责任。然而我们究竟该如何爱国呢？我想说爱国不是口头语，爱国不能仅仅用嘴巴去高呼，更重要的是要用行动去落实，我们应该时刻关心国家的命运，从小事做起——“勿以善小而不为，无以