2025-2026学年高二语文期中模拟卷03（考试版A4）统编版选必上全册

2025-2026学年高二年级上学期期中模拟卷03

语文试题

（考试用时150分钟，满分150分）

1.在试卷和草稿纸上准确填写姓名、准考证号、考场号和座位号。

2.试题答案一律填涂或书写在答题卡上，在试卷上作答无效。

3.在答题卡上，选择题用2B铅笔作答，其他试题用黑色字迹答字笔作答。

4.考试结束，将本试卷、答题卡和草稿纸一并交回。

5.测试范围：统编版选必上全册+占诗词诵读。

一、现代文阅读（35分）

（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）

阅读下面的文字，完成卜5题。

中华又明建立在以血缘关系为纽带的宗法制度基础上，呈现的是“国家〃与"社会”相互嵌合与“家国同构〃

的状态。中华文明强调责任本位，责任本位的核心是“让"与"和"，在西方文明中，国家的产生以血缘宗族关

系的瓦解为前提，要求"国家"与"社会"的两分。西方文明强调权利本位，权利本位的核心是“争"与"分"。

中华文明的家伦理以家国同构为基础。家是中国人社会生活的基础，也是历代统治者建立统治铁序的

基础。孟子曰：“天下之本在国，国之本在家。"“家”是"国”的"原型”或“根本"，“国〃是“家”的延伸。核心是小

家，宗亲是大家，社区和单位是“公家〃，公家之上还有"国家”。小家、大家、公家、国家，相辅相成，利益

相符、观念相通、休或相关。

中华文明的家伦理强调责任本位。中国文明以“家”为核心.中国的道德并非来自于宗教，而是源自家

伦理，其中既包含家庭伦理，也蕴含社会伦理、政治伦理。责任本位是家伦理的重要特征，强调个人处于

特定角色时，对其他人承担的责任。

就家庭伦理而言，"父慈子孝"“无限责任〃是重要特点。与西方相比，中国人的家庭现念强，血缘关系、

亲情伦理根深蒂固。父母对孩子有抚养、教育、帮助孩子成家立业的无限责任；子女有嫌养父母、给父母

养老送终，尽孝、光宗耀祖的无限责任。不同于强调个人自由权利的西方，“舍己为家〃是中国社会伦理的楷

模。家庭伦理是社会伦理、政治伦理的基础。中国历朝历代皆称“以孝治天下〃。中华社会的最高理想是“老

有所终，壮有所用，幼有所长，稣寡孤独废疾者，皆有所养”的大同世界，这种理想明显衍生于家庭伦理。

较之西方文明的宗教观、契约观等，家庭伦理要自然和牢固得多。

就政治伦理而言，"伦理道义""无限责任”是重要特点。几千年不间断的中国文明史之中，依照“伦理道

义”客观地形成了利于国家稳定和整体利益最大化、对“百姓〃承担着无限责任的“政府〃。政府的官员对民众

有元限责任，执政者要承担历史责任。政府及官员强调“伦理道义’'和"责任"伦理道义"，即扶老携幼的家

庭伦理道德，以德服人；在行政上强调“责任”，即以照看百姓福利为"本〃。"民为邦本，本固邦宁"。既然"民

之所欲，天必从之〃，而且“天听自我民听，天视自我民视”，伤害了百姓福祉就是“失天命〃，就是“失责，而

“家国同构”"家国一体"的理念，从家庭可以放大到宗族、社区，再到郡县、国家、"社稷"、天下，使得中国

人对家族、他人、社群、国家民族，甚至自然都负有〃无限责任"，体现出强烈的责任意识。“天下兴亡，匹

夫有贵"，"苟利国家生死以，岂因祸福避趋之"，"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐〃，这些都是说士人要

有以天下为己任的担当与抱负，说的也是“无限责任〃。

中华文明的家伦理以家国同构为基础，强调责任本位，由此造就大中华之〃合”——维护祖国统一，实

现民族复兴是全体中华儿女的责任。中国文明的家伦理，以“视民如子〃的治家之道而立国，形成了从道德观、

群体现到民族观、国际观的“大家庭〃伦理秩序。国家统一、民族复兴是以“大家庭〃作为伦理秩序的支撑，并

非以利益考量为中心。从现实的政治看，国家和人民之间相互承担着无限的责任。一个富强、民主、文明

的中国，是国人最坚强的后盾。维护国家统一，实现民族复兴，维护广大人民最根本的利益，是国家和政

府的“无限责任〃；维护祖国统一、认同中华文化、中华民族，为实现民族复兴贡献力量是人民对国家的“无

限责任”。在中国的文化传统和现实政治下，操纵"民族自决”“公投”“独立”，是一条不归路。

（摘编自王铭松《中国的自信从哪里来？》）

1.（3分）下列对文本相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）

A.家庭伦理中“父慈子孝〃体现了父母与子女之间相互的责任，旦这种责任是无限的，如父母要都助孩

子成家立业，子女要给父母养老送终等。

B.政府及官员强调的“伦理道义〃就是指在行政上要以照看百姓福利为本，"责任”则是以家庭伦理道德以

德服人。

C.与西方强调个人自由权利不同，中国社会伦理以“舍己为家”为楷模，家庭观念强，血缘和亲情伦理根

深蒂固。

D.相较于西方文明的宗教观、契约观等，中国的家庭伦理更加自然和牢固，深深影响着中国人的生活

和价值观念。

2.（3分）根据上文内容，下列关于中华文明家伦理造就的影响，理解错误的一项是（）

A.造就了大中华之〃合”，让维护祖国统一，实现民族复兴成为全体中华儿女的责任。

B.形成了从道德观、群体观到民族观、国际观的“大家庭”伦理秩序，国家统一和民族复兴以其为支撑。

C.导致中国在处理国际关系时，完全以家庭伦理为准则，不考虑其他因素、

D.使得国家和人民之间相互承担着无限的责任，国家是国人坚强后盾，人民也为国家复兴贡献力量。

3.（3分）根据文章内容，补全横线处语句，每处不超过10字。

中华文明的家伦理涵盖三个方面：①,（2）,③。三者共同构成“家国同构〃的伦理体系。

4.（4分）本文在论证中华文明家庭伦理相关内容时颇有特色，请简要分析。

5.（6分）作为中国新时代的青年学生，你从本文中得到了哪些启示？请结合文本简要概括。

（二）现代文阅读H（本题共4小题，16分）

阅读下面的文字，完成6~9题。

白洋淀上

关仁山

二。一七年四月一日，特大新闻来了。

国家决定设立由德县、容光县和新水县组成的河北省管辖的国家级新区：白洋淀新区。

白洋淀笑了，王家寨沸腾了。

白洋淀深藏不露，国家建新区，竟然选在这里，就等于中了状元。它抖抖精神，发光发亮，就像大山

里的天眼。

白洋淀知道自己几斤几两。①它空留一世美名，却被世人淡忘，活得窝囊、受气。忽儿干淀，忽儿水

灾，风平浪静的时候，当地人到这里划船、采莲蓬、吃炖鱼。

村里的高音喇叭，轮番广播着新区成立的消息，配上了喜庆的音乐。在老梨树下，人们敲响了喜庆的

乾德大钟。鸟们在钟声里鸣叫唱歌。

看来大事到来之前，都是有征兆的。

王永泰记得，去年秋天，千年老梨树枯萎殆尽，叶片提前飘落。到了冬季，漫长而寒冷。春天来了，

老梨树重新冒出了弹芽芽“村里的人好奇地围现，目光落在嫩芽上V②这榨老梨树存在的芋义，早已从生

物中异化出来，记录着昔日流逝的时光。

嗡的一声，像一团蜜蜂，飞卷而来。霎时，炒房团齐聚白洋淀，热闹程度超出人们的想象。人们顺势

而动，汽车顺势而行。汽车朝着新水县城驶去，出了白洋淀大道，拐进了新水县城。人们纷纷驻足而立，

饶有兴致地看着这多年不遇的景现。交通警察也有些措手不及，惊讶地指挥着发愣的车流。

有人说上级有命令，白洋淀三县不准房地产交易。原有的房子，按照白洋淀的整体规划，该租的租，

该拆的拆。

对王永泰来说，一拨一拨的消息轰炸，响声过后，感觉一阵阵旋风，卷起一阵尘烟。王永泰感到荤头

转向，无所适从。

王永泰早早来到淀边，看自家新房，新房盖了半截。王永泰上了房，站在高处看白洋淀，满眼铺开芦

苇、鱼影和碧水，目光却落不下，像一只飞翔的水鸟，飞越大淀，不知落在叨口儿。最后，不知不觉落在王

家寨村。

王永泰这才恍然明白，正月里他去砸冰懵，在大淀上救助的几位专家，原来他们就是规划设计白洋淀

新区的专家。他长长地嘘了一口气。

淀上有只水鸟在水面上跳来跳去，像是水上舞蹈。王永泰不由得哼起保定调儿，水鸟就随了节奏，摇

头摆尾，叽叽喳喳。

③今天上梁！

王家寨被称为"淀中翡翠"。④随着年代更迭，村里的模样变了，变的是人情冷暧，不变的是青青的芦

苇和满塘绿水。每到黄昏,晚霞在白洋淀水面上滚滚跳跳，水下游动的鱼群就会浮到水面上来，渔民几乎

全部收网了。

收网就是收获，他们最愉快的日子。

郁郁葱葱的芦苇，将碧绿的淀水遮盖得看不见水，岸边被水浪冲击的苇叶、漂流瓶和死也，形成了灰

白色的泡沫。仔细查看，靠淀边，水的颜色灰白，离岸越远水的颜色越深。但是，更多的还是白洋淀宽阔

的水面，水面和芦苇林的上空，飞舞着丹顶鹤、大天鹅、金丝燕、苍鹭、红嘴鸥、雀鹰、大苇莺、黄腰柳

莺、鸿雁、灰雁和各种水鸟，鸟们起起落落，各种颜色的翅膀拍打着水而，有的鸟轻柔舒展地落在芦苇上，

落在盛开的荷叶上。生于湖水中的苇塘苇海，苍莽无边，绿浪滚滚，散发着一种潮湿而神秘的气息。

王永泰抓紧给房子上梁。

民工陆陆续续来了，一阵喏喏啪啪的鞭炮声响过之后，房子开始架梁了。王永泰望着房架，憨憨地笑

着，一只手挑着爆响的鞭炮，指挥人们给新房架梁。

王永泰自豪地喊：“上梁啦！上梁啦——〃

粗粗的襟，被绳子拉上了房顶，中间拴了红绸，在蓝天下，能把人的眼睛映亮。红绸飘荡在王永泰的

头顶，舒心！

王永泰嗓门亮，声音高亢。音波喇地传遍了全村，又到白洋淀上绕了一遭。

无论是岸上人还是船上人，都看着工匠们架梁，颇有仪式感，放炮、上杳、喝酒、吃肉。

老百姓有个顺c溜：八千牌，两间房，盖房当天就上梁“五天之内盘好坑，二十天就可住新房“老百

姓盖房用楝、枪、椽子当房梁骨架，上面铺好苇箔、苇苫，然后用土与白灰和成麦糠泥，抹平，干了以后

十分牢固，防雨防晒。当然，也有条件好的人家，是一色青砖，灰色瓦顶，房檐四角雕有龙的形象。整个

村庄是椭圆形，从空中看去，房屋像一张大伞似的。

喊声一过，紧跟着就是震天响的鞭炮声。

这房子地势好，挨着淀水，结构又很现代，正房四大间，其中两间连成一体，那是一间大客厅，两间

大卧室，厨房、洗澡间和厕所放在了东西麻1房，主房和厢房有走廊相连，既防雨又便捷。这是找城里人设

计的。前楼后厅，盖这种结构的房子，在王家寨是独一份。

王决心和王德志来了，通知所有建筑暂停。

白洋淀新区成立了，上级下令这一排新房子冻结不动了。王决心仰脸看这盖半拉的房子，用脚狠狠踢

着土坷垃，感觉鸟起飞的时候房子也跟着飞走了。

王决心蹲在王永泰身边说：“爹，房子都停了，上面不让盖了。”

王永泰一愣：“为啥？都架奖了。”

王德志诚恳地说："永泰叔啊，这是铁的政策，回家敲钟吧，唱歌、跳舞都算庆祝。三个县都要停，

如果再建就要罚款了。”

王永泰慢慢放下了手，心里立刻就不是滋味了，呆愣了半天。慢慢站起来，走到房子跟前，对架梁的

工匠说：“对不住了，政府有号令，建筑都停了。你们把砖瓦、木料归整归整，明天到家里给你们工钱。”

他说完沉着脸走了，怅怅地担了一份愁思。

（节选自关仁山《白洋淀上》）

6.（3分）下列对文本相关内容和艺术特色的理解，不正确的一项是（）

A.三、四两段使用大量短句，节奏明朗、律动强烈，与白洋淀迎来新生的欢快意韵相契合。

B.文中对于炒房团热闹景象的描写，极具鲜活性与现场感，体现了时代生活的温度与气息。

C.文中多处写到鸟们鸣叫唱歌的景象，运用了寓情于景的手法，表现了人们雀跃高兴的心情。

D.政府要求所有建筑暂停，体现了政府大力发展新区的决心以及对于乡民个体意识的剥夺。

7.（3分）下列对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（）

A.句子①中“活得窝囊、受气〃指白洋淀作为经典的文学意象，现实的经济发展却落后缓慢。

B.句子②中的“老梨树〃的“意义"，既是白洋淀历史的见证，也是白洋淀迎来新生的象征。

C.句子③在语义上与前后文几乎没有关联，实则是以意识流的方式描绘了王永泰思绪的流转。

D.句子④强调环境未变，"人情冷暖”有变，体现了叙述者对于人心不古、淳朴不再的感暝。

8.（4分）新区建设的一拨拨消息使得王永泰“晕头转向，无所适从〃，请结合全文分析其原因。

9.（6分）《光明日报》评价《白洋淀上》是“极具白洋淀水乡气息和风采的文学作品请简要分析选文是如

何体现这一点的。

二、古代诗文阅读（35分）

（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）

阅读下面的文言文，完成10~14题。

材料一：

夫自古之善书者，汉魏有钟张①之绝，晋末称二王②之妙，王羲之云：”顷寻诸名书，钟张停为绝伦，

其余不足观，〃可谓钟张云没，而段献继之，又云：“吾书比之钟张，钟当抗行，或谓过之，然张精熟，池水

尽墨，假令吾耽之若此，未必逊之。”此乃推张迈钟之意也，考其专擅，虽未果于前规；摭以表通，故无惭

于印事.

评者云：“彼之四贤，古今特绝；而今不速古，古质而今妍。"夫质以代兴，妍因俗易。虽书契之作，

适以记言；而淳稿一迂，质文三变，驰鹫沿革，物理常然。贵能古不乖时，今不同弊，所谓“文质彬彬，然

后君子〃。何必易雕宫于穴处，反玉辂于椎轮者乎！

又云：“子敬之不及逸少，犹逸少之不及钟张。〃意者以为并得其纲纪，而未详其始卒也。且元常专工

于袤书，伯英尤精于草体，彼之二美，而逸少兼之，拟草则余真，比真则长草，虽专工小劣，而博涉多优：

总其终始，匪无乖互。

谢安素善又肤，而般于敬之书。于敬会作佳书与之谓必存求安辄题后辱之甚以为恨。安尝问于敬：“卿

书何如右军？”答云："故当胜。"安云："物论殊不尔。“子敬又答：“时人那得知！“子敬虽权以此辞折安所鉴，

自称胜父，不亦过乎！且立身扬名,事资尊显，胜母④之里，曾参不入。以子敬之豪翰，绍右军之笔札，虽

复粗传楷则，实恐未克箕裘。况乃假托神仙，呼崇家范，以斯成学，孰愈面墙！后羲之往都，临行题壁。

子故密拭除之，辄书易其处，私为不恶。羲之还见,乃叹日：“吾去时真大醉也！“子敬？内惭。是知逸少之

比钟张，则专博斯别；子敬之不及逸少，无或疑焉。

（节选自孙过庭《书谱》）

材料二：

臣观古人论书，多以钟张羲献为圭臬。唐张怀雄《书断》有言：“钟繇虽擅隶楷，然其体势微瘦，若

霜林疏木；张芝妙于草圣，犹云龙出海。”此二人者，分执汉魏书坛牛耳，钟以法度森严称雄，张以气韵奔

放见长，虽未臻完美，实为百代宗师。

（节选自项穆《书法雅言》）

［注］①钟张：钟繇，字元常，魏晋隶书大家；张芝，字伯英，东汉草书鼻祖。②二王：王羲之，字

逸少，世称王右军；王献之，字子敬，二人均为晋代书法家。③胜母：地名，曾参因此名违背孝道伦理，

拒绝踏入此地。

10.（3分）材料一画波浪线部分有三处需要断句，请用铅笔将答题纸上相应位置的答案标号涂黑。

子敬尝作A佳书B与之C谓必D存录E安辄F题后答之G甚以为恨。

11.（3分）下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）

A.信，确实，与《兰亭集序》“足以极视听之娱，信可乐也〃中的“信”意思相同。

B.逮，比得上，与《陈情表》“逮奉圣朝〃中的“逮”意思不同。

C."耻崇家范"与《师说》"耻学「师"中的"耻"用法和意思都相同。

D.乃，才，与《石钟山记》"而陋者乃以斧斤考击而求之"中的"乃"意思相同。

12.（3分）下列对材料有关内容的概述和分析，不正确的一项是（）

A.王莪之对钟繇、张芝的书法给予高度评价，认为自己的书法可比钟繇，稍逊张芝，但若勤练或能超

越二人。

B.孙过庭认为书法风格会随着时代的发展而变化，主张书法要兼容古法与时风，在继承中有创新。

C.王献之自认为书法胜父，在谢安用众人的看法对他委婉否定之后，王献之又以“时人不懂”强辩，体

现了他的自负。

D.张怀耀分别以“霜林疏木〃"云龙出海〃比喻钟繇、张芝书法，项穆强调钟繇书法法度森严，张芝书法

气韵奔放。

13.（8分）把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）子敬虽权以此辞折安所鉴，自称胜父，不亦过乎！

（2）子敬密拭除之，辄书易其处，私为不恶。

14.（3分）孙过庭评价王献之"自称胜父，不亦过乎〃的依据是什么？请简要概括。

（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）

阅读下面这首宋诗，完成1576题。

野饮夜归戏作①

陆游

青海天山战未廛，即今尘暗旧戎袍。

风尚乍觉弓声劲，霜冷初增酒兴豪。

未办大名垂宇宙，空成恸哭向蓬蒿。

濡亭老将②归常夜，无奈人间儿女曹。

【注】①本诗作于淳熙九年（1182）,诗人当时闲居浙江山阴。②《史记・李广列传》记载：“顷之,

家居数岁。尝夜从一监出，从人田间饮。还至霸（浦）陵亭，霸陵尉醉，呵止广。广骑曰：'故李将军。'

尉日：'今将军尚不得夜行，何乃故也！'”

15.（3分）下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）

A.首联以边疆战场起笔，言收复失地的战争并没有如火如荼地展开，但诗人的戎袍己黯然无光。

B.颔联听觉、触觉结合，写风很大，诗人手握弓箭，如亲临战场，酒兴也越发高涨，有“戏作”之意。

C.尾联“，霸亭老将”所用李广典故，与《燕歌行》“至今犹忆李将军”中的李广形象特点有所不同。

D.全诗有对战场的想象，也有对个人际遇的书写，兼具李白的雄奇之势和杜甫的沉郁悲凉之风。

16.（6分）古人评价陆诗“激烈慷慨〃，请从情感的角度简要分析。

（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）

17.补写出下列句子中的空缺部分.

（1）《论语•里仁》中“，〃两句表明要向先进典型学习，对于反面典型要对照反省。

（2）《将进酒》中表现李白鄙弃富贵生活，蔑视豪门权贵，借酒消愁，尽吐胸中不平之气的诗句

是:",。”

（3）小刚在进行中国古诗词探究性学习时，发现古人创作诗词常借“鱼”来表达思念之情，比如

三、语言文字运用（20分）

（一）语言文字运用I（本题共3小题，11分）

阅读下面的文字，完成下面小题。

“凡圣国都,非于太山之下，必于广川之上。‘'"因天才，就地利。”早在先秦时期，我国就有《管子》

等著作论述城市与自然的关系。纵观数千年的城市化进程，自然生态系统对人类社会发展的影响显著而深

远。湿地，这一名词虽然尚显“年轻〃，却早已成为城市构成不可或缺的元素。

古往今来，©,文明伴水而生。如果说水是城市的命脉，延续城市的生命、丰厚城市的底蕴；那么，

湿地②，起着涵养水源、维护生态平衡的作用。湿地与城市，在和谐共生中相得益