2025-2026学年高二语文上学期第三次月考重难突破卷（考试版A4）【天津专用测试范围：选择性必修上册、选择性必修中册1-3单元】

2025-2026学年高二语文上学期第三次月考卷

重难突破卷

（考试用时150分钟，满分150分）

注意事项：

1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。

2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用

橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。

3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

4.测试范围：统编版选择性必修上册、选择性必修中册1-3单元（侧重选择性必修中册1-3单元）。

第I卷（选择题共33分）

本试卷共11小题，每小题3分，共33分。在每小题给出的四个选项中，只有一个选项最符合题目要

求。

评卷人得分

阅读下面的文字，完成1—3题。

先秦儒家思想奠基了中华民族生生不息的奋斗精神。孔子周游列国，以知其不可为而为之的精神宣扬

儒家精神，晚年回到鲁国笔耕不辍地整理古籍、教育士人，为文化传承做出巨大贡献。这种弦歌不辍、（）

的精神深深植根于民族的记忆，成为民族精神的（）。《周易》中言"甲”,呼吁人们以积

极进取、明朗刚健的姿态，坚持不懈地追求高远的理想；《论语》中言"乙”,强调人当志存高远，

且对“仁”之大道的追求永不止息。这种磅礴向上的奋斗进取精神，让中华民族历经风雨忧患、饱尝沧桑巨变

仍屹立不倒，这就是民族精神的力量所在。

先秦儒家思想奠基了中华民族以人为本的民本追求。虽然儒家思想讲究封建等级制度，但是其“安

民""保民’’的思想在客观上加强了民本思想的长远发展。《论语》中对修身做出了不同维度的要求——“修己

以收”“修己以安人”“修己以安百姓“，强调君子提高自身修养的终极目标，是使天下百姓安居乐业；孟子更

是提倡"丙”,为黎民百姓发出了最响亮的（）的呼喊；荀子言"丁他们把重民、

安民的种子埋在治国者心中，在后世结出民本思想的累累硕果。

1.依次填入文中括号中的词语，全都恰当的一项是（3分）

A.薪火相传底色振聋发载

B.一脉相承底色振聋发口贵

C.薪火相传本色震耳欲聋

D.一脉相承本色震耳欲聋

2.文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（3分）

A.儒家思想虽然讲究封建等级制度，但是客观上其“安民〃"保民”的思想促进了民本思想的长远发展。

B.虽然儒家思想讲究封建等级制度，但是其“安民”"保民”的思想在客观上促进了民本思想的长远发展。

C.虽然儒家思想讲究封建等级制度，但是在客观上从长远看，其“安民〃"保民”的思想加强了民本思想

的发展。

D.儒家思想虽然讲究封建等级制度，但是其“安民〃"保民”的思想在客观上加强了民本思想的长远发展。

3.（创新题）下列句子依次填入文中甲乙丙丁对应位置，正确的一项是（3分）

①天行健，君子以自强不息

②士不可以不弘毅，任重而道远

③民为贵，社稷次之，君为轻

④君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟

A.②①④③B.③①②④C.①②④③D.①@©④

评卷人得分

二、（9分）

（跨学科学习）阅读卜面的文字，完成4一6题。

材料一：

传统文化本是在历史上形成并在日常生活中活态传承的文化式样，但长期以来，因受制于“文化遗产〃

观念，人们对传统文化的认识多停留在"守旧”的层面。而当前的互联网和各式数字创意技术正使得社会生活

诸方面显示出不一样的“生动的传统本色”。这种作用一方面表现为传统文化的审美化的创新性发展——以其

“仪式感〃"距离感”和进而带来的“崇高感〃，有创意地设计出一种"新中式生活美学”风格；另一方面表现为传

统文化所包含的思维、理念、形象、色彩、内涵等的创造性转化——以时代风格推动传统文化“飞入寻常百

姓家”，以一种对“灵韵”的消解和戏剧化表达去满足大众的心理情感需求。同时，人们在物质需求得到较充

分的满足之后，对超越实际功能的价值就会更为注重，由此，审美的日常生活化转变为日常生活的审美化，

审美主体和客体的实践边界也就不断被突破。互联网催生的数字创意体脸已日渐成为生活中不可或缺的一

部分，传统文化与数字创意的融合也构建了新的审美场域和休闲生活空间。例如“云游长城”小程序项目，利

用“云游戏〃技术和超拟其数字模型，对长城文化遗产做了数字化还原和游艺式呈现，对长城及其周边自然环

境的影像进行了“镜像”美化，使用户通过手机就能获得实时的交互式体脸，感受不同时间"爬长城”带来的身

心愉悦，仿佛消解了自己与万里长城的距离感。

传统文化与数字创意的融合可以带来超越日常生活经脸但又依托于日常生活的审美愉悦,这既离不开

受众关于文化传统的经脸积累和传统文化的时空间隔特性（它使美感得以被体会），也顺应着网络数字技

术所具有的贴近生活与满足感性需求的能力，审美借此方才升华，"新感性”也油然而生。在此，美感具有“两

重性"，既有感性的、直观的、非功利性的方面，也有超感性的、理性的、功利性的方面——这也是自然的

人化之结果。例如，对以文物“秦陵彩绘铜车马二号车”为基础，经过二次创作开发形成的数字艺术藏品，受

众既可以将其作为"电子屏幕壁纸"随意观赏其视觉特效，亦可以将其作为交易或交流的媒介去体验“拥有〃

的价值感。

（摘自张奎《传统文化与数字创意融合的审美文化生成探究》）

材料二：

正如《周易》所说“穷则变，变则通，通则久”，变革创新的精神是中华优秀传统文化的显著特征之一。

随着数字媒体和移动互联技术的普及，以网络文化为代表的新理文化形态迅速崛起，以鲜明的数字化、虚

拟性、开放平等性、方便快捷和多元性等特征渗入到社会各个领域，其呈现的新价值取向、新风尚，吸引

了人们大量的关注，同时也给中华优秀传统文化带来了前所未有的发展活力。

以中国戏.曲为倒，让数字技术深度介入戏剧舞台空间的建构，数字灯光、数字影像、数字投映、数字

音响投入使用，与演员一道共同完成一部戏剧，为传统戏剧注入了创新活力。古典舞剧《水月洛神》演出

中，流水的动态影像投影到纱幕上，在灯光的配合下，与舞台上穿梭在纱寐中的人物表演形成登透关系，

营造了梦幻的戏剧意蕴。实景版《寻梦牡丹亭》大量结合全息数字影像技术、巨型圆环装直投影等声光电

技大，也配合了戏剧的叙事和演员表演空间的拓展。除此之外，可通过智能空间实现虚实并行的数字剧场

表演和“在场性〃远程观演，并将人工智能引入舞台表演领域，让"数字人"走上舞台扮演角色。数字戏剧演出

中，不同剧场的舞台空间实现有机整合，形成不同演员在不同舞台联袂演出的新模式。虚拟场景和真实舞

美有机融合.数字虚拟演员可以与真人演员同台交互演出。观众可以远程观演,并与演员远程互动,实现“在

场性”观演方式的创新。同时，借助互联网，以直播的形式连接舞台和屏幕前的观众，实现了施关剧目的“线

下线上“融合、演出演播并举的“双演融合”新模式。比如，京剧《龙凤呈祥》有三大升级亮点：一是持续创

新戏曲演艺“5G+4K”线上演播模式，融入云包厢、云呐喊、云打赏等多种实时交互模式，为国家京剧院带来

首个数智人学生尤子希；二是打造京剧场景化社交消费新模式，推出首届“云上戏迷节〃；三是开拓京剧文化

海内外“融媒传播〃新格局，助力中国文化走出去。

（摘自何震《数字技术赋能中华优秀传统文化的传承与创新》）

4.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）

A.互联网与各式数字创意技术的融入，使受制于文化遗产观念而多停留在守旧层面的传统文化显现出

生动的传统本色。

B.互联网和数字创意技术使得传统文化在当今社会重新焕发生机，形成了新中式生活美学风格，并逐

渐走进大众生活。

C.当审美的日常生活化转变为日常生活的审美化之后，人们则更注重超越实际功能的价值，审美主体

和客体间的实践边界就不存在了。

D.传统文化与数字创意的融合带来的美感是复杂的，既有感性、直观、非功利性的特征，又有超感性、

理性、功利性的特征。

5.根据材料内容，下列说法正确的一项是（3分）

A.“云游长城〃小程序项目带来的美感体验独交于用户对长城文化传统的经验积累。

B.因为传统文化具有时间间隔特性，所以数字技术才能满足人们的感性需求，二者融合能给人带来审

美愉悦。

C.《寻梦牡丹亭》大量运用数字技术，让表演虚实并行，配合了戏剧的叙事和演员表演空间的拓展。

D.《龙凤呈祥》依托互联网，"线下线上〃融合、演出演播并举，开拓了京剧文化海内外“融媒传播〃新

格局。

6.下列选项，最适合作为论据来支撑材料一观点的一项是（3分）

A.咖啡馆的餐单上印有萨特的语录“自由之神经由花神之路〃。

B.“QQ音乐”与故宫博物院联合举办“古画会唱歌〃音乐创新节目。

C.西安大唐不夜城推出“长安三万里”沉浸式数字体验活动。

D.春晚创意节H《忆江南》川乐、舞、诗、画等形式表现名画《富春山居图》的意境。

评卷人得分

---------------三、（15分）

阅读下面文言文，完成7—11题。

材料一：

子路问于孔子曰：“君子亦有忧乎？”子曰：“无也。君子之修行也，其未得之也，则乐其意；既得

之，义乐其治。是以有终身之乐，无一日之忧。小人则不自，其未得也，患弗得之；既得之，又恐失之。

是以有终身之忧，无一日之乐也。”

孔子厄于陈、蔡，从者七日不食。王数凝食货窃犯围而出告氽于野人得米一石焉。颜回、仲由炊之

于坏屋之下，有埃墨堕饭中，颜回取而食冬。子贡自井望见之，不悦，q岁窃食也。入问孔子曰：“仁人

廉士，穷改节乎？”孔子曰：“改节即何抄于仁廉哉？”子贡曰：“若回也，其不改节乎？”子曰：“然。”

子贡以所饭告孔子。子曰：“吾信回之为仁久矣，次汝有云，弗以疑也，其或者必有故乎？汝止，者将问

之。”召颜回日：“畴昔予梦见先人，岂或启佑我哉？子炊而进饭，吾将进焉！"对曰：“适有埃墨堕饭

中，欲置之，则不洁：欲弃之，虹可惜。回即食之,不可祭也。”孔子曰：“然乎，吾亦食之。”颜回出，

孔子顾谓二三子曰：“吾之信回，非待今日也！”二三子由此乃服之。

（节选自《孔子家语•在厄》，有删改）

材料二：

故君子曰：财贿不多、衣食不蟾，声色不妙，威势不行，非君子之忧也；行善不多，申道不明，节志

不立，德义不彰，君子耻焉。是以贤人智士之于子孙也，历之以志，弗厉以诈：动之以正，弗劝以邪；示

之以俭，弗示以奢；贻之以言，弗贻以财。是故董仲舒终身不问家事，而疏广不遗赐金。子孙若贤，不待

多富：若其不贤，则多以征怨。故曰:无德受贿丰，祸之胎也。

昔曹羁有言：“守天之聚，必施其德义。德义弗施，聚必有用。”今或家赈而贷乏，造赈贫穷，恤矜

疾苦，则必可久居富矣。易日：“天道亏盈以冲谦。”故以仁义费于彼者，天赏之于此：以邪取于前者，

袁之于后。

（节选自《潜夫论・遏利》，有删改）

7.对下列句子中加点词的解释，不正砸的一项是（3分）

A.孔子,于陈、蔡厄：困境

B.改节即何称于仁廉哉称：称得上

C.万之以志，弗厉以诈厉：勉励

D.德义弗施，聚必有阙阙：损失

8.下列句子中加点词的意义和用法，相回的一组是（3分）

A.小人则不然非恶其声而然

B.以为窃食也挺埴以为器

C.无德巾贿丰人旧不仁，如礼何

D.颜回取而食之多识于鸟兽草木之名

9.文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是（3分）

A.子贡以所赍/货窃犯围而出告汆/于野人/得米一石焉

B.子贡以所赍/货窃犯围而出/告汆于野人得米/一石焉

C.子贡以所赍货/窃犯围而出告汆/于野人得米/一石焉

D.子贡以所赍货/窃犯围而出/告汆于野人/得米一石焉

10.下列文化常识的表述，不用聊的一项是（3分）

A.《论语》是儒家经典著作，是记录孔子及其弟子言行的一部书。孔子名丘，字仲尼，鲁国人，春秋

末期思想家、教育家。

B.《孟子》作者是战国期的思想家孟轲，他在《人皆有不忍人之心》中提出了“四端〃的学说，即恻隐之

心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。

C.《老子》又称《南华经》，相传为老子所著，其曾做过周朝管理藏书的史官，相传孔子曾向他问礼。

《庄子》作者是庄周及其弟子、后学，该书长于借助寓言，以增强说理的趣味和效果。

D.《墨子》强调“兼爱”，主张爱无等级差别，不分厚薄亲疏，不同于儒家强调的“亲亲〃“尊尊”的等级差

别。

11.下列对•文章的理解与分析，・不・恰♦当的一项是（3分）

A.君子终生都是快乐的。他们修养品德，即便是未成功之时也不会感到忧愁。但小人则患得患失，没

有一天是快乐的。

B.颜回的仁德虽然深得孔子信任，但是依旧会受到他人的质疑，子贡把颜回吃饭的事告诉了孔子，孔

子觉得其中必定有原因。

C.贤德之人教导子孙重在修身，而不是把财物赠给他们。所以董仲舒一生不过问家事，而疏广把自己

的金钱都送给了其他人。

D.材料二引用曹利之言，阐明了施行道德仁义的重要性。如果有人家里富有而能救济贫区，那么必定

可■以长久地处于富有之中。

第n卷（非选择题共ii7分）

评卷人得分

12.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）

（1）适有埃墨堕饭中，欲置之，则不洁；欲弃之，则可惜。（4分）

（2）子孙若贤，不待多富；若其不贤，则多以征怨。（3分）

（3）“有一言而可以终身行之者乎？”子曰："其恕乎！”（3分）

13.请结合材料概括君子需要修养哪些品行。“分）

14.（改编题）课内古诗又积累。（6分）

（1）《屈原列传》中，司马迁评论《离骚》所写均为寻常事物但意旨极为博大，所举的事例浅近但表

达的意义却很深远的两句是：“，

（2）《屈原列传》中，作者认为屈原写作《离骚》的原因是：“屈平疾王听之不聪

也，，,方正之不容也”。

（3）《过秦论》中始皇派遣大将蒙恬北逐匈奴，使得匈奴长时间不敢南下进击中原，文中

“,”两句，就是对此事件效果的概括。

阅读诗歌，完成15—16题。

刑部白侍郎谢病长告，改宾客分司①，以诗赠别

唐-刘禹锡

鼎食华轩到眼前，拂衣高谢岂徒然。

九霄路上辞朝客，四皓②丛中作少年。

他日卧龙终得雨，今朝放鸽且冲天。

各阳旧有衡茅③在，亦拟抽身伴地仙④。

【注】①白居易称病辞职，朝廷允他以太子宾客的身份分司东都洛阳。②四皓：语出《史记・留侯世

家》，指秦末汉初隐居商山的四位隐士。③衡茅：指简陋的居室。④地仙：这里指白居易。

15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）

A.首联“鼎食华轩〃与“拂衣高谢”形成鲜明对照，既点出白居易昔日的显达身份，又突出其辞官退隐的果

决，暗含诗人对其人生选择的敬意。

B.颔联以"九霄路''喻指朝廷仕途，以"四皓丛"代指隐居生活，"辞朝客''与"作少年''对仗工整，既交代退

隐事实，又以“少年〃暗赞白居易心态年轻。

C.颈联"卧龙终得雨〃化用诸葛亮隐居典故，既肯定白居易的政治才能，又以“得雨〃暗示其未来可能再度

出仕；“放鹤且冲天”则以飘逸意象表现退隐的洒脱不羁。

D."衡茅〃的简陋与前文“鼎食华轩”形成对比，表达诗人对官场奢华生活的厌弃；“伴地仙〃以夸张手法表

达诗人渴望追随友人退隐、超脱尘世的急切心情。

16.（新考向）本诗塑造的自居易形象和《琵琶行•并序》中呈现的白居易形象有何异同？请简要分析。（4

分）

评卷人得分

阅读卜面的文章，完成17—20题。

灯塔

刘建超

父亲名字叫海，名字叫海的父亲当兵前从来没有见过海。给父亲起名叫海的爷爷也没有见过海。

父亲曾问过爷爷，海是什么？爷爷指着村子里几亩地大的池塘，说，江河湖海都是水，这池塘就是海。

去，下海耍吧。

父亲光着屁股在池城里扑腾，那时他以为，天下有水的地方就是村里的这一方池塘。

父亲参军，跟着部队南下。

首长问，你们谁能爬山？

父亲把手举得高高的，我从小就上山放羊砍柴，每天翻山越岭如走平地，没啥说的！

首长又问，你们谁会游泳？

父亲把手举得高高的，我会。村里的海，我能一口气扑腾几个来回。没啥说的！

父亲的两个没啥说的，就随着部队的改编成了海军。他以为海军就是要上舰艇，开着军视像开着坦克

车一样。

父亲被派去学习航标灯和柴油发电机的维护和保养。他学得很快，成绩也好。学习结束，他被分配到

远离大陆的小岛上，岛上只有他一个人，日夜守着航标灯。

排长对父亲说，这个小岛你就是岛长了，所有活着的东西都归你管。岛上活着的东西就是空中的海鸟，

海滩上的海龟、螃蟹。

排长说，守护好航标灯就是守护好祖国的领土。能看到航标灯的地方都归你守护，小海，你要自豪呢。

父亲很自豪。父亲每天的日子就是在小岛上巡逻，给航标灯添加柴油。父亲从没有一点儿的失落。

日子单调枯燥，父亲却喜爱上了这座小岛。父亲说，守岛的日子里，他真的学会了游泳，学会了钓鱼，

学会了和海鸟说话。

寂寞的时候，父亲就给母亲写信，每周来岛上送给养的船就成了他们传书的鸿雁。父亲的书信封封都

是海岛说明书，岛的薛、岛的动、岛的趣、岛的乐，没有半句岛的苦、岛的累。他告诉母亲，坐在礁石上

可以看到水中的游鱼，扎个猛子可以捞出红薯大小的海参，晚上睡觉，都会有螃蟹来敲你的柴门。

母亲被父亲的描绘给迷住了，带着红薯干炒花生到了海岛。母亲上岛的日子遇到了风浪，母亲被颠簸

得把胆汁都吐出来了，船还是靠不了岛，只是依稀地看到个人置在挥手。母亲没有上岛，她死心塌地要嫁

给父亲。母亲说，那么艰苦的日子父亲都乐观地面对着，跟着这样的男人，靠得住。

排长带着送给养的几名战士，为父母亲举办了简单而又热闹的婚礼。母亲留下和父亲相伴在孤岛上守

候航标灯，两个人的世界把寂寞过成了快乐。闲暇，父亲教母亲游泳，在滩头捉螃蟹抓海参。他们把钓的

鱼喙干，让给养船带回连队的炊事班。

父母最快乐的事就是给未来的孩子起名字。两个人对孩子叫什么名字争执不下，父亲说，周一、三、

五，叫我起的名，周二、四、六叫你起的名，星期天咱俩一起带出来玩。

于是经常听到父亲喊着，海星、海带和我一起出操，正步走！母亲会说，岛儿、灯儿开始做饭喽。

母亲怀着我的时候，遇到一场特大风暴。

浓雾翻滚，暴雨雷鸣，海天像倒翻过来一样，几十米高的巨浪一排排咆哮着疯了般拍到身上，航标灯

都被震得直摇。父母从来没有经历过这么大的阵势,有些不知行措，偏偏柴油机发生了故障。

母亲说，这么大的风浪，不会有啥船只过往，等风浪小了再上塔修理吧。

父亲背上工具包说，上级交给我的任务就是维护好航标灯，首长说过，岛上的灯塔就是国家的象征，

一分钟也不能灭。

父亲登塔，风浪扑得他站立不住。母亲担心，找枭绳子系在父亲的腰间，另一端缠在自己身上，两人

就这样守护在机器旁，在咆哮的海浪中坚持到天明。

父亲看着累瘫在身边的母亲，抚着她的秀发说，今天该哪个孩子陪咱出操了？母亲抱着父亲哭了，父

亲说母亲上岛就哭过那一次。

部队裁军，灯塔移交给地方政府管理，父亲也脱下了军装，可他依然留在岛上。父亲在孤岛上守护灯

塔四十年，直到退休。

父亲病重期间，我正带着舰队在波斯湾护航。

母亲说，父亲念念不忘他那座小岛。老海啊，你放心，等我俩都走了以后，让孩子给咱办个海葬，把

咱俩的骨灰撒进大海，撒在当年的海岛上，我陪着你一起守护大海。父亲欣慰地笑了，伸出枯瘦的手，抹

去母亲的泪痕，自己的眼角却淌下泪水。

我是舰长，每次出海执行任务，路过那座小岛，我都会行注目礼。在那座小岛上，伫立着一座无形的

灯塔。

父亲给我起的名字叫洋。我告诉父亲，我给儿子起的名字叫深蓝。

17.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的两项是（4分）

A.本文以"灯塔"为中心谋篇布局，使情节紧凑集中，小说的高潮是“我〃每次路过父亲工作过的小岛时

庄严地行注目礼。

B.排长说“所有活看的东西都归你管〃，而“活看的东西”就是海鸟、海龟、螃蟹，语言幽默风趣，暗示

了父亲在岛上的孤单、寂寞。

C.母亲被父亲坚守孤岛的精珅和海岛美丽的风光所打动，她还没有上岛就认定父亲，并在婚后留在小

岛与父亲相伴，守候航标灯。

D.结尾处写父亲“欣慰地笑了"，却又“淌下泪水〃，这一细节看似矛盾，实则意蕴丰富，父亲为母亲的

理解而笑，也为母亲的良苦用心而流泪。

E.小说构思巧妙，祖孙三辈的名字依次是“海""洋〃"深