黑龙江省哈尔滨市师范大学附属中学2026届高三语文第一学期期末预测试题含解析

黑龙江省哈尔滨市师范大学附属中学2026届高三语文第一学期期末预测试题注意事项1．考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回．2．答题前，请务必将自己的姓名、准考证号用0．5毫米黑色墨水的签字笔填写在试卷及答题卡的规定位置．3．请认真核对监考员在答题卡上所粘贴的条形码上的姓名、准考证号与本人是否相符．4．作答选择题，必须用2B铅笔将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑；如需改动，请用橡皮擦干净后，再选涂其他答案．作答非选择题，必须用05毫米黑色墨水的签字笔在答题卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律无效．5．如需作图，须用2B铅笔绘、写清楚，线条、符号等须加黑、加粗．1．阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：《G20国家科技竞争格局之辩——人工智能专题》报告显示，G20国家除印度尼西亚、墨西哥和土耳其，其他国家在近年来均发布或制定了人工智能相关战略或规划。其中,中国、美国、英国、日本、法国、加拿大和欧盟均发布了人工智能专项战略或规划,而印度和韩国则发布了脑科学与神经科学相关的专项战略或规划,其他国家如德国、意大利、俄罗斯、沙特阿拉伯、南非、澳大利亚、阿根廷和巴西，虽未发布人工智能专项战略或规划，但是在其他的政府战略文件中均提及了人工智能技术,并将其作为重点发展领域之一。不过，从研发人力资源和基础研究经费方面来看，各国在人工智能领域的水平还是分出了高下。在这方面，《G20国家科技竞争格局之辩——人工智能专题》报告称，目前已经形成了“美国一家独大，英国、印度和加拿大等紧随其后，中国尚有差距”的竞争局面，相较美国，中国的人工智能技术人才储备、学术研究、产业研发力量、经费资助等仍有一定差距。（摘编自《群雄逐鹿人工智能，中国该怎么赢》——《中国青年报》）材料二：随着智能科技和产业的发展，数据和计算正在成为驱动经济增长和发展的关键要素。作为第四次工业革命的引擎，智能科技和经济在中国的发展内生于经济转型升级中所创造的智能化需求。中国在智能科技和产业发展领域的创新，不仅表现在数据生态方面，而且表现在包括算法、智能芯片、操作系统和开放式创新平台在内的诸多领域和环节。在数据生态方面，截至2017年12月，中国网民规模达到7.72亿；手机网民规模达到7.53亿，占网民总数的97.5%；农村网民规模为2.09亿，占网民总数的

27.0%。借助互联网基础设施，2017年互联网应用保持快速增长，其中网上外卖用户规模年增长率达到64.6%；手机外卖、手机旅行预订用户规模年增长率分别达到66.2%和29.7%；网民线下消费使用手机网上支付的比例由2016年的50.3%提升到65.5%，线下手机支付加速向农村地区渗透，农村地区网民使用线下手机支付的比例由2016年12月的31.7%提升到47.1%；购买互联网理财产品的网民规模达到1.29亿，2.21亿人通过共享单车解决城市短距离交通出行需求。(摘编自《中国人工智能如何更发展》——《光明日报》)材料三：“虽然深度学习、神经网络应用很广，但这只是人工智能的一部分。中国要研究新一代的基础理论。”潘云鹤说，60年前“人工智能”刚提出时的信息化基础是单个计算机，而现在传感器网、大数据、云计算、超级计算的出现使得环境发生了变化。“原有人工智能的定义——‘让计算机变得和人一样聪明’，取得了一些成绩，但科学家已经意识到，人的自然智能与机器智能终究不同，如何通过人机混合的脑机系统形成更强的智能，这方面的基础理论是下一步的发展空间。”“中国新一代人工智能规划包含很多外国人没有提过的想法。我们应该结合国家的发展用人工智能来解决中国问题、发展中国理论，同时也跟踪全世界的先进理论。”潘云鹤说，“例如多媒体技术中，图像处理技术、声音处理技术是分开进行的，而人在处理这种问题的时候实际上是合在一起进行的。如何将视觉、听觉、味觉等这些感觉和文字触觉融合在一起，中国人提出了跨媒体智能，人工智能2.0要瞄准这个方向进行。除此之外，规划还提出大数据智能、群体智能、人机增强智能、智能自主系统等新的人工智能领域，这都是实现从‘并跑’到‘领跑’所必需的。”(摘编自《我国新一代人工智能新在哪》——《光明日报》)1．下列对材料二、三相关内容的理解和分析，不正确的一项是A．数据和计算是驱动经济增长和发展的关键要素，各个国家人工智能相关战略或规划呈现出基于自身基础和优势的考量。B．中国在智能科技等领域有多方面的创新，而出现于经济转型升级中的智能化需求促进了智能科技与经济在中国的发展。C．中国智能领域的发展在数据生态、算法、智能芯片、操作系统和开放式创新平台在内的诸多领域和环节都有创新表现。D．原有的人工智能理论已不适应变化了的环境，中国人工智能下一步的发展空间是通过脑机系统形成更智能的基础理论。2．下列对材料相关内容的分析和评价，不正确的一项是A．作为第四次工业革命的引擎，一些国家以不同的形式发布了人工智能战略、规划，或把人工智能作为重点发展领域，其战略意义是不言而喻的。B．我们要高度重视我国人工智能在发展中存在的不足，缩小与部分国家的差距、未来还要运用人工智能解决国家问题。C．中国新一代人工智能规划将立足于通过人工智能来解决中国问题、发展中国人工智能理论，也跟踪世界的先进理论。D．我国尽管在人工智能领域与部分国家存在差距，但也提出了“领跑”所必需的跨媒体智能、智能自主系统等新的人工智能理论。3．以上三则材料报道的侧重点有何不同？请结合材料简要分析。2．阅读下面的文字，完成小题。那种要么重于泰山、要么轻于鸿毛的两极式的人生意义赋予方式，在现代中国的启蒙者一连串不切实际的运动带来幻灭之后，导致民众普遍的迷茫，特别是自我的失落。改革开放以来，经济的狂热，财富的诱惑，曾几何时让人忘掉了意义的需求。如今“无公德个人”的盛行，再次表明了个体面临着深层的意义危机。启蒙的根本，其实是意义体系的重建。但意义体系必是依托于相应的文明秩序。中国现代化进程中的第一个意义危机，就是国家的危机。今天依然还有国家真正强盛和中华民族伟大复兴的艰巨任务，但个人自主和个性解放确也是达到了前所未有的程度。觉醒的自我如何安顿？相互的关系如何协调？具有奠基性作用的意义体系的重建，无疑是最大的挑战。这种意义体系的重建，不可能是完全新创，而必定是扬弃既往的积淀，顺应未来的趋向，同时能够满足深层的期待，耦合微妙的情感结构。中国人的意义体系的重建，儒家精神是不可能缺席的元素。当然，儒家本身是一个不断演变的复合体。历史上展现的儒家，都是特定权力结构从这个复合体中择取了与之亲和的要素进行组合的产物。不少当代学人就是在反思儒家的社会历史建构中，萃取出儒家的精神。譬如，杜维明将儒家精神总结为学以成人、现世精神、内在超越和人际关系。这种解读显然基于现代视域而让儒家能在现代文明中继续找到自己的位置，同时为曾由西方主导的现代文明注入中国的内涵和活力。在所谓的后现代处境中，儒家自我是否可以超越西方伦理自我与审美自我之间的矛盾而另辟一条启蒙的出路？一种以自强不息、厚德载物为基本取向的儒家文化，确实主要致力于心力的建设，而不太措意制度性安排。这种直指人心的学说及其实践，当人心迷失于权势和利益之中的时候，经常颇为无奈。但当时机成熟，机缘巧合，又如当头棒喝，可以激发和焕发出勃勃生机，别开生面。中国传统儒家，在制度上一直放任法家的渗透和收编，固化为三纲五常而最终跟专制权力合谋，将一颗活泼泼的仁心，安放在庞大官僚躯体之中。但道德的强心剂，并不总能将易于麻木不仁的机体唤醒。20世纪初的中国启蒙者眼中的儒家，事实上成了专制压迫和社会麻木的替罪羊。但将罪恶归咎于遮羞布，显然是找错了标靶，何况这块遮羞布还不是原本的底色。如何将这一颗自强不息的活泼泼的仁心，经过现代理念的启蒙后，安置在体现这种理念的文明框架之中，也许是儒家应该追求乃至应有的归宿吧。当然，这颗仁心必定也会给这个文明秩序带来自己特有的韵律。（摘编自成伯清《自我与启蒙：儒家精神的现代转化》）1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是A．现代中国的启蒙者之所以存在普遍的迷茫，特别是自我的失落，与两极式的人生意义赋予方式有很大关系。B．完成国家真正强盛、中华民族伟大复兴的艰巨任务与重建具有奠基性作用的意义体系相比，前者更具挑战性。C．中国传统儒家，在制度上持续不断地被法家渗透和改造，进而成为20世纪初中国启蒙者批判的标靶。D．儒家应该追求的是将经过现代理念启蒙的自强不息的活泼泼的仁心，安置在体现这种理念的文明框架之中。2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A．文章以个体面临的深层意义危机为事实背景，论证了意义体系重构中的儒家精神与文明秩序之间的关系。B．第二段先后论述了意义体系重建的重要性、方法与作用以及面临的新问题。条理清晰，论述严谨，逐层深入。C．第三段列举杜维明总结儒家精神的例子，旨在论证儒家精神的萃取是在反思基础上对自身的时代内涵的总结阐发。D．第四段论述了致力于心力建设的儒家文化，其体现出的局限性和进步性很大程度上受客观条件制约，具有辩证性。3．根据原文内容，下列说法正确的一项是A．意义体系的重建，不是完全新创，而是扬弃了既往的积淀，满足了深层的期待，耦合了微妙的情感结构。B．儒家精神在中国人的意义体系的重建中是不可阙如的基础。当然，儒家这个复合体本身也在不断演变。C．历史上展现的儒家，都是特定权力结构从儒家这一复合体中有目的的择取与之亲和的要素进行组合的产物。D．在所谓的后现代处境中，忽视制度性安排导致以厚德载物为基本取向的儒家文化无法另辟启蒙的出路。3．阅读下面的文字，完成各题。18岁的哥哥，侠骨生香毕淑敏西藏阿里军分区，成立于1968年4月1日，至今已经50年了。那一年，从河南省中牟县征召了500名新战士，成为阿里军分区第一批士兵。1969年，我入伍分配到阿里军分区卫生科，那年16岁多一点。一进营地，耳膜马上被一水的河南中牟话浸泡。卫生科负责训练我们的老卫生员，都是早一年军龄的中牟士兵。他们教会了我最初的医学知识和军人的果敢忠诚，我至今把其中的一位，亲切地称作“师父”。在奇苦的高寒征战缝隙中，中牟男儿常常眺望万水千山。我明白，他们目光之外“无穷远”的地方，有他们的老家。从他们永不衰竭的思乡话题中，从他们饱蘸乡音的述说里，我第一次知道了那块遥远土地的厚重历史，知道了那是官渡之战的发生地，知道了那里物产丰富、人情淳朴……不过，最让人念念不忘的，是中牟曾有个男子名叫潘安。稍有一点儿中国古典文化常识的女子，都会对潘安念念不忘吧？都曾对潘安充满了柔美的想象吧？只是在十六七岁的阿里女兵面前，潘安家乡的男性子嗣们，实在让人大失所望。他们与潘安，南辕北辙。潘安该神采飞扬俊美飘逸吧？潘安该玉树临风面如傅粉吧？面前这帮中牟人，肤色黧黑面容皲皱。高原的罡风将他们剥蚀如风化的褐岩，头发孱细花白，眼眸浑浊布血，指甲翻翘，口唇龟裂，步履蹒跚，身形佝偻……表层的不似之下，更有缺氧导致的血红蛋白异常增高，催化出心脏病、高血压、肺水肿、风湿骨痛等一系列内伤。退一万步讲，就算潘安美男真的现身藏北高原，女生也不可能掷果盈车。高原水果稀缺，情不自禁一定要掷点宝贝以示倾慕的话，我们只能将干燥的洋葱脱水菜抛向潘安。阿里防区位于中印边境西段。每一个戍边的战士，都化身钢铁界桩。飞雪封山风暴席卷，艰难困苦大兵压境，我们绝不可退后一步。身为女兵，要为饱受病痛折磨的将士们注射、吸痰、擦澡、备皮、端屎端尿……无数次抚摸他们滚烫的额头，触碰他们年轻的肌肤。甚至，清洗血肉模糊的烈士遗体，更换凝冻的弹穿尸衣……那时，我是分区唯一的女兵班班长。伙伴们说：“都是未婚姑娘，咱们怎么拉得下脸，面对青年男子的赤身裸体？”我说：“唯有一个法子。”姐妹们忙催促：“快快告知。”我说：“把他当成你哥哥。”从此我和我的女兵战友们，心无旁骛、面不改色地承担一切职责。在冷彻肺腑的狮泉河水里清洗染血的绷带，在万古不化的寒冰之上俯身抢救病人……心中充盈一个无比单纯的信念——你是我的哥！我知道，如果在那一刻你英勇战死，你的最后一眼，见不到魂系梦牵的河南中牟，看不着至亲的父老兄弟，唯有素不相识的我，为你裹伤，将你掩埋。我们共同戍守祖国西陲最凛冽的国土，我们彼此之间没有亲情，只有胜似血缘的战友之情，犹如一道钢索，将年轻的生命捆扎在一起，铸成共和国的界碑。如今，半个世纪过去了。今年有缘参加河南中牟雁鸣湖金秋笔会，得以看到今日中牟胜景，和昔日的战友们相会。当年18岁的哥哥们，已然老了，鬓发苍苍老态龙钟。他们也早不满500名之数，渐次凋零，有些长眠边关，有些安息家乡。他们说：“毕医生，我们还记得你当年的模样。”我说：“我也记得啊，当年你们就不似潘安，现在就更不可同日而语了。”微笑。伴随你我的唯有不灭的回忆和那道固若金汤的国境线。中牟之美，除了有庄严历史和征战硝烟，除了有动人传说和悠远箜篌，除了有丰饶物产和旖旎风光，更有一代代熠熠生辉的儿女们。古有列子、潘安，今有勤劳奋进的中牟人，期待着中牟日新月异的变化和更加灿烂美好的未来。怀念500名中牟男儿，他们将青春挥洒在喜马拉雅山、冈底斯山、喀喇昆仑山三山交会的地球之巅。共和国最高领土的皑皑冰雪中，有哥哥们的侠骨生香。（选自《小小说月刊》）1．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A．文章开头通过士兵们的讲述，介绍了中牟的历史文化和风土人情，饱含了他们浓烈的思乡之情，与后文阿里的环境形成对比。B．“高原的罡风将他们剥蚀如风化的褐岩”，运用了比喻的手法，既表现了阿里自然环境的恶劣，也赞美了士兵的顽强精神。C．文章对医务女兵们的工作进行了细致的描绘，在表现她们尽责勇敢的同时，也赞美了她们与兵哥哥们胜似血缘的战友之情。D．全文使用插叙的顺序，从回忆开始写，追忆了曾经在中印边陲共卫家国的往事，再回到现实的相遇中，文章思路清晰，结构完整。2．请结合文本简要概括“你是我的哥”在文中的内涵。3．请分析文中加点词语“微笑”的表达效果。4．阅读下面的文言文，完成下面小题。于谦，字廷益，钱塘人。举永乐十九年进士。巡抚河南、山西。河南近河处，时有冲决。谦令厚筑堤障，计里置亭，亭有长，责以督率修缮，并令种树凿井，榆柳夹路，道无渴者。大同孤悬塞外，按山西者不及至，奏别设御史治之，尽夺镇将私垦田为官屯，以资边用。威惠流行，太行伏盗皆避匿。太监王振方用事，适有姓名类谦者，尝忤振。谦入朝，荐参政王来、孙原贞自代。通政使李锡阿振指劾谦以久不迁怨望擅举人自代下法司论死系狱三月已而振知其误得释左迁大理寺少卿。山西、河南吏民伏阙上书，请留谦者以千数，乃复命谦巡抚。十三年以兵部左侍郎召。及驾陷土木（注），京师大震，众莫知所为。郕王监国，命群臣议战守。侍讲徐理言星象有变，当南迁，谦厉声曰：“言南迁者，可斩也。京师天下根本，一动则大事去矣，独不见宋南渡事乎！”王是其言，守议乃定。时京师劲甲精骑皆陷没，所余疲卒不及十万，人心震恐，上下无固志。谦请王檄取两京、河南备操军，山东及南京沿海备倭军，江北及北京诸府运粮军，亟赴京师。以次经画部署，人心稍安。即迁兵部尚书，初，大臣忧国无主，太子方幼，寇且至，请皇太后立郕王。王惊谢至再，谦扬言曰：“臣等诚忧国家，非为私计。”王乃受命。也先挟上皇破紫荆关直入，窥京师。谦亟分遣诸将，率师二十二万，列阵九门外。以部事付侍郎吴宁，悉闭诸城门，身自督战。景泰八年正月上皇复位，即执谦下狱，坐以谋逆，处极刑。先谦自值也先之变，尝留宿直庐，不还私第。素病痰，疾作，景帝遣使往视。闻其服用过薄，诏令上方制赐，至醯菜毕备。及籍没，家无余资，独正室鐍钥甚固。启视，则上赐蟒衣、剑器也。皇太后初不知谦死，比闻，嗟悼累日。英宗亦悔之，俄有边警，帝忧形于色。吴瑾进曰：“使于谦在，当不令寇至此，”帝为默然，弘治二年，赠特进光禄大夫、柱国、太傅，谥肃愍。赐祠于其墓，曰“旌功”。（节选自《明史·列传第五十八》，有删改）[注]公元1449年，瓦剌太师也先入侵明朝边境。明英宗率军亲征，在土木堡被俘。1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A．通政使李锡阿振指劾谦/以久不迁怨望/擅举人自代下法司/论死系狱三月/已而振知其误/得释/左迁大理寺少卿B．通政使李锡阿振指/劾谦以久不迁/怨望擅举人自代下法司/论死系狱三月/已而振知其误/得释/左迁大理寺少卿C．通政使李锡阿振指劾谦/以久不迁/怨望擅举人自代下法司论死/系狱三月/已而振知其误/得释/左迁大理寺少卿D．通政使李锡阿振指/劾谦以久不迁怨望/擅举人自代下法司论死/系狱三月/已而振知其误/得释/左迁大理寺少卿2．下列对文中词语的相关内容的解说，不正确的一项是A．御史，自秦朝开始，作为监察性质的官职，一直延续到明清。秦朝时期，御史大夫为最高监察官，与丞相、司马合称“三公”。B．伏阙，“阙”是宫门两侧的高台，左右各一，中间为通道，借指宫阙，城阙。“伏阙”指拜伏于宫阙下，多指直接向皇帝上书奏事。C．监国，古代的一种政治制度。通常是指皇帝外出时，由一重要人物留守宫廷代为处理国事。也指君主未能亲政，由他人代理朝政。D．祠，即祠堂，最早出现于汉代，古人为纪念伟人名士和祖先而修建的供舍。人们常常把同族子孙祭祀祖先的处所叫“祠堂”。3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A．于谦治理有方，恩威远播。他在巡抚晋豫时，兴修堤坝，设置亭长，种树凿井，盗贼避匿，政绩显著，深受当地百姓的爱戴。B．于谦力主抗敌，谋划得当。土木堡之变后，于谦厉叱主张南迁之臣当斩，也先入侵，他亲身督战，经过一番谋划部署，人心安定。C．于谦为官清廉，家无余资。他衣食所用向来十分微薄，获罪之后被抄没家产，除了皇上所赐的蟒衣、剑器，家里没有多余物资。D．于谦蒙冤受祸，死后正名。英宗复位后，竟以谋反的罪名判处于谦极刑。后因吴瑾进言，朝廷才为其正名，赐“旌功”祠。4．把下列句子翻译成现代汉语。（1）太监王振方用事，适有姓名类谦者，尝忤振。（2）王惊谢至再，谦扬言曰：“臣等诚忧国家，非为私计。”5．阅读下面这首唐诗，完成下列小题。和太常韦主簿五郎温汤寓目①王维汉主离宫接露台②，秦川一半夕阳开。青山尽是朱旗绕，碧涧翻从玉殿来。新丰树里行人度，小苑城边猎骑回。闻道甘泉能献赋③，悬知独有子云才。［注］①寓目：目之所见。②露台，露天台榭，造价高昂。③《甘泉赋》，扬雄所作，颂中有讽。1．下列对这首诗的赏析，不正确的一项是A．首联总写宫殿的景象，宫室连绵，覆盖半个秦川，夕阳下愈发壮观宏丽。B．颔联“尽是”写红旗之多，“翻从”写流水之态，措辞浅白而别有深意。C．颈联描绘了田园牧歌式的图景：路人在林荫道散步，打猎的人满载而归。D．诗歌紧扣题中的“寓目”来描写景物，远近结合，色彩丰富，诗中有画。2．诗的尾联意蕴丰富，请结合作品简要分析。6．补写出下列名篇名句的空缺部分。（1）其为人也，_____________，乐以忘忧，_____________。（《论语》）（2）天之苍苍，______________？____________？其视下也，亦若是则已矣。（《庄子·逍遥游》）（3）恨相见得迟，______________。柳丝长玉骢难系，____________。（王实甫《长亭送别》）（4）寒蝉凄切，___________，骤雨初歇。____________，留恋处、兰舟催发。（柳永《雨霖铃》）（5）人生代代无穷已，_________________。不知江月待何人，__________________。（张若虚《春江花月夜》）7．根据下列情境，完成后面的题目。欢歌热舞闹新春。春晚是几代人的“春节标配”，一年一度的春节联欢晚会是除夕夜人们的共同期盼。下面是2019年以“奋进新时代，欢度幸福年”为主题的春节联欢晚会的部分节目。请从下列五个节目中选择两个作为上下节目撰写一段串词，不超过90字。①《我们都是追梦人》（歌舞）②《妙言趣语》（相声）③《锦锈梨园》（戏曲）④《可爱的中国》（朗诵）⑤《占位子》（小品）8．“平凡的世界苦难多，追梦何惧山水长”，遭受矿难毁容后的孙少平再次回到了煤矿，请你以“中午时分，他回到了久别的大牙湾煤矿”开头，续写一段文字，描述此时的情形。不超过150字。9．阅读下面的漫画材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。要求：结合材料的内容和寓意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息。。

参考答案1、1．A2．D3．①材料一侧重于阐述世界主要国家在人工智能领域的发展以及中国在这一领域的差距。②材料二侧重于阐述中国在智能科技和产业发展诸多领域和环节的创新和巨大的数据生态。③材料三侧重于阐述中国在人工智能领域将采取的举措——新一代的人工智能基础理论研究和重大规划。【解析】【分析】1．本题考查筛选并整合文中信息的能力。由材料二原文“随着智能科技和产业的发展，数据和计算正在成为驱动经济增长和发展的关键要素”可知，A项“数据和计算是驱动经济增长和发展的关键要素”表述一是缺乏大背景“随着智能科技和产业的发展”，二是把“正在成为”说成“是”。故选A。2．本题考查筛选并整合文中信息的能力。D项，“提出了‘领跑’所必需的跨媒体智能、智能自主系统等新的人工智能理论”表述与原文不符，原文“中国人提出了跨媒体智能，人工智能2.0要瞄准这个方向进行。除此之外，规划还提出大数据智能、群体智能、人机增强智能、智能自主系统等新的人工智能领域”，D项表述把“领域”说成“理论”，偷换概念。故选D。3．本题考查评价文本的主要观点和基本倾向的能力。分析报道的侧重点实际就是分析报道的目的，分析时首先要从新闻具体内容人手，由内容推导出报道目的。材料一具体讲述了世界主要国家在人工智能相关领域的发展以及形成了“美国一家独大，英国、印度和加拿大的等紧随其后，中国尚有差距”的竞争局面。从“中国在智能科技和产业发展领域的创新，不仅表现在数据生态方面，而且表现在包括算法、智能芯片、操作系统和开放式创新平台在内的诸多领域和环节”可知，材料二阐述中国在智能科技和产业发展诸多领域和环节的创新和巨大的数据生态。从“如何通过人机混合的脑机系统形成更强的智能，这方面的基础理论是下一步的发展空间。”“例如多媒体技术中，图像处理技术、声音处理技术是分开进行的，而人在处理这种问题的时候实际上是合在一起进行的。如何将视觉、听觉、味觉等这些感觉和文字触觉融合在一起，中国人提出了跨媒体智能，人工智能2.0要瞄准这个方向进行。”可知，材料三讲述的是中国对新一代的人工智能基础理论研究和重大规划。2、1．C2．B3．C【解析】1．此题考查筛选并整合文中的信息和归纳概括内容要点的能力。解答此类题目，一般先浏览选项，然后到文中找到与选项相关的语句，仔细对读选项和原文，进行比较、辨析，重点注意选项的表述和文中内容的整合或转述的差别，联系上下文体会，要死抠字眼。选出“下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是”，要逐一看哪项合文意。A项，分析错误。联系原文“在现代中国的启蒙者一连串不切实际的运动带来幻灭之后，导致民众普遍的迷茫，特别是自我的失落”这句话看，普遍迷茫的是民众，现代中国的启蒙者是不切实际的运动的发起者，选项张冠李戴。B项，分析错误。从第二段“具有奠基性作用的意义体系的重建，无疑是最大的挑战”看，选项认为“中华民族伟大复兴的艰巨任务”更具挑战性，是张冠李戴，和原文看法不符。C项，联系最后一段内容看，“中国传统儒家，在制度上一直放任法家的渗透和收编”，可理解为“中国传统儒家，在制度上持续不断地被法家渗透和改造”，原文认为“20世纪初的中国启蒙者眼中的儒家，事实上成了专制压迫和社会麻木的替罪羊”，相当于说，“成为20世纪初中国启蒙者批判的标靶。选项表述正确。D项，与最后一段“如何将这一颗自强不息的活泼泼的仁心，经过现代理念的启蒙后，安置在体现这种理念的文明框架之中，也许是儒家应该追求乃至应有的归宿吧”这个句子有关，文中谈的是“也许是”的语意，选项直接说“儒家应该追求的是将经过现代理念启蒙的自强不息的活泼泼的仁心”是把或然当成必然，表述不当。故选C。2．此题考查的是分析论点、论据和论证方法的能力。解答此类题目，注意分析文章的思路、中心论点和分论点的关系、论点和论据之间的关系以及论证方法的类型，重点考虑论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法，要逐一审查每一个选项有几个分句，分句与分句之间什么关系，比对每一个分句的意义在原文是否有依据，分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。2.第二段的论述顺序是先谈历史与现实问题，后谈方法和作用。B项表述存在并列内容，用“先后”一词，是要强调这几个方面的先后顺序，和原文内容比较看，第二段的论述顺序是先谈历史与现实问题，后谈方法和作用。选项认为“第二段先后论述了意义体系重建的重要性、方法与作用以及面临的新问题”，这是错误的。故选B。3．此题考查对文章内容的理解和分析的能力。解答此类题目，首先要阅读题干，在文中找到题干对应的信息区间，重点注意选项的表述和文中内容的整合或转述以及句子之间的关系的细微差别，然后仔细分析。题干要选“根据原文内容，下列说法正确的一项是”，要逐一分析。A项，从原文“这种意义体系的重建，不可能是完全新创，而必定是扬弃既往的积淀，顺应未来的趋向，同时能够满足深层的期待，耦合微妙的情感结构”看，选项后半部分表述无错，但是把原文的“不可能是完全新创”，说成“不是完全新创”，把推测的结论，说成已然，即肯定的事实结论，而忽略了原文所说的“具有奠基性作用的意义体系的重建，无疑是最大的挑战”，重建尚未完成这点，说法错误。B项，选项认为，“儒家精神在中国人的意义体系的重建中是不可阙如的基础”，比较原文“中国人的意义体系的重建，儒家精神是不可能缺席的元素”这句话看，“基础”不等同于“元素”，选项曲解文意，说法错误。C项和第三段有关，对比语意看，选项说法正确。D项，表意过于绝对，用“无法另辟启蒙的出路”，否定了儒家自我有另辟出路的可能，与文意不符。故选C。【点睛】解答此类试题的步骤是：第一步，把握全文主要内容。筛选并整合文中的信息，涉及的内容一般范围比较大，所以把握全文主要内容是筛选和整合的基础。具体来说，要探究文章的观点，把握作者在文中体现的态度，筛选出文中使用的论据等，对文章的主要内容有个整体把握，筛选和整合时才会心中有数。第二步，把握题干，确定答题区间。第三步，将选项信息的语言与原文语句内容进行对应比较。选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别，命题者常常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项，解答时要认真核对，找出符合题目要求的选项。3、1．D2．（1）是女卫生兵们工作的责任与智慧的体现，是女兵与兵哥哥的真情所在。（2）是高原士兵们崇高精神与坚守使命的情怀。3．（1）承接上文，是兵哥哥对“我”的话语的回答，蕴含着不言而喻的答案。（2）是对曾经艰苦生活的总结和战友之情的怀念。（3）深化主题，抒发了士兵们戍守边陲、保家卫国的自豪感。【解析】1．本题考查赏析文本内容及赏析艺术手法的能力。审题可知，这属于综合题，既考查小说中的人物形象、塑造形象的技巧，也考查故事的情节、主旨和环境。D项，“全文使用插叙的顺序，从回忆开始写，追忆了曾经在中印边陲共卫家国的往事，再回到现实的相遇中，文章思路清晰，结构完整”中“全文使用插叙的顺序”表述有误，插叙应是文章中间内容的补充与解释，本文全文用的是倒叙的顺序，而非插叙。故选D。2．本题考查理解文中重要句子的含意的能力。解答此类题目，要在整体感知文本的基础上，联系上下文内容作答，一般要答句子的表层含义和深层含义。表层含义是字面意思，作答时，总结概括即可；深层含义主要是结合文章主旨和作者情感来分析。本题要求简要概括“你是我的哥”在文中的内涵，把这句话放入文本中，看具体语境，“心中充盈一个无比单纯的信念——你是我的哥！”据上文“身为女兵，要为饱受病痛折磨的将士们注射、吸痰、擦澡、备皮、端屎端尿……无数次抚摸他们滚烫的额头，触碰他们年轻的肌肤。甚至，清洗血肉模糊的烈士遗体，更换凝冻的弹穿尸衣……”，“伙伴们说：‘都是未婚姑娘，咱们怎么拉得下脸，面对青年男子的赤身裸体？’我说：‘唯有一个法子。’姐妹们忙催促：‘快快告知。’我说：‘把他当成你哥哥。’”“从此我和我的女兵战友们，心无旁骛、面不改色地承担一切职责。在冷彻肺腑的狮泉河水里清洗染血的绷带，在万古不化的寒冰之上俯身抢救病人……”可以进行理解，“你是我的哥”能体现出女卫生兵们在工作上的智慧和对工作的责任感；联系下文“如果在那一刻你英勇战死，你的最后一眼，见不到魂系梦牵的河南中牟，看不着至亲的父老兄弟，唯有素不相识的我，为你裹伤，将你掩埋。我们共同戍守祖国西陲最凛冽的国土，我们彼此之间没有亲情，只有胜似血缘的战友之情，犹如一道钢索，将年轻的生命捆扎在一起，铸成共和国的界碑”可知，“你是我的哥”这句话可以看出女卫生兵们与兵哥哥之间的没有亲情却胜似亲人的真情；据上文“每一个戍边的战士，都化身钢铁界桩。飞雪封山风暴席卷，艰难困苦大兵压境，我们绝不可退后一步”和下文“怀念500名中牟男儿，他们将青春挥洒在喜马拉雅山、冈底斯山、喀喇昆仑山三山交会的地球之巅。共和国最高领土的皑皑冰雪中，有哥哥们的侠骨生香”可知，“你是我的哥”这句话能反映文章主题，是高原士兵们崇高精神与坚守使命的情怀所在。3．本题考查文中重要词语的作用的能力。解答此类题目时，在把握文章内容的基础上，要联系上下文的内容、作者情感和文章主旨概括归纳，组织简洁的语言作答。承接上文，“他们说：‘毕医生，我们还记得你当年的模样。’我说：‘我也记得啊，当年你们就不似潘安，现在就更不可同日而语了。’”“微笑”是兵哥哥对“我”的话语的回答，蕴含了我们之间不言而喻的答案以及对那段历史的深情怀念。下文说“伴随你我的唯有不灭的回忆和那道固若金汤的国境线”，这一“微笑”是对那段曾经艰苦守边生活的回忆总结，也表达了战友之间深情的怀念。据下文“怀念500名中牟男儿，他们将青春挥洒在喜马拉雅山、冈底斯山、喀喇昆仑山三山交会的地球之巅。共和国最高领土的皑皑冰雪中，有哥哥们的侠骨生香”可以归纳出“微笑”对主题的表达效果，“微笑”深化了主题，表达出了作者对士兵们戍守边陲、保家卫国的自豪感以及士兵们崇高精神与坚守使命的情怀。【点睛】文学类文本阅读选择题，主要集中对文意、文章的主旨、文章的结构、人物形象的塑造等内容的考核，考核的方式基本有两种，一种是根据文章的内容进行分析，概括，另一种是对文章特色和手法的赏析，分析文意要读懂文章，主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不当，赏析一般为手法和特色概括不当，手法集中的小说的三要素上，主要考核人物塑造、情节安排、环境描写、标题的作用、结尾的特征等。选择题时往往错误的选项命制都是明显的不会引起争议的错误，即所谓的“硬伤”，在答题时注意寻找。4、1．D2．A3．D4．（1）太监王振正执掌权柄，恰巧有个名字与于谦相似的御史，曾经得罪王振。（2）郕王感到不安一再推辞，于谦大声地说：“我们实在是忧虑国家，不是为了私人的打算。【解析】1．本题考查学生文言断句的能力。解答此题，应先把句子代入原文，结合语境理解句子的大概意思。在断句时特别要注意：①一些常见的句尾、句首标志性的词语。②句子结构的对称性。③文中词语充当的成分。④句子成分的省略。⑤叙事内容的变化等。划线句子大意是：通政使李锡迎合王振的旨意，弹劾于谦因为长久不得升迁而心怀不满，擅自推荐别人来代替自己。于谦被交付到法司，判处了死罪，在狱中关了三个月。不久王振知道弄错了，才得以获释，被降为大理寺少卿。“劾谦”是弹劾于谦之意，与下文原因联系紧密，应断在后面，排除AC；“怨望”指心怀不满，是弹劾于谦的理由，与前文联系密切，应断在前面，排除BC。故选D。2．本题考查学生理解并掌握常见的古代文学文化知识的能力。这类题目解答时一般要根据平时的积累，并结合具体的语境分析，对比选项，确定答案。需要注意的是这类试题一般不考过于冷僻的内容，涉及的大多是较为知名的作家作品、科举、姓名、礼俗等，考生要注重平时知识的积累。本题中，A项，秦朝的“三公”为丞相、太尉、御史大夫。故选A。3．本题考查学生归纳内容要点，概括中心意思的能力。解答此类题的方法是放回原文，查对正误。特别是在时间、地点、官职，人物的行为、实效方面，应仔细查对原文的词句，全面理解，综合分析，两者间的差别正是把握全文的关键所在。对似是而非处，要有借题解文的意识。本题中，D项，“后因吴瑾进言，朝廷才为其正名”错，属强加因果。原文是“皇太后初不知谦死，比闻，嗟悼累日。英宗亦悔之。俄有边警，帝忧形于色。吴瑾进曰：‘使于谦在，当不令寇至此。’帝为默然”，可见为他正名的真正的原因是英宗后悔。故选D。4．本题考查学生文言文语句翻译能力。翻译时，首先要找出关键字或句式进行翻译，一般为直译，除一些带有比喻性的词语然后再整体翻译，并按现代汉语的规范，达到词达句顺，做到字字落实的同时，要重点关注得分点：（1）用事，掌权；适，恰好；忤，忤逆、违背。（2）谢，推辞；诚，实在；计，打算。【点睛】文言文翻译常见问题：一是翻译不周全,一是语序混乱,一是不注重上下文。翻译时要注意。文言文翻译具体方法：留、删、补、换、调、变。“留”，就是保留。凡是古今意义相同的词，以及古代的人名、地名、物名、官名、国号、年号、度量衡单位等，翻译时可保留不变。“删”，就是删除。删掉无须译出的文言虚词。“补”，就是增补。（1）变单音词为双音词；（2）补出省略句中的省略成分；（3）补出省略了的语句。注意：补出省略的成分或语句，要加括号。“换”，就是替换。用现代词汇替换古代词汇。“调”就是调整。把古汉语倒装句调整为现代汉语句式。主谓倒装句、宾语前置句、介宾后置句、定语后置句等翻译时一般应调整语序，以便符合现代汉语表达习惯。“变”，就是变通。在忠实于原文的基础上，活译有关文字。参考译文：于谦，字廷益，是钱塘人。永乐十九年，于谦考中了进士。巡抚河南、山西。河南靠近黄河的地方，常因水涨冲缺堤岸。于谦令加厚防护堤，计里数设置亭，亭有亭长，负责督促修缮堤岸。又下令种树、打井，于是榆树夹道，路上没有干渴的行人。大同单独远在边塞之外，巡按山西的人难于前往，奏请另设御史管理。把镇守将领私自开垦的田全部收为官屯，用以资助边防经费。他的威望恩德遍布于各地，在太行山的盗贼都逃跑或隐藏起来。太监王振掌权，正好有个姓名和于谦相似的御史，曾经顶撞过王振。于谦入朝，推荐参政王来、孙原贞代替自己。通政使李锡逢迎王振的指使，弹劾于谦因为长期未得晋升而不满，擅自推举人代替自己。把他投到司法部门判处死刑，关在狱中三个月。后来王振知道搞错了，把他放出来，降职为大理寺少卿。山西、河南的官吏和百姓俯伏在宫门前上书，请求于谦留任的人数以千计，于是再命于谦为巡抚。正统十三年，于谦凭兵部左侍郎的身份被召回京。等到英宗在上木堡被俘，京师大为震惊，大家都不知道该怎么办。郕王监国，命令群臣讨论作战和防守的方略。侍讲徐说星象有变化，应当迁都南京。于谦厉声说：“主张南迁的，该杀。京师是天下的根本，一摇动则国家大计完了，难道没有看见宋朝南渡的情况吗！”郕王肯定了他的说法，防守的决策就这样定下来了。当时京师最有战斗力的部队、精锐的骑兵都已在土木堡失陷，剩下疲惫的士卒不到十万，人心震惊惶恐，朝廷上下都没有坚定的信心。于谦请郕王调南北两京、河南的备操军，山东和南京沿海的备倭军，江北和北京所属各府的运粮军，马上开赴京师，依然策划部署，人心稍为安定。于谦立即被升为兵部尚书。当初，大臣担忧国家没有君主，太子年幼，敌寇将至，请皇太后立郕王为皇帝。郕王一再害怕地推辞。于谦大声说：“我们完全是为国家考虑，不是为个人打算。”郕王于是受命。也先挟持着上皇（英宗）攻破紫荆关直入，进窥京师。于谦马上分别调遣诸将带领二十二万兵士，在九门外摆开阵势，把兵部的事交给了侍郎吴宁，把各城门全部关闭，自己亲自督战。景泰八年上皇恢复了帝位，立即把于谦逮捕入狱，坐以谋反，判处死刑。从前于谦在也先兵乱的时候值班，经常住在值班的地方，不回家。一向有痰症病，病症发作，景帝派太监前往探望。听说他的衣服、用具过于简单，下诏令宫中造了赐给他，所赐东西甚至连醋菜都有了。到抄家的时候，家里没有多余的钱财，只有正屋关锁得严严实实。打开来看，都是皇上赐给的蟒袍、剑器。皇太后开始时不知道于谦的死，听说以后，叹息哀悼了几天。英宗也后悔了。不久边境有警，皇帝满面愁容。吴瑾进谏说：“如果于谦在，一定不会让敌人这样。”皇帝无言以对。弘治二年，赠给于谦特进光禄大夫、柱国、太傅，谥号肃愍，赐在墓建祠堂，题为“旌功”。5、1．C2．①属和韦郎，表达友情；②夸赞韦郎才比扬雄；③期待韦郎写出传世佳作。【解析】【分析】1．本题是综合性考查题目，考查理解分析诗歌的内容、手法、语言、情感等的能力，采用了客观选择题的形式。解答此类题目，首先要明确题干的要求，逐句翻译诗句，把握诗歌的意象，分析诗歌营造了什么样的意境，领悟作者表达了怎么样的思想情感，思考诗歌中运用了哪些表现手法，再对照选项一一确认并得出答案。本题要求选出“下列对这首诗的赏析，不正确的一项”。C项，“颈联描绘了田园牧歌式的图景”说法有误。颈联写远景，新丰树里使者络绎不绝，游猎的人也从宫外回来了。新丰，温泉宫在唐新丰县。唐人常以“新丰”入诗，表现豪纵风流的生活。这两句看似写人行马嘶的小景，实是描绘温泉宫奢靡的生活。因此，表述为“田园牧歌”是不正确的。其次，“行人”在这里是使者的意思，“满载而归”也于文无据。故选C。2．本题考查赏析诗句的丰富意蕴的能力。解答此题，首先要翻译诗句，理解诗句的表层内容；然后结合写作背景、目的、体裁特点、手法、用词等分析诗句所抒发的情感或志趣，体会其隐含之意；最后组织语言，分点作答。首先审题，理解题意。题目“诗的尾联意蕴丰富”，意蕴指的是内在意义，相当于“含义”。因此，可以由表及里、由浅到深地寻找尾联的含义。尾联的意思是：听说扬雄曾献甘泉大赋，料想您也有如此的才干。细读之，其中含有三层意蕴：友情、美赞、期待。这是一首相互酬答、唱和的诗。“唱”，是指吟咏歌唱，即一个人先写了一首诗；“和”，是指声音相应，第二个人依第一个人作的诗词体裁、题材、原韵，或第一作者“唱”的思想内容，作诗词酬答。从标题来看，这是王维为属和韦郎“温汤寓目”之作而写的一首和诗，通过属和来传致情谊。因此，友情是尾联基本的意蕴。韦郎写“温汤”，诗人即以“甘泉”和之，由此就有了更深的意蕴。诗人以扬雄和《甘泉赋》比韦郎和他的诗作，很自然地赞美韦郎有扬雄一般卓越的才华，“独有”也是赞美了韦郎才华无双。再结合扬雄其人其文，进一步表达了对韦郎的期待，希望韦郎能像扬雄留下《甘泉赋》一样一展才华，敷文讽喻，留下传世佳作。6、发愤忘食不知老之将至云尔其正色邪其远而无所至极邪怨归去得疾恨不倩疏林挂住斜晖对长亭晚都门帐饮无绪江月年年望相似但见长江送流水【解析】【分析】【详解】本题考查学生名句默写的能力。在默写名句名篇时，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清洁，字迹清楚，笔画清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不误写。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目，只有少数来自课外，该如何识记这些课内的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多复杂，但一定很有迷惑性，考生经常在这些“浅水滩”“翻船”，原因是光背不写，光记不辨，不知道联系句意和古文的特性来区分。所以在平时对名句记忆时要立足于对诗句的理解，在理解的基础上记忆既准确还不容易写错字，然后要立足于“写”，不要背下来但得不到分数。本题要注意如下字词：愤、邪、倩、疏、晖、帐、望。【点睛】本题既考查学生名句名篇记忆默写情况，又考查学生对于名句意思的理解掌握情况。题目中所涉及的名句名篇都是课内要求背诵掌握的。这就要求学生在记忆背诵名句名篇时，不但能正确地书写出来，还要注意领悟其含义，结合名句名篇的含义和具体语境记忆。同时还要特别注意通假字、生僻难写字、同音异义词、同义异形词，留意语句顺序等。7、在奔跑中奋力逐梦，做新时代的追梦人，请欣赏歌舞《我们都是追梦人》。“我们都在努力奔跑，我们都是追梦的人”，这句话说出了我们的心声。中国正在发展，未来会更好。请欣赏朗诵《可爱的中国》。【解析】【详解】试题分析：本题主要考查微写作的能力。写好微写作可以从以下四个方面来考虑：①为什么要写作，即写作目的；②写给谁或写给谁看，即写作对象；③用什么形式来承载表达的内容；④语言表达。根据写作目的、写作对象所需要的得体的语言。微写作的语言要求准确、简明、合理、得体。串词的语言特征：抒情重于叙述，多排比、重复句，注重音节，串词要求语言优美，它必须追求朗朗上口、铿锵有力，讲究抑扬顿挫，串词语言注意章节美。本题需要注意从材料所给五个节目中选择两个作为上下节目撰写一段串词，紧扣春节联欢晚会的主题“奋进新时代，欢度幸福年”，用流畅的语言表达即可。【点睛】微作文，顾名思义，就是微小的作文，字数一般在100到300字以内。从表达方式看，可以把微写作分为六大类：记叙类、描写类、说明类、议论类、应用类、抒情类。本题属于议论性微写作。议论类微写作要求考生能够对某一事物、某种现象、某篇文章等发表评论或加以赏析。此类微写作一般先叙述现象或引用材料，然后明确论点，接着分析材料，用合适的论证方法，或举事例，或引名言，围绕现实和自身论述自己的观点。结尾再总结全文，照应开头或强化中心，提出解决问题的办法。记叙类微写作，不必六要素(时间、地点、人物、起因、经过、结果)面面俱到，一般以事件的某个环节或人物的某个方面为中心，描绘出一个精彩的镜头，或是动人的画面，进而揭示事件的意义，展示人物的个性。说明类微写作的对象可以是日常物品、影视作品，可以是场所、建筑、时令特征，也可以是漫画等。事物说明文的写作关键是要抓住事物的特征，而漫画说明文重在准确、全面。语言要通俗易懂、科学严谨。直抒胸臆的抒情类微写作，可以借鉴颁奖词的写法，采用第二人称，使用直接表白的形式，直接抒发对景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人称，借助比喻、拟人、夸张等修辞手法，将抽象的感情形象化、生动化。间接抒情的抒情类微写作，往往需要结合描写、议论等表达方式，抒发对景物、人物、事物的感情。应用类微写作要了解其基本格式要求，如标题、称呼语、问候语、结束语、落款等，同时还要积累一定量的谦辞与敬辞，注意语言表达的简明、连贯、得体。8、中午时分，他回到了久别的大牙湾煤矿。他在矿部前下了车，抬头望了望高耸的选煤楼、雄传的矸石山和黑油油的煤堆，眼里忍不住涌满了泪水。温暖的季风吹过了绿黄相间的山野；蓝天上，是太阳永恒的微笑。他依稀听见一支用口哨吹出的充满活力的歌在耳边回响。这是赞美青春和生命的歌。他上了二级平台，沿着铁路线急速地向东走去。他远远地看见，头上包着红纱巾的惠英，胸前飘着红领巾的明明，以及脖项里响着铜铃铛的小狗，正向他飞奔而来……【解析】【分析】【详解】本题考查学生微写作的能力，也是考查学生语言表达的能力。解答微写作，关键在于如下几点：一是注意审题，有几问，有无修辞、句式、字数、表达方式等方面的要求；二是注意语言要简洁，观点要明确，注意直接入题，不必铺陈；三是力求结构完整，运用如下的结构方式，如前后照应式、篇末点题式、总分总式等；四是注意表达方式的运用，受文体的限制，一篇文章总以某种表达方式为主，同时兼用其他表达方式；五是注意时空的局限性，不能任意发挥和联想；六是主题要观点成熟健康，即不偏激不牢骚，符合主流思想意识；七是写作要有创新意识，体现个性特点。就本题来说，主要侧重对学生叙事能力的考查。从题干的要求来看，要求考生以“中午时分，他回到了久别的大牙湾煤矿”开头，续写一段文字，描述遭受矿难毁容后的孙少平再次回到了煤矿的情形。考生应该思考此时孙少平的心境如何，他的表现如何，他眼中的景象如何，等等，在描写景象的时候要注意与人物心情的一致性。拟写的时候要注意运用各种描写方式，如对人物的动作、神态、心理可以重点描摹，如对环境可以抓住典型景物进行描摹。9、例文：士不可以不弘毅近日致信全国青联与学联会议的代表，信中引用了《论语》中记载的曾子的话：“士不可以不弘毅，任重而道远。”对各族青年及青年学子们寄予了深深的期盼：国家与民族未来的命运、前途，广大百姓的福祉，是青年们将要承担的重任。他殷切希望青年朋友们立定志向，努力学习，锻炼自己，时刻准备着负重任、致远路。曾子的话全文是：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”在这里，“弘”字是“大”的意思，“毅”字是“强而有决”“强而能断”的意思。朱子说：“弘，宽广也。毅，强忍也。非弘不能胜其重，非毅无以致其远。”曾子的话意思是：读书人不可以不心胸宽广，刚强而有毅力，因为他责任重大，路程遥远。把实现仁德于天下作为自己的职责，难道不重大吗？终生奋斗，到死方休，难道路程还不遥远吗？曾子的这段话约有三层意思：一是胸怀宽广，勉力行仁。青年人要胸怀大志。士子最大的志向是把仁爱之心洒满人间，然而“勉于仁者，不亦难乎？”所谓“仁以为己任”，是“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，关心最困难的人群，顾念底层老百姓的疾苦，予以扶持与救助，“授手援溺，振民于难”，救民于水火之中，让仁德泽被群生。青年人要有伟大的胸襟气魄，站得高，看得远，不要只斤斤计较于眼前的小利，而要面向世界，面向未来，勇于担当。仁德是人心之全德。士子一定要身体力行，一息尚存，此志不容少懈。所以程子说：“弘大刚毅，然后能胜重任而远到。”二是立志有恒，宁静致远。青年人立大志，要有恒心、有耐力，方能保持久远。心态上要平稳沉着、专心致志。古人谈到大丈夫志在四方，立志有恒时，无不强调淡泊名利。《淮南子》说：“非淡泊无以明德，非宁静无以致远。”诸葛亮《诫子书》说：“夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫漫则不能励精，险躁则不能冶性。”这里说的是，如果只是考虑名利，心有杂念，就不能实现远大的志向。士子不要急于求成，应心无旁骛，虚心学习，专心历练，在实际工作中修身成德，才有恒久的耐力。富贵、温柔易销蚀其志。在顺境与逆境的考验中坚守节操，老而弥坚，才能实现远大的境界与目标。三是刚毅坚卓，百折不挠。章太炎说：“任重须强，不强则力绌；致远须决，不决则志渝。”西南联大的校训是“刚毅坚卓”。西南联大的大多数师生都以自己的生命实践了这一校训。孔子说：“士志于道而耻恶衣恶食者，未足与议也。”青年人切忌耽于享受，应吃苦耐劳，敢于承担，艰难困苦，玉汝于成。要以“人一能之己百之，人百能之己千之”的努力，发强刚毅，百折不挠。人生的道路绝不是一马平川，肯定会有坎坷不平，青年人应有挫折训练，