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语文参考答案1.C("AI承担写作工作,人类只负责引导叙事方向,优化提示词”说法错误,材料二原文为"人类通过与AI生成的文本互动,引导叙事方向”,选项中"只负责引导叙事方向,优化提示词”表述绝对)2.C(材料二指出探索性写作是对导航性写作局限的修正,二者是互补关系,而非"探索性写作比导航性写作更具优势,应取代导航性写作”,选项曲解文意,故C项错误)3.A(材料一核心观点是"在与人工智能协作中,人类核心主体性地位不能动摇”。A项中作家利用AI生成初稿后,结合自身体验修改打磨,体现了人类主体性的核心作用,符合材料一核心观点;B项强调AI作品的缺陷,未体现人类主体性;C项未体现人类主体性;D项突出AI的技术优势,与材料一核心观点关联不大)4.①作者层面:传统具有生平经历和创作意图的作者形象逐渐隐退,取而代之的是由用户、技术工作人员、算法参数及海量人类文化记忆共同构成的技术与文化混合型作者。②作品层面:原创性边界与作品判断标准需重新审视,同一提示词可生成无数文本变体,作品意义能在参数优化中不断延展,甚至超越人类传统思维定式。③读者层面:读者不再是单纯的意义接受者,而是通过提示词输入、筛选编辑文本等方式参与创作,成为文本的共同生产者,推动文学生产大众化。(每点1分,答出三点给满分,意思答对即可。如有其他答案,言之成理的可酌情给分)5.①明确人工智能辅助属性。应将人工智能视为写作辅助工具而非"代笔”,避免直接照搬AI生成文本,防止写作能力空心化,坚守自身在写作任务中的核心主导地位。②运用"导航性写作”逻辑,提升写作效率。可让AI承担素材整合、框架搭建等基础耗时工作,自身聚焦写作核心环节,实现人机高效协作。③尝试"探索性写作”互动,拓宽写作视野。借助AI海量文本储备优势,通过对话式互动探讨多元写作角度、接触不同文体的表达范式,在互动中发现自身认知局限,更新写作思路,提升独立构思能力。④坚守原创底线,强化批判修改意识。对AI生成的内容,需结合写作主题与自身体验进行甄别、修改和深化,融入个人独特思考与情感。(每点2分,答出任意三点给满分,意思答对即可。如有其他答案,言之成理的可酌情给分)6.D("意识到原有的措施完全失效”表述错误,文本中,焦裕禄推进"补种庄稼”"发救灾粮款”等措施,是针对风沙后救急的必要行动,并非"措施完全失效”;他提出建砖窑,是在"救急”基础上补充长远治灾思路,而非否定原有措施)7.C(文本中豹子捐出十六块救济款的根本原因是认同焦裕禄"治灾与救灾结合”的建窑方案,8.①满常"撞墙逃荒”的极端行为,本质是灾荒重压下"求生无门”的绝望爆发,不是他不愿留下来,而是他没办法留下来。②满常的转变,源于焦裕禄精准化解了他绝望的根源。焦裕禄先以"我就带领你们去逃荒”的誓言共情,消解满常的对抗情绪,再提出"建砖窑”方案,让他清晰【高二语文●参考答案第1【高二语文●参考答案第2地看到可以靠手艺谋生的希望。(每点2分,意思答对即可。如有其他答案,言之成理的可酌情给分)9.①亲民爱民。焦裕禄始终把人民放在心中,关心群众的疾苦。当他看到汤坟大队受灾严重,社员们面临逃荒的困境时,他及时赶到,与群众共同商量治灾措施。②艰苦奋斗。面对兰考恶劣的环境,依然坚持工作,这种在艰苦条件下努力工作的态度,充分展现了他艰苦奋斗的精神。③科学求实。焦裕禄注重调查研究,在查看风灾情况时,他询问气象站的预报情况,并与实际情况进行对比,还详细了解受灾土地的补苗情况。(每点2分,意思答对即可,如有其他答案,言之成理的可酌情给分)10.BEG[(原文标点)而居万人之位,是以倾覆秦国而祸殃其宗,尽失其瑟,何胶柱之调也]12.B(根据"故不患无由余、子臧之论,患无桓、穆之听耳”等可知,"一个国家只要有了贤臣就能够获得长治久安”说法错误)13.(1)对内与怀王谋划商议国事,发号施令;对外接待宾客,应酬诸侯。(关键点"图议”"接遇”(2)按照正直之道去侍奉君主,到哪里不是屡次被罢黜?按照邪曲之道去侍奉君主,何必要14.三则材料共同诠释任贤拒佞的重要意义。(2分)材料一讲述典例,以屈原被逐引出任贤拒佞;(1分)材料二探究根源,强调奸臣掌权的原因在于君主"惑于道谀”;(1分)材料三总结做法,君主应审慎用人,主动承担贵正尚忠的责任,让奸邪无机可乘。(1分)(意思答对即可。如有其他答案,言之成理的酌情给分)【参考译文】材料二:文学说:"扁鹊不能治疗那些针灸用药都不见效的疾病,圣贤不能规正那些听不进直言劝谏的君主。因此夏桀虽然有关龙逢这样的忠臣,但夏朝仍然灭亡;殷纣王虽然有比干、箕子、微子三位仁人,但殷商王朝仍然覆灭。所以不怕没有由余、子臧的正确议论,就怕没有齐桓公、秦穆公这样善于听取意见的君主。因此孔子才东奔西走一无所遇,屈原才被楚王放逐。所以有人说:‘按照正直之道去侍奉君主,到哪里不是屡次被罢黜?按照邪曲之道去侍奉君主,何必要离开父母所在的邦国?》这就是(儒生)说话无人听从,所作所为与人不合的原因啊。”文学说:"日月的光华,盲人看不见,雷电的声音,聋人听不见。对不是知音的人说话,如同对聋哑人说话,岂止是夏蝉不知冬天的厚雪呢?凭借伊尹的智慧,姜太公的贤能,却不能规劝夏桀和殷纣王,这不是劝谏者的过错,而是听者的过错。所以卞和抱着玉璞在荆山下哭泣得眼睛流血,说:‘哪里有优秀的玉匠剖开这块玉璞!》屈原在湖边泽畔一边流浪一边吟诗,说:‘哪里能有皋陶这样的法官来体察我的冤情!》凡是君主,没有人不希望求得贤才来辅佐自己,任用贤能来治国,然而大都被流言蜚语所束缚,被阿谀奉承所蛊惑,所以圣贤被掩盖,而那些进谗言、献谄媚的奸臣掌握政权,因此一个个君主亡国破家,而贤士在深山岩洞里忍饥挨饿。从前赵高并没有过人的见识,却居于一人之下万人之上的地位,所以秦国覆灭而他的宗族也遭受祸殃,连琴瑟【高二语文●参考答案第3都丢掉了,哪里有什么胶柱可以调理呢?”材料三:国君看重正直而崇尚忠诚,忠正之士在高位,掌握大政,主管事务,这样谗佞奸邪之人便没有方法向上爬了。就像方、圆不能互相覆盖,曲、直不能相互嵌入一般。飞鸟和走兽不同群,是由于他们不同类;虎和鹿不在一块儿走,是由于它们力量不匹敌。所以圣明的人获得君王青睐而处在重要的职位上,谗佞奸邪之徒想扰乱君王以售其奸,就如同小鸟碰到了鹯而老鼠碰到了狸子,也就必定保不住他们的小命了。故而君王举用人才,不可不审慎。君王用人得当,就会国家安宁,上下团结,群臣亲近,民众顺从。君王用人失当,就会国家危险,上下不和,群臣怨恨,民众动乱。故而君王一次用人失误,便一生受害。15.D("虽觉烦闷无聊”错,"煮饼卧北窗”展现的是一种安逸闲适的生活状态,化用陶渊明"北窗高卧”的典故,抒宁静淡泊之志。诗人满足并感恩此时的平淡日常,并未觉得其"烦闷无聊”)16.①含蓄:诗人并未直接抒发对贤者的赞美或仰慕之情,而是以"空余”之失落、对"梅岭”之向往,衬托自己对贤者贤德的渴求与期待。②理性:诗人虽有向贤之心,却因现实阻隔难以实现,诗人的"忍渴”是将道德理想置于现实境遇中审视,不掩饰理想与现实的鸿沟,清醒认识到现实局限。(每点3分,如有其他答案,言之成理的酌情给分)17.(1)玉户帘中卷不去捣衣砧上拂还来(2)胡骑凭陵杂风雨芙蓉泣露香兰笑(3)早岁那知世事艰中原北望气如山(每空1分,多字、漏字、错字等均不给分)18.①如果人们长期晚睡却必须早起,导致睡眠不足,那么"熬夜”就是一个危害健康的问题。②如果人们晚睡晚起,并且长期稳定保持,那么只要不是昼夜颠倒,熬夜便不再是危害健康的问题。(每点2分,意思答对即可)19.A因人而异B约定俗成(每空1分,答出其他成语,意思符合也可给分)20.修改示例:而在保证个体睡眠时间充足的前提下,晚睡势必造成晚起。(每处语病修改正确2分,其他修改方式,符合要求即可)21.(甲)"熬夜”不是问题的"元凶”(乙)而与是否需要按时"作”有关(每处2分)22.句子存在逻辑问题。(1分)原句认为"自由职业者可自由安排工作时间”是"晚睡不会伤身”的充分条件,忽略了材料中明确的前提和限制。(1分)材料指出,自由职业者晚睡不伤身的前提是"能保证充足的睡眠时间,作息规律,且未出现昼夜颠倒”;若自由职业者虽能自由安排时间,但长期晚睡且睡眠不足,或作息昼夜颠倒,仍可能出现内分泌紊乱等健康问题。原句未提及这些限制条件,表述过于绝对,逻辑不严谨。(2分)(如有其他答案,言之成理的酌情给分)【参考立意】(1)怀忧劳之心,铸家国之魂;(2)拒逸豫之念,担家国之责;(3)以史为鉴,用忧劳守护家国;(4)植家国情怀,戒逸豫守初心;(5)承忧劳兴国志,抒家国赤子情;等等。【高二语文●参考答案第4【题意评分解说】评分等级文章特征符合题意一类文54~60分A.紧扣主题,体现了自己的思考与感悟。B.写作重点突出,联系材料和现实生活,内容充实,感悟深刻,表达精彩,亮点突出。C.文体特征鲜明。二类文48~53分A.扣住了主题,体现了自己的思考与感悟。B.写作重点较突出,联系材料和现实生活,内容较充实,感悟较深刻,表达流畅,有一些亮点。C.文体特征鲜明。三类文42~47分A.围绕主题写作,体现了自己的一些思考与感悟。B.写作重点不够突出,感悟不够深刻,内容不够充实,结构较完整,语言平淡,逻辑性一般。C.文体特征不够鲜明。基本符合题意四类文36~41分A.有自己的一些思考与感悟,扣题不紧。B.写作重点不突出,内容空洞,结构不完整,语言不流畅,逻辑混乱。C.文体特征不鲜明。偏离题意五类文A.部分偏离题意的,酌情给分(21~35分)。B.完全离题的,酌情给分(0~20分)。完全脱离材料内容,完全忽略写作要求,完全没有文体意识,仅选取材料、写作任务或写作要求的只言片语展开写作,思想不健康,观点错误。【补充说明】1.错别字等扣分缺标题扣2分;每1个错别字扣1分,重

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