2025届山西省部分学校高三下学期5月考前模拟考试历史试题（解析版）

高级中学名校试卷PAGEPAGE12025届山西省部分学校高三下学期5月考前模拟考试历史试题考生注意：1.答题前，考生务必将自己的姓名、考生号填写在试卷和答题卡上，并将考生号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如窝改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。1.如图为学者绘制的陶寺文化美食宴饮排场分区复原图。这说明陶寺文化（）A.畜牧是肉食的主要来源 B.统治者沉溺于奢侈享乐C.萌发早期天人合一观念 D.已经具备文明社会特征【答案】D【解析】图中宴饮有明确的分区，如主位美食饮食区、宾位美食饮食区等，还设有歌舞场、乐器伴奏区等，体现出了一定的社会等级和礼仪规范，这表明陶寺文化已经具备文明社会的特征，D项正确。虽然图中有肉类原料展示区（肉林），但仅从这张美食宴饮排场分区复原图，无法确定畜牧就是肉食的主要来源，排除A项；图中展示的是美食宴饮的分区情况，不能仅凭此就判定统治者沉溺于奢侈享乐，排除B项；早期天人合一观念强调人与自然的统一、道德与天道的相通、追求和谐共生，从该美食宴饮排场分区复原图中，无法体现出早期天人合一观念，排除C项，故选D项。2.东汉察举由地方长官负责考察推荐，经三公府策试后授官，如东汉阳球举孝廉，“至京师，试以章奏，拜郎中”；永元五年（93年），河南尹因举荐不实被免职。这可用于佐证东汉选官（）A.荐举程序规范严格 B.打破世袭推动阶层流动 C.选拔标准德行优先 D.导致地方豪强垄断仕途【答案】A【解析】根据材料可知，地方长官推荐后，需中央三公府进行策试（如“试以章奏”），通过考试方能授官（“拜郎中”），这打破了西汉初期“举而即用”的模式，形成“地方推荐与中央考核”的双重程序。同时河南尹因举荐不实被免职，表明朝廷对荐举质量有严格监督，要求地方长官承担连带责任，A项正确；材料未提及寒门士人通过察举晋升的案例，仅反映程序本身，无法证明阶层流动的实际效果，排除B项；材料未体现选拔标准，仅反映程序规范，排除C项；河南尹因举荐不实被免职，说明朝廷试图遏制地方势力滥用荐举权，而非纵容垄断，且材料反映朝廷规范荐举的努力，排除D项。故选A项。3.据研究，从魏晋至唐初，敦煌壁画中的男女多着胡服，男衣短仅及膝，折襟翻领；女衣亦同而稍长，里面着长裙，披肩巾，俱穿胡靴。这一现象反映出（）A.丝绸之路的长盛不衰 B.民族交融的发展C.儒家伦理受佛教冲击 D.中外文化的交流【答案】B【解析】结合材料和所学知识可知魏晋至唐初敦煌壁画中男女多着胡服，这是民族交融在服饰方面的体现，B项正确；丝绸之路长盛不衰与材料现象无直接关联，排除A项；材料强调民族交融，未提及儒家伦理受佛教冲击，排除C项；胡服不属于中外文化交流范畴，排除D项。故选B项。4.下图为学者绘制的北宋“通漕四渠”示意图。据图可知，“通漕四渠”（）A.与隋朝大运河的路线基本相同 B.解决了开封府面临的政治压力C.体现出北宋对南方的经济依赖 D.推动泉州成为重要的外贸港口【答案】C【解析】根据材料可知，“通漕四渠”中有多条渠道通向南方，特别是东南方向，这反映了北宋时期南方经济的重要性以及朝廷对南方物资的依赖。随着南方经济的不断发展，特别是江南地区的经济繁荣，北宋朝廷通过“通漕四渠”将南方的物资运往都城开封，以满足朝廷和北方地区的需求，C项正确；隋朝大运河以洛阳为中心连接了多个重要城市，而北宋的“通漕四渠”则是为了服务开封的漕运需求而设，其路线和走向与隋朝大运河存在显著差异，排除A项；“通漕四渠”主要是经济功能的体现，即通过水运将南方的物资运往都城，而北宋开封府所面临的政治压力主要来自于北方少数民族政权的威胁，且“解决了”表述绝对，排除B项；“通漕四渠”主要是服务内河漕运，与外贸港口无直接联系，排除D项。故选C项。5.清前中期，浙皖地方政府以及众多民间人士多次联手声讨徽州、宁国、池州、广德和杭嘉湖山区的棚民，勒令其“种植杂粮烟、麻、麦、豆、山芋、茶、杉等物”而不准“种植苞芦(玉米)”。这一现象折射出当时（）A.生态环境问题突出 B.全国性商业贸易网络形成C.农业经营方式多元 D.玉米在江南地区普遍种植【答案】A【解析】清前中期，山区棚民因种植玉米，多次被声讨勒令改种其他作物，结合史实，当时人口增长迅速，粮食需求大增导致人地矛盾突出，进而过度垦荒，玉米虽高产但易致水土流失，影响山区生态和农业可持续发展，A项正确；题干仅体现地方对山区棚民种植作物限制，无法体现全国性商业贸易网络形成，排除B项；农业经营方式多元强调不同生产模式并存，但材料主旨是政府强制干预种植结构，而非体现经营多样性，排除C项；玉米是否普遍种植需结合史实，清中前期玉米虽在山区推广，但江南平原仍以水稻为主，且材料中“不准种植”恰恰说明其未成主流，排除D项。故选A项。6.1868年，江南制造局翻译馆创立后，十分注意对西方新式航道舆图的翻译与出版，特意“从外洋购得中国沿海各图”。该做法旨在（）A.践行中体西用的理念 B.丰富国人近代地理知识C.服务经济和国防建设 D.便于制造新式运输工具【答案】C【解析】根据材料，江南制造局翻译馆注重翻译与出版西方新式航道舆图，并特意从外洋购得中国沿海各图。根据所学知识，洋务运动旨在通过学习西方技术实现自强求富，航道舆图对于发展近代航运业等经济活动以及加强海防等国防建设都具有重要意义，所以该做法旨在服务经济和国防建设，C项正确；中体西用是洋务运动的指导思想，翻译航道舆图是具体行为，目的并非单纯践行这一理念，而是有更实际的经济和国防需求，排除A项；丰富国人近代地理知识可能是附带产生的结果，但不是主要目的，排除B项；翻译航道舆图与制造新式运输工具并无直接关联，排除D项。故选C项。7.20世纪20年代初，中国流传这样的民谣：“军阀混战日延长，工农群众苦难当。到处兵灾和战祸，几多家破与人亡。”“年年官兵战，到处土匪乱。战的中国真难看，乱的人民不安然。”“田产又有兵匪忧，做个农民不如牛。”这些民谣可以解释（）A.国民革命的迫切性 B.民主共和的虚伪性C.军阀割据的必然性 D.工农革命的可行性【答案】A【解析】这些民谣反映了20世纪20年代初中国社会的动荡不安，军阀混战、兵灾战祸、土匪横行等问题给工农群众带来了极大的苦难和不安，这种社会状况表明当时中国迫切需要进行变革，以结束军阀割据和社会动荡，实现国家的统一和稳定，因此，这些民谣可以解释国民革命的迫切性，A项正确；材料强调的是军阀混战带来的社会动荡，没有涉及民主共和是否虚伪，排除B项；材料强调的是军阀割据的消极影响，没有涉及军阀割据的原因，排除C项；材料强调的结束军阀割据和社会动荡，而非工农革命，排除D项。故选A项。8.刘伯承曾回忆说，遵义会议以后，我军好像忽然获得了新的生命，我军一动，敌又须重摆阵势，因而我军得以从容休息，待敌部署就绪，我们却又打到别处去了，弄得敌人扑朔迷离，到处挨打，疲于奔命。这表明红军（）A.军事力量增强 B.完成战略转移 C.得到群众支持 D.作战灵活主动【答案】D【解析】根据“我军一动，敌又须重摆阵势，因而我军得以从容休息，待敌部署就绪，我们却又打到别处去了，弄得敌人扑朔迷离，到处挨打，疲于奔命”等信息可知，材料强调我军机动灵活，这种灵活的作战方式有利于摆脱困境，提高我军战斗力，D项正确；我军此时军人人数和武器装备都没有明显增加，只是作战方式较为灵活，不能体现军事力量增强，排除A项；红军长征胜利结束表明完成了战略转移，从材料中并未体现，排除B项；材料涉及红军的作战策略，不涉及群众态度，排除C项。故选D项。9.1950年1月19日，“相声改进小组”在北京正式建立。该小组组织研究和学习相声史，进行时事教育，扩大相声表演的地域范围，力求将相声从一门地方性、区域性艺术改造为全国性、民族性的艺术，甚至还承担了成立“识字班”的任务。这些举措（）A.是落实“双百”方针的体现 B.旨在传播中华优秀传统文化C.表明相声是舆论宣传主阵地 D.有利于巩固新生的人民政权【答案】D【解析】通过普及识字教育、传播新政权的价值观（如破除封建陋俗、歌颂新风），相声改进有效提升了民众对新政权的认同感，直接服务于政权稳定‌，D项正确；1956年提出“百家争鸣，百花齐放”方针，即“双百”方针，排除A项；小组重点在于‌剔除传统相声中的糟粕‌，而非单纯传承传统文化，其“改进”本质是意识形态重塑‌，排除B项；尽管相声改进小组强化了相声的宣传功能，但1950年代初的舆论主阵地仍以报刊、广播为主，此表述夸大相声地位‌，排除C项。故选D项。10.1992年初，面对新旧体制转换中日趋激烈的摩擦和改革中姓“社”姓“资”的争论，邓小平指出：“判断的标准，应该主要看是否有利于发展社会主义社会的生产力，是否有利于增强社会主义国家的综合国力，是否有利于提高人民的生活水平。”这一论述（）A.引领理论创新，为科学发展观注入了思想源泉B.解放思想观念，为建成小康社会进行舆论宣传C.推动政策创新，为经济体制转型提供理论支撑D.打破理论禁区，为加入世贸组织扫清政策障碍【答案】C【解析】根据材料并结合所学知识可知，1992年初，中国正处于新旧体制转换的关键时期，姓“社”姓“资”的争论束缚了人们的思想，阻碍了改革的推进，邓小平“三个有利于”的论述，打破了传统观念的束缚，从根本上解除了把计划经济和市场经济看作属于社会基本制度范畴的思想束缚，这为我国从计划经济体制向社会主义市场经济体制转型提供了坚实的理论支撑，推动了相关政策的创新，C项正确；科学发展观是坚持以人为本，全面、协调、可持续的发展观，其核心是以人为本，邓小平“三个有利于”标准主要针对的是当时姓“社”姓“资”的争论，为经济体制改革等提供理论依据，并非直接为科学发展观注入思想源泉,排除A项；“三个有利于”标准主要是为了解决当时改革中面临的理论和思想困惑，推动经济体制改革等实践发展，并不是专门为建成小康社会进行舆论宣传,排除B项；加入世贸组织主要涉及与世界贸易规则接轨等一系列谈判和政策调整等工作，与“三个有利于”标准没有直接的对应关系，排除D项。故选C项。11.《十二铜表法》规定：“若（被传人）找托词不到案或企图回避，则传讯人得拘捕之”；“凡需要人证的，应在证人的门前高声呼唤，通知他在第三个集市日到庭作证”；“对于债务有三十日的法定宽限期，期满，债务人不还债，债权人可拘捕债务人并申请执行”。这些规定体现了该法（）A.法律条文固定和僵化 B.经济利益上倾向贵族阶层C.重视证据的立法原则 D.追求程序正义的理性价值【答案】D【解析】根据材料可知，拘捕被传人需先确认其回避行为，传唤证人需提前三日高声通知并明确时间节点，债务执行需等待法定宽限期满，这些条文注重程序步骤的明确性和规范性，将法律裁决的合法性建立在严格遵循既定流程的基础上，体现了古罗马法对程序正义的追求，D项正确；法律条文的具体化和流程化不等同于僵化，相反是法律成熟的体现，排除A项；材料未涉及债务双方身份或利益分配差异，无法直接推断贵族经济利益倾向，排除B项；证人传唤程序属于程序规定，未涉及证据本身的效力或采信规则，不能等同于重视证据的立法原则，排除C项。故选D项。12.阿拉伯帝国阿拔斯王朝统治时期，国家负责把驿道路线绘成地图，设置里程碑、标志、路程、距离，驿道上设有驿站、旅店、招待所和给水站。这些举措（）A.促进了军政大权集中 B.推动了对外贸易往来C.提升了政府治理能力 D.强化了对边疆的控制【答案】C【解析】根据材料可知，阿拉伯帝国时期，国家驿道路线绘成地图，并做详细的标注，这些举措便于政令传达，方便了民众的生活，推动经济的发展，提升政府治理能力，C项正确；材料突出国家服务意识，以及通过道路系统的完善加强对地方的控制，集中军政权力是指加强对掌握这些权力的官员的控制，排除A项；驿道是国家内部道路，有利于方便国内经济贸易往来，但推动对外贸易过于绝对化，排除B项；材料未表明驿道并非只是设置在边疆地区，说法片面，排除D项。故选C项。13.起初，西班牙在拉丁美洲殖民地实行分派劳役制，把印第安人分别编在征服者名下，迫使他们为征服者耕种土地、采矿和服劳役。1503年，西班牙开始推行委托监护制，规定委托监护主不拥有土地所有权，所有权属于西班牙国王，委托监护主只对受其监护的印第安人进行“监护”。这一变化说明西班牙（）A.对拉美殖民地的控制趋于松弛 B.主动改善印第安人生存条件C.意图增加王室在殖民中的收益 D.与土著白人的矛盾日益激化【答案】C【解析】根据材料“1503年，西班牙开始推行委托监护制，规定委托监护主不拥有土地所有权，所有权属于西班牙国王，委托监护主只对受其监护的印第安人进行‘监护’”结合所学知识可知，在分派劳役制下，印第安人直接为征服者劳作，征服者有较大的自主控制权。而委托监护制下，土地所有权归西班牙国王，这意味着西班牙王室可以通过对土地所有权的掌控，更多地参与到殖民地的经济利益分配中，从而增加王室在殖民中的收益，C项正确；从分派劳役制到委托监护制，西班牙王室加强了对殖民地的控制，而不是趋于松弛，排除A项；无论是分派劳役制还是委托监护制，印第安人的地位都是被压迫的，他们都是被迫为殖民者劳作，并没有改善印第安人的生存条件，排除B项；材料中未体现土著白人的相关信息，主要是关于西班牙对印第安人的统治制度的变化，排除D项。故选C项。14.19世纪初，英国人大多认为工人患职业病是因为工人先天体弱，或工人不良的工作习惯和不讲卫生的生活方式。19世纪中后期，英国人却认为治理职业病问题是政府职责所在；雇主也应承担清除职业性有害因素、改善工作环境等责任。这一变化主要是因为（）A.健康观念深入人心 B.企业社会责任增强C.文官制度初步建立 D.工业文明发展需要【答案】D【解析】19世纪中后期，英国工业革命深入开展，工业文明快速发展。工业生产规模不断扩大，生产技术日益复杂，工人数量大幅增加，职业病问题愈发凸显。为了保证工业生产的持续稳定进行，需要有健康的劳动力队伍。因此，从政府到雇主都意识到必须采取措施解决职业病问题，这是工业文明发展到一定阶段对劳动力保护和社会稳定的必然要求，D项正确。健康观念的变化是这一时期人们对职业病问题认识转变的表现之一，但不是主要原因。健康观念的改变本身也是受到工业文明发展中各种因素的影响，排除A项；企业社会责任意识的增强同样是工业文明发展过程中出现的一种现象。这种意识的增强是工业文明发展促使社会对企业提出更高要求的结果，并非根本原因，排除B项；文官制度主要是关于政府官员的选拔、任用和管理等方面的制度，与英国人对职业病问题认识的转变没有直接的因果关系，排除C项，故选D项。15.1918-1920年，苏俄大力提倡住房公社。住房公社通常由许多单独的房间以及公共厨房、公共食堂、幼儿园、洗衣房等组成，居民的饮食、教育子女、洗衣等行为都需要在公共空间进行。这一举措（）A.旨在建立社会主义的意识形态 B.保障了苏维埃公民的政治平等C.利于缓解严峻的社会经济形势 D.奠定了工业化建设的物质基础【答案】C【解析】根据材料可知，住房公社将居民集中安置，能有效利用有限的住房资源，缓解住房紧张状况。公共厨房、食堂等设施的设置，可集中调配有限的物资，减少浪费，在物资匮乏的情况下，利于维持居民基本生活，缓解严峻的社会经济形势，C项正确；提倡住房公社主要是应对当时住房短缺等实际困难，虽一定程度体现社会主义集体生活理念，但不是旨在建立社会主义意识形态，此说法夸大其目的，排除A项；住房公社主要解决住房及相关生活资源分配问题，与保障公民政治平等无直接关联，排除B项；这一时期苏俄主要是应对国内战争和经济困难，住房公社举措并非为工业化建设奠定物质基础，排除D项，故选C项。16.2010年，德国与法国合作编写并出版了三卷本历史教科书。在编写者的有意安排下，教科书中仅有少量正文，大约四分之三的内容为地图、图片、文件、统计数据等历史资料。这体现了编写者（）A.淡化二战历史的努力 B.消除德法矛盾的尝试C.构建共同记忆的追求 D.历史教育功能的削弱【答案】C【解析】根据材料可知，德国与法国合作编写并出版历史教科书，有利于构建共同记忆，进而增进两国合作与交流，C项正确；材料未体现教科书中二战历史的多寡，无法体现淡化二战历史，排除A项；“消除德法矛盾”说法绝对，不符合材料主旨，材料内容体现了编写者构建共同记忆的追求，排除B项；编写者希望通过历史教育加强德法联系，因此“历史教育功能的削弱”说法错误，排除D项。故选C项。二、非选择题：本题共4小题，共52分。17.阅读材料，完成下列要求。材料哪吒最早出现在印度史诗中，沿丝路随佛经传入中国后，其形象不断演变。唐代敦煌壁画中哪吒保留着犍陀罗艺术的希腊化面容，手持的法器融合波斯日月纹饰，承担“镇守西北，缚妖除疫”的军事职能。宋代遒教典籍《云笈七签》首度将哪吒纳入道教体系，称其为“太乙救苦天尊座前童子”，泉州清源山哪吒石雕呈现道冠佛杵的造型。元杂剧《二郎神醉射锁魔镜》开辟哪吒文学形象创作先河，《新编连相搜神广记》中，哪吒被赋予“镇守东海，降服蛟龙”的职能。至明代，神魔小说勃兴推动哪吒形象完成关键跃升，《西游记》勾勒出“容颜俊美，相貌清奇”的少年战神形象，《封神演义》第十二回至第十四回完整叙述哪吒传说，作者创造性地重构“剔骨还父”伦理叙事，父子冲突的儒家伦理困境实为对“天理——人欲”矛盾的具象化表达。明末画家陈洪绶的哪吒画像，呈现出夸张的肌肉线条和扭曲的动态，强化了其叛逆气质。——摘编自王小明《哪吒形象演变的文化阐释》等（1）根据材料并结合所学知识，概括哪吒形象演变的趋势。（2）根据材料并结合所学知识，分析哪吒形象不断演变的原因。【答案】（1）趋势：本土化；世俗化；人格化。（2）原因：中华文化的包容性；儒家思想的影响；佛道融合的推动；商品经济的发展；明清时期思想领域变化的促进。【解析】【小问1】由材料“宋代遒教典籍《云笈七签》首度将哪吒纳入道教体系，称其为‘太乙救苦天尊座前童子’，泉州清源山哪吒石雕呈现道冠佛杵的造型。”可得出本土化；由材料“至明代，神魔小说勃兴推动哪吒形象完成关键跃升，《西游记》勾勒出“容颜俊美，相貌清奇”的少年战神形象，《封神演义》第十二回至第十四回完整叙述哪吒传说，作者创造性地重构‘剔骨还父’伦理叙事，父子冲突的儒家伦理困境实为对‘天理——人欲’矛盾的具象化表达。”及所学可得出世俗化；人格化。【小问2】由材料“唐代敦煌壁画中哪吒保留着犍陀罗艺术的希腊化面容，手持的法器融合波斯日月纹饰，承担‘镇守西北，缚妖除疫’的军事职能。宋代遒教典籍《云笈七签》首度将哪吒纳入道教体系”及所学可得出中华文化的包容性；佛道融合的推动；由材料“《封神演义》第十二回至第十四回完整叙述哪吒传说，作者创造性地重构‘剔骨还父’伦理叙事，父子冲突的儒家伦理困境实为对‘天理——人欲’矛盾的具象化表达”可得出儒家思想的影响；由材料“明末画家陈洪绶的哪吒画像，呈现出夸张的肌肉线条和扭曲的动态，强化了其叛逆气质。”及所学可得出明清时期思想领域变化的促进；结合所学可得出商品经济的发展。18.阅读材料，完成下列要求。材料一抗日战争时期，山西革命根据地创作了很多优秀的红色歌曲，如《在太行山上》《黄河大合唱》《游击队歌》《救亡图存歌》等，成为了开展社会动员的有力武器。当时，晋察冀边区工农兵群众多为文盲、半文盲，在此状况下，口头媒介的特殊作用便凸显出来，歌词中所包含的方言也让群众更易于接受。各基层党组织也通过建立专业剧社、宣传队，组织文艺工作者创作红色歌曲，发挥动员作用，还在《晋察冀音乐》《抗战日报》等许多刊物上刊登红色歌曲。农村中广泛自发成立歌咏队，农民自行创作歌谣动员身边群众，“歌咏已经形成了晋察冀人民大众的日常生活”。时至今日，仍有许多当时流传下来的抗战歌曲激励着人们。——摘编自王浩悦、李雪枫《唤起与响应：抗日战争时期山西革命根据地红色歌曲的社会动员分析》材料二新中国成立初期，红色歌曲迎来了繁荣发展的新阶段。《展开爱国主义生产竞赛》宣传了爱国生产竞赛运动政策，《我们要和时间赛跑》宣传了国家实施第一个五年计划的指导方针。《歌唱二郎山》反映了修筑川藏公路的事迹，《老司机》从侧面反映了第一辆解放牌汽车诞生的历史时刻。《勘探队之歌》刻画了地质勘探队员战天斗地、以苦为乐的建设者形象，《采伐歌》描绘了伐木工人火热劳动的场景。《我是一个兵》表达了爱国主义精神，《劳动最光荣》提倡了热爱劳动的美德。这些红色歌曲为新中国的建设事业注入了源源不断的精神动力。——摘编自熊维娜《新中国成立初期国家建设的话语表达——以红色歌曲为视角的分析》（1）根据材料一并结合所学知识，概括抗日战争时期红色歌曲的特点。（2）根据材料一、二并结合所学知识，说明红色歌曲的重要历史作用。【答案】（1）特点：产生于中华民族危难之际；以宣传抗日救亡为主；呈现形式易被群众接受；创作方式多样；广泛流传，经久不衰。（2）作用：宣传党的方针、政策；提振民族精神，激发爱国热情；推动中国革命和建设事业；开展社会动员；记录历史，传承红色精神。【解析】【小问1】根据材料“抗日战争时期，山西革命根据地创作了很多优秀的红色歌曲，如《在太行山上》《黄河大合唱》《游击队歌》《救亡图存歌》等”可知产生于中华民族危难之际；以宣传抗日救亡为主；根据材料“口头媒介的特殊作用便凸显出来，歌词中所包含的方言也让群众更易于接受”可知呈现形式易被群众接受；根据材料“各基层党组织也通过建立专业剧社、宣传队，组织文艺工作者创作红色歌曲，发挥动员作用”可知创作方式多样；根据材料“时至今日，仍有许多当时流传下来的抗战歌曲激励着人们”可知广泛流传，经久不衰。【小问2】根据材料“宣传了爱国生产竞赛运动政策”可知宣传党的方针、政策；根据材料“成为了开展社会动员的有力武器”可知开展社会动员；提振民族精神，激发爱国热情；根据材料“为新中国的建设事业注入了源源不断的精神动力”可知推动中国革命和建设事业；根据材料“仍有许多当时流传下来的抗战歌曲激励着人们”可知记录历史，传承红色精神。19.阅读材料，完成下列要求。材料海南农垦是以国有农场为主的全国第三大垦区，也是我国最大的天然橡胶生产基地。多年来，海南农垦人披荆斩棘，开荒奋战，为国植胶；屯垦戍边、巩固祖国南疆，建成我国最大的天然橡胶生产基地。1990年以后，在巩固橡胶产业主导地位的同时，海南农垦大力发展热带高效农业，加大对热带水果、花卉、南药等产业的投入，建设了一批现代化的种植园和加工厂。2015年新一轮农垦完成垦区集团化、农场企业化、社会管理属地化，实现体制机制根本转换。“坚持农垦姓农，以胶为本，种养结合，以工补农，全产业链打造现代农业大产业、大企业、大基地，坚决扛起天然橡胶、南繁育种、热带果蔬引种、保供稳价的使命担当，进一步发挥自贸港建设的战略支撑作用”。——据闫广林、沈琦著《海南农垦发展史》等整理（1）根据材料，归纳海南农垦发展过程中呈现的变化。（2）根据材料并结合所学知识，说明海南农垦凝结的时代精神。【答案】（1）变化：性质，从军政企社混合实体向市场主体转变；管理体制，由国家农垦系统(政府)管理到企业化运营的转变，由中央到广东省再到海南省和属地转变；产业结构，从相对单一(以种植橡胶为主)向多元化方向发展；发展模式，从单纯的农业生产向全产业链打造现代农业大产业、大企业、大基地转变，发展模式更加现代化和市场化。（2）时代精神：艰苦奋斗，勇于开拓精神；使命担当，爱国奉献精神；与时俱进，改革创新精神。(言之成理即可)【解析】【小问1】变化：据材料“1969年，划归中国人民解放军建制（生产建设兵团）……1992年，海南省农垦集团总公司成立”可知，性质，从军政企社混合实体向市场主体转变；据材料“1952年初，华南垦殖局海南分局成立……海南省农垦投资控股集团有限公司正式成立”可知，管理体制上由国家农垦系统(政府)管理到企业化运营的转变，由中央到广东省再到海南省和属地转变；从材料“建成我国最大的天然橡胶生产基地……建设了一批现代化的种植园和加工厂”可知，产业结构，从相对单一(以种植橡胶为主)向多元化方向发展；据材料“1990年以后……建设了一批现代化的种植园和加工厂”可知，发展模式，从单纯的农业生产向全产业链打造现代农业大产业、大企业、大基地转变，发展模式更加现代化和市场化。【小问2】时代精神：据材料“多年来，海南农垦人披荆斩棘，开荒奋战，为国植胶”可知，体现了艰苦奋斗、勇于开拓的创业精神；据材料“屯垦戍边、巩固祖国南疆”可知，有使命担当，爱国奉献精神；由材料“2015年新一轮农垦完成垦区集团化、农场企业化、社会管理属地化，实现体制机制根本转换”可知，具备与时俱进、改革创新的进取精神。20.阅读材料，完成下列要求。材料学者认为，大国关系可以分为七种：热战敌人关系、冷战对手关系、恶性竞争关系、良性竞争关系、双边伙伴关系、传统盟友关系和共同体成员关系。这七种大国关系的合作对抗程度及其为国际社会带来的贡献如图所示。——摘编自陈志敏《新型大国关系的形态分析》根据材料并结合所学知识，就材料整体或其中任意一种大国关系拟定一个论题，并予以阐述。（要求：论题明确，持论有据，论据充分，表达清晰）【答案】示例1：论题：共同体成员关系是大国合作共赢、推动国际贡献最大化的理想形态。阐述：共同体成员关系以大国合作和多边主义为核心，国际贡献最为突出。以欧盟为例，其成员国通过深度合作构建起共同体关系。经济上，欧盟建立统一市场，推行欧元货币体系，成员国资源优化配置，经济协同发展，提升整体竞争力；政治上，成员国在国际事务中协调立场，以“欧盟声音”参与全球治理，增强国际话语权。这种关系以合作为核心，摒弃对抗，为国际社会提供了区域合作的成功范式。相较热战敌人、冷战对手等以对抗为主的关系，共同体成员通过共享发展成果、共担国际责任，在应对气候变化、推动多边贸易等全球性议题中发挥积极作用，极大提升了国际贡献值。历史证明，大国间超越零和博弈，以共同体思维深化合作，既能实现自身发展，更能为国际社会的和平与发展注入动力，是符合时代潮流的大国关系典范。（言之成理即可）示例2：论题：从对抗到合作是大国关系演进的必然方向。阐述：近现代国际关系史是一部大国从对抗转向合作的演变史。早期殖民扩张时期，西班牙与葡萄牙率先瓜分全球，英、法、荷等国在重商主义之下冲突与对抗不断。这些对抗并未从根本上解决大国分歧，反而进一步埋下冲突的种子。第二次工业革命以后，帝国主义国家间的对抗日益加剧。最终，两次世界大战将大国对抗的破坏性暴露无遗，给人类社会留下了惨痛教训。1945年，联合国成立，以多边机制约束大国行为，人类试图以制度化合作替代无序对抗。冷战时期，美苏虽然全面冷战对峙，但在核威慑下也有缓和与对话。冷战结束后，和平与发展成为世界潮流。欧盟经济一体化程度日益提高，WTO推动全球贸易规则统一，多边主义渐成主流。然而，霸权主义、强权政治、单边主义等历史残余仍威胁世界和平与发展。在此背景下，中国提出构建新型国际关系，倡导人类命运共同体。从“一带一路”促进跨洲际互联互通，到推动《巴黎协定》应对气候变化，中国以大国担当展现合作共赢的可能。历史证明，对抗终将导向灾难，而合作方能应对全球化挑战。中国的方案不仅是对历史教训的回应，更为全球治理指明前路。（言之成理即可）（“示例”仅供阅卷参考，其他答案言之成理亦可）【解析】示例1：首先根据材料中七种大国关系中的共同体成员关系中横纵坐标进行规律总结，得出共同体成员关系是大国合作共赢、推动国际贡献最大化的理想形态。其次，从经济、政治等角度结合史实进行分析，共同体成员关系以大国合作和多边主义为核心，国际贡献最为突出。以欧盟为例，其成员国通过深度合作构建起共同体关系。经济上，欧盟建立统一市场，推行欧元货币体系，成员国资源优化配置，经济协同发展，提升整体竞争力；政治上，成员国在国际事务中协调立场，以“欧盟声音”参与全球治理，增强国际话语权。这种关系以合作为核心，摒弃对抗，为国际社会提供了区域合作的成功范式。相较热战敌人、冷战对手等以对抗为主的关系，共同体成员通过共享发展成果、共担国际责任，在应对气候变化、推动多边贸易等全球性议题中发挥积极作用，极大提升了国际贡献值。最后，结合当今世界发展趋势，从认识实质的角度进行深化总结，得出历史证明，大国间超越零和博弈，以共同体思维深化合作，既能实现自身发展，更能为国际社会的和平与发展注入动力，是符合时代潮流的大国关系典范。（言之成理即可）。示例2:首先，根据材料中七种大国关系的发展趋势看总结得出从对抗到合作是大国关系演进的必然方向。其次，结合近现代殖民扩张、工业革命及一、二次世界大战等史实进行分析，得出近现代国际关系史是一部大国从对抗转向合作的演变史。早期殖民扩张时期，西班牙与葡萄牙率先瓜分全球，英、法、荷等国在重商主义之下冲突与对抗不断。这些对抗并未从根本上解决大国分歧，反而进一步埋下冲突的种子。第二次工业革命以后，帝国主义国家间的对抗日益加剧。最终，两次世界大战将大国对抗的破坏性暴露无遗，给人类社会留下了惨痛教训。1945年，联合国成立，以多边机制约束大国行为，人类试图以制度化合作替代无序对抗。冷战时期，美苏虽然全面冷战对峙，但在核威慑下也有缓和与对话。冷战结束后，和平与发展成为世界潮流。欧盟经济一体化程度日益提高，WTO推动全球贸易规则统一，多边主义渐成主流。然而，霸权主义、强权政治、单边主义等历史残余仍威胁世界和平与发展。在此背景下，中国提出构建新型国际关系，倡导人类命运共同体。从“一带一路”促进跨洲际互联互通，到推动《巴黎协定》应对气候变化，中国以大国担当展现合作共赢的可能。最后，中国在当代世界治理中作用进行分析，得出历史证明，对抗终将导向灾难，而合作方能应对全球化挑战。中国的方案不仅是对历史教训的回应，更为全球治理指明前路。（言之成理即可）2025届山西省部分学校高三下学期5月考前模拟考试历史试题考生注意：1.答题前，考生务必将自己的姓名、考生号填写在试卷和答题卡上，并将考生号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如窝改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。1.如图为学者绘制的陶寺文化美食宴饮排场分区复原图。这说明陶寺文化（）A.畜牧是肉食的主要来源 B.统治者沉溺于奢侈享乐C.萌发早期天人合一观念 D.已经具备文明社会特征【答案】D【解析】图中宴饮有明确的分区，如主位美食饮食区、宾位美食饮食区等，还设有歌舞场、乐器伴奏区等，体现出了一定的社会等级和礼仪规范，这表明陶寺文化已经具备文明社会的特征，D项正确。虽然图中有肉类原料展示区（肉林），但仅从这张美食宴饮排场分区复原图，无法确定畜牧就是肉食的主要来源，排除A项；图中展示的是美食宴饮的分区情况，不能仅凭此就判定统治者沉溺于奢侈享乐，排除B项；早期天人合一观念强调人与自然的统一、道德与天道的相通、追求和谐共生，从该美食宴饮排场分区复原图中，无法体现出早期天人合一观念，排除C项，故选D项。2.东汉察举由地方长官负责考察推荐，经三公府策试后授官，如东汉阳球举孝廉，“至京师，试以章奏，拜郎中”；永元五年（93年），河南尹因举荐不实被免职。这可用于佐证东汉选官（）A.荐举程序规范严格 B.打破世袭推动阶层流动 C.选拔标准德行优先 D.导致地方豪强垄断仕途【答案】A【解析】根据材料可知，地方长官推荐后，需中央三公府进行策试（如“试以章奏”），通过考试方能授官（“拜郎中”），这打破了西汉初期“举而即用”的模式，形成“地方推荐与中央考核”的双重程序。同时河南尹因举荐不实被免职，表明朝廷对荐举质量有严格监督，要求地方长官承担连带责任，A项正确；材料未提及寒门士人通过察举晋升的案例，仅反映程序本身，无法证明阶层流动的实际效果，排除B项；材料未体现选拔标准，仅反映程序规范，排除C项；河南尹因举荐不实被免职，说明朝廷试图遏制地方势力滥用荐举权，而非纵容垄断，且材料反映朝廷规范荐举的努力，排除D项。故选A项。3.据研究，从魏晋至唐初，敦煌壁画中的男女多着胡服，男衣短仅及膝，折襟翻领；女衣亦同而稍长，里面着长裙，披肩巾，俱穿胡靴。这一现象反映出（）A.丝绸之路的长盛不衰 B.民族交融的发展C.儒家伦理受佛教冲击 D.中外文化的交流【答案】B【解析】结合材料和所学知识可知魏晋至唐初敦煌壁画中男女多着胡服，这是民族交融在服饰方面的体现，B项正确；丝绸之路长盛不衰与材料现象无直接关联，排除A项；材料强调民族交融，未提及儒家伦理受佛教冲击，排除C项；胡服不属于中外文化交流范畴，排除D项。故选B项。4.下图为学者绘制的北宋“通漕四渠”示意图。据图可知，“通漕四渠”（）A.与隋朝大运河的路线基本相同 B.解决了开封府面临的政治压力C.体现出北宋对南方的经济依赖 D.推动泉州成为重要的外贸港口【答案】C【解析】根据材料可知，“通漕四渠”中有多条渠道通向南方，特别是东南方向，这反映了北宋时期南方经济的重要性以及朝廷对南方物资的依赖。随着南方经济的不断发展，特别是江南地区的经济繁荣，北宋朝廷通过“通漕四渠”将南方的物资运往都城开封，以满足朝廷和北方地区的需求，C项正确；隋朝大运河以洛阳为中心连接了多个重要城市，而北宋的“通漕四渠”则是为了服务开封的漕运需求而设，其路线和走向与隋朝大运河存在显著差异，排除A项；“通漕四渠”主要是经济功能的体现，即通过水运将南方的物资运往都城，而北宋开封府所面临的政治压力主要来自于北方少数民族政权的威胁，且“解决了”表述绝对，排除B项；“通漕四渠”主要是服务内河漕运，与外贸港口无直接联系，排除D项。故选C项。5.清前中期，浙皖地方政府以及众多民间人士多次联手声讨徽州、宁国、池州、广德和杭嘉湖山区的棚民，勒令其“种植杂粮烟、麻、麦、豆、山芋、茶、杉等物”而不准“种植苞芦(玉米)”。这一现象折射出当时（）A.生态环境问题突出 B.全国性商业贸易网络形成C.农业经营方式多元 D.玉米在江南地区普遍种植【答案】A【解析】清前中期，山区棚民因种植玉米，多次被声讨勒令改种其他作物，结合史实，当时人口增长迅速，粮食需求大增导致人地矛盾突出，进而过度垦荒，玉米虽高产但易致水土流失，影响山区生态和农业可持续发展，A项正确；题干仅体现地方对山区棚民种植作物限制，无法体现全国性商业贸易网络形成，排除B项；农业经营方式多元强调不同生产模式并存，但材料主旨是政府强制干预种植结构，而非体现经营多样性，排除C项；玉米是否普遍种植需结合史实，清中前期玉米虽在山区推广，但江南平原仍以水稻为主，且材料中“不准种植”恰恰说明其未成主流，排除D项。故选A项。6.1868年，江南制造局翻译馆创立后，十分注意对西方新式航道舆图的翻译与出版，特意“从外洋购得中国沿海各图”。该做法旨在（）A.践行中体西用的理念 B.丰富国人近代地理知识C.服务经济和国防建设 D.便于制造新式运输工具【答案】C【解析】根据材料，江南制造局翻译馆注重翻译与出版西方新式航道舆图，并特意从外洋购得中国沿海各图。根据所学知识，洋务运动旨在通过学习西方技术实现自强求富，航道舆图对于发展近代航运业等经济活动以及加强海防等国防建设都具有重要意义，所以该做法旨在服务经济和国防建设，C项正确；中体西用是洋务运动的指导思想，翻译航道舆图是具体行为，目的并非单纯践行这一理念，而是有更实际的经济和国防需求，排除A项；丰富国人近代地理知识可能是附带产生的结果，但不是主要目的，排除B项；翻译航道舆图与制造新式运输工具并无直接关联，排除D项。故选C项。7.20世纪20年代初，中国流传这样的民谣：“军阀混战日延长，工农群众苦难当。到处兵灾和战祸，几多家破与人亡。”“年年官兵战，到处土匪乱。战的中国真难看，乱的人民不安然。”“田产又有兵匪忧，做个农民不如牛。”这些民谣可以解释（）A.国民革命的迫切性 B.民主共和的虚伪性C.军阀割据的必然性 D.工农革命的可行性【答案】A【解析】这些民谣反映了20世纪20年代初中国社会的动荡不安，军阀混战、兵灾战祸、土匪横行等问题给工农群众带来了极大的苦难和不安，这种社会状况表明当时中国迫切需要进行变革，以结束军阀割据和社会动荡，实现国家的统一和稳定，因此，这些民谣可以解释国民革命的迫切性，A项正确；材料强调的是军阀混战带来的社会动荡，没有涉及民主共和是否虚伪，排除B项；材料强调的是军阀割据的消极影响，没有涉及军阀割据的原因，排除C项；材料强调的结束军阀割据和社会动荡，而非工农革命，排除D项。故选A项。8.刘伯承曾回忆说，遵义会议以后，我军好像忽然获得了新的生命，我军一动，敌又须重摆阵势，因而我军得以从容休息，待敌部署就绪，我们却又打到别处去了，弄得敌人扑朔迷离，到处挨打，疲于奔命。这表明红军（）A.军事力量增强 B.完成战略转移 C.得到群众支持 D.作战灵活主动【答案】D【解析】根据“我军一动，敌又须重摆阵势，因而我军得以从容休息，待敌部署就绪，我们却又打到别处去了，弄得敌人扑朔迷离，到处挨打，疲于奔命”等信息可知，材料强调我军机动灵活，这种灵活的作战方式有利于摆脱困境，提高我军战斗力，D项正确；我军此时军人人数和武器装备都没有明显增加，只是作战方式较为灵活，不能体现军事力量增强，排除A项；红军长征胜利结束表明完成了战略转移，从材料中并未体现，排除B项；材料涉及红军的作战策略，不涉及群众态度，排除C项。故选D项。9.1950年1月19日，“相声改进小组”在北京正式建立。该小组组织研究和学习相声史，进行时事教育，扩大相声表演的地域范围，力求将相声从一门地方性、区域性艺术改造为全国性、民族性的艺术，甚至还承担了成立“识字班”的任务。这些举措（）A.是落实“双百”方针的体现 B.旨在传播中华优秀传统文化C.表明相声是舆论宣传主阵地 D.有利于巩固新生的人民政权【答案】D【解析】通过普及识字教育、传播新政权的价值观（如破除封建陋俗、歌颂新风），相声改进有效提升了民众对新政权的认同感，直接服务于政权稳定‌，D项正确；1956年提出“百家争鸣，百花齐放”方针，即“双百”方针，排除A项；小组重点在于‌剔除传统相声中的糟粕‌，而非单纯传承传统文化，其“改进”本质是意识形态重塑‌，排除B项；尽管相声改进小组强化了相声的宣传功能，但1950年代初的舆论主阵地仍以报刊、广播为主，此表述夸大相声地位‌，排除C项。故选D项。10.1992年初，面对新旧体制转换中日趋激烈的摩擦和改革中姓“社”姓“资”的争论，邓小平指出：“判断的标准，应该主要看是否有利于发展社会主义社会的生产力，是否有利于增强社会主义国家的综合国力，是否有利于提高人民的生活水平。”这一论述（）A.引领理论创新，为科学发展观注入了思想源泉B.解放思想观念，为建成小康社会进行舆论宣传C.推动政策创新，为经济体制转型提供理论支撑D.打破理论禁区，为加入世贸组织扫清政策障碍【答案】C【解析】根据材料并结合所学知识可知，1992年初，中国正处于新旧体制转换的关键时期，姓“社”姓“资”的争论束缚了人们的思想，阻碍了改革的推进，邓小平“三个有利于”的论述，打破了传统观念的束缚，从根本上解除了把计划经济和市场经济看作属于社会基本制度范畴的思想束缚，这为我国从计划经济体制向社会主义市场经济体制转型提供了坚实的理论支撑，推动了相关政策的创新，C项正确；科学发展观是坚持以人为本，全面、协调、可持续的发展观，其核心是以人为本，邓小平“三个有利于”标准主要针对的是当时姓“社”姓“资”的争论，为经济体制改革等提供理论依据，并非直接为科学发展观注入思想源泉,排除A项；“三个有利于”标准主要是为了解决当时改革中面临的理论和思想困惑，推动经济体制改革等实践发展，并不是专门为建成小康社会进行舆论宣传,排除B项；加入世贸组织主要涉及与世界贸易规则接轨等一系列谈判和政策调整等工作，与“三个有利于”标准没有直接的对应关系，排除D项。故选C项。11.《十二铜表法》规定：“若（被传人）找托词不到案或企图回避，则传讯人得拘捕之”；“凡需要人证的，应在证人的门前高声呼唤，通知他在第三个集市日到庭作证”；“对于债务有三十日的法定宽限期，期满，债务人不还债，债权人可拘捕债务人并申请执行”。这些规定体现了该法（）A.法律条文固定和僵化 B.经济利益上倾向贵族阶层C.重视证据的立法原则 D.追求程序正义的理性价值【答案】D【解析】根据材料可知，拘捕被传人需先确认其回避行为，传唤证人需提前三日高声通知并明确时间节点，债务执行需等待法定宽限期满，这些条文注重程序步骤的明确性和规范性，将法律裁决的合法性建立在严格遵循既定流程的基础上，体现了古罗马法对程序正义的追求，D项正确；法律条文的具体化和流程化不等同于僵化，相反是法律成熟的体现，排除A项；材料未涉及债务双方身份或利益分配差异，无法直接推断贵族经济利益倾向，排除B项；证人传唤程序属于程序规定，未涉及证据本身的效力或采信规则，不能等同于重视证据的立法原则，排除C项。故选D项。12.阿拉伯帝国阿拔斯王朝统治时期，国家负责把驿道路线绘成地图，设置里程碑、标志、路程、距离，驿道上设有驿站、旅店、招待所和给水站。这些举措（）A.促进了军政大权集中 B.推动了对外贸易往来C.提升了政府治理能力 D.强化了对边疆的控制【答案】C【解析】根据材料可知，阿拉伯帝国时期，国家驿道路线绘成地图，并做详细的标注，这些举措便于政令传达，方便了民众的生活，推动经济的发展，提升政府治理能力，C项正确；材料突出国家服务意识，以及通过道路系统的完善加强对地方的控制，集中军政权力是指加强对掌握这些权力的官员的控制，排除A项；驿道是国家内部道路，有利于方便国内经济贸易往来，但推动对外贸易过于绝对化，排除B项；材料未表明驿道并非只是设置在边疆地区，说法片面，排除D项。故选C项。13.起初，西班牙在拉丁美洲殖民地实行分派劳役制，把印第安人分别编在征服者名下，迫使他们为征服者耕种土地、采矿和服劳役。1503年，西班牙开始推行委托监护制，规定委托监护主不拥有土地所有权，所有权属于西班牙国王，委托监护主只对受其监护的印第安人进行“监护”。这一变化说明西班牙（）A.对拉美殖民地的控制趋于松弛 B.主动改善印第安人生存条件C.意图增加王室在殖民中的收益 D.与土著白人的矛盾日益激化【答案】C【解析】根据材料“1503年，西班牙开始推行委托监护制，规定委托监护主不拥有土地所有权，所有权属于西班牙国王，委托监护主只对受其监护的印第安人进行‘监护’”结合所学知识可知，在分派劳役制下，印第安人直接为征服者劳作，征服者有较大的自主控制权。而委托监护制下，土地所有权归西班牙国王，这意味着西班牙王室可以通过对土地所有权的掌控，更多地参与到殖民地的经济利益分配中，从而增加王室在殖民中的收益，C项正确；从分派劳役制到委托监护制，西班牙王室加强了对殖民地的控制，而不是趋于松弛，排除A项；无论是分派劳役制还是委托监护制，印第安人的地位都是被压迫的，他们都是被迫为殖民者劳作，并没有改善印第安人的生存条件，排除B项；材料中未体现土著白人的相关信息，主要是关于西班牙对印第安人的统治制度的变化，排除D项。故选C项。14.19世纪初，英国人大多认为工人患职业病是因为工人先天体弱，或工人不良的工作习惯和不讲卫生的生活方式。19世纪中后期，英国人却认为治理职业病问题是政府职责所在；雇主也应承担清除职业性有害因素、改善工作环境等责任。这一变化主要是因为（）A.健康观念深入人心 B.企业社会责任增强C.文官制度初步建立 D.工业文明发展需要【答案】D【解析】19世纪中后期，英国工业革命深入开展，工业文明快速发展。工业生产规模不断扩大，生产技术日益复杂，工人数量大幅增加，职业病问题愈发凸显。为了保证工业生产的持续稳定进行，需要有健康的劳动力队伍。因此，从政府到雇主都意识到必须采取措施解决职业病问题，这是工业文明发展到一定阶段对劳动力保护和社会稳定的必然要求，D项正确。健康观念的变化是这一时期人们对职业病问题认识转变的表现之一，但不是主要原因。健康观念的改变本身也是受到工业文明发展中各种因素的影响，排除A项；企业社会责任意识的增强同样是工业文明发展过程中出现的一种现象。这种意识的增强是工业文明发展促使社会对企业提出更高要求的结果，并非根本原因，排除B项；文官制度主要是关于政府官员的选拔、任用和管理等方面的制度，与英国人对职业病问题认识的转变没有直接的因果关系，排除C项，故选D项。15.1918-1920年，苏俄大力提倡住房公社。住房公社通常由许多单独的房间以及公共厨房、公共食堂、幼儿园、洗衣房等组成，居民的饮食、教育子女、洗衣等行为都需要在公共空间进行。这一举措（）A.旨在建立社会主义的意识形态 B.保障了苏维埃公民的政治平等C.利于缓解严峻的社会经济形势 D.奠定了工业化建设的物质基础【答案】C【解析】根据材料可知，住房公社将居民集中安置，能有效利用有限的住房资源，缓解住房紧张状况。公共厨房、食堂等设施的设置，可集中调配有限的物资，减少浪费，在物资匮乏的情况下，利于维持居民基本生活，缓解严峻的社会经济形势，C项正确；提倡住房公社主要是应对当时住房短缺等实际困难，虽一定程度体现社会主义集体生活理念，但不是旨在建立社会主义意识形态，此说法夸大其目的，排除A项；住房公社主要解决住房及相关生活资源分配问题，与保障公民政治平等无直接关联，排除B项；这一时期苏俄主要是应对国内战争和经济困难，住房公社举措并非为工业化建设奠定物质基础，排除D项，故选C项。16.2010年，德国与法国合作编写并出版了三卷本历史教科书。在编写者的有意安排下，教科书中仅有少量正文，大约四分之三的内容为地图、图片、文件、统计数据等历史资料。这体现了编写者（）A.淡化二战历史的努力 B.消除德法矛盾的尝试C.构建共同记忆的追求 D.历史教育功能的削弱【答案】C【解析】根据材料可知，德国与法国合作编写并出版历史教科书，有利于构建共同记忆，进而增进两国合作与交流，C项正确；材料未体现教科书中二战历史的多寡，无法体现淡化二战历史，排除A项；“消除德法矛盾”说法绝对，不符合材料主旨，材料内容体现了编写者构建共同记忆的追求，排除B项；编写者希望通过历史教育加强德法联系，因此“历史教育功能的削弱”说法错误，排除D项。故选C项。二、非选择题：本题共4小题，共52分。17.阅读材料，完成下列要求。材料哪吒最早出现在印度史诗中，沿丝路随佛经传入中国后，其形象不断演变。唐代敦煌壁画中哪吒保留着犍陀罗艺术的希腊化面容，手持的法器融合波斯日月纹饰，承担“镇守西北，缚妖除疫”的军事职能。宋代遒教典籍《云笈七签》首度将哪吒纳入道教体系，称其为“太乙救苦天尊座前童子”，泉州清源山哪吒石雕呈现道冠佛杵的造型。元杂剧《二郎神醉射锁魔镜》开辟哪吒文学形象创作先河，《新编连相搜神广记》中，哪吒被赋予“镇守东海，降服蛟龙”的职能。至明代，神魔小说勃兴推动哪吒形象完成关键跃升，《西游记》勾勒出“容颜俊美，相貌清奇”的少年战神形象，《封神演义》第十二回至第十四回完整叙述哪吒传说，作者创造性地重构“剔骨还父”伦理叙事，父子冲突的儒家伦理困境实为对“天理——人欲”矛盾的具象化表达。明末画家陈洪绶的哪吒画像，呈现出夸张的肌肉线条和扭曲的动态，强化了其叛逆气质。——摘编自王小明《哪吒形象演变的文化阐释》等（1）根据材料并结合所学知识，概括哪吒形象演变的趋势。（2）根据材料并结合所学知识，分析哪吒形象不断演变的原因。【答案】（1）趋势：本土化；世俗化；人格化。（2）原因：中华文化的包容性；儒家思想的影响；佛道融合的推动；商品经济的发展；明清时期思想领域变化的促进。【解析】【小问1】由材料“宋代遒教典籍《云笈七签》首度将哪吒纳入道教体系，称其为‘太乙救苦天尊座前童子’，泉州清源山哪吒石雕呈现道冠佛杵的造型。”可得出本土化；由材料“至明代，神魔小说勃兴推动哪吒形象完成关键跃升，《西游记》勾勒出“容颜俊美，相貌清奇”的少年战神形象，《封神演义》第十二回至第十四回完整叙述哪吒传说，作者创造性地重构‘剔骨还父’伦理叙事，父子冲突的儒家伦理困境实为对‘天理——人欲’矛盾的具象化表达。”及所学可得出世俗化；人格化。【小问2】由材料“唐代敦煌壁画中哪吒保留着犍陀罗艺术的希腊化面容，手持的法器融合波斯日月纹饰，承担‘镇守西北，缚妖除疫’的军事职能。宋代遒教典籍《云笈七签》首度将哪吒纳入道教体系”及所学可得出中华文化的包容性；佛道融合的推动；由材料“《封神演义》第十二回至第十四回完整叙述哪吒传说，作者创造性地重构‘剔骨还父’伦理叙事，父子冲突的儒家伦理困境实为对‘天理——人欲’矛盾的具象化表达”可得出儒家思想的影响；由材料“明末画家陈洪绶的哪吒画像，呈现出夸张的肌肉线条和扭曲的动态，强化了其叛逆气质。”及所学可得出明清时期思想领域变化的促进；结合所学可得出商品经济的发展。18.阅读材料，完成下列要求。材料一抗日战争时期，山西革命根据地创作了很多优秀的红色歌曲，如《在太行山上》《黄河大合唱》《游击队歌》《救亡图存歌》等，成为了开展社会动员的有力武器。当时，晋察冀边区工农兵群众多为文盲、半文盲，在此状况下，口头媒介的特殊作用便凸显出来，歌词中所包含的方言也让群众更易于接受。各基层党组织也通过建立专业剧社、宣传队，组织文艺工作者创作红色歌曲，发挥动员作用，还在《晋察冀音乐》《抗战日报》等许多刊物上刊登红色歌曲。农村中广泛自发成立歌咏队，农民自行创作歌谣动员身边群众，“歌咏已经形成了晋察冀人民大众的日常生活”。时至今日，仍有许多当时流传下来的抗战歌曲激励着人们。——摘编自王浩悦、李雪枫《唤起与响应：抗日战争时期山西革命根据地红色歌曲的社会动员分析》材料二新中国成立初期，红色歌曲迎来了繁荣发展的新阶段。《展开爱国主义生产竞赛》宣传了爱国生产竞赛运动政策，《我们要和时间赛跑》宣传了国家实施第一个五年计划的指导方针。《歌唱二郎山》反映了修筑川藏公路的事迹，《老司机》从侧面反映了第一辆解放牌汽车诞生的历史时刻。《勘探队之歌》刻画了地质勘探队员战天斗地、以苦为乐的建设者形象，《采伐歌》描绘了伐木工人火热劳动的场景。《我是一个兵》表达了爱国主义精神，《劳动最光荣》提倡了热爱劳动的美德。这些红色歌曲为新中国的建设事业注入了源源不断的精神动力。——摘编自熊维娜《新中国成立初期国家建设的话语表达——以红色歌曲为视角的分析》（1）根据材料一并结合所学知识，概括抗日战争时期红色歌曲的特点。（2）根据材料一、二并结合所学知识，说明红色歌曲的重要历史作用。【答案】（1）特点：产生于中华民族危难之际；以宣传抗日救亡为主；呈现形式易被群众接受；创作方式多样；广泛流传，经久不衰。（2）作用：宣传党的方针、政策；提振民族精神，激发爱国热情；推动中国革命和建设事业；开展社会动员；记录历史，传承红色精神。【解析】【小问1】根据材料“抗日战争时期，山西革命根据地创作了很多优秀的红色歌曲，如《在太行山上》《黄河大合唱》《游击队歌》《救亡图存歌》等”可知产生于中华民族危难之际；以宣传抗日救亡为主；根据材料“口头媒介的特殊作用便凸显出来，歌词中所包含的方言也让群众更易于接受”可知呈现形式易被群众接受；根据材料“各基层党组织也通过建立专业剧社、宣传队，组织文艺工作者创作红色歌曲，发挥动员作用”可知创作方式多样；根据材料“时至今日，仍有许多当时流传下来的抗战歌曲激励着人们”可知广泛流传，经久不衰。【小问2】根据材料“宣传了爱国生产竞赛运动政策”可知宣传党的方针、政策；根据材料“成为了开展社会动员的有力武器”可知开展社会动员；提振民族精神，激发爱国热情；根据材料“为新中国的建设事业注入了源源不断的精神动力”可知推动中国革命和建设事业；根据材料“仍有许多当时流传下来的抗战歌曲激励着人们”可知记录历史，传承红色精神。19.阅读材料，完成下列要求。材料海南农垦是以国有农场为主的全国第三大垦区，也是我国最大的天然橡胶生产基地。多年来，海南农垦人披荆斩棘，开荒奋战，为国植胶；屯垦戍边、巩固祖国南疆，建成我国最大的天然橡胶生产基地。1990年以后，在巩固橡胶产业主导地位的同时，海南农垦大力发展热带高效农业，加大对热带水果、花卉、南药等产业的投入，建设了一批现代化的种植园和加工厂。2015年新一轮农垦完成垦区集团化、农场企业化、社会管理属地化，实现体制机制根本转换。“坚持农垦姓农，以胶为本，种养结合，以工补农，全产业链打造现代农业大产业、大企业、大基地，坚决扛起天然橡胶、南繁育种、热带果蔬引种、保供稳价的使命担当，进一步发挥自贸港建设的战略支撑作用”。——据闫广林、沈琦著《海南农垦发展史》等整理（1）根据材料，归纳海南农垦发展过程中呈现的变化。（2）根据材料并结合所学知识，说明海南农垦凝结的时代精神。【答案】（1）变化：性质，从军政企社混合实体向市场主体转变；管理体制，由国家农垦系统(政府)管理到企业化运营的转变，由中央到广东省再到海南省和属地转变；产业结构，从相对单一(以种植橡胶为主)向多元化方向发展；发展模式，从单纯的农业生产向全产业链打造现代农业大产业、大企业、大基地转变，发展模式更加现代化和市场化。（2）时代精神：艰苦奋斗，勇于开拓精神；使命担当，爱国奉献精神；与时俱进，改革创新精神。(言之成理即可)【解析】【小问1】变化：据材料“1969年，划归中国人民解放军建制（生产建设兵团）……1992年，海南省农垦集团总公司成立”可知，性质，从军政企社混合实体向市场主体转变；据材料“1952年初，华南垦殖