2025-2026学年梧州特色美术教案

-1-2025-2026学年梧州特色美术教案教学设计课题Xx课型新授课√□章/单元复习课□专题复习课□习题/试卷讲评课□学科实践活动课□其他□设计思路一、设计思路以课本“岭南民俗美术”章节为载体，紧扣梧州骑楼建筑纹样、龙母传说视觉符号等本土元素，通过观察分析课本案例中的地方特色，引导学生临摹传统纹样并融入现代创意设计，结合实地考察或图片资料，深化对本土文化的理解，提升造型表现与文化认同能力，符合七年级学生从具象认知到创意表达的过渡需求。核心素养目标二、核心素养目标图像识读：识别课本中岭南民俗美术的骑楼纹样、龙母传说符号等视觉元素。美术表现：运用传统纹样进行临摹与创意设计。创意实践：结合梧州本土文化元素进行现代美术创意表达。审美判断：感受本土美术的独特美感与文化内涵。文化理解：认同梧州民俗文化的价值，增强文化自信。学情分析七年级学生具备一定美术基础，能简单观察图像但缺乏系统分析能力，对本土文化元素认知零散。造型表现能力处于从具象向抽象过渡阶段，动手兴趣高但细节刻画耐心不足。行为习惯上，学生偏好直观互动学习，对本土文化话题有天然亲近感，但文化理解深度有限。课本中的骑楼纹样、龙母传说等内容与学生生活经验相关，能激发学习热情，但需引导其深入挖掘文化内涵，避免流于表面模仿，影响创意实践的有效性。教学方法与手段教学方法：1.情境教学法，以梧州龙母传说导入课本民俗美术内容；2.任务驱动法，设计纹样临摹与现代创意任务；3.小组合作法，讨论本土元素应用方案。

教学手段：1.多媒体展示骑楼纹样图片与制作过程视频；2.绘图软件辅助设计现代纹样；3.实物展示骑楼模型与纹样样本。教学过程设计（一）导入环节（5分钟）

播放梧州骑楼街短视频（含课本P32骑楼图片动态展示），提问：“视频中骑楼窗花、门楣上的纹样在课本哪里见过？这些纹样可能有什么寓意？”学生快速翻阅课本P30-33“岭南民俗纹样”章节，举手回答（如“课本P32有类似的花鸟纹”“可能是吉祥寓意”）。教师总结：“今天我们就跟着课本，一起解码梧州纹样里的文化密码。”

（二）讲授新课（20分钟）

1.图像识读：课本案例深度解析（8分钟）

展示课本P31“骑楼建筑纹样示意图”，引导学生分组观察：“纹样线条有什么特点？色彩搭配给你什么感觉？”小组讨论后汇报（如“线条流畅”“红黄对比鲜艳”）。教师结合课本P30“纹样象征意义”表格，总结“龙纹象征力量，卷草纹寓意生生不息”，提问：“课本P33龙母传说插画中的纹样和骑楼纹样有什么联系？”学生回答“都体现本土文化”，教师强化“图像识读需结合文化背景”。

2.美术表现：纹样临摹示范（7分钟）

教师用多媒体同步演示课本P32“纹样临摹步骤”（选纹样→勾轮廓→填色），强调“课本要求线条要连贯，色彩要均匀”。学生跟随课本P34“实践活动”，用铅笔临摹课本P31“祥云纹”，教师巡回指导，纠正“线条断续”问题，互动：“你临摹的纹样和课本原图哪里最像？哪里需要改进？”

3.创意实践：现代设计引导（5分钟）

展示课本P35“创意应用”案例（纹样笔记本），提问：“如何把课本里的骑楼纹样变成现代设计？”学生小组讨论，提出“书包图案”“书签装饰”等方案，教师点评：“课本告诉我们，传统纹样要简化、重组，才能符合现代审美。”

（三）巩固练习（15分钟）

1.个人创意设计（10分钟）

发放课本P36“素材包”（含课本纹样简化图），学生完成“我的梧州纹样”设计（如T恤图案），要求“至少用1个课本纹样元素”。教师指导：“注意课本强调的‘文化符号不能变’，比如龙母眼睛要圆睁。”

2.小组互评与展示（5分钟）

每组推选1幅作品，贴在黑板上，依据课本P37“评价量表”（文化性、创意性、美观性）互评。学生提问：“你的设计为什么用课本里的卷草纹？”作者回答“象征家乡生命力”，教师总结：“课本让我们明白，美术创作要扎根文化。”

（四）课堂总结（5分钟）

回顾课本知识点：“今天我们学了课本P30-33的纹样特点、象征意义，完成了从临摹到创意的设计。”提问：“课本里的民俗美术对我们的生活有什么启发？”学生回答“让传统更年轻”，教师升华：“像课本说的，文化自信从认识本土美术开始。”教学资源拓展1.拓展资源：

（1）本土文化典籍：《梧州民俗志》中“骑楼建筑纹样”章节，详细记录课本P31纹样的历史演变与地域差异；《岭南民间美术图鉴》收录课本P32龙母传说插画对应的视觉符号解析，补充纹样在祭祀仪式中的应用场景。

（2）实物资源：梧州骑楼城微缩模型（含课本P30窗花、门楣纹样细节），传统工艺作坊的木雕纹样样本（对应课本P33“纹样制作技法”），龙母庙祭祀用品实物（如彩绘纹样幡旗，关联课本P35文化符号意义）。

（3）非遗传承人资源：市级非遗“梧州骑楼彩绘技艺”传承人访谈视频，展示课本P32纹样从设计到上色的完整过程；民间艺人“龙母传说剪纸”创作演示，对应课本P34“民间美术表现形式”。

2.拓展建议：

（1）纹样观察实践：学生分组拍摄校园及周边建筑中的传统纹样，对照课本P30“纹样分类表”进行归类（如植物纹、动物纹、几何纹），记录纹样在现实生活中的应用位置（如窗棂、栏杆、地砖），形成“身边纹样档案”。

（2）文化符号探究：查阅《梧州龙母文化》书籍（对应课本P31龙母传说章节），分析龙母纹样（如龙鳞纹、水波纹）在不同载体（壁画、雕塑、刺绣）中的变化，撰写“龙母纹样的文化密码”短报告。

（3）创意设计延伸：利用课本P36“素材包”中的纹样简化图，结合本地非遗元素（如六堡茶包装纹样、藤编纹样），设计一套“梧州文化”主题文创产品（如书签、笔记本封面），要求保留课本强调的“文化符号核心特征”。

（4）民俗体验活动：参与学校组织的“骑楼纹样拓印”实践课（使用课本P34“拓印工具清单”），在非遗传承人指导下完成纹样拓印，对比课本P32临摹作品与拓印作品的线条质感差异，深化对美术表现技法的理解。教学反思这节课上下来，学生对课本里的骑楼纹样兴趣很足，特别是看到视频里那些窗花门楣时，眼睛都亮了。不过发现不少孩子临摹课本P31的祥云纹时，只顾着画得像，却没注意课本强调的线条连贯性，勾完轮廓后填色时总断断续续。小组讨论创意设计时，他们能想到把课本纹样印在书包上，但龙母眼睛圆睁这个课本P33提到的文化符号特征，被很多人简化成普通圆圈了，这点得再强化。

课堂互评环节，学生用课本P37的评价量表互评时，对“文化性”这条打分比较模糊，有人觉得“好看就行”，没意识到课本说的“文化符号不能变”。下次得提前准备些对比案例，比如课本里龙母纹样和现代简化的差异图，让他们直观感受。

时间分配上，创意设计10分钟有点赶，部分学生只画了个轮廓。如果压缩导入环节的短视频到3分钟，或许能多留点时间给他们深入设计。另外，课本P36的素材包里的简化图，下次换成更清晰的线稿，避免学生临摹时细节丢失。典型例题讲解1.简述课本P30骑楼窗花纹样的象征意义。

答：课本P30指出，骑楼窗花纹样中的龙纹象征力量与守护，卷草纹寓意生生不息，回字纹代表家族绵延，共同体现梧州人民对平安吉祥的祈愿。

2.根据课本P32纹样临摹步骤，分析临摹祥云纹时需注意的关键点。

答：课本P32要求线条需连贯流畅，避免断续；填色需均匀覆盖，保持色彩饱和度一致；纹样比例需与课本原图协调，突出祥云的飘逸感。

3.参考课本P35创意应用案例，如何将骑楼纹样转化为现代笔记本封面设计？

答：课本P35建议简化纹样结构，保留核心符号（如龙鳞纹）；重组纹样布局，采用对称或重复排列；搭配现代色彩（如莫兰迪色系），增强实用性。

4.课本P33龙母传说插画中，水波纹与龙母形象有何文化关联？

答：课本P33解释，水波纹象征龙母掌管水域的职能，龙母圆睁的眼睛体现守护精神，两者共同传递“人水和谐”的本土文化理念。

5.利用课本P36素材包设计“梧州文化”书签，需融合哪些本土元素？

答：课本P36素材包要求必须包含骑楼门楣纹样（文化符号）、六堡茶藤编肌理（非遗元素）、龙母简影（精神图腾），并标注“骑楼城”字样强化地域标识。教学评价与反馈1.课堂表现：学生能快速定位课本P30-33纹样案例，85%准确描述骑楼窗花纹样的象征意义，但30%在临摹课本P31祥云纹时忽略线条连贯性要求。

2.小组讨论成果展示：6组中4组能结合课本P35创意案例提出纹样现代应用方案，如将课本P32龙纹简化为T恤图案，但2组未保留龙母圆睁眼睛的核心符号特征。

3.随堂测试：90%学生完成课本P36“我的梧州纹样”设计，75%融入骑楼门楣纹样，但仅50%体现课本强调的“文化符号不可变”原则。

4.文化理解深度：学生互评时引用课本P37评价量表，但40%对“文化性”指标理解模糊，未能关联课本P33龙母传说中水波纹的象征意义。

5.教师评价与反馈：重点强化课本P33龙母纹样特征识别，下次增加对比案例（传统纹样vs现代简化版）；压缩导入环节至3分钟，延长创意设计至12分钟；更换课本P36素材包为高清线稿，提升临摹准确性。板书设计①图像识读核心

骑楼纹样类型：龙纹（课本P30）、卷草纹（课本P30）、回字纹（课本P30）

象征意义：力量守护（课本P30）、生生不息（课本P30）、家族绵延（课本P30）

②美术表现要点

临摹步骤：选纹样