文言文阅读（课内外对比） 强化练-2025-2026学年统编版八年级语文上册期末复习

文言文阅读（课内外对比）强化练2025・2026学年

初中语文统编版（2024）八年级上册期末复习

［甲］

①自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠峰，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。

至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不

以疾也。春冬之时，则有湍绿潭，回滑倒影，绝口多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，以荣峻茂，良多

趣味。

②每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌日：

“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”

［乙］

夷水又迳宜都北，东入大江，有泾、渭本比，亦谓之低山北溪。水所经皆石山，略无土岸。其

水虚映俯视游鱼如乘空也。浅处多五色石，冬夏激素飞清，傍多茂木空岫，静夜听之，恒有清响。百

鸟翔禽■,哀鸣相和，巡颓浪者，不觉疲而忘受矣。

（节选自《水经注夷水》）

［注释］①夷水：地名。②空岫（xiu）：空寂的山谷。③颓浪：倾斜的水流。

1.下列对文中加点词语的理解与分析，不正确的一项是（）

A.“自非亭午夜分”的“自”与“有朋自远方来”的"自''含义不同。

B.“则素湍绿潭”的嗦”与“可以调素琴”的“素”含义不同。

C.”有泾、渭之比”的"之”与"而两狼之并驱如故”的“之”含义相同。

D.“不觉疲而忘归矣”的“归”与“归来见天子”的“归”含义不同。

2.把文中画线的句子翻译成现代汉语。

（1）清荣峻茂，良多趣味。

（2）水所经皆石山，略无土岸。

3.文中画波浪线的部分有两处需要断句，请在相应位置用“厂标出。

其水虚映俯视游鱼如乘空也

4.［甲］文结尾写猿鸣，［乙］文写鸟哀鸣，两文写“声音”的作用有何不同？请简要概括。

【甲】

山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓

雾将歌，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竟跃。实是欲界之仙都,自康乐以来，未复有能其奇青。

（选自陶弘景《答谢中书书》）

【乙】

辛丑岁正月五日，天气渣和，风物闲美。与二三邻曲①，同游斜川。临长流，望曾城，鲂鲤跃

麟于将夕，水鸥乘和以翻飞。彼南阜②者名实旧矣不复乃为嗟叹。若夫曾城、傍无依接，融秀中皋鸵。

遥想灵山，有雾嘉名。欣对不足，率尔赋诗。悲日月之遂往，悼吾年之不留。各疏毕纪乡里，以记其

时日。

（选自陶渊明《游斜“诗序》）

［注］①邻曲：邻居。②南阜：南山，即庐山、③中皋：平泽中的高地。

5.解释下列加点词在文中的意思。

①五•色•交辉②夕日•欲颓③临•长流④悼吾年之不留・

6.文中画波浪线的部分有两处需要断句，请在相应位置用标出。

彼南阜者名实旧矣不更乃为嗟叹。

7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语

①自康乐以来未复有能与其奇者

②鲂鲤跃鳞于将夕，水鸥乘和以翻飞。

8.【甲】【乙】两文都写了山川景物，作者表达的情感有何异同？

阅读下面【甲】【乙】两段选文，完成F面小题。

【甲】元丰六年十月十二日夜，解衣欲唾，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺

寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、苻交横，盖竹柏影也。何夜无月？

何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。

（苏轼《记承天寺夜游》）

【乙】五月十四夜，湖风酣畅，月明如洗，繁星尽效，天水一碧。偕内人系舟于寓楼下剥菱煮

芙小饮达曙。人声既绝，楼台灯火，周视悄然，惟四山苍翠，时时滴入杯底。千百年西湖,今夕始独

为吾有。徘徊顾恋，不谓人世也。酒语清恬，因口占四调以纪其事。子畸云，何夜无月，但少闲人，

如吾两人者，未易多得尔。

（选自龚鼎孳《罗敷媚》，有删改）

【注释】①内人：妻子。

9.选出下列句中加点词的意思学回的一项（）

A.念无与*为乐者未复有能与其奇者（《答谢中书书》）

B.僧处无竹柏水印澹澹（《观沧海》）

C.始独为吾有为人谋而不忠乎（《〈论语〉十二章》）

D.人声册绝哀转久绝（《三峡》）

10.把选文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）庭下如积水空明，水中藻、苻交横，盖竹柏影也。

（2）周视悄然，惟四山苍翠，时时滴入杯底。

11.用“尸给乙文中画浪线的句子断句（断两处）。

偕内人系舟于寓楼下剥菱煮荧小饮达曙

12.自然美景能赋予人精神力量，同样是乘兴踏月，同样是赏月之情，两篇短文也各有不同，

乙文主要描写月夜的景色，甲文写月色____的特点，还流露出了作者之情。

阅读下面的文段，完成下面小题。

【甲】

风烟俱净，天山共色。从流飙荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独丝

水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚留，猛浪若奔。

夹岸高山，皆生寒树，负势竟上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好

鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无辇■。莺飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，境谷忘反。

横柯占蔽，在昼犹昏：疏条交块，有时见日。

（选自吴均《与朱元思书》）

【乙】

天下闻寺数十辈，而吉祥寺尤闻名。蹲名山俯大江荆吴云水交错如绣。始予以不到为恨，今方

弭①所恨而充所望焉。既周览赞叹，固竹石间最奇处得新亭。登亭四顾，远近之景皆陈乎前,引人目

去。

问其经始，日僧义然。啸侣为工，即山求材，建亭于此。槃.高孕虚，万景尘侬来。词人处多，

思出常格；禅子处之，遇境而寂；忧人处之，百虑冰息。鸟思猿情，绕梁历模久月来松闲，雕镂轩

墀久石列笋成久藤蟠蛟螭。修竹万竿，夏含凉咫。斯亭本实录云尔。

然有僧曰：‘'既志之，盍名之以行乎远夫！”余始以是亭环视无不适，始适乎目而方寸为清，故

名洗心。长庆四年九月二十三日，刘某记。

（选自刘禹锡《洗心亭记》，有删改）

【注】①弭：消除。②槃（P浙）：回旋，弯曲。③全（ben）：并，一齐。④根（cui）：椽子。⑤墀

（chi）：台阶。⑥虎（jU）：悬挂钟磬的架子两旁的柱子。

13.下列句中加点词的意思或用法相同的一项是（）

A.奇山异水，天下独绝猿则百叫无绝

B.负势竞H互相轩谶横柯匕蔽,在昼犹昏

C.于•竹石间最奇处得新亭即山求材，建亭于•此

D.词人处之，思出常格斯亭之实录云尔

14.下列对【乙】文中加波浪线句子的断句，正确的一项是（）

A.蹲名山俯/大江荆吴/云水交错如绣

B.蹲名山/俯大江/荆吴云水/交错如绣

C.蹲名山/俯人江荆吴云水/交错如绣

D.蹲名山俯/大江荆吴云水/交错如绣

15.请将下面的句子翻译成现代汉语。

（1）急湍甚筋，猛浪若奔。

（2）登亭四顾，远近之景皆陈乎前。

16.甲文有“莺飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反“一语，乙文有“忧人处之，百虑冰息”之

句，请结合原文分析“息心”和‘•洗心''的内涵。

17.《富贵不能淫》《礼记檀弓》对比阅读。

【甲】

景春日：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。

孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之通也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送

之门，戒之曰：'往之女家，必敬必戒，无违夫子！'以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立

天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武

不能屈。此之谓大丈夫。”

（节选自《孟子》）

【乙】

齐大饥①，黔敖②为食于路，以待饿者而食之。有饿者，蒙袂辑屣③，贸贸然④而来。黔敖左奉

食，右执饮，日：“嗟！来食！“扬其目而视之，曰：“予唯不食嗟来之食，以至于斯也！从⑤而谢

焉。终不食而死。曾子闻之，日：“微与！其嗟与，可去；其谢也，可食。”

（节选自《礼记•檀弓》）

【注】①饥：饥荒。②黔敖：齐国富商。③蒙袂（m6i）辑屣（ju）；用袖子遮着脸，蹑拉着鞋。④

贸贸然：眼睛看不清而莽撞前行的样子。⑤从：跟着，追着,

⑴请解释下列加点词在文中的意思。

①张仪岂不雄大丈夫哉

②必敬必戒

③往之女家

④黔敖左奉食，右热饮

⑵请把下列句子翻译成现代汉语。

①富贵不能淫，贫贱不能移，或武不能屈。

②予唯不食嗟来之食，以至于斯也！

⑶下列对选文的理解，有误的一项是（）

A.甲文破中有立，孟子首先反驳了景春的观点，然后提出了“大丈夫”的具体标准。

B.甲文中孟子的观点为人们广泛认同，后代无数仁人志士，都可视为这一观点的践行者。

C.乙文中曾子认为，--个人如果到了快要饿死的地步，也可以吃“嗟来之食

D.乙文主要运用了动作描写和语言描写来刻画饿者的形象。

（4）【乙】文中的事例能否作为【甲】文"贫贱不能移”的事实论据？请结合选文内容说明理由。

阅读【甲】【乙】两部分文字，完成下面小题。

【甲】

人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于包，发于声，而后喻。入则无法家拂士，

出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也C

（选自《生于忧患，死于安乐》）

【乙】

相如从上至长杨①猎。是时天于方巧自击熊冬，驰逐野兽。相如因上航谏臼：

“臣闻物有同类而殊能者，故力称乌获，捷言庆忌，勇期贲、育②。臣之愚，窃以为人找有之，

兽亦宜然。今陛下好陵阻险，射猛兽，卒然遇逸材③之兽，覆不存之地，人不暇施巧，虽有乌获、逢

蒙④之技不得用，枯木朽株尽为难矣，岂不殆哉！虽万全而无患，然本非天子之所g近也。夫学万乘

之重不以为安，乐出万有一危之涂⑤以为娱，臣窃为陛下不取。”

“盖明者远见于未萌，而知者避危于无形，祸固多藏于隐微而发于人之所忽者也。故鄙谚日：'家

累⑥千金，坐不垂堂⑦。’此言虽小，可以喻大。臣愿陛下留意幸察。”

（选自《汉书•司马相如传》，有删改）

【注】①长杨：宫殿名。②乌获：战国力士。庆忌：善奔跑的人。贲、育：著名勇士。③选材：喻指

凶猛超常的野兽。④逢蒙：善射箭的人。⑤涂：通“途”。⑥家累：家产。⑦垂堂：靠近屋檐处。屋檐

处瓦片易落伤人，是危险的地方。

18.请用“尸标出下面句子的朗读停顿。（标一处）

臣窃为陛下不取

19.根据表格中的方法提示，解群加点的词。

文言词句方法提示解释

是时天子方好自击熊【成语关联法】乐善好

(1)

豕施

【课内迁移法】岂不诚

窃以为人该有之(2)

大丈夫哉

然本非天子之所息近【语境分析法】司马相

(3)

也如劝谏天子

夫等万乘之重不以为【查阅词典法】①轻视

（4）______（填序号）

安②轻易③轻快

20.把下列句子翻译成现代汉涪。

（1）人恒过，然后能改。

译文：

（2）相如从上至长杨猎。

译文：

21.结合【乙】文，说说司马相如劝谏的智慧有哪些。

答：

22.你认为天子会明白司马相如的劝谏意图吗？联系【甲】文观点和【乙】文内容阐述理由。

答：

阅读下面文言文，回答问题。

【甲】

北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋，曰：“吾与汝毕力平

险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：A“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太

行、王屋何？且焉置土石？”杂曰:“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦康，

箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始此，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。

河曲智叟笑而止之，日：B''甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”

北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又

生子；子又有子，子又有孙：子子羽、孑小，无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。

（节选自《愚公移山》）

【乙】

子墨子自鲁即①齐，过②故人，谓子墨子曰：“今天下荚③为义，子独④自苦而为义，子不若已。”

子墨子曰：“今有人于此，有子十人，一人耕而九人处⑤，则耕者不可以不益急矣。何故？则食者众

而耕者寡也。今天下莫为义，则子如⑥劝⑦我者也，何故止我？”

（节选自《墨子・贵义》）

【注释】①即：至，至上②过：拜访。③莫：没有谁。④独：去L偏偏。⑤处：闲处。⑥如：应该。

⑦劝：勉励。

23.根据提示解释下列加点字词。

序号文言语句方法提示字词解释

(1)吾与汝毕力平险关联成语：锋芒毕露毕：

课内迁移：承慕圣贤之道

(2)则耕者不可以不旗急矣益：

（《送东阳马生序》）

24.将下列句子翻译成现代汉语。

（1）寒暑易节，始一反焉。

（2）何故？则食者众而耕者寡也。

25.【甲】文中愚公妻子和智叟对愚公移山的态度不同，和愚公说话时的语气也不同。我们在朗读时，

A句要读出愚公妻子的语气，B句要读出智叟的语气。

26.愚公和墨子有很多相同的优秀品质，请选择其中一方面，结合【甲】【乙】两文内容具体分析。

小毅发现“求是”精神在古人身上也有体现，请你阅读他找来的资料・，完成探究。

【甲】①已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，毂弓弩，持满。天子先驱至，不得入。先驱日：

“天子且至！”军门都尉曰：“（甲）将军令日'军中闻将军令，不闻天子之诏，。”居无何，上至，又

不得入。于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。“亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰：“将

军约，军中不得驱驰。''于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼

见。'‘天子为动，改容式车。使人称谢：“皇帝敬劳将军。“成礼而去。

②既出军门，群臣皆惊。文帝曰：“嗟乎，此其将军矣！羹者霸上、糠门军，若儿戏耳，其将固

可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪！”称善者幺之。

（节选自《周亚夫军细柳》）

【乙】张释之，堵阳人也。上①行出中渭桥，有一人从桥下走出，乘舆马惊。于是使骑捕，属

之廷尉②。释之治问③。曰：“县人来，闻辟④，匿桥下。久之，以为行已过，即出，见乘舆车骑，即

走耳。”廷尉奏当.一人犯蹿,当罚金。文帝怒曰：“此人亲信吾马,吾马赖柔和,令他马，用不败伤

我乎？而廷尉乃当之罚金！“释之曰：“（乙）法者，天子所与天下公共也。今法如是.更重之，是法

不信于民也。且方其时，上使诛之则已。今既下廷尉，廷尉，天下之平也，一倾而天下用法皆为轻重，

民安所揩其手足？唯陛下察之，“良冬，上日：“廷尉当？也。”

（节选自《史记•张释之传》，有删改）

【注】①上：汉文帝。②廷尉：官名。③治问：询问，审问。④睥：帝王出行时开路清道，不准行人

过往。

27.参考表格中提示的方法，解释句中的加点词。

文言语句方法借鉴字词释义

悒不败伤我课内迁移法：根据《周亚夫军细柳》中的“其

（1）固：

乎将阚可袭而虏也''的"固"推断

民安所蒋其行阅词典法：①置，安放。②施行，③弃置，（2）措：_________（填序

手足废弃。④同“错”。⑤读次，挤压，夹号）

廷尉当先也成语推断法：点头称是（3）是：

28.小毅发现两篇选文的结尾处都有“久”字，它们分别体现了汉文帝的不同心理，请结合原文进行分

析。

（A）称善者久之。

（B）良久，上曰：“廷尉当是也。”

29.文中画线句分别来自周亚夫的军令和张释之的劝谏，小毅认为这两处画线句背后的观点是相同的,

请帮小毅分析内容并概括观点，

30.小毅想在文中人物里选出一名“求是之星"，你认为谁最合适？请结合原文内容和你对“求是''精神

的理解，说明理由。

A.汉文帝B.周亚夫C.张释之

阅读下面两个文段，回答问题,

【甲】天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，

必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米

栗非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下

不以兵革之利u得道者多助，穴道者寡助“寡助之至，亲成畔之：多助之至，天下顺之,以天下之所

顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜（A）o

（选自《孟子》）

【乙】百姓怨望而诸侯有畔（B）,于是纣乃重刑辟，有炮烙①之法。用费仲为政。费仲善谀，

好利，殷人弗亲。纣又用恶来②。恶来善毁谗，诸侯以此益疏，西伯③归乃阴修德行善诸侯多叛纣而往

归西伯。西伯滋大，纣由是稍失权重。王子比干谏，弗听。商容④贤者百姓爱之纣废之。微子⑤数谏不

听，乃与大师、少师谋，遂去,比干曰：“为人臣者，不得不以死争。”乃强谏纣。纣怒曰：“吾闻圣

人心有七窍。”剖比干，观其心。箕子⑥惧，乃详⑦狂为奴，纣又囚（C）。周武王于是遂率诸侯伐纣。

（选自《史记・殷本纪》，有删减）

【注释】①炮烙：一种酷刑。③西伯：本指西方诸侯之长。因商王任命周文王为西伯，后专指周文王。

②®@⑥恶来、商容、微子、箕子：都是人名。⑦详：同“佯”，假装。

31.请参考“方法提示“，解释下列句中加点词语。

文言语句方法提示解释

（1）零而去之课内迁移法：相等而去

（2）乃仁谏纣语境推断法：多音字,此处读“qiAng”

查阅词典法：①液汁；②滋味；③培植；④益，更加；⑤浊。（摘________（填

（3）西伯遨大

自《文言文词典》）序号）

（4）乃图修德

根据成语推断法：阳奉阳违

行善

32.请将之”“矣”“者”分别还原到文中括号处。

A（）B.（）C.（）

33.请将甲文中画横线的句子翻译成现代汉语。

寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。

34.根据甲文对战争获胜要素的论述，简要概括乙文中周武王打败商纣王的原因。

参考答案

1.C2.（1）水清树荣，山高草盛，有很多趣味。（2）水经过的地方都是石山，完全没有土岸。

3.其水虚映/俯视游鱼/如乘空也4.［甲］文写猿鸣，渲染了三峡秋季凄清肃杀的氛围，突出三峡

山高峡长的特点，表达了作者对三峡秋景的感慨；［乙］文写鸟哀鸣，以百鸟哀鸣相和的声音，表现夷

水周边环境的清幽，衬托出游览者的愉悦心情，让其不觉疲倦而忘记归去。

【导语】这篇山水小品文通过对比手法展现了三峡与夷水的不同风貌。甲文以雄奇险峻的三峡景观为

主，通过“重岩叠嶂”“素湍绿潭”等意象勾勒出壮美画卷，结尾猿鸣烘托凄凉氛围；乙文则描绘夷水清

幽秀丽的景致，“五色石”"清响''等意象营造空灵意境，鸟鸣反衬静谧之美。两文均善用动静结合、视

听交融的手法，在写景中融入情感体验，体现了中国占代山水散文“以景传情''的艺术特色。

1.本题考查一词多义。

C.结构助词，的/助词，用于主谓之间，取消句子独立性，不译；

故选C。

2.本题考查文言翻译.要求：翻译完整,重点字词的意义和用法展现出来.注意语序的变化,整体

要流畅。重点词语如下：

（1）清，水清；荣，树荣（草木茂盛）；峻，山高；良，甚，很。

（2）经：经过。皆：都。略：完全。无：没有。

3.本题考查断句。

句意：那水清澈见底，俯视游鱼，就像在空中游动一样。“其水虚映”是说水的状态，“俯视游鱼”是人

的动作，“如乘空也'’是对游鱼状态的描述，三者之间有明显的逻辑层次，需断开。故断句为：其水虚

映/俯视游鱼/如乘空也。

4.本题考查内容理解。

联系［甲1文第②段中的“每至晴初霜且，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。

故渔者歌曰：‘巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。’“可知，猿鸣的声音连续不断、凄惨悲凉，在空旷

的山谷中回荡，很久才消失，这样的描写渲染了三峡秋季凄清肃杀的氛围，也突出了三峡山高峡长的

特点，表达出作者对三峡秋景的感慨。

联系［乙］文中的“百鸟翔禽，哀鸣相和，巡颓浪者，不觉疲而忘归矣”可知，百鸟哀鸣相互应和，在这

样的声音环境中，巡游的人不觉得疲倦而忘记回去，通过鸟的哀鸣表现出夷水周边环境的清幽，衬托

出游览者的愉悦心情。

【点睛】参考译文：

［甲］在三峡七百里之间，两岸都是相连的山，全然没有中断的地方。层层的悬崖，排排的峭壁，遮挡

了天空和太阳，如果不是正午或半夜，就看不见太阳和月亮。到了夏天，江水漫上山陵，上行和卜行

的航道都被阻断，不能通航。倘若碰到皇帝的命令要紧急传达，有时候早晨从白帝城出发，傍晚就到

了江陵，这中间有一千二百里，即使骑上飞奔的马，驾着疾风，也没有这么快。春冬季节，白色的急

流中有回旋的清波，绿色的潭水中有倒映着的各种景物的影子，极高的山峰上多生长着奇形怪状的柏

树，悬泉瀑布在山峰之间飞速地往下冲荡，水清树荣，山高草盛，有很多趣味。

每到天刚放晴的时候或卜.霜的早晨，树林和山涧显出一片清凉和寂静，常常有高处的猿猴拉长声音鸣

叫，声音连续不断，凄惨悲凉，空旷的山谷中传来猿啼的回声，悲凉婉转，很久很久才消失。所以渔

民们唱道：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”

［乙］夷水又流经宜都北，向东流入入江，有泾水、渭水之比，也称之为偃山北溪。水经过的地方都是

石山，完全没有上岸。那水清澈见底，俯视游鱼，就像在空中游动一样。浅的地方有很多五色石，冬

夏之时激起白色的浪花，飞溅起清澈的水花，旁边多是茂密的树木、空寂的山谷，在寂静的夜里听它，

常有清脆的声响。百鸟飞翔聚集，哀鸣相互应和，在倾斜的水流中巡游的人，不觉得疲倦而忘记回去

了。

5.交相辉映坠落面对、临近停留、留存6.彼南阜者/名实旧矣/不复乃为

嗟叹7.①自康乐公以来，就冉也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。

②傍晚时分，鲂鱼、鲤鱼跃出水面，水鸥乘着和煦的风翻飞翱翔。8.相同点：两文都表达了对

山川自然之美的喜爱与赞美之情。不同点：【甲】文侧重赞美自然景致的奇丽，流露出自豪与自得；

【乙】文在赏景之余，暗含对时光流逝、人生短暂的感慨。

【导语】这篇山水小品文展现了六朝文人独特的自然审美。【甲】文陶弘景以工笔描绘“高峰清流”

的仙都之景，突出谢灵运后无人能赏的遗憾；【乙】文陶渊明则通过斜川之游，在"鲂鲤跃鳞''的闲适

画面中渗透人生易逝的感怀。两文都体现“以形写神''的山水描写传统，但陶弘景侧重客观呈现自然之

美，陶渊明则更多融入主观生命体验，形成“景中寓情”的典型意境。

5.本题考查重点文言词语在文中的含义。

①句意：各种色彩相互映照。交辉，交相辉映。

②句意：傍晚的太阳将要坠落,颓，坠落。

③句意：面对长长的流水。临，面对、临近。

④句意：哀伤我的年华不能留存。留，停留、留存。

6.本题考查文言文断句。

句意：那南山，名声和实际情;兄向来就是如此，（我们）不再为它感叹。

“彼南阜者”点明描述对象，“名实旧矣”说明南山的固有状态，”不复乃为嗟叹''表示后来的态度。

故断为：彼南阜者/名实旧矣/不复乃为嗟叹。

7.本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句

式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词

有;

（I）与，参与，这里指欣赏、领悟；奇，奇丽的景色。

（2）跃，跳跃；将夕，傍晚时分；乘和，乘着和煦的风；翻飞，飞翔盘旋。

8.本题考查文言文内容的理解。

相同点：

根据【甲】文“山川之美，古来共谈”“实是欲界之仙都”和【乙】文“天气澄和，风物闲美”“鲂鲤跃鳞于

将夕，水鸥乘和以翻飞“可知，两文的相同点是均通过描摹山川、草木、鸟兽等自然景致，表达了对

自然之美的喜爱与赞美之情。

不同点：

根据【甲】文“自康乐以来，未复有能与其奇者”可知，【甲】文是在赞美景致奇丽的基础上，额外流

露出自能领略此等奇景的自豪与自得。

根据【乙】文“悲日月之遂往，悼吾年之不留“可知，【乙】文是在欣赏风物之美的同时，增添了对时

光流逝、人生短哲的感伤与怅惘。

【点睛】参考译文：

【甲】山川的美丽，自古以来就是世人共同赞叹的。高耸的山峰直插云霄，清澈的溪流见底。两岸

的石壁，各种色彩相互映照。青葱的树林、翠绿的竹子，四季都有。清晨的雾气将要消散时，猿猴和

鸟儿杂乱地鸣叫；傍晚的太阳将要坠落时，水中的深水之鱼争相跃出水面。这里实在是人间的仙境啊。

自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。

【乙】辛丑年正月五日，天气清澈和暖，景物娴静优美。我和两三位邻居，一同游览斜川。面对长长

的流水，眺望曾城山，傍晚时分，鲂鱼、鲤鱼跃出水面露出鳞片，水鸥乘着和煦的风翻S翱翔。那南

山，名声和实际情况向来就是如此，（我们）不再为它感叹:至于曾城山，旁边没有其他山陵相接，

在平泽中的高地上显得格外秀丽。遥想那灵异的山峰，有着美好的名声。（我们）欣喜地观赏着眼前

的美景，仍觉得看不够，于是陵性赋诗。悲伤时光匆匆流逝，哀悼我的年华不能留存。众人各自写下

籍贯、姓名，来记录下这i天，

9.D10.（1）庭院中的月光如积水般清明澄澈，仿佛有藻、苻交错其中，大概是竹子和柏树的

影子吧。

（2）（我）环顾四周静悄悄的，只有四面青山苍翠，时时倒映杯底。11.偕内人系舟于寓楼下

/剥菱煮荧/小饮达曙12.欣喜明亮安静清澈透明被贬谪的悲凉或自我排

遣的达观

【导语】两篇夜游记皆以月夜为背景，抒写闲适情致。【甲】文苏子寻友共赏月影，以“积水空明”

喻庭院清光，竹柏影动如特藻交横，在自嘲“闲人”中暗藏被贬后超脱的哲思；【乙】文则携内人泛舟，

揽山色入杯，觉西湖独为己有，化用东坡“闲人”语，既得天然清趣，又见对前贤心境的追慕。一则旷

达中含寂寥，一则恬淡中见独享，皆以月夜清景写照文人襟怀。

9.本题考查一词多义。

A.连词，和/动词，参与（欣赏）；

B.疑问代词,哪里/副词，多么;

C.介词，表被动（被）/介词，替；

D.都是动词，消失；

故选Do

10.本题考查翻译文言语句的能力。

翻译时，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子

中的关键词汇。

本题重点词：（1）空明：清澈透明；盖：原来是，大概是。

（2）周视：环顾四周；滴入：映入、落入。

11.本题考查文言文断句能力。解答此题，需先准确翻译句子，再结合语法与句意逻辑断句。

句意：（我）与妻子把船系在寓所楼下，剥菱角、煮荧实，小酌到天亮。“偕内人系舟于寓楼下''是完

整的主谓句，说明动作主体和地点；“剥菱煮突”为并列短语，描述具体行为；“小饮达曙”表饮酒持续

至天亮的时态变化，形成新一层语义。故断句为：偕内人系舟于寓楼下/剥菱煮突/小饮达曙。

12.本题考查对比赏析及情感把握的能力。

由乙文“月明如洗，繁星尽敛，天水一碧”可知，作者以“月明如洗'’直写月色皎洁，用“天水一碧”展现

天地融通的澄澈之境；再由“人声既绝，周视悄然“可见环境之静谧。故乙文月夜景色可概括为“明亮

安静”，其“千百年西湖，今夕始独为吾有”之语，更透露出乘兴赏月的“欣喜”心境。

由甲文“庭下如积水空明，水中藻、苻交横，盖竹柏影也“可知，作者以“积水空明”喻月色空灵，借竹

柏影的“藻苻交横”暗写月光皎洁，将无形的月色化为具象的澄澈水波，故甲文月色特点为“清澈透明

而“但少闲人如吾两人者耳句，既暗含被贬后无事可做的自嘲，又以“闲人''自诩展现超脱旷达，流

露出“被贬谪的悲凉或自我排遣的达观”的复杂情感。两文同写月夜，乙文重在外在景色的静谧之美,

甲文则于清景中寄寓人生况味，

【点睛】参考译文：

【甲】元丰六年十月十二日夜晚，我正脱下衣服准备睡觉，恰好看到月光照入门内，于是起兴地起身

出门。想到没有可以共同游乐的人，就到承天寺寻找张怀民。怀民也还没睡，我们便一同在庭院中散

步。庭院中的月光宛如一泓积水清澈透明，水中仿佛有藻存之类的水草交错纵横，原来是竹了•和柏树

的影子啊。哪一个夜晚没有月亮？哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢

了。

【乙】五月十四日夜，湖面晚风畅达，月光皎洁如洗，繁星尽数隐没，天光水色浑然一色。我与内人

将船系在寓所楼下，剥食菱角、煮食鸡头米，饮酒至天明。人声渐寂后，环视楼台灯火，匹周悄然无

声，只见四面青山苍翠，山色时时映入酒杯之中。千百年的西湖，今夜才真正独为我所有。徘徊顾盼

间心生眷恋，竟不觉身处人间，酒后言语清雅恬淡，因而即兴吟成四阕以记录此事。正如子瞻所言，

哪个夜晚没有月亮，只是像我们这样的闲适之人，实在不易多得啊。

13.C14.B15.(1)湍急的水流比箭还快，凶猛的巨浪像奔腾的骏马。

(2)登上亭子向四面望去，远近的景物都呈现在眼前。16.“息心”指极力追求名利、处心积虑

之人看到雄奇的山峰和幽美的11谷后，追逐名利的心就会平静下来，平息对世俗名利的向往；“洗心”

指人们在此亭中，因四周景物赁心悦目，内心变得恬淡、纯净，能洗去心灵上的尘埃，重获心灵的自

由和活力。

【导语】这篇阅读材料选取了吴均《与朱元思书》和刘禹锡《洗心亭记》两篇山水小品文，展现了六

朝至唐代山水文学的审美传承，甲又以“奇山异水”为纲，通过动态描写与静态刻1即的对比，构建出富

春江的立体画卷；乙文则以寺院新亭为焦点，用“槃高孕虚”的空间意识和“百虑冰息”的心灵体验，体

现唐代文人将自然景观与精神净化相结合的哲学思考。

13.本题考查一词多义。

A.形容词，独一无二的、绝妙的/动词，停止、断绝；

B.动词，向上生长/名词作状语，在上面；

C.均译为：介词，在；

D.代词，代指洗心亭/助词，的；

故选Co

14.本题考查文言文断句。要根据句意和句子结构进行断句c

句意：(吉祥寺)坐落在名山上，俯瞰着大江，荆州、吴地的云和水相互交错，像锦绣一样。

“蹲名山”“俯大江”是两个并列的动宾短语，“蹲”“俯”为动词，“名山"“大江''为宾语，语法结构一致，

需在两者之间断开；“荆吴云水”是偏正短语，指荆州、星地的云和水，是“交错如绣”的主语，不能拆

分,需在“俯大江''后与“荆吴云水”间断开；“交错如绣”是谓语部分，承接“荆吴云水工

故断句为：蹲名山/俯大江/荆吴云水/交错如绣。

故选Bo

15.本题考查文言翻译。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,

如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有：

(1)湍：急流。甚：超过。奔：飞奔的骏马。

(2)顾；看，眺望。陈：陈列，呈现。

16.本题考查文言内容理解。

根据甲文“莺飞戾天者，望峰息心：经纶世务者，窥谷忘反‘诃知，'‘骂飞戾天者”指极力追求功名利禄

的人，“经纶世务者”指治理世俗事务的人。这些人看到富春江的奇山异水后，被自然美景触动，平息

了追名逐利的心思，放下了世峪的事务烦扰，“息心”是自然山水对人功名利禄之心的消解。

根据乙文“忧人处之，百虑冰息”“始适乎目而方寸为清，故名洗心”可知，心怀忧愁的人置身洗心亭，

所有忧虑会像冰雪般消融；人看到洗心亭的景致后，视觉上感到舒适，内心也变得清净澄澈。“洗心”

指人们在此可以洗去心灵上的尘埃，去除杂念，重获心灵的自由和活力。

【点睛】参考译文：

【甲】风和烟都消散了，天空与群山呈现出相同的颜色。(式乘船)顺着江流随意飘荡，时而向东，

时而向西。从富阳到桐庐大约一百里路程，奇特的山、奇异的水，是天下独一无二的美景。江水都呈

青白色，即使千文深也能一眼见底。水中的游鱼和细小的石头，抬眼直视就能看得清清楚楚，亳无阻

碍。湍急的水流比箭还快，汹涌的巨浪就像奔腾的骏马。

江两岸的高山上，都生长着耐寒的树木，这些树凭借地势争相向上生长，彼此比试着更高更远，都在

争着向高处笔直挺立，形成了成千上百的山峰。泉水冲击着岩石，发出清脆悦耳的声响；美丽的鸟儿

相互鸣叫，声音婉转和谐。蝉长久不断地鸣叫，猿猴也不停地啼叫。那些极力追求功名利禄的人，看

到这些山峰就会平息热衷名利的心：那些治理世间事务的人，窥探到这些山谷就会忘记返回。横生的

树枝在上方遮蔽着，即使在白天也像黄昏一样昏暗；稀疏的枝条相互映衬，有时也能看见阳光。

【乙】天下闻名的寺庙有儿十座，而吉祥寺尤其出名。它坐落于名山上，俯瞰着大江，荆州、吴地的

云和水交错纵横，像锦绣一样美丽。起初我把没能到过这里当作遗憾，如今才消除了这份遗憾，满足

了心愿。全面游览观赏后心生赞叹，在竹林和山石间最奇特的地方发现了一座新亭子。登上亭子向四

周眺望，远近的景色都陈列在眼前，吸引着人H光停留。

询问这座亭子开始修建的情况，有人说是僧人义然主持的。他召集同伴动工修建，顺着山体寻找建材，

在这里建成了亭子。亭子盘旋高耸，容纳着虚空之气，万千景色一同汇聚而来。文人置身此处，思绪

会超出寻常格局；僧人置身此处，遇到这般景致会内心清净：忧愁的人置身此处，所有忧虑都会像冰

雪一样消散。鸟儿的思绪、猿猴的情愫，仿佛萦绕在屋梁和椽子之间。月光洒下，松树显得床适安然，

光影雕刻着亭子的栏杆和台阶，石头排列得像悬挂钟磬的架子立柱，藤蔓缠绕得如同蛟龙。千万竿修

长的竹子，夏天能带来清凉的风。以上就是这座亭子的真实写照。

不过有位僧人说：“既然已经记录了这座亭子，为何不给他命名，让它能流传久远呢！“我起初因为这

座亭子环视四周没有一处不舒适，目光接触到景色后内心就变得清净，所以给它命名为“洗心亭长

庆四年九月二十三口，刘某记录。

17.(1)真正，确实谨慎同“汝''，你拿着

⑵①富贵不能使他的思想迷惑，贫贱不能使他的操守动摇，成武不能使他的意志屈服。②次正因为

不吃嗟来之食，才落得这个地步！

⑶C

（4）可以作为事实论据。理由：甲文中“贫贱不能移”是说在贫贱的处境下也不改变自己的操守。乙文中

的饿者依然坚守自己的尊严，坚决不吃嗟来之食，直至饿死。这种在贫贱处境中坚守自己的原则，不

被食物诱惑而改变自己意志的行为，很好地体现了中文“贪贱不能移”的观点，所以可以作为中文“贫

贱不能移”的事实论据。

【导语】这篇阅读文章选取《孟子》和《礼记》中的两个经典片段，分别讨论了大丈夫的标准和一种

极端情况下的行为表现。甲文中孟了•提出了大丈夫的具体标准，强调大丈夫应有高尚的品德和坚定的

志向。乙文通过描述一个饿者宁死不食嗟来之食的故事，表现了极端情况下人的尊严与自尊。两者共

同探讨了古代士人的道德观与价值取向，具有深刻的教育意义。

【详解】（1）本题考杳重点文言词语在文中的含义。解释讯话要注意理解文言词语在具体语言环境

中的用法，如通假字、词性活，书、古今异义等现象。

（I）句意：张仪难道不是真正有大志、有作为、有气节的男子吗；诚：真正、确实；

（2）句意：一定要恭敬，一定要谨慎；戒：谨慎：

（3）句意：到了你的丈夫的家里；女：同“汝”，你；

（4）句意：黔敖左手端着吃食，右手端着汤；执：拿、端。

（2）本题考查学生对句子翻译能力。翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等

情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有：

（1）淫：惑乱，迷惑，使动用法。移：改变，动摇，使动用法。屈：屈服，使动用法。

（2）予：我。之：助词，的。斯：这。

（3）本题考查内容理解。

C.乙文“微与！其嗟也，可去；其谢也，可食”意思是：恐怕不该这样吧！黔敖无礼呼唤时，当然可以

拒绝，但他道歉之后，则可以去吃。可见曾子认为黔敖道歉之后，自己（饥饿的人）获得应有的尊重

后，可以去吃他人所给的食物；并非“到了快要饿死的地步''就可以吃“嗟来之食”；

故选C。

（4）本题考查内容理解与论据补充。

甲文中“贫贱不能移”强调的是即便处于贫贱的艰难处境，也绝不改变自己的操守和志向。

结合乙文中“有饿者，蒙袂辑屐，贸贸然而来。黔敖左奉食，右执饮，曰：“嗟！来食！“扬其目而视

之，日：“予唯不食嗟来之食，以至于斯也！从而谢焉。终不食而死”可知，在齐国发生大饥荒的

贫贱状况下，饿者面对黔敖带有侮辱性的施舍”嗟！来食！“，坚次不吃，即便黔敖后来道歉，饿者依

旧“终不食而死”。这种在贫贱处境中坚守自己的尊严，不被食物诱惑而改变自己意志的行为，与甲文

“贫贱不能移”所表达的坚守操守、不被贫贱处境改变的原则高度契合，很好地体现了甲文“贫贱不能

移”的观点，所以可以作为甲文“贫贱不能移”的事实论据。

【点睛】参考译文：

【甲】景春说：“公孙衍、张仪难道不是真正有大志、有作为、有气节的男子吗？他们一发怒，连诸

候都害怕，他们安静居住下来，天下就太平无事。”

孟子说:“这哪里能算是有志气有作为的男子呢？你没有学过礼吗？男子行加冠礼时，父亲给予训导；

女子出嫁时，母亲给予训导，送她到门口，告诫她说：‘到了你的丈夫的家里，一定要恭敬，一定要

谨慎，不要违背你的丈夫！’把顺从为做人原则的，是妾妇之道。居住在天下最宽广的住宅'仁'里，站

立在天下最正确的位置，礼’上，行走在天下最宽广的道路'义'上。能够实现自己的志向时，与百姓一

同遵循正道而行；不能实现理惠时，就独自行走在这条正道上。富贵不能使他的思想迷惑，贫贱不能

使他的操守动摇，威武不能使他的意志屈服，这才叫作有志气有作为的大丈夫。”

【乙】齐国出现了严重的饥荒。黔敖在路边准备好饭食，以等待路过饥饿的人来吃。有个饥饿的人用

袖子蒙着脸，无力地拖着脚步，莽撞地走来。黔敖左手端着吃食，右手端着汤，说道：“喂！来吃吧！”

那个饥民扬眉抬眼看着他，说：“我就是不接受那种带有侮辱性的施舍，因此才落地这个地步！“黔敖

追上前去向他道歉。但他最终因为不吃而饿死了。曾子听到这件事后说：“恐怕不该这样吧！黔敖无

礼呼唤时，当然可以拒绝，但他道歉之后，则可以去吃。”

18.臣/窃为陛下不取19.喜好确实应该①20.一个人常常犯错

误，然后才能改正。司马相如跟随皇上到长杨宫打猎。21.①借助类比推理的方式，帮助

天子领会狩猎背后隐藏的风险：②通过引用民间谚语，把抽象的潜在祸患转化为易懂的常理，提升了

劝谏的说服力；③围绕天子的身份与职责展开分析，促使天子从自身职责角度反思行为的不当之处,

让劝谏更具针对性。22.会。甲文强调君主需有忧患意识以避危亡，这是治国安身的基本认知；

乙文司马相如劝谏逻辑周密，既让天子理解狩猎风险，又从其身份职责切入，贴合天子对自身安危与

统治的考量，天子若有基本治国认知，便能明白劝谏意图。

【导语】【甲】文以排比铺陈人生逆境的价值，通过“困心衡虑”“征色发声”等层层递进，揭示磨难对

个人成长与国家存亡的淬炼作用。结尾“生于忧患而死于安乐''凸显儒家修身治国理念。【乙】文先以

“乌获庆忌''类比猛兽之险，再以“枯木朽株”喻突发危机，最后弓I谚语“坐不垂堂”升华主题。出物及人、

以小见大，体现“讽谏”的智慧。

18.本题考查文言句子断句。

句意：我私卜.认为陛卜.不应采取这种做法。主语是“臣”，谓语部分是“窃为陛下不取据此断句为:

臣/窃为陛下不取

19.本题考查文言词语解释。

（1）乐善好施：爱做好事，喜欢施舍。好：喜好。据此推测“是时天子方好自击熊豕'’的意思是：当

时皇上正喜好亲自猎杀熊和野猪。好：喜好。

（2）岂不诚大丈夫哉：难道不是真正有志气有作为的大丈夫吗？诚：确实。由此推测“窃以为人诚有

之'’的意思是：私下认为人确实有这样的情况。诚：确实。

（3）结合语境，“天轻万乘之重不以为安，乐出万有一危之涂以为娱，臣窃为陛下不取“，司马相如

劝谏天子不应该做危险的狩猎行为，“宜”在此处表示“应该

（4）“夫轻万乘之重不以为安”意思是：看轻天子的尊贵地位却不把（这）当作安稳。“轻’在此处表

示“轻视”，故选①。

20.本题考查文言句子翻译。重点词语有：

（1）恒过：常常犯错误；然后：这样之后；改：改正。

（2）相如：指司马相如；从：跟随；上：皇上；全：到；猎：打猎。

21.本题考查内容理解与概括，

由【乙】文“臣闻物有同