2025北京昌平区初二（下）期末语文试题及答案

2025北京昌平初二（下）期末

语文

2025.6

本试卷共8页，五道大题，26个小题，满分100分。考试时间150分钟。考生务必将答案

填涂或书写在答题卡上，在试卷上作答无效。考试结束后，请交回答题卡。

一、基础•运用（共13分）

学校开展“守护文化根脉，传承非遗薪火”宣传活动，你所在的班级负责宣传国家级非物质文化遗产代

表性项目——风筝，现已完成宣传手册文字内容的整理。请你根据同学们的意见完善。

第一部分起源发展

风筝历史悠久，可追冽至东周春秋时期。早期，人们模仿鹰类猛禽的形状制作风筝，初用木制，后

用竹制，直到东汉蔡伦改进造纸术，坊间开始以纸做风筝，“纸莺'：与运而生。起初，纸雪多用来侦察

敌情、传递情报、测量距离等。随着造纸业发展，纸莺逐渐成为娱乐工具v后来，人们发现右纸莺竹骨

上系丝弦，丝弦随风振动会发出古筝佟的声响，“风筝”由此得名。时至今日，风筝不仅是休闲娱乐的

玩具，也是艺术创作对象、竞技比赛项目，承载着丰富的文化内涵，展现着独特的民俗风采。

1.司学们请你确认文段中加点字的字形或读音。根据词义判断，下列说法正确的一项是（）

A.因为表达的是“寻求历史根源，探索事物由来”的意思，所以“追溯”一词中有错字。

B.因为表达的是“随着某种形势而产生”的意思，所以“应运而生”中“应”读作“ying”。

C.因为表达的是“为弄清敌情•、地形等有关作战情况而进行活动”的意思，所以“侦察”一词中有错

字，

D.因为用在了名词后，表达的是“跟某种事物或情况相似”的意思，所以“似的”中“似”读作“si”。

第二部分指尖四艺

每一只风筝都藏着“扎、糊、绘、放”四艺的奥秘。“扎”即扎架子，师傅们选择坚韧竹片于炭火

之上烘烤，使原本笔,直的竹条如婀娜舞者般弯出精巧弧度，再将它们绑扎成稳固的骨架。骨架初成后，

便进入“糊”的环节，师傅们，!、一黑■算地把轻薄宣纸或绢布贴于骨架之上，再将预留的边缘向内折叠，

用浆糊固定成整齐的包边，风筝雏形便完成了。到了“绘”的阶段，师傅们的笔尖似灵动的蝴蝶，于素

面之上翩翩起舞。笔画之间，花鸟鱼虫筝声筝已，灵禽异兽倏型整耳。而“放”不仅是对风筝制作的检

脸，更是对放飞者的考脸。放飞者通过把握风力、风向与提线技巧等，让风筝舒展身躯多臂内白，拥抱

天乐。这四艺，既是指尖的技艺传承，也是竹与纸、人与风共谱的天空乐章。

2.你检查了文段中加点成语使用的情况。下面成语使用不馀当的一项是（）

A.小心翼翼B.绘声绘色C.惟妙惟肖D.扶摇而上

3.文段介绍了风筝的四艺。其中有一艺在介绍时没有使用修辞手法，下列判断正确的一项是：）

A.扎B.糊C.绘D.放

初中

第三部分形意交融

风筝上的图案，绝非简单的装饰，o人们画牡丹、蝴蝶，祈愿富贵吉祥；绣松鹤、仙桃，象

征长寿安康；描石榴、孩童，寓意多子多福。不同地域的风筝，各具魅力【甲】南通风筝“板鹑”绘神

话传说，融渔猎文化与民俗信仰【乙】潍坊风筝以巨型娱蚣为国案，显齐鲁豪迈气魄【丙】北京风筝以

沙燕为经典造型，藏老北京市井风情【丁】如今，随着时代发展，动漫形象、潮流元素等也融入其中，

让风筝焕发出新的活力。

4.根据同学们的意见，在横线处补写一个语序合理、节奏匀称的句子。下列选项恰当的一项是（）

A.它们是传递美好愿景的符号，是地域文化展现的缩影，是多元创意融合的载体

B.它们是融合多元创意的载体，是传递美好愿景的符号，是展现地域文化的缩影

C.它们是传递美好愿景的符号，是展现地域文化的缩影，是融合多元创意的载体

D.它们是多元创意融合的载体，是传递美好愿景的符号，是地域文化展现的缩影

5.文段中【甲】【乙】【丙】【丁】四处标点，使用恰当的一项是（）

A.冒号分号分号省略号B.句号逗号逗号句号

C.句号句号句号省略号D.冒号句号句号句号

第四部分薪火相传

近年来，风筝在非物质文化遗产传承中焕发活力，尽显孥国之势。校园非遗课堂让风筝技艺突破工

坊局限，社区体验活动使传统技艺走入大众生活。值得关注的是，通过碳纤维的融入让传统仍架轻韧升

国潮纹样与动漫元素为风筝注入时尚基因，传统民俗器具变身为潮流文创产品。此外，各地风筝节

与赛事构建起线下交流平台，直播与短视频则开启线上传播窗口。如今，这承载着东方智慧的“空中舞

者”，既牵着千年文化的根系，又展着创新发展的羽翼，在传承与变革的融合中，绘就非遗传承的盛世长

卷，

6.司学们讨论应如何理解文段中的“破圈”。你根据语境判断，下列正确的一项是（）

A.打破束缚B.打破垄断C.打破僵局D.打破界限

7.文段中的画线句存在一处问题，请你修改。

二、古诗文阅读（共16分）

（一）默写（4分）

8.默写

（!）是故学然后知不足，。（《虽有嘉肴》）

（2）安得广度千万间，o（杜甫《茅屋为秋风所破歌》）

（3）《小石潭记》中，用比喻手法描绘小石潭溪水曲折蜿蜒之杰的句子是“,”。

（二）（共5分）

阅读《卖炭翁》，完成各题。

卖炭翁

臼居易

初中

卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两餐苍苍十指黑。卖炭得钱何所营？身上衣裳口中

食，可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪，B尧驾炭车辍冰辙。牛困人饥日已高，市南门

外泥中歇。

翩翩两崎来是谁？黄衣使者白衫儿。手把文书口称救，回车叱牛牵向北。一车炭.千余斤，宫使驱

将错不得。半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直。

9.下列对诗歌内容的理解，不怆学的一项是（）

A.“满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑”，写出了卖炭翁的苍老与生活的艰辛。

B.“可怜身.上衣正单，心忧炭贱愿天寒”，写出了卖炭翁不畏严寒的乐观心态。

C.“牛困人饥日已高，市南门外泥中歇”，写出牛的困乏和卖炭翁的精疲力竭。

D.”翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿”，写出了宫使的横冲直撞和趾高气扬。

10.结合画线句，说说诗人是如何运用数量词表达情感的。

（三）（共7分）

阅读《马说》，完成各题。

马说

韩愈

①世有伯乐，然后有千里马,千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骄死

于槽才历之间，不以千里称也。

②马之千里者，一售或尽栗一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，

力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也?

③善之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，*策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！

其真无马邪?其其不知马也！

11.下列选项中加点字的意思都相同的一项是（）

A.拿马者一食或尽粟一石食不果腹

B.策•之不以其道出谋划策•束手无策•

C.鸣之而不能理其意指理豫南理情达理

D.M策而临之东坡右手他卷端他笔挥亳

12.下列对文中画线句的翻译和理解，不怆当的一项是（）

【甲】且欲与常马等不可得，安求其能千里也？

翻译：想要它和普通马相等尚且做不到，怎么能要求它日行千里呢？

理解：这句话写出了千里马因食不饱而无法发挥才能，揭露了统治者对人才的剥削与苛责。

【乙】其真无马邪？

翻译：真的没有千里马吗？

理解：这句话以诘问语气强调了「里马的存在，借千里马喻贤才，抒发作者怀才不遇的愤懑。

13.根据《马说》及下面的材料，在后面语段中的横线上填写恰当的内容。

初中

骏马能历险，力田不如牛。坚车能载重，渡河不如舟。

舍长以就短，智者难为谋。生材贵适月，慎勿多苛求。

（选自顾嗣办《杂兴》）

两文都运用托物寓意的写法，关注人才问题。《马说》强调人才需要,批判了;《杂兴》

则强调“"，反对“苛求”。

三、名著阅读（共5分）

14.“精神觉醒”是指一个人在用根、意识或精神层而发牛深刻的转变,从而对自我、人牛、社会或世界

有了更清晰、更深刻的认识和理解，并由此产生积极的行动。在《钢铁是怎样炼成的》这部书中，有多

处写到保尔的精神觉醒。请任选一处，结合相关情节，谈谈保尔精神觉醒的过程。（100字左右）

四、现代文阅读（共26分）

（一）（共9分）

阅读文章，完成各题。

①位于北京颐和园的十七孔桥，是建造于清乾隆年间的一座石桥。桥全长150米，宽8米，包含17

个拱形桥洞。其东西向跨过昆明沏，两端分别连接廊如亭和南湖岛，是颐和园内最长的桥梁。十七孔桥

不仅造型优美，呈现出长虹卧波的视觉效果，而且在每年冬至日的傍晚时分，会呈现“金光穿洞”的奇

现，游客站在桥的西北侧，可以看到金色的落日余晖逐渐“穿过”桥洞。此刻，桥洞内如同点满了明

灯，十分奇幻。这一景观可持续2小时15分钟左右。那么，这一景观是如何形成的呢？

②冬至日傍晚时分的太阳高度角，为“金光穿洞”提供了适宜的光线高度。所谓太阳高度角，即太

阳光入射方向和目标地平面的夹甭。研究表明，目标位置的太阳高度角与其所处的纬度、时间等因素密

切相关。一年中，冬至日的太阳高度角最小。而在冬至日，太阳高度角也会随着太阳的东升西落不断变

化,傍晚16时左右，太阳高度角很小，太阳光线近乎平行于昆明湖面，可直接照射到桥洞内壁上，进而

产生金光穿“洞”的效果。

③冬至日傍晚时分的太阳方位角，为''金光穿洞”提供了逡宜的照射角度。太阳方位角，即太阳照

射方位在地面投影的角度。目标位直的太阳方位角亦与其所处的纬度、时间等因素密切相关。十七孔桥

地处北纬40度，冬至傍晚太阳位于西南侧，加之桥体东端略偏南、西端略偏北的特殊走向，让部分光线

恰好投射在每个桥洞的东侧内壁,随着太阳西沉，太阳方位角逐一步增大，使得光线与桥体夹角进一步

缩小c相应的，照射到桥洞东侧内壁的阳光的邙而戒少，进而形成全光“穿”洞的动态曲果C

④大气散射为“金光穿洞''赋予了绚丽色彩。太阳光穿过大气层时，青、蓝、紫光因波长较短，易

被气体分子和悬浮微粒散射；而红、橙、黄光波长较长，穿透彩力更强。冬至傍晚，气温降低导致大气

层变厚，光线散射加剧。此时，红、橙、黄光成为主导，它们混合后呈现出温暖的金黄色，便桥体产生

“金”光穿洞的效果。临近日落，橙、黄光也逐渐散射，桥洞最终被红色霞光笼罩。

⑤十七孔桥的结构组成，恰好为“金光穿洞”提供了极佳的光线载体。抛物线形的桥面勾勒出优雅

弧线，十七个拱圈对称分布且洞口尺寸由中间向两侧递减，赋予桥梁独特的韵律美。各拱图通过石块的

堆登，产生侧向挤压力，有力地史撑桥面传来的重量，并将该重量传递给桥墩，而且圆弧状的拱涧又有

初中

柔和圆润之感，凸显拱圈的曲线之美。方形桥墩与弧形拱圈刚案并济，形成力与美的巧妙融合。桥体与

桥洞虚实相生，金色光芒穿透桥洞，照射在内壁上，光影交织，增添了桥体如梦如幻的深邃意境。

⑥综上可知，颐和园十七孔桥“金光穿洞”奇观的形成是。

（文章取材于《科技日报》）

15.阅读文章，说说十七孔桥“金光穿洞”景观形成的原因。

16.请你说说第③段画线句中“逐渐”一词能否删除，并说明理由。

17.请从下面两句话中选择一句填入文章横线处，并结合文章内容说明选择的理由。

【甲】天文地理知识与建造艺术的完美结合。

【乙】建造艺术与天文地理知识的完美结合。

（二）（共9分）

阅读《胡杨飒飒》，完成各题。

胡杨飒飒

①枭新雇阿拉尔之前，我对这座城市完全陌生，甚至还几次叫错名字。真正抵达阿拉尔这座城市的

那一刻，惊讶之情如潮水报在心里翻涌。阿拉尔并非我想象中尘土飞扬的模样。这里天空高远辽阔，湛

蓝如洗，云朵仿佛都落在地上，化作成片的棉花地。绿油油的花生秧匍匐在地，挂满枝头的红枣压弯树

枝，田地的分界线上长满了高大提拔的胡杨树……这生机勃勃之景打破了我此前的固有认知，让我对接

下来的行程充满期待。

②我们乘坐观光车前往塔里木河零公里处的胡杨林。车子缓缓前行，我的心也随之泛起层层涟漪。

待下车，双脚落在撒满白花般的盐碱地上，眼前的景象瞬间将我震慑。那是一片望不到边际的胡杨林，

阳光倾洒，天地仿佛被这绚烂的金色文火慢炖，炖出了一片独属于胡杨的辉煌盛景。

③这里，每一株胡杨都那么俊美、飘逸。突然，一阵急雨袭来，豆大的雨点若里啪啦地落下。我们

匆忙躲进林中木亭，拾级登上三楼，凭栏远眺。只见阿克苏河、叶尔羌河、和田河，宛如几条灵动的丝

带，蜿蜒曲折，在此汇聚成塔里木河。河水悠悠，似母亲的乳汁，滋润着这片胡杨的家园。

④骤雨消歇，云开日出，胡杨叶上的水珠散射出迷离而琏琛的光点。登上观光塔，视野陡然开阔，

遍野皆是金灿灿的胡杨，它们无一不散发着鲜活的生命力，洋溢着蓬勃的青春气息。数条水沟纵横交

错，水汽氤鼠，仿若给这片胡杨林披上了一层薄如蝉翼的轻纱，如梦如幻。

⑤开车60公里，我们去阿拉尔另一处胡杨林——睡胡杨谷。

⑥与塔里木河零公里处朝气蓬勃的胡杨林截然不同，睡胡杨谷寂静无声。沙地上满是胡杨树，它们

枝缺叶尽，但树干粗壮，纹理间刻满了岁月的沧桑。它们或斜朝、弯曲，或直立、横卧……正以一种独

特的姿态诠释着生命的坚韧！

⑦在这里，我们邂逅了讲解黄老徐。老徐是土生土长的兵二代，他的父亲从内地来塔里木河畔驻守

边寇，垦荒戍边。老徐就出生在这片父亲为之奋斗的土地上，乳名“塔生”，仿佛从这个名字起，就注定

了池与这片土地、与胡杨的不解之缘。老徐热爱写诗，睡胡杨谷的图片文字大多出自他手。老徐给一株

胡杨取名“美猴王”，并写道：“容我看看这盛世江山，去去就来。”远远望去.那株胡杨树顶部的枝

初中

条，恰似两根灵动的雄鸡翎，仿佛下一秒，美猴王就会伸手轻拨，一个筋斗腾空而去。老徐还写过《千

年等一回》，他说：“三千年前，克里雅河把胡杨带到了这里，并嘱咐它们完成自己的使命。”

⑧胡杨的使命是什么呢？

⑨我们跟随老徐走向高高的点将台。站在台上，极目远眺，无边的旷野尽收眼底。睡胡杨谷此时仿

佛化身为古战场，一株株胡杨似英勇无畏的士兵，身披战甲，手持无形利刃，与流动的塔克拉玛干沙漠

搏斗。它们的根茎如坚韧的锚，穿透层层流沙，深入20米之下，去探寻生命的源泉——泥土。恍惚间，

我仿佛听到了百万军士的厮杀声、疾驰声、呐喊声，声声震耳。胡杨迎向摧肝裂胆的风沙，纵是断臂折

腰，依旧铁骨铮铮。几百上千年过去了,它们依旧保持着最初的姿态，在这茫茫沙地之上，与沙棘、骆

驼刺、盐生草、芨芨草等一众伙伴并肩作战，用自己的身躯筑起一道绿色的屏障，防沙固土，守护着这

片土地。

⑩老徐对栈道旁的每一株胡杨都了如指掌，在他的讲述中每一株胡杨，都像是一部鲜活的史书，诉

说着过往的故事。每天，他都会从25公里外的家中赶来，满怀热忱地给各地前来的客人讲述胡杨，讲述

胡杨林与沙漠搏斗的传奇过往。

⑪“我是阿拉尔发展的见证者°阿拉尔变化太大了°”老徐感慨道°

⑫70年前，这里还是一片戈壁滩，荒芜而寂寥。那时，三五九旅兵团人响应号召，与胡杨一起毅然

扎根在祖国南疆边陲，开启了历史上规模宏大的戍边篇章。

⑬岁月流转，如今的阿拉尔已旧貌换新颜，成为全国绿化模范城市和国家园林城市。“环境好了，

有妁睡胡杨开始醒来。”老徐说着，脸上洋溢着欣慰的笑容。随着老徐指点的方向，我看见了睡胡杨枝

条上挂着几片娇嫩的黄叶，那是生命复苏的信号，是胡杨对这片土地深情的回应。

⑭在阿拉尔的日子里，我与胡杨有了越来越多的交集，对它的了解也愈发深刻。

⑮胡杨，该是当地“最美丽的树”！

（文章取材于沈小玲的同名文章《胡杨飒飒》）

18.文章围绕“胡杨”，写了作者在阿拉尔的见闻和感受。阅读文章，填写表格.

地点见闻感受

抵达阿拉尔市看到阿拉尔生机勃勃不同于想象的城市之景①一

塔里木河零公看到阳光倾洒下的胡杨林盛景，俊美、飘逸的胡杨树和蜿蜒曲折的

②_

里处胡杨林塔里木河，以及雨后胡杨林的梦幻场景

睡胡杨谷③_________敬畏、赞美

19.阅读文章第⑨段，说说画线句的表达效果。

20.阅读文章，分析结尾处作者为什么说“胡杨，该是当地'最美丽的树'

（三）（共8分）

初中

阅读《老程的打更声》，完成各题。

老程的打更声

①晨光初绽，汴河街刚从沉睡中苏醒。老程的身影已出现在古街之中。他头戴灰色毡帽，身着印着

醒目“更”字的红外套，手持铜锣，清亮的嗓音骤然响起：“清早起，长精神，要到汴河街来打

史……”他每唱完两句，便用梆子有节奏地敲三下锣，随后那熟悉的吆喝声回荡开来：“天干物燥，小

心火烛。”

②此前早有耳闻，老程在汴河街打更，此番亲眼见到他敲锣打更，我想这也不过是景区招揽游客的

营销手段。于是，我带着几分戏谑，开口询问老程为何在白天打更，他停下唱腔，喳着眼睛，背后“安

全巡检侍卫”的三角彩旗随风摆动，旗角正指着我，似在回应我的质疑。

③他捋了一把浓密的八字胡，指着岳阳楼的方向说，那是备肃的阅兵楼，现在湖里没了摸练的水

兵，楼仍在那里。我脑子一下短了路，想不明白打更与岳阳楼有什么关联。难道老程打更别有原因？老

程没多讲，转身继续往前去。“光吃/光”，他敲了三声锣，用花鼓戏调唱：“人无千日好，花无百日

红，”“吭洸吭二他又敲三声锣，再唱：“青山依旧在，几度夕阳红。”

④暖暖的阳光下，汴河街灿火气十足，冒着热气的小吃店面一字排开"人群熙攘，欢声鼎沸，汴河

街变成了一条人河。老程不怕人多，锣声一响，梆子一敲，人们闪开一条道，纷纷伫立街道两旁，打量

这个一边敲锣一边唱戏的更夫。汴河街氮鬣的烟火气好像被老程搅得升腌起来，欢笑声、谈论声，一串

串挂在古色古香的檐角上。

⑤我跟着老程穿行汴河街，鼻腔塞满各种小吃的香味，耳里充盈花鼓戏的腔调。我似乎品出了老程

白天打更的独特韵味。这一声声更响，恰似为汴河街添了一味穿越时光的古韵，让这条闻名遐迩的美食

街，在热闹之外，更生出几分岁月沉淀的雅趣。

⑥我们七拐八绕，一座老戏台赫然出现在眼前，原额上“击舞台”三个大字闪看金光。空旷的戏台

上，突然吹来一阵带着湖水气息的风，仿佛一场悲欢离合的大戏即将拉开帷幕。老程深情地凝望了一眼

岳舞台，刹住唱腔，坐到台下的条凳上休息。面对我关于打更的疑问，他没有直接回答，而是先给我讲

起古人掌握时间的方法：目测太阳、公鸡打鸣、滴漏沙漏和更夫打更等。然而，随着钟表的出现，它们

逐斯被历史的烟尘所掩埋。话锋一转，老程神情庄重地说：“在这条古街上打更、唱花鼓戏，意义在于

唤醒历史中的记忆。”

⑦我猛地一震。原来他不是简单的更夫，也不是简单的唱花鼓戏的人。他有着自己独特的想法。

⑧他指着岳舞台，向我普及巳陵戏的相关知识。巴陵戏是国家级非遗，流行于湖南岳阳、益阳、常

德、湘西等地，历史悠久。抗战时期，巴陵戏艺人竖起''岳舞台"大旗，成立抗敌宣传队登台义演，令

岳舞台声名大噪。这里承载了多少记忆呀！老程的打更声和唱腔，赋予这些记忆鲜活的生命力。

⑨老程出生在洞庭湖边的一个小渔村，当过民办教师，做过木工，唱过花鼓戏，开过工艺店。3年

前，年近古稀的他来汴河街打更＜刚来时，他坚守传统意义上的打更。在一次夜巡中电线短路，火花四

溅，他及时处置，避免了一场火灾。防火对这条木质结构的古街意义重大，“小心火烛”的吆喝声让人

们时常绷紧防火的弦。这让他的思路打开：打更不仅限于独自守夜，也要能警醒更多的人。怎么做？自

初中

己不是有响亮的嗓音吗？他的奇想就像一粒种子，在洞庭湖东南西北风的吹拂下，一点点生根发芽。

⑩老程说得起劲，摆起架势、唱道：“人生易老天难老，岁岁重阳，今又重阳，战地黄花分外杳”

唱罢，他笔挺地站在我跟前，一副庄重的神情，说要把〈岳阳楼记〉用花鼓戏的腔调唱出，边唱边打

更，

@“人生在世几多好，英让年华付水流……”老程又“吭洸吮”敲起锣，这苍劲的声音，穿越古街

的烟火,烙印在悠远的时光上。

（文章取材于张晓根的同名文章《老程的打更声》）

21.本文以为线索，叙写了“我”对老程在汴河街打更的认知过程。最初，我亲见老程打更，

。随后，我听老程提及岳阳楼，怀疑老程打更别有原因。直到我跟着老程穿行于汴河街中，

。在“岳舞台”前，我听老程庄重告知打更意义，终于明白老程打更有着自己独特想法。

22.结合文章内容，说说老程打更、唱花鼓戏唤醒了历史中的哪些记忆。

23.阅读文章结尾段，说说你对画线句的理解。

五、作文（共40分）

从下面两个题目中住堆一型，按要求写一篇作文。

24.写作。

在探索世界的过程中，我们逐渐懂得了“责任”的分量，感受到“陪伴”的温暖，也在挫折中学会

了“坚韧这些关键词串联起青春的故事，塑造着独特的我们。

请从''责任”“陪伴”“坚韧”中任选一个关键词，结合自己的经历或思考，自拟题目，写一篇文章。

文体不限，诗歌除外。

要求：将作文题目写在答题卡上，作文内容枳极向上，字数在600—800之间，不出现学校的真实校名、

师生姓名等。

25.写作。

脚步可以丈量山河的壮美，脚步可以丈量星空的神奇，脚步可以丈量世界的奥秘……每一次启程都

是对未知的叩问，每一串足迹都偌刻着人类的探索精神。

请你以“探索的脚步”为题目，写一篇故事。可实写，可想象。

要求：将作文题目写在答题卡上，作文内容积极向上，字数在600—800之间，不出现学校的真实校名、

师生姓名等。

初中

参考答案

一、基础•运用（共13分）

1.B2.B3.B4.C5.A6.D

7.示例：碳纤维的融入让传统骨架轻韧升级

二、古诗文阅读（共16分）

（一）默写（4分）

8.①.教然后知困②.大庇天下寒士俱欢颜③.斗折蛇行©.明灭可见

（二）（共5分）

9.B1（）.示例：诗人先以“一车”与“千余”极言炭之多，再以“半匹”“一丈”写出“纱”“绫”之少,

价值极低，在强烈反差中，揭露了“宫市”的掠夺本质，从而表达对统治阶级的控诉，对劳动人民的深

切司情。

（三）（共7分）

11.D12.甲

13.①.被发现和重用（伯乐）②.统治者不识人才、埋没人才③.生材贵适用

三、名著阅读（共5分）

14.示例：在朱赫来避难期间，保尔与其相处并听他讲述布尔什维克的故事。在朱赫来的引导下，保尔开

始精神觉醒，明白了只有革命才能拯救受苦大众，坚定了为工人阶级而斗争的信念，从此走上革命道路,

从惜懂少年成长为有革命理想的战士。

四、现代文阅读（共26分）

（-）（共9分）

15.①冬至FI傍晚时分的太阳高度角，为“金光穿洞”提供适宜的光线高度。②冬至日傍晚时分的太阳方

位角，为“金光穿洞”提供适宜的照射角度。③大气散射为“金光穿洞”赋予绚丽色彩。④十七孔桥的

结构组成，为“金光穿洞”提供极佳的光线载体。

16.示例：不能删除。因为“逐渐”强调缓慢、持续发生变化的过程。如果删除，就没有光线变化的过程,

也就不能形成金光“穿”洞的动杰效果。

"示例：【甲】，因为②至④段主要从天文地理角度介绍“金光穿洞”的形成与太阳高度角、方位角、大

气散射有关，第⑤段主要从桥的建造角度介绍十七孔桥的结构组成为“金光穿洞”提供了极佳的光线载

体,作为文末结尾句，遵循文章的说明顺序总结全文，所以选择【甲人

（二）（共9分）

18.①.惊讶、期待②.震惊③.看到寂静无声的睡胡杨谷和枝缺叶尽，但树干粗壮的胡杨，听老徐

讲胡杨和阿拉尔的发展。

19.示例：运用拟人修辞，以“迎向”“断臂折腰”“铁骨铮铮”分别赋予胡杨人格化的动作、形象与品

初中

格，生动形象地展现出胡杨在恶劣环境中与风沙顽强抗争、不屈不挠的姿态，表达了作者对胡杨坚韧精

神的敬畏与钦佩。

20.要点：胡杨有着优美的姿态、顽强的生命力；能够防风固土，还承载着历史的故事；象征了三五九旅

兵团以及像老徐一样的扎根边陲无私奉献的人。

（三）（共8分）

21.①.老程打更②.认为老程打更是景区招揽游客的营销手段③.品出老程打更为汴河街增添了一

味穿越时光的古韵

22.示例：老程打更、唱花鼓戏，唤醒了人们对古代打更历史的记忆，唤醒了人们对古代诗词和历史典故

等文化的记，唤醒人们对汴河街占韵的记忆。

23.示例：这句话说的是老程的打更声、唱腔苍劲有力，为汴河街增添生活气息，且在时间的流转中留下

深刻的印记；写出了老程对传统文化的坚守，以独特的方式唤起历史记忆，让传统文化得以传承与发展;

表达了作者对老程的敬意和赞美，

五、作文（共40分）

从下面两个题目中任•选•一•题•，按要求写