2026赤峰市中考语文查缺补漏提分卷含答案

2026赤峰市中考查缺补漏提分卷(含答案)（满分150分考试时间150分钟）一、积累与运用（共30分）1.古诗文默写（10分）（1）蒹葭萋萋，__________。（《诗经·蒹葭》）（2）__________，愁云惨淡万里凝。（岑参《白雪歌送武判官归京》）（3）范仲淹《岳阳楼记》中体现作者政治抱负的句子是：__________，__________。（4）请写出含有“草原”意象的连续两句古诗词：__________，__________。2.字词基础（6分）（1）下列加点字注音完全正确的一项是（）A.契丹（qì）红山（hóng）敖包（áo）风驰电掣（chè）B.砥砺（dǐ）广袤（mào）奶豆腐（fǔ）鞠躬尽瘁（cuì）C.粗犷（kuàng）缫丝（sāo）辽上京（liáo）忍俊不禁（jīn）D.牦牛（máo）玉龙（yù）塞北（sāi）锐不可当（dǎng）（2）根据拼音写出汉字。赤峰是中华玉文化的发xiáng（）地之一，红山文化如一颗璀璨的明珠qiàn（）在塞北草原。如今，赤峰人正以“蒙古马精神”为动力，在高质量发展的道路上áo（）游前行。3.语言运用（8分）学校开展“家乡文化进校园”活动，请你参与。（1）仿照示例，为“红山文化”或“契丹辽文化”写一则宣传语。（3分）示例：乌兰布统草原——心灵的牧场，摄影的天堂。（2）校刊拟开设“赤峰风物”专栏，请你推荐一种本地特色物产（如巴林石、鹿茸、哈达饼等），并简要说明推荐理由。（5分）4.名著阅读（6分）下面是《骆驼祥子》中的一段环境描写：“风过去了，只剩下直的雨道，扯天扯地地垂落……地上射起无数的箭头，房屋上落下万千条瀑布。”这段描写在文中有什么作用？请结合小说内容简要分析。二、古诗文阅读（共25分）（一）阅读下面文言文，完成5—8题。（15分）【甲】大道之行也，天下为公……是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。（《礼记·大道之行也》）【乙】契丹旧俗，事简职专，官制朴实……秋冬违寒，春夏避暑，随水草就畋渔，岁以为常。四时各有行在之所，谓之“捺钵”。（节选自《辽史·营卫志》）5.解释下列加点词。（4分）（1）谋闭而不兴__________（2）故外户而不闭__________（3）事简职专__________（4）随水草就畋渔__________6.用现代汉语翻译下列句子。（4分）（1）盗窃乱贼而不作。（2）四时各有行在之所，谓之“捺钵”。7.【甲】文描绘的“大同”社会理想与【乙】文记载的契丹“捺钵”制度，在治理理念上有何不同？（4分）8.赤峰地区是契丹辽文化的发祥地之一。请结合【乙】文，谈谈你对“因俗而治”这一民族政策智慧的理解。（3分）（二）阅读下面古诗，完成9—10题。（10分）塞上曲草原千里阔，骏马追云行。敖包祭日月，长调伴琴声。昔有红山玉，今传创业情。赤峰儿女志，共建北疆屏。9.诗中“敖包祭日月”和“长调伴琴声”分别展现了赤峰地区怎样的文化习俗？（4分）10.本诗最后两句在表达上有何特点？抒发了作者怎样的情感？（6分）三、现代文阅读（共35分）（一）阅读下文，完成11—14题。（18分）草原“绣娘”①在克什克腾旗的牧区，有一位名叫其其格的老人，她是自治区级非物质文化遗产“蒙古族刺绣”的传承人。②其其格的绣品，图案离不开草原：卷草纹、盘长纹、云纹，还有奔跑的黄羊、翱翔的雄鹰、温顺的骆驼。她说：“我的花样都在草原上放着呢，就看能不能找见。”③七十多年来，捻线、选布、画样、刺绣，其其格的日子就在这一针一线中流过。她绣的哈达包头、烟荷包、袍服花边，装点了牧民的生活，也绣进了对自然的敬畏、对幸福的祈愿。④近年来，当地政府扶持非遗项目，其其格带着女儿开办了传习所。她不仅教牧民妇女绣花，还指导她们将绣品变成香包、杯垫、装饰画，通过电商销往全国。曾经“藏在深闺”的蒙古族刺绣，如今成了草原妇女“指尖上的经济”。⑤其其格常说：“线要捻得匀，针脚要细密，心要静，就像咱们草原上的小河，不停地流，但从来不慌。”这句话，或许就是这门手艺，也是这片土地上人们生活的注脚。11.结合全文，概括其其格作为“传承人”的具体表现。（4分）12.赏析第②段中画线句子的表达效果。（5分）13.文章第④段写到蒙古族刺绣成为“指尖上的经济”，请谈谈这一转变的意义。（5分）14.结合文章内容，说说你对第⑤段其其格那句话的理解。（4分）（二）阅读下文，完成15—18题。（17分）玉龙故乡的“陶”宝人①在翁牛特旗，赵大哥是远近闻名的“陶痴”。他守护的，不是价值连城的红山古玉，而是当地人曾司空见惯的——粗陶。②“老祖宗留下的东西，不能断在咱手里。”赵大哥说的老祖宗，指的是红山文化时期的制陶先民。他复原了夹砂褐陶、彩陶的制作技艺，那些鬲、罐、钵，仿佛带着泥土的呼吸和远古的温度。③赵大哥的工坊，成了学校的实践基地。孩子们在这里拉坯、刻画，了解“中华第一龙”出土地的历史。他说：“我得让娃娃们知道，咱赤峰的宝贝，不光在地底下，还在咱手里，在心里。”④如今，赵大哥尝试在陶器上融入契丹纹饰、蒙古族图案，烧制出既有古韵又有新意的茶具、花器。他相信，老物件遇上新思路，粗陶也能“潮”起来。⑤从古玉到粗陶，从祭器到日用，赤峰大地上的文明薪火，正是在这样的守护与创新中，跨越时空，生生不息。15.为什么赵大哥被称为“陶痴”？请结合第①②段简要分析。（4分）16.第③段中赵大哥的话体现了他怎样的观念？（4分）17.文章标题中的“宝”有多层含义，请结合全文加以阐释。（5分）18.本文和《草原“绣娘”》都写了赤峰的非遗传承人，他们在“传承”的方式上有哪些共同点？（4分）四、写作（60分）19.从下面两个题目中任选一题，按要求作文。题目一：赤峰，这片厚重而活力的土地，有红山文化的深沉积淀，有草原民族的奔放豪情，也有新时代奋斗者的坚实足音。这里，传统与现代交织，自然与人文共鸣。请以“______里的赤峰韵”为题，补全题目（如“一碗奶茶”“一声长调”“一座敖包”“一条老街”等），写一篇记叙文。要求：结合自身体验，写出独特风情和真实感受；不少于600字。题目二：习近平总书记考察内蒙古时强调，要大力弘扬“蒙古马精神”。蒙古马耐寒耐旱，耐力强，体魄健壮，有着“吃苦耐劳、一往无前，不达目的绝不罢休”的品格。请以“也说‘蒙古马精神’”为题，写一篇议论文。要求：观点明确，论据充分，联系现实；不少于600字。参考答案一、积累与运用1.（1）白露未晞（2）瀚海阑干百丈冰（3）先天下之忧而忧，后天下之乐而乐（4）示例：天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。/离离原上草，一岁一枯荣。2.（1）B（2）祥嵌翱3.（1）示例1（红山文化）：玉龙故乡，文明曙光。示例2（契丹辽文化）：穿越千年，遇见辽韵。（2）示例：推荐巴林石。理由：巴林石是中国四大印石之一，色彩丰富，质地温润，雕刻精美，被誉为“草原瑰宝”。它不仅是珍贵的工艺品原料，也承载着赤峰特有的地质文化和雕刻艺术，是宣传家乡的亮丽名片。4.示例：这段暴雨描写既渲染了恶劣的自然环境，烘托了祥子拉车的艰难与痛苦，也暗示了人物命运的残酷与社会的冷酷无情，推动了情节发展。二、古诗文阅读（一）5.（1）奸诈之心（2）门闩，这里指关门（3）简要，简化（4）靠近，从事6.（1）盗窃、造反和害人的事情不发生。（2）（皇帝）四季各有居住的地方，称之为“捺钵”。7.【甲】文“大同”社会强调天下为公、道德自觉、社会安定和睦的理想化治理；【乙】文“捺钵”制度体现了契丹统治者结合游牧民族特性，顺应自然规律、灵活迁徙的务实治理理念。8.“因俗而治”指根据不同民族、地区的风俗习惯进行治理。契丹的“捺钵”制度保留了游牧传统，又稳定了统治，这种尊重差异、灵活变通的智慧，有利于民族团结和文化交融，对今天处理民族关系仍有启示。（二）9.“敖包祭日月”展现了蒙古族祭祀敖包、崇拜自然的传统习俗；“长调伴琴声”展现了蒙古族以长调民歌和马头琴音乐为代表的独特艺术形式。10.特点：直抒胸臆，由古及今，语言豪迈。情感：抒发了对赤峰深厚历史文化的自豪感，以及赤峰人民立志建设家乡、守护祖国北疆的壮志豪情。三、现代文阅读（一）11.①长期坚持刺绣技艺，作品取材草原，承载文化内涵；②开办传习所，教授技艺，培养后人；③推动刺绣产品创新，与市场结合，带动经济发展。12.运用拟人手法，将草原上的花草动物视为刺绣图案的天然来源，生动形象地表现了其其格对草原生活的深入观察和深厚感情，以及艺术源于生活的创作理念。13.①经济意义：将非遗技艺转化为商品，增加了牧区妇女的收入，助力乡村振兴。②文化意义：拓宽了非遗的生存发展空间，让传统文化在现代生活中焕发活力，增强了文化自信。14.这句话既是对刺绣手艺要耐心、细致、专注的总结，也隐喻了草原人民沉稳、坚韧、顺应自然规律的生活态度和人生哲学。（二）15.①他痴迷于复原红山文化时期的粗陶制作技艺，并长期坚守；②他将守护老祖宗留下的制陶技艺视为自己的使命，态度执着。16.体现了赵大哥重视文化传承从青少年抓起的教育观念，以及他认为赤峰的“宝贝”不仅是出土文物，更是活态传承的手