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文档简介
部编版语文七年级下册语文
全册《必背古诗文(原文+译文)》汇总总结
第4课《孙权劝学》
初,权谓吕蒙日:〃卿今当涂掌事,不可不学!〃蒙辞以军中多
务。权日:〃孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,
孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。〃蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,
与蒙论议,大惊曰:〃卿今者才略,非复吴下阿蒙!〃蒙日:〃士别三
日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!〃肃遂拜蒙母,结友而别。
【译文】
当初,孙权对吕蒙说:〃你现在当权掌管事务,不可以不学习!〃吕
蒙用军中事务繁多来推托。孙权说:〃我难道想要你研究儒家经典,成
为学官吗!我只是让你粗略地阅读,了解历史罢了。你说军务繁多,谁像
我?我经常读书,自己觉得获益很多。〃吕蒙于是开始学习。当鲁肃到寻
阳的时候,鲁肃和吕蒙一起谈论议事,鲁肃十分吃惊地说:〃你现在的
(军事方面和政治方面的)才干和谋略,不再是原来的那个吴县的(没
有学识的)阿蒙了!〃吕蒙说:〃读书人(君子)分别几天,就重新另
眼看待了,长兄你认清事物怎么这么晚呢?“鲁肃就拜见吕蒙的母亲,
和吕蒙结为朋友后分别了。
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第9课《木兰诗》
唧唧复唧唧,木兰当户织。不闻机杼声,惟闻女叹息。问女何所思,
问女何所忆。女亦无所思,女亦无所忆。昨夜见军帖,可汗(kehan)
大点兵。军书十二卷,卷卷有爷名。阿爷无大儿,木兰无长兄。愿为
(w4i)市鞍马,从此替爷征。
东市买骏马,西市买鞍鞫,南市买辔头,北市买长鞭。旦辞爷娘去,
暮宿黄河边。不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去,暮
至黑山头。不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾。
万里赴戎机,关山度若飞。朔气传金柝,寒光照铁衣。将军百战
死,壮士十年归。
归来见天子,天子坐明堂。策勋十二转,赏赐百千强。可汗问所
欲,木兰不用尚书郎,愿驰千里足,送儿还故乡。
爷娘闻女来,出郭相扶将;阿姊闻妹来,当户理红妆;小弟闻姊来,
磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门,坐我西阁床。脱我战时袍,著我旧时裳。
当窗理云鬓,对镜帖花黄。出门看火伴,火伴皆惊忙。同行十二年,
不知木兰是女郎。
雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雄雌?
【译文】
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叹息声一声接着一声传出,木兰对着房门织布。听不见织布机织布
的声音,只听见木兰在叹息。问木兰在想什么?问木兰在惦记什么?
(木兰答道)我也没有在想什么,也没有在惦记什么。昨天晚上看见
征兵文书,知道君主在大规模征兵,那么多卷征兵文册,每一卷上都有
父亲的名字。父亲没有大儿子,木兰(我)没有兄长,木兰愿意为此
到集市上去买马鞍和马匹,就开始替代父亲去征战。
在集市各处购买马具。第二天早晨离开父母,晚上宿营在黄河边,
听不见父母呼唤女儿的声音,只能听到黄河水流水声。第二天早晨离开
黄河上路,晚上到达黑山头,听不见父母呼唤女儿的声音,只能听到燕
山胡兵战马的啾啾的鸣叫声。
不远万里奔赴战场,翻越重重山峰就像飞起来那样迅速。北方的
寒气中传来打更声,月光映照着战士们的铠甲。将士们身经百战,有
的为国捐躯,有的转战多年胜利归来。
胜利归来朝见天子,天子坐在殿堂(论功行赏)。给木兰记很大
的功勋,得到的赏赐有千百金还有余。天子问木兰有什么要求,木兰
说不愿做尚书郎,希望骑上千里马,回到故乡。
父母听说女儿回来了,互相搀扶着到城外迎接她;姐姐听说妹妹
回来了,对着门户梳妆打扮起来;弟弟听说姐姐回来了,忙着霍霍地磨
刀杀猪宰羊。每间房都打开了门进去看看,脱去打仗时穿的战袍,穿
上以前女孩子的衣裳,当着窗子、对着镜子整理漂亮的头发,对着
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镜子在面部贴上装饰物。走出去看一起打仗的伙伴,伙伴们很吃惊,
(都说我们)同行数年之久,竟然不知木兰是女孩。
(提着兔子耳朵悬在半空中时)雄兔两只前脚时时动弹、雌兔两
只眼睛时常眯着,所以容易分辨。雄雌两兔一起并排跑,怎能分辨哪
个是雄兔哪个是雌兔呢?
第13课《卖油翁》
欧阳修
陈康肃公尧咨善射,当世无双,公亦以此自矜。尝射于家圃,有卖
油翁释担而立,睨之,久而不去。见其发矢十中八九,但微颔之。
康肃问曰:〃汝亦知射乎?吾射不亦精乎?〃翁曰:〃无他,但
手熟尔。〃康肃忿然日:〃尔安敢轻吾射?〃翁曰:〃以我酌油知之。〃
乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自钱孔入,而钱不
湿。因曰:〃我亦无他,惟手熟尔。〃康肃笑而遣之。
【译文】
康肃公陈尧咨善于射箭,世上没有第二个人能跟他相媲美,他也
就凭着这种本领而自夸。曾经(有一次),(他)在家里(射箭的)
场地射箭,有个卖油的老翁放下担子,站在那里斜着眼睛看着他,很久
都没有离开。卖油的老头看他射十箭中了八九成,但只是微微点点头。
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陈尧咨问卖油翁:“你也懂得射箭吗?我的箭法不是很高明吗?〃卖
油的老翁说:〃没有别的(奥妙),不过是手法熟练罢了。〃陈尧咨
(听后)气愤地说:〃你怎么敢轻视我射箭(的本领)!〃老翁说:〃凭
我倒油的经验就可以懂得这个道理。〃于是拿出一个葫芦放在地上,把
一枚铜钱盖在葫芦口上,慢慢地用油杓舀油注入葫芦里,油从钱孔注入
而钱却没有湿。于是说:〃我也没有别的(奥妙),只不过是手熟练罢
了。〃陈尧咨笑着将他送走了。
课外古诗词诵读
《竹里馆》
王维
独坐幽篁里,弹琴复长啸。
深林人不知,明月来相照。
【注释】
竹里馆:桐川别墅胜景之一,房屋周围有竹林,故名。
幽篁(huang):幽深的竹林。啸(xiao):D最口发出长而清脆的
声音,类似于打口哨。
深林:指〃幽篁〃。
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相照:与〃独坐〃相应,意思是说,左右无人相伴,唯有明月似解
人意,偏来相照。
长啸:撮口而呼,这里指吟咏、歌唱。古代一些超逸之士常用来
抒发感情。魏晋名士称吹口哨为啸。
【译文】
独自闲坐在幽静竹林,一边弹琴一边高歌长啸。
深深的山林中无人知晓,只有一轮明月静静与我相伴。
《春夜洛城闻笛》
李白
谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城。
此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。
【注释】
(1)洛城:洛阳(现在河南洛阳)。
(2)玉笛:精美的笛。
(3)暗飞声:声音不知从何处传来。
(4)春风:另一版本作〃东风〃。
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(5)折柳:即《折杨柳》笛曲,乐府〃鼓角横吹曲〃调名,内容多
写离情别绪。胡仔《苕溪渔隐丛话后集》卷四:〃《乐府杂录》云:
'笛者,羌乐也。古典有《折杨柳》、《落梅花》。故谪仙《春夜洛城闻
笛》……’杜少陵《吹笛》:’故园杨柳今摇落,何得愁中曲尽生?’王之涣
云:’羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。’皆言《折杨柳》曲也.〃
曲中表达了送别时的哀怨感情。
(6)故园:指故乡,家乡。
【译文】
阵阵悠扬的笛声,是从谁家中飘出的?
随着春风飘扬,传遍洛阳全城。
就在今夜,听到令人哀伤的《折杨柳》,
有谁的思乡之情不会油然而生呢?
《逢入京使》
岑参
故园东望路漫漫,双袖龙钟泪不干。
马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。
【注解】
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故园:指长安,作者在长安有别墅。
龙钟:这里是沾湿的意思。
凭:托。
【译文】
回头东望故园千里,路途遥远迷漫;满面龙钟两袖淋漓,涕泪依然
不干。途中与君马上邂逅,修书却无纸笔;唯有托你捎个口信,回家
报个平安。
《晚春》
韩愈
草木知春不久归,百般红紫斗芳菲。
杨花榆荚无才思,惟解漫天作雪飞。
【注释】
此乃《游城南十六首》之一,作于元和十一年。此时人已年近半
百。
不久归:将结束。
杨花:指柳絮
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榆荚:亦称榆钱。榆未生叶时,先在枝间生荚,荚小,形如钱,荚
老呈白色,随风飘落。
才思:才华和能力。
【译文】
花草树木知道春天即将归去,都想留住春天的脚步,竟相争妍斗
艳。
就连那没有美丽颜色的杨花和榆钱也不甘寂寞,随风起舞,化作
漫天飞雪。
第17课短文两篇
《陋室铭》
刘禹锡
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德
馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素
琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。
孔子云:何陋之有?
【译文】
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山不在于高,有了神仙就出名。水不在于深,有了龙就显得有了
灵气。这是简陋的房子,只是我(住屋的人)品德好(就感觉不到简
陋了)。长到台阶上的苔痕颜色碧绿;草色青葱,映入帘中。到这里谈
笑的都是知识渊博的大学者,交往的没有知识浅薄的人,平时可以弹
奏清雅的古琴,阅读泥金书写的佛经。没有奏乐的声音扰乱双耳,没
有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有扬子云的亭
子。孔子说:〃这有什么简陋呢?〃
《爱莲说》
周敦颐
水陆草木之花,可爰者甚蕃。晋陶渊明独爰菊。自李唐来,世人
甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不
蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。
噫!菊之爰,陶后鲜有闻。莲之爰,同予者何人?牡丹之爰,宜乎众矣。
【译文】
水上、陆地上各种草本木本的花,值得喜爰的非常多。晋代的陶
渊明唯独喜爰菊花。从李氏唐朝以来,世人大多喜爰牡丹。我唯独喜
爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染,经过清水的洗涤却不显得妖
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艳。(它的茎)中间贯通外形挺直,不生蔓,也不长枝。香气传播更
加清香,笔直洁净地竖立在水中。(人们)可以远远地观赏(莲),
而不可轻易地玩弄它啊。
我认为菊花,是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲花,是花
中的君子。唉!对于菊花的喜爰,在陶渊明以后很少听到了。对于莲花
的喜爱,和我一样的还有谁?(对于)牡丹的喜爱,人数当然就很多
了!
课外古诗词诵读
《泊秦淮》
杜牧
烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。
【注解】
秦淮:河名,源出江苏省漂水县,贯穿南京市。
商女:卖唱的歌女。
后庭花:歌曲名,南朝后主所作《玉树后庭花》,后人亡国之音
【译文】
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烟雾弥漫秋水,月光笼罩白沙;小船夜泊秦淮,靠近岸边酒家。歌
女为人作乐,那知亡国之恨?她们在岸那边,还唱着后庭花。
《贾生》
李商隐
宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦。
可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。
【注释】
贾生:指贾谊(前200—前168),西汉著名的政论家、文学家,
力主改革弊政,提出了许多重要政治主张,但却遭谗被贬,一生抑郁不
得志。
宣室:汉代长安城中未央宫前殿的正室。
逐臣:被放逐之臣,指贾谊曾被贬谪。才
调:才华气质。
可怜:可惜,可叹。
虚:徒然,空自。
前席:在坐席上移膝靠近对方。
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苍生:百姓。
问鬼神:事见《史记•屈原贾生列传》。
【译文】
汉文帝求贤,在宣室中征询贾谊的政治见解,贾谊才气纵横,无与
伦比。可惜文帝半夜移膝靠近贾谊听讲,不问百姓生机只问起鬼神之
事。
《过松源晨炊漆公店》
杨万里
莫言下岭便无难,赚得行人空喜欢。
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