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文档简介
昆曲片段赏析:《游园惊梦》秦腔片段赏析:《下河东》秦腔QINGQIANG第一课时贾平凹“秦腔”是一种广泛流行于西北地区的传统戏曲艺术形式。文中写到秦腔已经和“西凤”白酒、长线辣子、大叶卷烟和牛肉泡馍一样,成为秦川人生命的五大要素。为什么秦腔在秦地这么受欢迎,今天我们就精读《秦腔》这篇散文,随着贾平凹的视角来了解“秦腔”的内涵。秦腔,别称“梆子腔”,中国汉族最古老的戏剧之一,起于西周,成熟于秦。因古时陕西、甘肃一带属秦国,所以称之为“秦腔”。又因早期演出时,常用枣木梆子敲击伴奏,故秦腔又名“梆子腔”。
秦腔是我国戏曲四大声腔(昆腔、高腔、梆子腔、皮黄腔)中最古老、最丰富、最庞大的声腔体系,同时也是我国最大地方剧种,对许多剧种都有很大的影响。它历经秦、汉、隋、唐、宋、元、明、清等历代发展日趋成熟,明末清初盛行于南北各地。秦腔的表演技艺朴实、粗犷、豪放,富有夸张性,生活气息浓厚,技巧丰富。现已发现的秦腔传统剧目有三千多种,多取材于历史故事、各种神话及民间传说。2006年5月20日,经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。关于秦腔原名贾平娃,陕西丹凤人,1952年2月21日出生。他于西北大学中文系毕业,1982年后从事专业创作。贾平凹是我国当代文坛屈指可数的文学奇才,被誉为“鬼才”。他是当代中国一位
最具叛逆性、创造精神和广泛影响的作家,也是当代中国可以进入世界文学史册的为数不多的著名文学家之一。长篇小说:《浮躁》《废都》
《秦腔》
《古炉》
《高兴》
《带灯》
《老生》
《极花》等;中短篇小说:《黑氏》
《美穴地》
《匪事》《山地笔记》《听来的故事》等;自传体长篇:《我是农民——在乡下的五年记忆》;散文集:《月迹》《心迹》
《天气》《万物有灵》;诗集:《空白》以及《平凹文论集》。贾平凹贾平凹与秦腔对于贾平凹,秦腔是门艺术。从秦腔里,他知道了奸臣害忠良,知道了小姐思相公,知道了杨家将的英武,知道了白娘子祝英台的痴情,秦腔故事是他道德启蒙的第一课,也在他感慨世事时引用得最多。秦腔,别称“梆子腔”。古时陕西、甘肃一带属秦国,所以称之为“秦腔”。因为早期秦腔演出时,常用枣木梆子敲击伴奏,故又名“梆子腔”。中国汉族最古老的戏剧之一,是我国戏曲四大声腔(昆腔、高腔、梆子腔、皮黄腔)之一,起于西周,源于西府,成熟于秦。国家级非物质文化遗产之一。
现已发现的秦腔传统剧目有三千多种,多取材于历史故事、各种神话及民间传说,其中包括《春秋笔》《和氏璧》《玉虎坠》《紫霞宫》《麟骨床》《长坂坡》《卖华山》《临潼山》《斩单童》《取洛阳》《三娘救子》《柜中缘》《反延安》《破洪州》《三上殿》《献西川》等代表性剧目。秦腔①秦腔生成的土壤(1-3)广阔的秦川粗犷的秦人②秦人对秦腔的喜爱与痴迷(4-8)演员投入;观众热情;男女老少,各得其乐;喜中有悲,悲中有喜。基础不可动摇地位不可侵犯③秦腔的神圣地位(9-10)贾平凹以秦腔为描写对象,笔触广阔深远。请你以“秦腔的
”为短语,概括每段段意。要求横线处填两个字。根据你对每段内容的理解和对全文的把握,你觉得文章可以分为几部分,每部分的内容分别是什么?整体感知朗读课文第一段,找出描写秦腔发源地的语言的句子,分析其语言对秦腔形成的作用。①“多用去声,咬字沉重,对话如吵架,哭丧时又一呼三叹”,这种独特的语音语调为秦腔高亢激昂、慷慨悲壮的唱腔奠定了基础。②“在呼喊远人时,前声拖得极长,末了极快地道出内容”这种丰富变化的节奏韵律被融入到秦腔的唱腔中。“秦腔,就源于西府。在西府,民性敦厚,说话多用去声,一律咬字沉重,对话如吵架一样,哭丧又一呼三叹。呼喊远人更是特殊:前声拖十二分的长,末了方极快地道出内容。声韵的发展,使会远道喊人的人都从此有了唱秦腔的天才。”(第一段)段落段意:“秦腔的
”理清层次1起源通过比较道出秦腔高亢宏大的特点,指出它的生成与风土人情密不可分。2必需3影响4排演秦腔演出(排演、演出)情景,表现了秦人对秦腔的喜爱与痴迷。5观众6表演7观众8悲喜9神圣强调秦腔地位神圣,只有也只能有秦腔才能承载起秦人的喜怒哀乐。10唯一结合文章第1、2段,尝试用文中的话解释为什么秦人如此痴迷秦腔。“唱秦腔成了做人最体面的事,任何一个乡下男女,只有唱秦腔,才有出人头地的可能;大凡有出息的,是个人才的,哪一个未曾登过台,起码不能吼一阵乱弹呢?!”(第一段)
成因1:秦腔是秦人衡量人才的标准。研读第一部分思考1:概括秦地、秦腔、秦人的特点及其关系。特点关系秦地八百里秦川,辽阔厚重秦人朴实敦厚、粗犷豪放、敢爱敢恨秦腔高亢激越,雄浑奔放秦地孕育了秦人,秦人创造了秦腔,秦腔是秦地风土人情的结晶和代表。结合文章第1、2段,尝试用文中的话解释为什么秦人如此痴迷秦腔。“秦腔与他们,要和“西凤”白酒,长线辣子,大叶卷烟,牛肉泡馍一样成为生命的五大要素。若与那些年长的农民聊起来,他们想象的伟大的共产主义生活,首先便是这五大要素。”(第二段)成因3:秦腔是秦人生活中的必要因素。2:作者笔下的秦人对秦腔有怎样的情感?为何会有这样的情感?结合全文,找出其中原因。原因:①唱秦腔成了做人最体面的事,任何一个乡下男女,只有唱秦腔,才有出人头地的可能。②农民是世上最劳苦的人,尤其是在这块平原上,生时落草在黄土炕上,死了被埋在黄土堆下;秦腔是他们大苦中的大乐。有了秦腔,生活便有了乐趣,高兴了……痛苦了……美也熨平了自己心中愁苦的皱纹。③秦腔于他们,要和“西凤”白酒、长线辣子、大叶卷烟、牛肉泡馍一样成为生命的五大要素。④广漠旷远的八百里秦川,只有这秦腔,也只能有这秦腔,八百里秦川的劳作农民只有也只能有这秦腔使他们喜怒哀乐。秦腔承载了秦人的喜怒哀乐,秦人对秦腔的热爱已经到了“痴迷”。结合文章第1、2段,尝试用文中的话解释为什么秦人如此痴迷秦腔。壹人才标准贰叁肆艺术享受大苦大乐生活要素伍抒情渠道
承载了喜怒哀乐,满足了精神需求,成为了生命必需。
秦人的世界,就是秦腔的舞台,秦腔也承载了秦人的喜怒哀乐。文章是通过哪些场面来表现秦人对秦腔的痴迷?运用了哪些描写方法,有什么作用?(品读第4—8段,圈点勾画写点评)场面手法作用任务二:体会秦人对秦腔的痴迷研读第二部分第二段下面这段话运用了哪些修辞手法?有何作用?“有了秦腔,生活便有了乐趣,高兴了,唱‘快板’,高兴得像被烈性炸药炸了一样,要把整个身心粉碎在天空!痛苦了,唱‘慢板’,揪心裂肠的唱腔却表现了多么有情有味的美来,美给了别人的享受,美也熨平了自己心中愁苦的皱纹。”(第二段)①运用了夸张的修辞手法,把唱秦腔“快板”所流露出来的高兴、狂喜之情表现得淋漓尽致。②运用了比喻和移就(有意识地把描写甲事物的词语移用来描写乙事物)的修辞手法,极为形象地表现了秦腔“慢板”对秦川人心灵的抚慰作用。秦人对秦腔的痴迷
场面手法作用排演热情演出前奏演出精彩观众痴迷演出悲喜动作、环境、细节语言、动作、细节正面、侧面对比、侧面烘托点面结合生动展现出秦川人对秦腔的喜爱程度之深表现秦川人对秦腔的重视和喜爱。有力地表现出秦腔演员表演技艺的高超从侧面写出了村民们炽烈的感情以及对秦腔的痴迷热爱之情。表现秦腔与人们日常的喜怒哀乐紧紧结合在一起。“点”是详细描写,可突出重点,体现深度;“面”是对事物的概括性描写,体现广度。阅读第三段,找一找关于秦地历史的语句,初步了解当地的人文环境。“在黎明或者黄昏的时分,一个人独独地到田野里去,远远看着天幕下一个一个山包一样隆起的十三个朝代帝王的陵墓,细细辨认着田埂上、荒草中那一截一截汉唐时期石碑上的残字……”(第三段)通过对秦地田野中帝王陵墓、汉唐石碑的描写,不仅凸显了秦地历史的悠久,更营造出一种苍凉而厚重的历史氛围,为下文秦腔的雄壮叫板声营造氛围。赏析第三部分秦腔地位(第9段)主要内容:描绘秦腔在秦人生活中的神圣崇高的地位的场面。
侧面描写。秦腔是待客的最高礼遇,不容许客人对秦腔不敬,秦腔演员与国家领导人一样被人崇敬,名角的父母也会得到人们的礼让和尊重,侮辱秦腔会招来麻烦或被教训,“生儿以秦腔迎接,送葬以秦腔致哀”。这些足以说明秦腔在秦川人心目中的“神圣”地位。阅读文章4-8段,概括段意,并思考:文章是通过哪些描写来表现秦人对秦腔痴迷的?激情排戏热情盼戏迷情看戏老小享戏观戏悲喜45678秦人自导、自演、自观、自评秦腔的痴醉迷狂
秦腔里面有历史、善恶、是非,秦人传承秦腔,是要传承其中的是非善恶观,让他们的子女继续做心怀善意、嫉恶如仇、是非分明的人。既有艺术的欣赏,又有浓郁人情的寄托,还有生老病死层面上的“迎来送往”……“人生的世界,就是秦腔的舞台”。(第九段尾)这既是价值观的传承,也是文化的传承。讨论:秦人为什么传授秦腔去教育子女?1.激情排戏(第4段)文段对排戏演员一系列的动作描写有何作用?通过一系列动作描写,写出了秦腔表演动作的灵活多变以及排演场面之热闹。本段中的语言描写有何作用?“演员出来骂一声:谁说不好的滚蛋!”“倒要连声讨好:翻得好!”等语言描写表现了秦川人的直率和真性情。以《秦腔》为标题,有什么作用?①“秦腔”是文章线索。文章以“秦腔”为核心,按照先介绍秦腔基本信息,再详细描写秦腔所形成的特殊文化风俗,最后感悟思考秦腔厚重的文化精神和情感内涵安排文章结构。②揭示文章的内容,并暗示文章的主旨。标题作用1.激情排戏(第4段)本段中哪些语句体现了秦川人对秦腔的热爱?是如何体现的?明确:“秦腔面前人人平等”“夏天蚊虫飞来,成团成团在头上旋转,薰蚊草就墙角燃起,一声唱腔一声咳嗽。冬天里四面透风,柳木疙瘩火当中架起,一出场一脸正经,一下场凑近火堆,热了前怀,凉了后背”等语句,以秦腔在身份各异的秦地人面前完全平等的事实、冬夏两季排演之艰辛的细节衬托出人们对秦腔的热爱。品读文本、赏鉴手法秦人的世界,就是秦腔的舞台,秦腔也承载了秦人的喜怒哀乐。作者以什么形式运用了哪些表现手法来描写秦人对秦腔的痴迷?品读第4—8段,圈点勾画写点评。赏析第二部分2.热情盼戏(第5段)作者细数秦地秦腔上演的时间有何作用?巧用繁笔,有力烘托秦人盼演出的急切心情。秦川人对“戏台”的态度体现了什么?秦川人宁可省吃俭用,也要搭建好的戏台,表现秦川人对秦腔的重视和喜爱。第四段:拍戏排演的热情每到农闲的夜里,村里常听到几声锣响:戏班排演开始了。演员们都集合起来,到那古寺庙里去。吹、拉、弹、奏、翻、打、念、唱,提袍甩袖,吹胡瞪眼,古寺庙成了古今真乐府,天地大梨园。……寺庙里有窗无扇,屋梁上蛛丝结网,夏天蚊虫飞来,成团成团在头上旋转,薰蚊草就墙角燃起,一声唱腔一声咳嗽。冬天里四面透风,柳木疙瘩火当中架起,一出场一脸正经,一下场凑近火堆,热了前怀,凉了后背。排演到什么时候,都有观众看,有抱着二尺长的烟袋的老者,有凳子高、桌子高趴满窗台的孩子。庙里一个跟斗未翻起,窗外就哇地一声叫倒好,演员出来骂一声:谁说不好的滚蛋!他们抓住窗台死不滚去,倒要连声讨好:“翻得好!”“翻得好!”更有殷勤的,跑回来偷拿了红薯、土豆,在火堆里煨熟给演员作夜餐,赚得进屋里有一个安
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