（知识点）西方人文精神的起源及其发展第六单元

第六单元西方人文精神的起源及其发展

［课程标准］

(1)了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述，理解人文精神的内涵。

(2)知道薄伽丘等人的主要作品和马丁•路德等人的主要思想，认识文艺复兴和宗教改革时

期人文主义的含义。

(3)简述孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德等启蒙思想家的现点，概括启蒙运动对人文主义思

想的发展。

［单元综述］

本单元主要阐述从古代到近代，西方人文精神的起源及其发展历程。

1、西方人文精神最初来自古希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述，他们认为人是

万物的尺度，强调人存在的价值和意义，可以用教育来塑造人的个性的发展。

2、中世纪时，天主教精神通知了人们的精神世界，神本主义取代了人文精神。文艺复兴时期

的文学大师们发掘出希腊的精神遗产，重新打出人文主义的旗号，恢复了人的尊严；宗教改

革运动冲破了天主教神学统治，发展起基督教人文主义,是人文主义在欧洲得以复兴。

3、18世纪启蒙运动时期.西方人文主义有了较大发展，启蒙思想家宣扬理性，反对神性，认

为人的理性是衡量万物的标准.人的理性可以解决所有问题.他们的观点得到越来越多的人

的认同，人文精神从此在西方占据了主导地位。

第一节西方人文主义思想的起源

一、自然哲学家

1、时间：公元前6—公元前5世纪中期

2、研究领域：研究和探讨自然界的各种现象，研究事物客观和“神”的本质，

3、局限：忽略了人类的活动和创造性。

二、智者学派

1、出现的时间：公元前5世纪中叶

2、出现的主要原因：希腊城邦奴隶制民主政治发展到顶峰。

3、研究的重点：转移到“人”本身

4、代表人物：安提丰和普罗泰戈拉；

5、关注的问题：人与人之间的关系、社会组织和伦理规范等。

6、思想主张（不是一个统一的流派，在人与法律的关系问题存在分歧。）

①尊重习俗和法律，主张城邦公民都应认真遵守，法律是婶授的，大众同意的，是善恶

的尺度和正义的准则；

②要求废弃约束和违背自然的法律、习俗和伦理道德，建立起与自然相符的法律和习俗；

③应把平等推广到所有的人，在城邦内部实现所有人在教育、财产、种族等方面的平等。

7、影响：智者学派对雅典民众的思想启蒙和解放起了积极的蚱用。它的某些思想是西方思

想史上人文主义精神的最初体现，特别是它关于奴隶制度不符合人性的观点，在当时的历史

条件显的难得可贵。

8、主要观点：研究的主题是人类社会

二、苏格拉底（不属于智者学派）

I、研究领域

把人类及其环境作为探究的课题,认为人生的幸福和伦理道德是人类应当探究的主要问题

更重视人的伦理道德，追寻人生真谛；

2、思想主张:

①反对过激的民主政治。

②提倡善良的道德，他的伦理思想是“知德合一”。

三、柏拉图：《理想国》关注的焦点也是人类社会，把人分为几等各尽其责。

四、亚里士多德：强调在整个自然界中，人类是最高级的。

第二节文艺复兴和宗教改革

一、文艺复兴（1477世纪）

1.首先在意大利兴起的文艺复兴

原因：①14世纪意大利经济繁荣，首先出现了资本主义萌芽。

②新兴资产阶级为自身利益，需要创造一种新文化，冲破天主教的思想束缚。

③意大利保存了古希腊罗马的大量文化遗产，为新文化的出现提供了依托。

④意大利政治分裂状态，没有文化专制，为文化事业的发展提供了相对宽松的环境，

成为学者、艺术家汇集的地方。

2、性质：反映欧洲新兴资产阶级要求的思想解放运动（资产阶级思想文化运动）

3、核心：人文主义。以人为中心,认为人是现实生活的创造者和主人，肯定人的价值和尊严。

4、成就:

薄加丘：《十日谈》全书贯穿了人文主义思想，矛头直指天主教会。薄伽丘揭露教会的黑暗和

腐败，讽刺教士的奸诈和伪善，歌颂现实生活，肯定人的价值与尊严，提倡生而平等，反对

封建等级观念。

但丁：最初和最后的一位诗人《神曲》率先对教会的丑恶现象表达了憎恶。

彼特拉近上最早提出以“人的学问”代替“神的学问”是“人文主义之父”

达芬奇:《最后的晚餐》

拉斐尔：《圣母与圣子》通立宗教题材展现人性的美"（书本P98）

5、意义：

①是欧洲历史上的第一次思想解放运动。

②促使了宗教改革的出现。

③为启蒙运动的兴起准备了思想条件。

④为近代自然科学的发展创造了条件。

二、宗教改革（16~17世纪）

1、背景：①资本主义经济的发展，使新兴资产阶级要求摆脱罗马天主教的束缚。②文艺复兴

人文主义的思想，极大地冲击了天主教的精神独裁，使天主教内部酝酿出变革思潮"③天主

教会对欧洲尤其是德意志的压榨,使天主教会与人们矛盾的加深。（德意志被称为教皇奶牛）

2、导火线：1517年,罗马教皇兜售赎罪券

3、开始的标志：德意志维登堡大学马丁路德发表“九十五条论纲"

4、性质：反对封建统治和罗马神权统治的思想政治斗争.

5、马丁路德主张：

只要信仰上帝，灵魂便可以获得拯救；简化宗教仪式，僧侣可以箝配和还俗：

坚持《圣经》高于教皇和教会；君主可以处罚教士和教皇。

6、影响：①打击了西欧的封建势力，摧毁了天主教的精神独裁，新教成为早期资产阶级革命

的旗帜，并对后来资产阶级革命产生了重大影响。②促进了西欧各国民族文化和教育事业的

发展，③在政治上、经济上加强了君主专制制度，加强了新兴的民族国家。

［重点解析］文艺复兴的实质问题？

第一、它产生的前提条件是资本主义萌芽在西欧的出现。

第二，从阶级基础来看，新兴的资产阶级为维护和发展其政治经济利益，首先在意识形

态领域展开了反封建斗争。

第三从内容角度看，他们从古代典箝中有关肯定人的思想加以发挥作用，建立了新的思

想体系，即人文主义思想。它是资产阶级的世界观，成为文艺复兴的指导思想，支配了文艺

复兴时期的文学、艺术、哲学和科学的发展。

所以文艺复兴是新兴资产阶级在意识形态领域的革命，是一次思想解放运动。

第三节启蒙运动的兴起

一、背景：

1、17~18世纪，资本主义经济不断发展，资产阶级力量日益壮大；

2、封建专制成为资本主义发展的障碍，资产阶级提出反对专制制度的要求；

法国是典型的封建专制国家（国王和天主教〉

3、自然科学的新发展为人们认识人类社会提供了新的依据。

二、核心：理性（指人自己思考，运用自己的智力去认识、判断和理解事物的能力〉

理性是判断是非的唯一标准，反对一切外在权威。

号召人们用理性的力量构建更符合理性和人性的社会。

三、时间：17、18世纪

四、伟大的启蒙思想家

国家人物代表作主要观点备注

猛烈抨击天主教会；反对君主专制，

《哲学通信》倡导君主立宪制；提倡天赋人权.认是法国启蒙运动的领袖，其思

伏尔

《路易十四时为人生来就是平等和自由的；相信想对18世纪的欧洲产生巨大

泰

代》《天真汉》.法律应以人性为出发点，法律面前影响。

人人平等。

法国反对君主专制，主张君主立宪，提出

孟德其学说后来成为资产阶级政

《论法的精神》三权分力学说；国家的法律不能违

斯鸠治制度的基本原则。

背人的理性,法律就是理性的体现C.

提倡•社会契约论”和“人民主权

卢梭《社会契约论》说”，认为人的不平等的根源是财产是最激进的民主主义者

的私有。

收集了当时最优秀的科学成

百科

全书《百科全书》果，宣扬科学和理性，反对专制

派和迷信。

主权属于人民.自由和平等是天赋

人权；言论自由是人类一切进步的是近代西方哲学史上划时代

德意《纯粹理性批

康德必要条件；法律应该保护个人的权的哲学家，其理性批判哲学最

志判》

利。反对暴力革命,平等也只有法终确立了人类的主体地位。

律的平等没有经济的平等。

五、影响：

1）破除了人民对天主教会和封建统治的迷信、解放了思想：

2）人的权利得到进一步的尊重：

3）自由和平等思想进一步深入人心：

4）为法国大革命的爆发作了思想动员：

5）鼓舞了殖民地人民拿起武器，赶走殖民者，赢得独立，（英属北美和拉丁美洲〉

6）对亚洲国家也产生了重要的影响〈日本和中国〉

时根本斗争矛头扩展核心代表人物性质影响与自然科

学的关系

间原因

文14资本借助复兴意大利人文文学三杰资产都起促进了

艺

15主义古希腊罗到主义达芬奇阶级了思自然科

复世萌芽马文化的欧洲拉斐尔反封想解学的产

兴纪旗号建的放的生

启17资本直接指封法国理性伏尔泰、卢梭思想作用促进了

18孟德斯鸠、康德

蒙主义建制度到解放自然科

世百科全书派、

运