山东省泰安市2025-2026学年高三年级上册期末考试历史试题

山东省泰安市2025-2026学年高三上学期

期末考试历史试题

注意事项：

1.答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号等填写在答题卡和试卷指定位置。

2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需

改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，

写在本试卷上无效。

3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

一、选择题：本题共15小题，每小题3分，共45分。每小题只有一个选项符合题目要

求。

1.大汶口文化晚期的花厅墓地分南北两区。北区发掘60余座墓葬，出土瓦足鼎、平底

耀、玉钺、玉琮等随葬器物约1430件，其中8座大型墓葬有18具殉葬者遗骸。南区以单

人小墓为主，仅少量陶器随葬，无猪、狗等动物殉葬。这反映出当时（）

A.礼乐制度开始萌芽B.国家形态已经形成

C.阶级分化较为明显D,农耕畜牧水平低下

2.孔子希望建立“天下有道”的社会，孟子希望建立“王道乐土”，老子说“以道佐人主者，不

以兵强天下”。他们所说的“道”是

A.建立理想社会的规则B.追求平等和谐的共同标准

C.加强道德修养的规范D.顺应社会发展的自然法则

3.如图是四川彭县出土的东汉画像砖《迎谒图》。画面右侧有伍伯二人，肩荷大旗，向右

奔走，是出行者的前驱。左侧三人是迎谒者，中者衣冠整饬，持笏躬身迎候，另外两名椎

髻者，持笏跪拜。据此可以研究汉代

A.礼乐制度的实施范围B.儒学教育的普及情况

C.等级森严的官吏制度D.中央集权的强化程度

4.下表为东晋到南朝时期土断的实施情况。由此可知，材料主要反映了当时（）

明确规定“不得藏户”，晋宗室彭城王司马玄”匿五户，桓温表玄犯禁，收付

庚戌土断

廷尉”

刘裕”大示轨则，豪强肃然，远近知禁”，至是会稽余姚虞亮（世家大族）

义熙士断

复藏匿亡命千余人

雍州宗强领袖柳元景强烈抵制，“郡县流民不愿属籍”，元景弟以元景之

大明土断

势，制令诸郡“发兵讨玄谟（主持土断的箍州刺史）”

A.士族专权尤为严重B.中央和地方矛盾尖锐

C.户籍管理混乱不堪D.政府和豪强争夺人口

5.下图是中国古代某一历史时期商业中心分布示意图。据此判断，该时期是（）

A.秦汉时期B.隋唐时期

C.宋元时期D.明清时期

6.1892年薛福成在《论中国在公法外之害》中批评过去有些清朝当权大臣处理外事的时候

轻视国际法的作用，他又清醒地看到“用公法之柄，仍隐隐以强弱为衡”，在强权政治下不

可能完全依靠国际法来求得公平。这说明（）

A.清政府重视国际法的实践运用

B.开明官僚成为变革的重要力量

C.晚清外交近代化存在现实困境

D.西学东渐上升到仿行制度层面

7.1913年5月，在袁世凯的支持下，共和党、统一党、民主党合并为进步党，《进步党宣言》

指出：“本党以抵制暴民专制为职志，拥护中央为天职。''该党在首届国会中占据200余席,

直接制约国民党势力。这主要反映出（）

A.议会成为国家权力中心

B.民众已普遍接受民主共和观念

C.制度变革推动社会进步

D.民主政治发展的曲折与脆弱性

8.下表所示为近代著名杂志《东方杂志》民国初年的大事摘编（部分）。这反映了（）

年份大事

1916杜亚泉发表《静的文明与动的文明》，主张调和东西文化

1917悻代英发表文章《婚姻问题之研究》，力主男女婚姻自主

潘公展发表文章《近代社会主义及其批评》：“社会主义在今日的中

1921

国，仿佛有'雄鸡一鸣天下晓'的情景”

A.马克思主义大众化的推进B.中国革命的道路日渐清晰

C.中国近代社会思潮的演进D.新文化运动阵营发生分裂

9.下图为《我的画报》于1934年第2卷第15期刊发的题为《洗国耻》漫画，画中文字为

“五月里，国耻多，要洗国耻，先要勤读书''"五月里，国耻多，要洗国耻，不怕工作苦工

这体现出当时（）

A.动员民众参加抗战渐成共识

B.救亡图存思想借助通俗媒介传播

C.政府教育重心转向抗日救国

D.文艺界重视在农村开展抗日宣传

10.中华人民共和国成立以来，在北京先后建设了三个使馆区。第一使馆区始建于1955年，

主要由社会主义国家构成，后来加入英美等国。20世纪60年代第二使馆区开始建立，这里

有超过3/4的非洲国家大逆馆。第三使馆区在21世纪初才开始建设，该使馆区的用地需各

国申请，使馆也由各国自行建设。这反映出（）

A.城市规划优先服务于外交战略的布局调整

B.第三世界国家主导着中国外交关系的演变

C.外交政策从意识形态主导转向多元化与开放性

D.经济全球化推动着使馆区的功能向商业化转型

II.下图为出土于苏美尔城邦乌尔的泥板文书（约公元前2100年），记载了神庙管理人员

对灌溉系统的分配记录：“分配给农户卢伽尔的水渠长120腕尺，宽8腕尺，需每年缴纳2

石大麦作为维护费；祭司集团负责水渠东段的清淤，违者罚款30舍客勒白银。”文书边缘

刻有城邦长老会议的印章，议体现了（）

A.神权与王权的紧密结合B.灌溉农业依赖中央集权

C.早期国家的制度化治理D.商业契约规范经济行为

12.欧洲中世纪的通行文字是拉丁文，但到了13世纪，以伦敦方言为基础形成的英语出现

在英国官方文件中，16世纪法语成为法国的官方语言。这一现象（）

A.导致欧洲陷入四分五裂B.沉重打击了天主教会统治

C.推动了民族国家的形成D.体现了民主平等的思想

13.16世纪，美洲的西班牙人、葡萄牙人若要吃面包，需要进口欧洲小麦。进入17世纪，

智利发展成南美的小麦产区，产品除了供应本地外，还被运到巴西、古巴、秘鲁等地。小

麦在美洲的传播（）

A.促进了殖民地的近代化B.有利于欧洲人对美洲的殖民

C.推动了奴隶贸易的兴起D.极大改善了土著居民的生活

14.18世纪，来自中国的饮茶风气在英国引发讨论。有人将英国人的饮茶行为比作土耳其

人对鸦片的嗜好，认为饮茶不仅造成金银大量流失，还不利于本国工业发展。也有人认为

茶叶贸易能增加政府收入，应主动降低关税、允许更多商人参与茶叶贸易。这种争论反映

出（）

A.科学精神与传统理念的结合B.新兴国家与老牌国家的竞争

C.大众需求与国家利益的冲突D.自由主义和重商主义的较量

15.自2008年国际金融危机发生以来，世界经济增长的动力依然不足，发达经济体需求菱

缩、经济复苏乏力对新兴市场国家和发展中国家影响巨大；南北差距和贫富分化日益严

重。这反映了（）

A.全球治理方式有待提升B.多极化趋势的不断加强

C.国际经济秩序的合理化D.全球经济环境日趋恶化

二、非选择题：本题共4小题，共55分。

16.阅读材料，回答问题。

材料一城隍信仰起源于自然崇拜，在我国历史悠久且缄含丰富的文化内涵。作为守御城

池、保障治安的城市守护神，唐代得以普及，宋代有了新发展。下表为宋代城隍神分布情

况（部分）。

城隍神地点

春申君（战国时期忠烈之士）苏州

福州、江

周苛（秦末汉初忠烈之士）

阴

范增（秦末谋士，被尊为“亚父”）和州

萧何（汉初丞相）襄阳

茹侯（宋代昌国县平民，其忠诚英勇的行为赢得时人赞

昌国县

扬）

包拯（北宋名臣，人称“包青天”）开封

据宋代地方志及有关记载整理

材料二《宋史・礼志》中有多处记载皇帝祭祀城隍的事例，其中开国皇帝宋太祖在建隆元

年和四年曾经祭祀城隍。末代城隍庙较唐代更为多见，尤其是县一级城隍庙增多，北宋时

21处，南宋时52处。朝廷十分注重对民间祠神控制，将•些在民间颇有影响力的、祈祷

灵验的祠神纳入到朝廷的控制之内，地方官到任之初要祭祀当地城隍。

——据程民生《神人同居、祠满天下——从祠神来解读宋代社会》等整理

概括宋代城隍信仰的特点，并分析宋代城隍信仰发展的原因及其影响。

17.阅读材料，回答问题。

晚清邮政制度的演变

清代邮递制度既有对传统体制的传承，又适应了时势的发展，以官民分立为主要特征，即

政府文书的传递由皇朝掌控，民间书信传递则有多种渠道，起源于明朝的民信局是连接民

间与官方、城乡之间的重要桥梁。晚清以来随着城市与商业、交通的发展，分立的邮递体

系日渐难以适应国家与社会变化的需要,驿传制度的腐败耗财，民间信局的安全缺失，均

成为朝野呼吁官民合一的要因。

随着《南京条约》《天津条约》等不平等条约的签订，西方列强在华设立客邮，外国邮政体

系与国家统一邮政理念随之传入中国。1866年，海关总税务司赫德率先在海关系统试办邮

政，1878年发行大龙邮票并面向公众收寄邮件；1897年，大清邮政官局正式成立，由海关

主导推进邮递并制，通过降低邮资、与铁路轮船公司合作垄断运输渠道，逐步合并民信

局；同时明确客邮邮件须由大清郎政代递，遏制其扩张势头.1906年，清政府发布《好政

法》。1911年，清政府设立邮传部，正式从海关手中接管邮政，成立邮传部邮政总局，标

志着中国邮政从洋员主导转向国家自主管理。尽管清末邮政改革未能完全取缔客邮，自统

一的邮政体系不仅推动了民间通信与中外贸易发展，更为后续收归I邮政主权奠定基础。

1923年，各国客邮最终全部撤离中国。

——整理自吴昱《官民分立与邮递并制：清代“邮政”制度的演化》等

以“晚清邮政制度的转型”为题，