高中语文必修下册第八单元基础知识过关检测卷

第八单元基础知识过关检测卷一、基础知识(18分)1.下列加点字注音正确的一项是(3分)()A.壅蔽(yōnɡ)盘庚(gēng)囷囷焉(qūn) 妃嫔媵嫱(téng)B.黜恶(chù) 壬人(rén)暴霜露(pù) 鼎铛玉石(dàng)C.浚源(jùn) 锱铢(zī)架梁之椽(chuán)革灭殆尽(dài)D.谬赏(miù) 逦迤(yǐ)蜀山兀(wū) 胜负之数(shù)2.下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(3分)()A.暴秦之欲无厌厌:同“餍”,满足B.所操之术多异故也 故:缘故,原因C.洎牧以谗诛 洎:及,等到D.且燕赵处秦革灭殆尽之际 殆:危险3.下列各项中,加点词的活用现象相同的一项是(3分)()①乐盘游则思三驱以为度②必固其根本③则思知止以安人④如曰今日当一切不事事⑤后人哀之而不鉴之⑥则思虚心以纳下⑦骊山北构而西折⑧弘兹九德A.①②⑤B.②③⑥C.⑤⑦⑧D.④⑤⑧4.按文言句式归类,下列划分最正确的一项是(3分)()①明星荧荧,开妆镜也②戍卒叫,函谷举③人君当神器之重,居域中之大④使负栋之柱,多于南亩之农夫⑤而为秦人积威之所劫⑥暴霜露,斩荆棘⑦洎牧以谗诛⑧议法度而修之于朝廷⑨则众何为而不汹汹然⑩至于怨诽之多A.①/②③⑤/④⑧/⑥⑨/⑦/⑩B.①/②⑤⑦/③⑩/④⑧/⑥⑨C.①/②⑤⑦/③⑩/④⑧/⑥/⑨D.①/②⑦⑩/③⑤/④/⑥/⑧/⑨5.下列句子中,运用的修辞手法与其他三项不同的一项是(3分)()A.载舟覆舟,所宜深慎B.覆压三百余里,隔离天日C.长桥卧波,未云何龙 D.以地事秦,犹抱薪救火6.下列关于课文内容的解说,不正确的一项是(3分)()A.《谏太宗十思疏》为一篇臣下向君主议事进言的奏疏,魏征以此劝谏太宗居安思危,戒奢以俭,积其德义,善始善终。B.《答司马谏议书》中,王安石逐条驳斥了司马光对新法“侵官、生事、征利、拒谏、怨谤”的指责,尖锐地讽刺了司马光保守落后的思想。C.《阿房宫赋》是一篇赋体文,文章通过对阿房宫兴建及其毁灭的描写,总结了秦朝统治者骄奢亡国的历史教训,向唐朝统治者发出了警告。D.《六国论》是苏洵的一篇史论,但其意不在就事论事,而是借六国灭亡的故事,来讽谏宋王朝不要重蹈覆辙。二、阅读理解(共35分)(一)阅读下面的文字,完成7~9题。(9分)“国学”是一国之学,是国家之学,是具有鲜明民族特色之学。“国学”是阐释一国“固有之精神”的学问,正如近代国学家梁启超所言:“学术思想之在一国,犹人之有精神也。而政事、法律、风俗及历史上种种之现象,则其形质也。故欲觇其国文野强弱程度如何,必于学术思想焉求之。”中国“国学”既为中国之学术,那么,何为中国“国学”之“本”?“国”原义是指邦国、疆域。“国学”的“国”是指“国家”“祖国”。“国家”是随着阶级的出现而产生的,而文化也是随着“国家”的出现而得到繁荣发展的。马克思主义认为,“国家”不仅有阶级性,而且还具有社会性。“中国”指我们多民族组成的国家。中国的“国学”指由我们自己的国家产生、发展的学术,其“根”在本国,其发展亦在本国。“国学”的“国”不仅指“国家”,而且还指“祖国”。“国家”是在阶级社会才产生的,然而“祖国”在阶级社会产生之前就存在。“祖国”有自己本土的古老文化,并且这种文化会一直传承延续到有阶级的社会,甚至再延续到阶级消亡的社会。“祖国”不仅是一个地理概念,也是文化概念。“祖国”与“国家”既有联系,又有区别,“祖国”的外延一般来说大于“国家”的外延。称呼别的国家时,“国家”这个词应该用复数形式,因为它们每一个都是许多个而不是一个。而称呼“祖国”时,“国家”相对于自己而言具有唯一性。“本”原义是“根”,这里所说的“国学”之“本”,即“国学”之“根”。“国学”离不开“本国”,“学”是在自己的祖国孕育成长的。中国“国学”之“本”即“中国”。日本学者山田孝雄说:“国体的宣明是国学的第一要义……把国学看成文献学,就止于丢失精神的形骸,同时也丢弃了我国特异的意识。”邓实在《国学讲习记》中也指出:“国学者何?一国所有之学也……国学者,与有国而俱来,因乎地理,根之民性,而不可须臾离也。”谈论中国“国学”之“本”,首先必须明确“国学”的本根在“本国”,以服务于本国的国家意识为第一要义。此外,还要明确“国学”之探讨,是以本国固有文化为“本”,就像日本近代盛行的“国学”以排斥外来文化、主张研究《古事记》《日本书纪》《万叶集》等古籍为“根本”,以阐发日本的“固有精神”为主旨。探讨我国之“国学”,即以中国固有文化为本根,例如中国“国学”者讲“国学”,大都以中国的经学、史学、诸子学、文学、哲学等为主要内容。偏离了“本国”之学,就不是“国学”,故而“国学”不仅以服务于本国的国家意识为“本”,而且还要以本国固有文化为“根据”。(摘编自史少博《中国“国学”之本体》)7.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是(3分)()A.“国学”,是阐释一国政事、法律、风俗及历史上种种之现象的学问,是人之精神,具有鲜明的民族特色。B.中国“国学”是中国之学,即中国之学术,是在自己的祖国孕育成长的,其“本”即“中国”。C.“国学”不仅以服务于本国的国家意识为“本”,而且还要以本国所有文化为“根据”。D.“祖国”与“国家”既有联系又有区别,区别主要在于称呼别的国家时应用复数。8.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3分)()A.文章开篇部分,从“国学”的定义写起,运用引证法,提出了“何为中国‘国学’之本?”这一论题。B.文章中间部分厘清了“国”与“本”两个概念,并明确了中国“国学”之“本”。C.文章结尾,指出日本近代盛行的国学排斥外来文化,意在说明“国学”之探讨是以本国固有文化为“本”的。D.文章循着提出问题、分析问题、解决问题的写作思路,运用了引证法、对比法等论证了中国“国学”之“本”这一论题。9.根据原文内容,下列说法不正确的一项是(3分)()A.从时间上看,“祖国”在阶级社会产生之前就存在,一般来说它的外延大于“国家”。B.“国学”是在自己的祖国孕育成长的,那么,日本“国学”之“本”就是“日本”。C.“国家”先于“国学”产生,“国家”的自然与社会环境决定着“国学”的内容。D.我国若要弘扬“国学”就必须以中国固有文化为“本”,致力于弘扬中国的经学、史学、诸子学、文学、哲学等。(二)阅读下面的文字,完成10~13题。(17分)唐太宗任人唯贤武德末,魏征为太子洗马。见太宗与隐太子阴相倾夺,每劝建成(即隐太子)早为之谋。太宗既诛隐太子,召征责之曰:“汝离间我兄弟,何也?”众皆为之危惧,征慷慨自若,从容对曰:“皇太子若从臣言,必无今日之祸。”太宗为之敛容,厚加礼异,擢拜谏议大夫。数引之卧内,访以政术。征雅有经国之才,性又抗直,无所屈挠。太宗每与之言,未尝不悦。征亦喜逢知己之主,竭其力用。又劳之曰:“卿所谏前后二百馀事,皆称朕意,非卿忠诚奉国,何能若是?”三年,累迁秘书监,参预朝政,深谋远算,多所弘益。太宗尝谓曰:“卿罪重于中钩[注],我任卿逾于管仲,近代君臣相得,宁有似我于卿者乎?”六年,太宗幸九成宫,宴近臣。长孙无忌曰:“王珪、魏征,往事息隐,臣见之若仇,不谓今者又同此宴。”太宗曰:“魏征往者实我所仇但其尽心所事有足嘉者征每犯颜切谏不许我为非我所以重之也。”征再拜曰:“陛下导臣使言,臣所以敢言。若陛下不受臣言,臣亦何敢犯龙鳞、触忌讳也?”太宗大悦,各赐钱十五万。七年,代王珪为侍中,累封郑国公。寻以疾乞辞所职,太宗曰:“朕拔卿于仇虏之中,任卿以枢要之职,见朕之非,未尝不谏。公独不见金之在矿,何足贵哉?良冶锻而为器,便为人所宝。朕方自比于金,以卿为良工。虽有疾,未为衰老,岂得便尔耶?”征乃止。(节选自《贞观政要·任贤第三》,有删改)[注]中钩:春秋时,齐公子小白与公子纠争位,管仲辅佐公子纠。一次,管仲用箭射中公子小白的衣带钩。后公子小白获胜即位,是为齐桓公,他以管仲为相。10.对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)()A.魏征往者实我所仇/但其尽心/所事有足嘉者/征每犯颜/切谏不许我为非/我所以重之也B.魏征往者/实我所仇/但其尽心/所事有足嘉者/征每犯颜/切谏不许我为/非我所以重之也C.魏征往者实我所仇/但其尽心所事/有足嘉者/征每犯颜切谏/不许我为非/我所以重之也D.魏征往者实我所仇/但其尽心所事/有足嘉者/征每犯颜/切谏不许我为非/我所以重之也11.下列对文中加点词语的解说,不正确的一项是(3分)()A.“武德末”中的“武德”是以皇帝年号纪年,是唐高祖李渊的年号。B.“太子洗马”中的“洗马”为太子的侍从官,掌管东宫图书,负责接收、整理天下进奉给东宫的图籍。C.“擢拜谏议大夫”中的“擢”指降官,类似的还有“左迁”“谪”等。D.“太宗幸九成宫”的“幸”指皇帝亲临到某地。12.下列对原文内容的概括和分析,最恰当的一项是(3分) ()A.魏征能够赢得太宗信任。魏征原是隐太子的谋臣,唐太宗既诛隐太子,本要降罪于他,但魏征动之以情,终于使唐太宗宽恕了他。B.魏征被用,大臣理解。“王珪、魏征,往事息隐,臣见之若仇,不谓今者又同此宴。”这句话说明长孙无忌对唐太宗厚遇魏征表示可以理解。C.魏征悔昔,效忠太宗。魏征归附唐太宗后,觉得遇见了知己之主,因而对以前的所为感到惭愧难当,决心效忠唐太宗,竭尽其用。D.魏征衬托太宗为人。这段文字写魏征来表明唐太宗任人唯贤,胸襟宽广,即使对魏征这样来自敌对营垒的人也不计前嫌,委以重任。13.翻译文中画横线的句子。(8分)(1)若陛下不受臣言,臣亦何敢犯龙鳞、触忌讳也?(5分)译文:_________________________________________________________________________(2)虽有疾,未为衰老,岂得便尔耶?(3分)译文:_________________________________________________________________________(三)阅读下面一首唐诗,完成14~15题。(9分)书怀寄中朝①往还②杜牧平生自许少尘埃,为吏尘中势自回。朱绂③久惭官借与④,白头还叹老将来。须知世路难轻进,岂是君门不大开。霄汉几多同学伴,可怜头角尽卿材。[注]①中朝:朝廷。②往还:往来,此处指朋友。③朱绂:古代贵族穿的红色礼服,用于祭祀或朝请,后借指官服。④借与:借绯。唐代五品以上官员穿绯衣,官阶不到五品而特许穿绯衣的称为借绯。14.下列对本诗的理解和分析,不正确的一项是(3分)()A.本诗标题说明诗人想借写诗给在朝廷为官的朋友之机,表露自己的心声。B.首联写诗人本不愿为世俗所沾染,却发现做官后自己仍然难免沦于世俗。C.颔联写面对自己的官服感到惭愧,自责鬓角已白,却无所作为,白拿俸禄。D.颈联写诗人明白仕途是艰难的,虽然朝廷大门对天下人才都是大大敞开的。15.诗歌后两联表达了诗人怎样的情感?请简要分析。(6分)答:___________________________________________________________________________三、名篇名句默写(4分)16.补写出下列句子中的空缺部分。(4分)(1)臣闻求木之长者,；,必浚其泉源。 《谏太宗十思疏》

(2),未云何龙?复道行空,? 《阿房宫赋》

四、语言表达(3分)17.阅读下面的文字,按要求回答问题。(3分)改革开放以来,人们幸福指数明显提高。要让人们不断增强幸福感,必须坚持发展,使财富更加丰饶充盈。人在社会中只有得到公正公平的对待,不受歧视,才会感到幸福。如果心理失衡,即使自己的经济收入比过去多,但看到在同样付出的情况下别人却拿得更多,也会感到不快乐。一个基本生活不愁的人,由于对钱财没有贪欲就会知足常乐;而一个腰缠万贯的人,将幸福完全物质化,在钱财上总觉得比上不足,内心就会常戚戚。请概括出幸福指数高的三个要素。(每点不超过6个字)要素一:要素二:

要素三:

五、作文(40分)18.阅读下面的材料,根据要求写作。下面是俄罗斯诗人普希金《为了遥远的祖国的海岸》一诗的片段:为了遥远的祖国的海岸,你离去了这异邦的土地;在那悲哀难忘的一刻,我对着你久久地哭泣。我伸出了冰冷的双手枉然想要把你留住,我呻吟着,恳求不要打断这可怕的别离的痛苦。……,你要我去到另一个地方,从这幽暗的流放里脱身。当你第一次远离家乡或是离开国门时,回望家乡、眺望祖国,你的内心一定极不平静。请写一篇不少于700字的文章,表达你此时的所思所想和所感所悟。要求:除诗歌外,文体不限；题目自拟；不得抄袭,不要套作；不得透露个人信息。

答案1.C【解析】A项,妃嫔媵嫱(yìnɡ);B项,鼎铛玉石(chēng);D项,蜀山兀(wù)。2.D【解析】殆:几乎。句意是:况且燕赵是处在秦(把别国)几乎消灭干净的时候。3.B【解析】①乐:形容词的意动用法,以……为乐。②固:形容词的使动用法,使……稳固。③安:形容词的使动用法,使……安宁。④事:名词用作动词,办事。⑤名词的意动用法,以……为鉴。⑥虚:形容词的使动用法,使……谦虚。⑦北:方位名词用作状语,向北。⑧弘:形容词用作动词,光大。4.C【解析】①判断句;②⑤⑦被动句;③⑩定语后置句;④⑧状语后置句;⑥省略句,省略了主语“他们的祖辈父辈”;⑨宾语前置句。5.B【解析】B项为夸张手法,其他三项运用的是比喻的修辞手法。6.B【解析】“尖锐地讽刺了司马光保守落后的思想”不正确。本文反驳强加于新法的各种罪名,是针对士大夫阶层的因循守旧思想,而非司马光一人。7.B【解析】A项,“是人之精神”理解错误。据原文,“‘国学’是阐释一国‘固有之精神’的学问”;C项,“还要以本国所有文化为‘根据’”理解错误,据原文,“而且还要以本国固有文化为‘根据’”;D项,“区别主要在于称呼别的国家时应用复数”理解错误,据原文,“‘祖国’不仅是一个地理概念,也是文化概念”,“祖国”的外延一般来说大于“国家”的外延。8.D【解析】D项,“对比法”错误,文章没有使用对比法,末段运用“类比法”。9.C【解析】C项,错在“‘国家’先于‘国学’产生”。“国学”的“国”不仅指“国家”,而且还指“祖国”。“国家”是在阶级社会才产生的,然而“祖国”在阶级社会产生之前就存在,所以“国学”应该先于“国家”产生。10.C【解析】疏通文意,寻找句中的关键词,如主语“魏征”“征”“我”,宾语“所仇”(仇人)、“之”,动词“犯颜切谏”“许”“重”,固定结构“所”字结构、“所以……”,等。原文标点为:“魏征往者实我所仇,但其尽心所事,有足嘉者。征每犯颜切谏,不许我为非,我所以重之也。”11.C【解析】“擢”指的是升官。12.D【解析】A项,无“动之以情”之意;B项,应是难以理解;C项,没有感到惭愧。13.(1)如果陛下您不采纳我的直言,我又怎么敢冒犯龙颜、触犯忌讳呢?(2)你虽然有病,但还不衰老,怎么能让你这样辞职呢?[参考译文]武德末年,魏征担任太子洗马。他见太宗和隐太子暗中相互倾轧夺权,常常劝隐太子建成早做打算。太宗杀了隐太子以后,召见魏征责问他说:“你离间我们兄弟,为什么?”旁人都为他担心恐惧,魏征慷慨自如,从容回答说:“皇太子如果听从我的话,必定没有现在的灾祸。”太宗听了很受震动,对他厚加礼遇,提升他为谏议大夫。太宗多次让他进入卧室向他请教为政之道。魏征平素有治理国家的才能,性情又很坦率耿直,无所屈服。太宗每次与他谈论,都很高兴。魏征也很高兴遇到知己之主,用尽全力为太宗谋划。太宗又慰劳他说:“你所直言进谏的事情前后有两百多件,都很称合我的心意。若不是你忠诚为国,哪里能够这样?”贞观三年,魏征经多次升迁后担任秘书监,参与朝政。他深谋远虑,提出许多有益的建议。太宗曾对他说:“你的罪过比管仲射中齐桓公的衣带钩更重,我任用你却超过齐桓公任用管仲,近世君臣相互信任,哪里有像你我这样的?”贞观六年,太宗驾幸九成宫,宴请近臣。长孙无忌说:“王珪、魏征,从前侍奉隐太子,我见了他们就好像见了仇人,没想到现在却同在宴会上。”太宗说:“魏征从前确实是我的仇人,但他尽心为国,应当嘉奖。魏征常常犯颜直谏,不容许我做错事,这就是我敬重他的原因。”魏征拜了两拜说:“陛下引导我让我说话,我才敢直谏。如果陛下您不采纳我的直言,我又怎么敢冒犯龙颜、触犯忌讳呢?”太宗很高兴,每人赏赐钱财十五万。贞观七年,魏征代替王珪做侍中,多次加封后为郑国公,不久因为生病请求辞职,太宗说:“我把你从囚虏之中选拔出来,委任你要职。你看见我的过错,没有不直言进谏的。你难道不知道金子在矿石中,是没有什么可珍贵的吗?只有经过良匠的反复锤炼并做成宝器,才能为人所珍视。我自比为金,把你当作好的工匠。你虽然有病,但还不衰老,怎么能让你就这样辞职呢?”魏征于是不辞职了。14.C【解析】“朱绂久惭官借与”是表达对为官已久却未得重用的痛心。15.对自己官场不得志的抑郁和不满:颈联说明朝廷对天下人才打开了大门而自己仕途难进,其实是反嘲自己不获重用,表达了不得志的抑郁;尾联写自己的同窗好友都在朝廷做了大官,看似称赞居高位者必有其才,实则表露自己对未受重用的不满。(意思对即可)16.(1)必固其根本欲流之远者(2)长桥卧波不霁何虹17.经济富裕(物质)社会公平(公正)良好心态(精神)18.[写作指导]本题是诗歌类材料作文题。这一类型的作文,有赖于对诗歌材料本身的解读,冷静品读,仔细体味,悟出诗的意蕴,把握住诗的主旨,才能确定写作的中心。普希金的《为了遥远的祖国的海岸》是一首礼赞爱国者自我牺牲精神的诗。诗中的姑娘把自己对祖国的爱看得很神圣,她把祖国的利益看得高于一切;为了祖国的“遥远”“海岸”,为了祖国的解放和自由,她不惜牺牲自己的爱情乃至生命。不管远离家乡还是离开国门,都改变不了我们的“爱国心”。参考立意:①我的爱国心;②祖国,我爱你;③祖国母亲;④祖国,我的家。课后测试一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题，19分)阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：建安风骨，又称“魏晋风骨”，指汉魏之际曹氏父子、建安七子等人诗文的俊爽刚健风格。汉末建安时期文坛巨匠“三曹”(曹操、曹丕、曹植)、“七子”(孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢)继承了汉乐府民歌的现实主义传统，普遍采用五言形式，以风骨遒劲而著称，并具有慷慨悲凉的阳刚之气，悲凉慷愤之中，亦有命运无常、人生短促的不安心境，形成了文学史上“建安风骨”的独特风格，掀起一个诗歌高潮，被后人尊为典范。建安风骨的内涵包含以下几方面：文风清峻，给人一种利落大方之感；通达脱俗，不拘小节，沉雄激荡；气盛词壮，畅所欲言；华靡。在建安诗作中，华靡之风自曹植始，滥觞于七子后。(摘编自卢劲《建安风骨》)材料二：建安是后汉献帝的年号，生活在这一特殊时代背景下的文学家们，敢于抨击时弊，敢于在不同作品样式中表达自己的思想和观点，这一时期出现了很多优秀的作家和作品，从而形成了一个文学的黄金时代。前人提到建安文学，往往用“建安风骨”来指代，即内容充实，风格劲健，有一股内在的力量的文章风格。建安作者以此来对抗彩丽繁绮而又空洞无物，或者低级庸俗的文风。而之所以形成“建安风骨”，一方面是由社会现实决定的，另一方面的决定因素是对汉乐府民歌的继承和创新。建安前后，阶级斗争激烈，政治和思想发生重要变化，社会极度动荡不安。建安前爆发的黄巾起义摧垮了东汉皇朝的腐朽统治，但接下来军阀混战，三国鼎立，战火不停，生灵涂炭。而上层统治者却过着奢侈糜烂的生活。生活在如此时代背景下的建安文学的主要作者们——曹氏父子、建安七子，还有蔡琰——都饱尝了战乱的苦楚，目睹了百姓无家可归，饿死街头的凄惨场面。所以在他们各自的作品中，时代的烙印体现得尤为明显。建安风骨首先是时代的产物，是时代孕育了这种文学风格。如王粲在《七哀诗》中描述了一幅惨绝人寰的普通百姓流离失所图，严重的饥荒竟迫使母亲不得不忍痛抛弃亲生的骨肉。全诗情景交融，语调悲怆，“路有饥妇人，抱子弃草间。顾闻号泣声，挥涕独不还”，母亲那痛苦而又无奈的表情，好似一幅幅悲惨的画面，展示在世人面前。这首诗被后人誉为“汉末实录”“诗史”，反映了诗歌创作的一种新精神，在建安文坛上，可以说是开风气之先。建安作者们没有被现实的残酷和苦难吓倒，更没有醉酒消沉，得过且过，而是“位卑未敢忘忧国”，把重整山河作为己任。他们各自的作品，表达了一种高昂奋进的情绪，慷慨悲歌地表现出他们渴望建功立业、统一天下、国家太平的理想，犹如在黑暗里点亮了一盏明灯，给人以鼓舞和力量，使迷茫的人不再迷茫，消沉的人从此昂扬战斗。正如古人所言，文学亦写实亦传情，诗人们正是本着文学这一特色，很好地通过诗歌把自己的忧国忧民之情淋漓尽致地表现出来，从而尽显“建安风骨”。正如曹操《龟虽寿》，“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已”，此诗为北征乌桓凯旋途中所作，本篇以神龟起兴，言生命必有终时，表现出了诗人不信天命、努力进取、志在千里的英雄豪迈气概和一种积极向上的精神，融会深刻的哲理于生动的形象之中，感情真挚，意境深远，具有强烈的艺术感染力。建安文学在继承汉乐府民歌本色的同时，又注重用辞和文采。诗人们汲取汉乐府中“感于哀乐，缘事而发”的精神，走直抒胸臆的道路，创造出富有鲜明时代气息的文学。那种无病呻吟、脱离实际、空洞无物的作品被作家们所摒弃，而是借景物观照时代，有感而发。如曹操的《观沧海》，诗人望着波涛汹涌的大海，联想到当下的现实，一发不可收地抒发了自己的豪情壮志，吐露出自己的宏伟抱负，表现了一种积极进取的精神，给人以鼓舞以号召，可以说它是积极的思想内容和高超的艺术特色兼得的佳作，在继承的基础上，又有所创新。王粲的《七哀诗》、蔡琰的《悲愤诗》、曹丕的《大墙上蒿行》等作品中，也都各有不同的特色。无论是内容上，还是形式上，都能让人深刻地感觉到，诗人们那种对美好生活的向往，对各种艺术形式不断地追求，即冲破樊篱、勇于探索创新的精神。建安作家的作品，从反映生活的方面来说，比汉代的诗人及词赋家要广泛得多；在艺术手法上，他们不但继承了乐府民歌的长处，而且加以提高和发展，他们加强词句的色泽和光彩，使之更华美。建安文学作者的创作为五言诗的发展奠定了一个坚实的基础，为各种新的艺术形式的发展开创了一个崭新的未来。从以上种种，不难得出，建安作者的作品具有对生活、社会真切的感受，对国家、百姓炽热的情怀，对战乱现实的深刻反映，对国家统一与太平的渴望，对人民疾苦的同情和与之相得益彰的内容与形式的创新，以及刚健清峻、质朴有力的语言……正是这些共同构成了“建安风骨”的主要因素。(摘编自汤树德《“建安风骨”构成的主要因素》)1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.建安作者们把重整山河作为己任，他们将高昂奋进的情绪，渴望建功立业、统一天下、国家太平的理想融入各自的作品中。B.汉末建安时期的文坛巨匠“三曹”“七子”的诗歌都采用五言形式，以风骨遒劲而著称，并具有慷慨悲凉的阳刚之气。C.前人常用“建安风骨”来指代建安文学，“建安风骨”形成的主要因素是社会现实和对汉乐府民歌的继承、创新。D.曹氏父子、建安七子、蔡琰的作品，富有时代气息，因为他们都饱尝了战乱的苦楚，目睹了百姓流离失所等凄惨场面。2.根据材料内容，下列说法不正确一项是（）A.对生活、社会真切的感受，对国家、百姓炽热的情怀，对战乱现实的深刻反映等，都是构成“建安风骨”的主要因素。B.“建安风骨”内涵丰富，包含文风清峻、通达脱俗、气盛词壮、华靡等。其中，华靡之风自曹植始，滥觞于七子后。C.王粲的《七哀诗》表现了普通百姓的流离失所，被后人誉为“汉末实录”“诗史”，反映了诗歌创作的一种新精神。D.用辞和文采是建安文学的核心，建安文学的作家们摒弃那种空洞无物的作品，借景物观照时代，有感而发。3.下列选项中，可以体现材料二第三段观点的一项是（）A.曹操在《蒿里行》“白骨露于野，千里无鸡鸣”中，批判了当时陷人民于水深火热的军阀混战，表达了诗人憎恶战争、同情人民的鲜明态度。B.曹植《白马篇》“狡捷过猴猿，勇剽若豹螭”中，塑造了边疆地区一位武艺高超、渴望为国立功的游侠少年形象，表达了诗人建功立业的强烈愿望。C.刘桢《赠从弟》“风声一何盛，松枝一何劲”两句，通过赞美松柏，表现自己的高洁之性、坚贞之节和高远之志，风骨雄健，气势有力。D.王粲《杂诗》“回身入空房，托梦通精诚”两句，写诗人回到卧室，希望在梦中传递自己对友人的真诚之心，体现诗人与友人之间的深厚情谊。4.材料二作者采用了哪些方法证明观点？请简要概括。5.请结合材料，分析曹操《短歌行》中“建安风骨”体现。(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题，16分)阅读下面的文字，完成下面小题。捧在碗里故乡余继聪自从搬进城里与我们一起生活后，母亲每次回故乡总是会带回一些故乡的土特产，一袋小白菜、土鸡蛋，一小坛腌菜，一块腊肉什么的，一家人就常常把故乡捧在碗里。无论是半袋红薯，还是一把青葱、一把辣椒、一捆小白菜、三五个茄子洋瓜、一块腊肉，都会让我们全家高兴。吃饭的时候，一端起碗，甚至一进家门，闻到母亲带回来的新鲜蔬菜香甜的味道，妻子和孩子都会高兴地说，是故乡的味道。一端起碗，就把故乡捧在碗里，捧在手里了。那种新鲜香甜，那种亲切，几乎让我们流泪。有时甚至不舍得吃，不舍得咀嚼下咽，怕把故乡嚼化了。母亲到城里来跟我们一起生活，是因为原本离城很遥远的故乡村庄被征占拆迁了，即将城市化。故乡沙溪河边一溜几个村，田地基本都被征占完了。家家户户的农具基本都送给深山里那些村庄的亲戚了，即便有些人家还舍不得送人和丢弃，还想珍藏，但是一旦住进统一规划的安置小区，也没地方放了。失地的故乡，失地的亲人们，长期难以适应，难以适从。每一个播种的节气来临，勤俭的亲人们还会按节气在路边种上几窝几簇辣椒茄子、葵花苞谷、芫荽香葱，播撒下一眼小白菜什么的。每一个节气来临，关节和骨头里，还会像春风来临、庄稼发芽一样，嘎嘣嘎嘣作响，总想拿起镰刀，扛起锄头，下地播种，总想扛起犁耙下地耕耘。其实，以前老家村子的瓦房院落还没有拆除的时候，母亲每一次进城，买化肥，买农药，买农具，都会给我们送房来故乡老家的蔬菜。这些蔬菜都是她和父亲自己栽种的，或是村里亲人们邻居家让地捎带给我的。只要母亲一进城来，家里就堆满了故乡的蔬菜，溢满了故乡的味道，一家人，就常常把故乡捧在碗里。从我刚参加工作，到老家故乡的田地改建为蔬菜大棚以前，我吃的大米，都是父母亲送来的，都是故乡的稻谷碾的。从我刚参加工作，到讨媳妇、生儿子，我们城里这三口人吃的瓜果蔬菜，常常是故乡送来的。离开故乡，进城工作，这么二十多年了，故乡的亲人们、亲戚们，一直把我当故乡人，当自家人，每有收获，每有新鲜吃食，总不忘给我送些来，常常给我们送来故乡的味道。其实，故乡的亲人们，许多都勤俭惯了，舍不得花钱坐车，而我的祖母、外婆、母亲、姨妈等都严重晕车，坐一次车，上吐下泻，就像大病一场，几天都难以恢复。每一次给我送大米来，父母亲都是趁天晴，骑三轮车，一路坑坑洼洼、艰难颠簸、烘烤辣日、汗流浃背而来。每一次独自给我送红薯苞谷等东西来，母亲都是用竹篾背箩或者花篮背，沉重而来，蹒跚而回。让她坐公交车到城郊，她往往舍不得花那五角钱或者一元钱。再说，母亲严重晕车，也不愿遭那个罪。姨妈给我送粮食瓜果蔬菜，也是如此。搬进城里与我们一起生活以后，母亲又开始经营起菜地，在我们家阳台里、楼下的花圃里种植各种蔬菜。装水果的泡沫箱，母亲把它们直接变废为宝，装上泥土，放在阳台上，就成了母亲种菜的微型菜地。栽种一两棵茄子、番茄，或是一丛辣椒、香葱、芫荽。楼下的花圃，废弃多年了，无人管理，母亲翻挖出来一溜，晾晒几天，捡拾干净杂草，就开始播种小白菜，并像在老家故乡一样在菜地边栽种上一簇簇茄子、辣椒、青葱。狭窄拥挤的小屋，又溢满了故乡的味道。一回到家，就看见阳台上摇曳着的辣椒茄子、芫荽小葱，闻到故乡的味道。母亲的微型菜园总让我觉得好像又回到了故乡老家，晚上睡觉，也好像还睡在故乡村子里、庄稼地、菜地边，一身的疲惫、满心的烦恼沮丧马上就被洗掉，云开雾散。儿子上初三时，为了给儿子一个安静的学习环境，我们三口搬离了嘈杂拥挤的教育小区，母亲仍然住在教育小区的老房子。那片教育小区，建于九十年代，房子面积都很小，最大的也只有七十多平米，我们家那一套房子更狭窄，是最小的户型，只有五十九平米。新住宅离教育小区老房子有三公里多，母亲从老家带回来瓜果蔬菜，或者她在教育小区阳台花圃里栽种的蔬菜可以采摘了，仍然会走着路来，一袋袋送到新房子给我们。我到教育小区去看她，她也会像我以前回到故乡老家一样，总是不忘在我离开时候，顺手从花圃菜地里采摘一袋蔬菜给我。看着这一颗颗水灵灵的小白菜，几枚红红的辣椒或是一把绿色的小葱，就会闻到满碗的清香，满碗都是忍情和感动。一晃二十几年过去了，但我常常把故乡捧在碗里，满碗都是新鲜香甜，满碗都是忍情和感动。6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.家里的土特产，有的是乡亲捎来的，有的是父母、亲戚送来的，即使是普通的小白菜、土鸡蛋等，也能让作者感受到故乡的味道。B.舍不得花钱坐车进城的描写，折射出母亲的节俭以及经济的拮据和生活的困苦，也揭示出当时农村普通的经济状况。C.文章以第一人称“我”的口吻抒写故乡的味道，表达作者对故乡的深切眷念和赞美之情，读来既真实又亲切感人。D.作者搬离小区后，母亲仍走路送瓜菜的行为对“故乡的亲人们，许多都勤俭惯了”作了很好地诠释，慈母之心可见一斑。7.下列有关“微型菜地”的说法，不正确的一项是（）A.微型菜地是母亲搬进城里与我们一起生活后开始经营的菜地，它凝聚着母亲的一片深情。B.微型菜地很特殊，虽然在我们家阳台上、教育小区楼下花圃里，但它照样有故乡味道。C.正是因为有了微型菜地中的辣椒香葱等，拥挤的小屋才洋溢着故乡情味，让“我”不再倦怠。D.“我”离开教育小区之后，依然可以享用到“微型菜地”里结出的菜蔬，是母亲送过来的。8.第三段是如何刻画故乡亲人们的形象的？表现了乡亲们怎样的心情？请简要说明。9.请结合文本，简要分析文章以“捧在碗里的故乡”为题的作用。二、古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读(本题共5小题，20分)阅读下面的文言文，完成下面小题。何承矩，字征则。开宝二年，从父继筠讨刘崇，生擒其伪将胡澄。四年，特除闲厩副使。太平兴国中，兵泉州，以平草寇功，迁闲厩使，更擢权知河阳，六年徙潭州。端拱初，除淄州刺史，签书沧州事。时契丹数寇边，承矩请屯兵于顺安寨西关易河沟口引水，东西三百馀里，南北五十七里，筑堤潴水，以助要害，太宗用其策，会霖潦为患，议者多攻其失，承矩援汉魏至唐故事以折之。诏以承矩为河北制置屯田使，民遂获莞蒲鱼蛤之利，而稻田岁入亦助边饷，自是高阳、并海以抵顺安，绝胡寇奔冲之虞。又言顺安至西山，不远百里，亦多川源，愿因而广之，用息外患，朝廷虽嘉之，未及行也。太宗即位，尝手疏和戎为息民之利。景德初，契丹修好，上益善其有谋，又命知雄州，进本州团练使兼安抚使。时虏使初至，承矩以为待遇之礼，宜得折中，庶可久也，上嘉纳。卒，年六十六，赠相州观察使。缘边及涿、易州军民，闻承矩卒，无不流涕，相与至雄州发哀供佛。何氏世为名将，而承矩好学有文，所与游者必贤士大夫有文集藏于家平时章疏论事多适用。既卒，上遣内侍就其家，取存日奏疏进内。太宗知其好学，喜吟咏，前后命中贵人赐以御制并书，积五十馀轴，又面付手札以褒之。初除团练使，真宗谓宰臣曰：“承矩将家子，知书好名，以才能自任，宜授以美名。”遂除英州，及丐罢瓦桥，诏自择代，遂荐李允则，亦良将也。承矩御下以诚，同其甘苦，边民有告机事者，必与款语，无所猜忌，故虏中动息无不逆知。至道初，虏骑万馀，夜逼城蝶，迟明承矩出战，斩获甚众，得其酋长，虏始引去，议者犹以开关不俟命为罪，故徙沧州。魏廷式采访河北，得其功状，朝廷遣使实覆，将士始获推赏。承矩治沧、雄州三任，绩效甚著。（节选自曾巩《隆平集》，有删改）10.文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。所与A游者B必贤C士大夫D有文集E藏于家F平时章疏G论事多H适用11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.以诚，用介词“以”组成介宾短语，在句中作状语并后置，与“𫐓以为轮”（《劝学》）的句式不同。B.夜，指在晚上，名词作状语，与“吾从而师之”（《师说》）中“师”的用法相同。C.故事，指旧事、先例。今义指的是通过叙述的方式讲一个带有寓意的事件，或是陈述一件往事。D.利，指利益、好处，与“蚓无爪牙之利”（《劝学》）中“利”的含义不同。12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）A.何承矩深得民心。沿边及涿州、易州的军民听说何承矩去世没有不流泪痛哭的，一起到雄州举行哀悼仪式。B.太宗知道何承矩好学喜吟咏，便派中贵人将御制并书送给他，还当面交付手札以示褒奖。C.太平兴国年间，何承矩出兵泉州并平定草寇有功，于是迁任闲厩使，又提升为暂代河阳知府。D.何承矩担任河北制置屯田使时，提出以稻田收入资助边饷、扩大江河源头等主张，都得以实施。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）太宗用其策，会霖潦为患，议者多攻其失。（2）边民有告机事者，必与款语，无所猜忌，故虏中动息无不逆知。14.真宗为什么要给何承矩“授以美名”？请结合文意简要概括。(二)古代诗歌阅读(本题共2小题，9分)阅读下面这首宋诗，完成下面小题。夷陵岁暮书事呈元珍表臣①欧阳修萧条鸡犬乱山中，时节峥嵘忽已穷。游女髻鬟风俗古，野巫歌舞岁年丰。平时都邑今为陋，敌国江山昔最雄。荆楚先贤多胜迹，不辞携酒问邻翁。[注]①景祐三年(1036)作，时欧阳修被贬为夷陵令。夷陵，今属湖北省宜昌。元珍、表臣，分别是诗人的两位友人丁宝臣、朱处仁的字。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.首联中“乱”字突出夷陵群山环绕、闭塞荒远的特点，“时节峥嵘”照应题目中的“岁暮”。B.颔联描绘出了一幅古朴的夷陵丰收画卷：游女梳着古代发髻，野巫载歌载舞，庆祝丰收。C.“荆楚先贤多胜迹”写荆楚地区历史上有很多名人名胜，引发诗人想要深入了解的心理。D.本诗语言悲凉婉转、幽深绵长，综合运用典故，对比，于景物描写中寄寓深沉情感。16.本诗抒发了诗人哪些思想情感？请结合相关诗句分析。(三)名篇名句默写(本题共1小题，6分)17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）《涉江采芙蓉》中抒发主人公担忧此生无缘相聚的忧伤，又表达出自己对爱情的忠贞的诗句是“__________，__________”。（2）荀子在《劝学》中以“木、金”为喻，引出“__________，__________”的结论，强调学习能够改变人的秉性。（3）苏轼的《赤壁赋》中，“苏子”在抒发了对“水”与“月”的感慨之后，从“变”的角度看待天地、富有哲理的句子是“________，________”。三、语言文字运用(20分)(一)语言文字运用Ⅰ(本题共3小题，11分)阅读下面的文字，完成下面小题。中国共产党立志于中华民族千秋伟业，必须用极大力量做好青年工作，确保党的事业①________________，确保中华民族永续发展。共青团是党的青年工作的重要力量，肩负引领凝聚青年、组织动员青年、联系服务青年的职责，必须坚持“党旗所指就是团旗所向”，坚持把培养社会主义建设者和接班人、巩固和扩大党执政的青年群众基础、围绕中心和服务大局分别作为根本任务、政治责任、工作主线，不断创新工作思路，增强对青年的凝聚力、组织力、号召力。青年要广大树立对马克思主义的信仰，对中国特色社会主义的信念、对中华民族伟大复兴中国梦的信心，不断增持做中国人的志气、骨气、底气，树立为祖国为人民永久奋斗、赤诚奉献。要自觉树立和践行社会主义核心价值观，矢志追求更有高度、更有境界、更有品位的人生。要敢为人先、敢于突破，以聪明才智贡献国家，以开拓进取服务社会。要擦亮奋斗这个青春最亮丽的底色，在青春的赛道上奋力奔跑，在真刀真枪的实干中成就一番事业，让青春在为祖国、为民族、为人民、为人类的不懈奋斗中绽放绚丽之花。让我们更加紧密地团结在以习近平同志为核心的党中央周围，②________________、奋发有为，以实际行动迎接党的二十大胜利召开，为民族复兴③________________，在全面建设社会主义现代化国家新征程上铸就新的历史伟业。18.请在文中横线处填入恰当的成语。19.请将文中画波浪线的部分改成几个较短的语句。可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。20.文中画横线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。(二)语言文字运用Ⅱ(本题共2小题，9分)阅读下面的文字，完成下面小题。为什么说人文素养对人类越来越重要？随着物质文明不断进步，如今科学技术已经能为人类提供丰富的物质条件，如果仅仅要解决温饱问题已经非常容易，人类余下的时间会越来越多。问题是人类需要①________________。如果没有心灵的充实，因为科技的发达节省下大量的空闲时间，对于人们来说，②________________。以挪威为例，虽然位居世界上最富有的国家之列，但犯罪率居高不下。其中的原因一方面与气候有关，另一方面与人心空茫、缺乏生活目标也有很大关系。③________________，主要依赖于人的人文素养。事实上，任何一门学科都不可能使我们成为全知全能的人。科学的发展可以使我们的生活越来越丰富多彩，享用到越来越令人称心如意的功能性事物。而人文素养的填充可以让世界在我们面前展现更多的维度。正如面对一个人，不管你对他多了解，对他拥有多深入细致的认识，他也不仅仅是你所认识、了解的那个样子，他甚至也绝不仅仅是他自己所了解，认识的自己的那个样子。所以，任何一门学科都不可能提供出我们所全知全能的透明世界。21.下列句子中的“他”和文中画横线处的“他”，用法相同的一项是（）A.上个月借的那本《呐喊》，如果你看完了，就给他看看吧。B.见到久别的他，两人你看看我我看看你，竟然一时无语。C.一个人在玩游戏时收获了快乐，但对于社会来说，他并未创造价值。D.到底是你去还是他去？这么长时间了，该做个决定了吧？22.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。四、写作(60分)23.阅读下面的材料，根据要求写作。劳动是世界上一切欢乐和一切美好事物的源泉。劳动者，就是创造这一切的人。有许许多多平凡的劳动者，在我们看得见或者看不见的地方，默默坚守岗位辛劳工作。顶着骄阳穿梭在大街小巷的外卖员、快递员，奔走在田间地头的农技指导员，按时按点为楼栋电梯消杀除菌的物业服务员，行走在街头的环卫工人，不断提升城市高度的建筑工人，穿着严实不透气的防护服的医务人员……劳动于他们而言，就是踏踏实实、认认真真做好本职工作，努力用劳动铸就梦想以奋斗书写精彩。以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。答案BD3.A4.①列举实例：如在分析“建安风骨首先是时代的产物，是时代孕育了这种文学风格”的观点时，结合王粲《七哀诗》进行分析。②运用生动形象的比喻：如在阐述建安作者的作品能够给人鼓舞、带来力量时，将他们作品的这种作用比作“在黑暗里点亮了一盏明灯”，给人以鲜明印象。5.①“对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多”体现了诗人深感命运无常、人生短促的不安心境，这样的一种心境是建安风骨的内涵之一。②“青青子衿，悠悠我心”“山不厌高，海不厌深”等句抒发了诗人对贤才的渴望，建安作者们常在作品中表达建功立业、统一天下的理想，曹操正是希望通过招揽贤才，帮助自己实现统一天下大业的目标。6.B7.C8.①运用心理描写：如“舍不得送人和丢弃，还想珍藏”等；②运用动作描写：如“种上几窝几簇辣椒茄子”“下地播种”等。③表现了乡亲们对村庄拆迁、田地被征占的“难以适从”感以及对故土的热爱和怀念之情。9.①“捧在碗里的故乡”是文章的中心主题，也是全文的线索：文章围绕故乡的土特产展开，贯穿全文。②表达效果上化无形为有形：“故乡”无具体形状，“捧在碗里”的原是故乡的菜蔬，作者借此指代故乡，对故乡的眷恋之情洋溢于日常生活中，生动形象；③给读者留下想象空间，吸引阅读兴趣。10.BDF11.B12.D