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文档简介
山西省实验中学2025-2026学年八年级下学期期中语文试题
一、默写
1.漫步古诗文长廊,我们仿佛穿越时空,与古人同行。请将下表空缺处的古诗文原句书写在横线上。
步入陶渊明笔下的世外桃源,只见“土地平旷,屋舍俨然,
_______________”,富足祥和;“______________,并怡然自乐“,安宁
山水寄情
快乐V随柳宗元去往小石潭,但见“青树翠翦,______________,参
差披拂",幽寂葱茏。
听《诗经》传唱千年的深情,思念婉转悠长:“______________,君
子好逑“,道尽相思爱慕:“兼葭萋姜,白露未晞,所谓伊人,
诗经雅韵_______________”,表达追寻的执着与怅惘。《子衿》里,女子凭栏思
念:“青青子衿,______________":《式微》中,劳动者在暮色里发
问:“微君之故,______________?”
送别之时,王勃以豁达之笔写下,“______________,_______________"
唐贤名篇表明在深情厚谊下空间阻隔不足为道。临洞庭远眺,孟浩然描绘出壮
阔景象:“气蒸云梦泽,______________”,令人神往。
二、积累运用
2.适逢学校环保宣传月,小语同学拟写了一份倡议书,请阅读后完成下面题目。
低碳生活倡议书亲爱的同学们:
大家好!
践行低碳生活,守护绿色家园,是每个人义不容辞的责任。又逢春日,草木萌发,流水潺潺,月光jiAo
洁,一片生机与活力。为r守护自然环境,共建绿色宜居'家园,我们向大家发出如下倡议:
一、拒绝浪费资源,少用一次性用品,践行垃圾分类,让每一份垃圾都有归处,实现资源循环利用;
二、坚持绿色出行,优先选择步行或骑行,减少尾气排放,让天空常保澄澈:
三、禁止浪费行为,必须随手关灯、关水、关空调,否则将受到严厉惩罚。
低碳生活从不是遥远的口号,日常的小事便能凝聚成守护生态的力量。通过点滴的低碳行动,让自然
永葆生机!
建议人:小语
2026年4月22日
(1)根据拼音写汉字,给加点字注音。
潺潺()诵。洁()
(2)画波浪线的句子有语病,请你对它进行修改,使文段通顺流畅。
修改后的正确句子:_____________________________________________
(3)写作要考虑目的和对象,据此采用相应的表达策略.以上语段旨在发出倡议、号召大家践行低碳生活,
其中有一处表述不恰当,请找出并说明为何表述不当。
表述不当之处:;理由:
3.低碳生活就在身边。请观察下图太阳能路灯示意图,结合图文,写一段说明性文字。
一盏功率60瓦的太阳能路灯,平均每天工作8小时,年发电量约220
千瓦时,相当于减少二氧化碳排放约230千克。
写作提示:①抓住说明对象的特征,有条理地介绍太阳能路灯的特征、组成、原理等内容,合理安排说明
顺序;
②至少采用两种恰当的说明方法;
③语言准确、简洁
三、整本书阅读
4.令德中学文学社近期开展了“诵读经典・品味古韵”的读书活动。请根据提示完成题目。
(1)下列关于《经典常谈》的说法有误的一项是()
A.本书作者是朱自清,该书是讲解我国古代经典的普及读物,语言浅显易懂。
B.《说文解字》中,“会意”是指会合两个或两个以上的字为一个字,这一个字的意义是那几个字的意义
积成的,如“信”属于会意字。
C.《史记》是我国第一部纪传体通史,体例分工明确,其中“本纪”专门记述周亚夫、孔子、陈涉这类非
王侯但影响深远的人物生平,“列传”则记载历代帝王的军国大事。
D.《孟子》一书说“仁”兼说“义”,又讲养浩然之气,辩论艺术高超。
(2)朱自清在《经典常谈•诗经第四》中对“风、雅、颂、赋、比、兴”这六义皆有所论述,《诗经》中作品多用
比、兴手法。“兴”即先言他物以引起所咏之辞。请从《兼葭》《关雎》中任选一首,结合一处诗句,具体分
析比兴手法的表达效果。
诗句:O
表次效果:O
四、文言文阅读
阅读下面的文言文,完成各题。
【甲】
①从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣现环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清
冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为双,为屿,为唯,为岩。青树翠壁、...参差披拂。
②潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。怡然不动,俶尔远逝,往来翕忽,
似与游者相乐。
③潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。
④坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,情怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之
而去。
(节选自《小石潭记》)
【乙】
①林尽水源,使得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数
十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然……阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外
人……并怡然自乐。
②见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。
自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无
论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:
“不足为外人道也。”
③既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向
所志,遂迷,不复得路。
(节选自《桃花源记》)
5.解释下列加点词。
(1)本里魏晋<2)漠神寒骨
6.下列选项中加点词的意思和用法都相同的一项是()
A.率妻子邑人来此♦绝境佛印♦绝类弥勒B.潭中鱼可・百许头高可♦二黍许
C.乃不知有汉乃记之而去D.心乐之钟鼓乐之
7.请翻译下面的句子。
(1)阡陌交通,鸡犬相闻。
(2)其岸势犬牙差互,不可知其源。
8.小晋在参观一个古村落时,看到一副对联,上联是“小石潭清,游鱼细石皆入画”,但下联的后半部分被
磨损了。请根据《桃花源记》的内容,将下联补充完整。
上联:小石潭清,游鱼细石皆入画
下联:桃花源美,
9.两篇“记”中都用精彩的描写展现了奇美的境界。陶渊明在《桃花源记》中描绘了一个“去”之后再也,回“
不去的世界,柳宗元在《小石潭记》中描绘了一个“来”之后却不能“留”的世界。请结合两文内容,谈谈为什
么陶渊明笔下的桃源"回不去''而柳宗元笔卜的小石潭“不能留”?
五、现代文阅读
阅读散文,完成下面小题。
①春,是从何时开始苏醒涌动的?
②是从第一枝黄灿灿的迎春花垂下崖畔时吗?不是。一枝独秀的迎春花,犹如从天地间穿过的第一只
燕子,传递的仅仅是春将要到来的消息。是从红艳艳的山桃花开得漫山遍野时吗?不是。芬芳竞艳的山桃
花,犹如杨树梢头叽叽喳喳的喜明,那已是春盈满天地间的捷报。那春到底从何时开始苏醒涌动的?我固
执地认为,从大年的威风锣鼓猛然爆发、齐声轰鸣时,春便苏醒,便起步,便奔涌,以至百般红紫斗芳菲,
以至万里山河皆画卷。
③在我儿时的记忆里,春和我一样,都是贪睡的孩子,久久享受着酣梦,迟迟难以苏醒。那时,妈妈
在枕头边摆好过年的新衣服、新幅帽,还有小鞭炮,可我就是赖在被窝里不想起床。妈妈把我扶起来,坐
在坑上,我仍然双眼睁不开,迷运糊糊如在云里雾间。忽然,我的眼睛灿亮,一跃而起,穿上衣服,飞跑
出去,恨不得长出一双翅膀,一下就能飞出好远。让我眼睛灿亮,继而一跃而起的,正是那翻江倒海般轰
鸣的威风锣鼓。
④威风锣鼓,是我家乡山西临汾特有的打击乐。乐器很简单,就四样:锣、鼓、钱、钱。常见的组合
是:一面鼓、两副铳、两副钱、八面锣。要想规模大,按照比例递增。这四样组合在一起,演奏成一曲,
能够迸发出惊心动魄的声威。有人描写过,如霹雳轰鸣,如暴雨倾盆。可我总觉得还不够勃,那锣鼓声,
比霹雷还要威武.比暴雨还要狂猛。那气势,不爰山呼海啸,胜过山呼海啸:不是石破天惊,胜过石破天
惊。那锣鼓能长劲,那锣鼓能生威,能让懵懵懂懂的我奋然跃起,奔跑开来,跑向村正中的大院,随着激
昂的声响,和那些如痴如醉的爷爷奶奶叔叔伯伯一起举行大年的联欢。
⑤我无论如何也想象不出,汾河两岸的先辈们为何能缔造出威风锣鼓,并且用威风锣鼓激活每年这最
重要、最隆盛的新春佳节。或许是我居住在黄土高原的缘故,春节这个喜庆日子来临时,大地却没有一点
点春的气息,依旧冰封河山、雪花纷飞。英说“百般红紫斗芳菲”的蓬勃春色,就是“草色遥看近却无”的初春
景象,也还在祈盼之中“正因如此,我才一厢情感地认为春和那个儿时的我一样,正在被富里贪睡”需得
猛击一掌,需得大吼一声,才能惊醒春,春才会迎着寒冽的西北风起步,奔走,直至奋跑,跑进万紫千红
的山野,跑进砍砍向荣的田园。而这一掌猛击,一声大吼,无疑就是先辈们缔造的威风锣鼓。
⑥长大后,我曾经以为破译了威风锣鼓蕴含的奥秘。直到威风锣鼓被列入国家首批非物质文化遗产名
录,我不得不重新感悟其中的丰饶真谛。再现锣鼓表演,耳边宸荡的是多变的鼓点,胸中翻腾的竟然是李
白的诗句。要么是“俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月”,要么是“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”……壮
思飞,上青天,长风破浪,直挂五机,这才是威风铮鼓阡秋相传、万代不衰的永恒魅力。鼓手用他打鼓的
姿态解读威风锣鼓魅力的内涵,他那眼时睁时闭,臂时舞时停,腿时起时伏。我蓦然领悟,威风锣鼓的声
威交织着多种力量,使用的是心力,张扬的是外力,积蕴的是内力,下压的是重力,上翘的是弹力,浑身
喷射的是爆发力。只有将精气神集于一身,融为一体,才能击打出波澜壮阔的力量,展现扬威提神的魅力。
⑦如今,威风锣鼓成为一张文化名片、一个文化品牌,走出家乡,遍及神州。数不清的教练在长城内
外传播鼓艺,数不清的团队在大江南北敲打展演。这些教练,这些演员,多是走出庄稼地的农人,祖祖辈
辈躬耕田地的庄稼汉,做梦也没有想到这喜庆的锣鼓,会成为脱贫致富的道路。
⑧喜滋滋、笑盈盈的家乡儿女吃过闿家团聚的年夜饭,一开大门,新年光临。全面建成小康社会的宏
伟画卷已在眼前铺开,信心满满的乡亲们早已挎着鼓,举着钱,持着锣,擎着钱,呐喊着飞步奔上场来,
脚跟站定,双槌敲击,威风锣鼓擂响了!高天艳阳,盈耳的全是滚滚春雷!
⑨在惊天动地的春雷声中.春草在萌动,春水在融冰,春在苏醒.奔涌.和着众志成城的热浪欢悦地
奔涌,奔涌!
(选自《人民日报散文精选》,作者乔忠廷,有删改)
学完一单元的文章,班级开展了“民俗风情”主题学习活动,学习小组搜集了以上这篇散文供大家研读。请你
参与其中,完成下列任务。
10.【典句赏析】根据提示角度,结合语句内容进行赏析。
①从大年的威风锣鼓猛然爆发、齐声轰鸣时,春便苏醒,便起步,便奔涌,以至百般红紫斗芳菲,以
至万里山河皆画卷。(句式特点)
②我蓦然领悟,威风锣鼓的声威交织着多种力量,使用的是心力,张扬的是外力,积蕴的是内力,下
压的是重力,上翘的是弹力,浑身喷射的是爆发力。(表达方式)
11.【标题有韵】小组就这篇文章标题的拟定各执一词,你认为哪个标题更好?请结合文章内容加以分析。
文题一:威风锣鼓文题二:春的锣鼓
12.阅读说明文,完成对应题目
准备得越久,可能姑果越差?
①不知你是否有过这样的经历?明明对某件事感兴趣,却迟迟没有行动,而是一直在准备,拖着拖着
就没有了当初的激情,最后直接选择放弃。
②这种心理状态被称为“过度准备综合征”。很多时候,我们以为自己在为某件事情而努力准备,其
实反而是在为自己不想做这件事情找借口。比如,当我们决定流肥,一开始买健身卡、找食谱等准备过程,
一定比真正去锻炼、去吃减脂餐时要轻松很多。所以,我们总会徘徊于这个阶段,迟迟不想开始,因为这
是属于你的“野适区”。
③有的人之所以总是在过度准备,可能是想通过“准备”来减少内心的焦虑和不安。可是由于过于关
注细节,往往会反复检查和确认每一个步骤,以确保事情能够按照预期方式发展。然而,这样的做法使自
己感受到很大的压力,从而疲惫、痛苦。如果我们把想做的事当作马拉松,那么我们在准备阶段投入过多
的时间、精力,就可能会影响事情的进程。
④过度准备还会让人在已经做好足够准备的情况下,仍持续投入时间和精力,浪费资源(同时,我们
在准备阶段付出得越多,就会对结果产生越多的期待,希望自己能完美达成目标。其实,人做一件事的时
心是有限的。我们在准备阶段付出过多却没有收获想要的结果,就可能陷入沮丧和疲劳之中,逐渐失去动
力,最终导致放弃。
⑤不仅如此,长期的过度准备,还会将人限制在预设的框架中,丧失创造力所需的探究和尝试的勇气,
最终失去自信。很多时候,我们给自己设定了超高的目标,希望在做好万全准备后,可以得到想要的完美
结果。但最后常常会因为目标过高而迟迟不敢开始。不完美主义者比完美主义者能做出更多完美的东西,
是因为他们有更多机会去尝试。
⑥在事情开始之前,我们可以转换一下思路,不要一直想“这件事有多难”和“我到底能不能成功”,
而是想着“试试看,或许我能行”。
⑦我之前决定每天晚上跑步锹炼身体,于是打算买一双好的运动鞋,再买一副运动耳机后就开始。但
下单前一刻我突然意识到,其实我现在只要穿上鞋,下楼就可以开始跑,那些准备并不是最重要的,最重
要的是:马上去做。
⑧当我下楼开始跑步时,突然发现旧的运动鞋也很舒适,但耳机可能需要重新购买,因为普通耳机在
跑步过程中容易掉。所以,我们其实可以先行动起来,在实践中去摸索究竟什么是自己需要的,再根据实
际需要去及时调整。
本文是一篇阐释心理行为现象的事理说明文。学习小组借助关键词句梳理文章思路,小语和小文正在讨论,
请你结合文本和语境补全对话。
小语:要理清说明思路,一定要抓住段落中有提示性的关键词句。第①段用生活现象开头(1)
(作用),第②段就用“这种心理状态”承接,直接点明了说明对象:(2)。
小文:我发现主体段落的逻辑词特别明显!第③段分析原因,第④段用“还会”、第⑤段用“不仅如此”,
都在说明(3)o
小语:对!第④段说过度准备会浪费资源,还会让人(4);第⑤段更进一步,说过
度注备会让人局限在预设框架,丧失探究尝试的勇气,最终失去自信。
小文:我还发现第⑥段用“可以转换一下思路”引出解决方法,告诉我们要(5),敢
丁迈出第一步。
小语:第⑦⑧段为了把事理讲明白,还运用了(6)的说明方法,(7)
(作用)
小文:借助这些关键词句梳理,整篇文章的思路就很清楚了,和我们学过的事理说明文的思路一样:
先提出问题,再分析进而解决问题。整篇文章采用(8)顺序,条理清晰。
六、写作
13.根据要求作文。
《灯笼》里,一点微光照亮了吴伯箫的童年;《社戏》中,那夜的罗汉豆让鲁迅先生念了一辈子。有
些东西,虽不贵重,却一直收藏在角落,珍藏于心底。它虽不语,却有背后的万语千言。
请以“舍不得丢的”为题,写一篇不少于600字的文章。
写作提示:①写出真情实感;②除诗歌、小说外,文体不限;③文中不得出现真实的地名、校名和人名;
④书写要正确、规范、美观。
14.根据要求写作。
一个“豪,,字,照见了刘禹锡傲视困境的铮铮硬骨:一个“丹,,字,照见了文天祥舍生取义的耿耿忠心:
一个,,变,,字,照见了鲁迅疗救民众的灼灼深情……我们在文字中认识他们,也被他们照亮。
在你学过的文章里,也一定会有这么一个人,或“仁”,或“严二或“英”,或“趣”那一个字的光芒,
是否也曾落进你的生命里,让你想成为更好的自己?
请以“一字照我心”为题,写一篇读后感。
写作提示:①选择初中阶段学过的课文或读过的名著;②文中不得出现真实的地名、校名和人名;③不少
于600字:④书写要正确、规范、美观。
参考答案
1.有良田、美池、桑竹之属黄发垂髻蒙络摇缀窈窕淑女在水之湄悠悠我
心胡为乎中露海内存知己天涯若比邻波撼岳阳城
2.(1)chan皎
(2)①删去“通过”——点滴行动,让自然永葆生机。②删去“让”——通过点滴行动,自然永葆生机。③补充
主语——通过点滴行动,我们让自然永葆生机。
(3)表述不当之处:禁止浪费行为,必须随手关灯、关水、关空调,否则将受到严厉惩罚。理由:
本文针对的对象是全校同学,属于宣传倡导类。用“禁止、必须、严厉惩罚”语气强硬,没有考虑写作对象与
场合,不符合倡议书的亲切、劝导风格。
3.示例:太阳能路灯节能环保。它整体上由太阳能电池板组件、LED灯具、灯杆及造型、智能控制器、蓄
电池构成。白天,太阳能电池板组件将光能转化为电能,通过智能控制器储存到蓄电池中:夜晚,控制器
将蓄电池中的电能转化为光能,实现照明。一盏功率60瓦的太阳能路灯平均每天工作8小时,年发电量约
220千瓦时,相当于减少二氧化碳排放约230千克。与传统路灯相比,它节约电能,有效降低了碳排放。
4.(1)C
(2)关关雎鸠,在河之洲以河洲上和鸣的雎鸠起兴,引出君子对淑女的爱慕与追求,既描绘了和
谐美好的自然景象,又烘托出男女之间纯真美好的爱情,情景交融,含蓄委婉
5.不要说,更不必说使……凄凉6.B7.(I)田间小路交错相通,村落间鸡鸣狗叫之
声彼此都能听到。
(2)那堤岸的形状像狗的牙齿那样交错不齐,不知道它的源头在哪里…8.示例:黄发垂髯并怡然/良
田美池俱成景(内容符合文意,符合对偶句式)9.陶渊明笔下的桃花源没有战乱、没有赋税,物产丰
富且百姓安居乐业,但这只是陶渊明创造出的理想社会,在现实中不可能存在,所以文中的“渔人”才“不复
得路”,这是在表达他对现实的无奈和对理想社会的憧憬:
小石潭景色秀美怡人但却凄清荒僻,柳宗元触景伤怀,自是无法久留,足见柳宗元因小石潭带来的愉悦是
暂时的,他表达的是对自己遭遇贬谪的感慨和无奈。
参考译文:
【甲】从小丘向西走一百二十多步,隔着竹林,就能听到水声,好像佩戴的琼环碰撞发出的清脆声响,我
心里对此感到高兴。砍倒竹子,开辟出一条道路,向下看见一个小潭,潭水格外清凉。小潭以整块石头为
底,靠近岸边的地方,石底部分翻卷出来,露出水面,形成俄、屿、嵯、岩等各种不同的形状。青翠的树
木,翠绿的藤蔓参差不齐,随风飘拂。
潭中的鱼大约有一百来条,都好像在空中游动,没有什么依傍的。阳光直照到水底,鱼的影子映在石头上。
鱼儿静止不动,忽然又向远处游去,往来轻快迅疾,好像和游人一同欢乐。
向小石潭的西南方望去,溪水像北斗星那样曲折,像蛇那样蜿蜓前行,时隐时现。溪岸的形状像狗的牙齿
那样交错不齐,不知道它的源头在哪里。
坐在小石潭边,四面被竹子和树木围绕着,寂静寥落,空无一人,让人感到心情凄凉,寒气透骨,凄凉幽
深。因为这里的环境太凄清,不可以久留,于是题字离去。
【乙】桃林在溪水发源的地方就到头了
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