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文档简介
《石钟山记》附答案
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一、基础知识
1、边诵读边解释文中加粗字词的意思,思考各段大意。
(第一段)《水经》云:“彭蠡之口有石钟山焉。”郦元以为下临()深潭,微风鼓
()浪,水石相搏,声如洪钟。是说也,人常疑之。今以钟磬置水中,虽()大风浪不能
鸣()也,而况石乎!至唐李渤始()访()其遗踪(),得双石于潭上,扣
()而聆()之,南声函胡(),北音清越(),样()止响腾(),余韵
()徐歇()。自以为得之矣。然是说也,余尤()疑之。石之铿然()有声者,
所在皆是也,而此独以钟名(),何哉?
请概括段意:_____________________
(第二段)元丰七年六月丁丑,余自齐安舟行适()临汝,而长子迈将赴()饶之德
兴尉,送之至湖口,因得观所谓石钟者。寺僧使小童持()斧,于乱石间择其一二扣()
之,破碗焉。余固()笑而不信也。至暮夜月明,独与迈乘小舟,至绝壁下。大石侧立千尺,
如猛兽奇鬼,森然欲搏人;而山上栖鹘,闻人声亦惊起,磔磔()云霄间;又有若老人咳且笑
于山谷中者,或()目此鹳鹤也。余方()心动()欲还,而大声发于水上,噌咙
()如钟鼓不绝。舟人大恐。徐而察之,则山下皆石穴罅(),不知其浅深,微波入焉,
涵澹()澎湃()而为此也。舟回至两山间,将入港口,有大石当中流(),可坐百
人,空中而多窍(),与风水相吞吐,有薪坎()钱塔()之声,与向()之噌咳
者相应,如乐作焉。因笑谓迈曰:“汝识()之乎?噌咳者,周景王之无射()也;莪坎
镣辂者,魏庄子之歌钟也。古之人不余欺也!”
请概括段意:_____________________
(第三段)事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎?郦元之所见闻,殆()与余同,而言之
不详;士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下,故莫能知:而渔工水师虽知而不能言。此世所以不传
也。而陋者()乃()以斧斤考击()而求之,自以为得其实。余是以记之,盖叹郦元
之简,而笑李渤之陋也。
请概括段意:_____________________
2、词类活用
①虽大风浪不能鸣也()
②而此独以钟名()
③余自齐安舟行适临汝()
④微风鼓浪()
⑤事不目见耳闻()
3、文言句式
(1)噌眩者,周景王之无射也
(2)而大声发于水上
(3)石之铿然有声者
(4)簌坎镇整者,魏庄子之歌钟也
(5)此世所以不传也
(6)又有若老人咳且笑于山谷中者—
(7)古之人不余欺也
(8)余是以记之
(9)得双石于潭上
4、一词多义
(1)是
①是说也,人常疑之()
②自言本是京城女()
③觉今是而昨非()
④唯利是图()
⑤是己而非人,俗之同病()
(2)得
①得双石于潭上()
②因得观所谓石钟者()
③积善成德,而神明自得()
④此余之所得也()
⑤所识穷乏者得我与?()
⑥绥王等皆死,虞常生得()
(3)绝
①士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下()
②噌眩如钟鼓不绝()
③率妻子邑人来此绝境()
④佛印绝类弥勒()
⑤斩尽杀绝()
⑥请息交以绝游()
(4)殆
①郦元之所见闻,殆与余同()
②吾非至于子之门,则殆矣()
③学而不思则罔,思而不学则殆()
④燕赵处秦革灭殆尽之际()
(5)何
①徐公何能及君也()
②受赐不待诏,何无礼也()
③而此独以钟名,何哉()
④豫州今欲何至()
5、古今异义
(1)空中而多窍
古义:________________
今义:天空中。
(2)自以为得其实
古义:________________
今义:实际上。
(3)余方心动欲还
古义:________________
今义:内心有所触动;动心,产生做某事的欲望。
6、下列各句中,加粗词的解释不正确的一项是()
A.至唐李渤始访其遗踪访:寻访
B.余自齐安舟行适临汝适:到
C.汝识之乎识:知道
D.而陋者乃以斧斤考击而求之考:考察
7、下列各组句中的虚词含义和用法不相同的一组是()o
焉于乱石间择其一二扣之,碎碎焉
B.送之至湖口,因得观所谓石钟者因笑谓迈曰:“汝识之乎
,而臆断其有无而陋者乃以斧斤考击而求之
D.或曰此鹳鹤也或师焉,或不焉
8、解释下列句中加粗词的含义。
1.郦元以为下临深潭
2.微风鼓浪
3.水石相搏
4.至唐李渤始访其遗踪
5.南声函胡
6.北音清越
7.梓止响腾
8.余韵徐歇
9.石之铿然有声者
10.森然欲搏人
11.余自齐安舟行适临汝
12.有大石当中流
13.而臆断其有无
14.而陋者乃以斧斤考击而求之
15.而笑李渤之陋也
二、文言文阅读
(一)、阅读课文,完成1~5题。
1.下列对课文中“元丰七年六月丁丑余自齐安舟行适临汝而长子迈将赴饶之德兴尉送之至湖口因得
观所谓石钟者”一句的断句,正确的一项是()
2.下列对课文中有关词语的相关内容的解说,不正确的一项是()
A.钟磬,是古代两种重要的礼乐器,它们各有不同的形状。磬是用玉或石磨制的;钟是由镜发展演
化而来的,青铜制成。
B.元丰,皇帝的年号,年号是中国封建王朝用来纪年的一种名号,先秦至汉初无年号,汉武帝即位
后首创年号。始创年号为建元,一个皇帝只有一个年号。
C.丁丑,干支纪年法,干支是天干和地支的总称。把干支顺序相配正好六十为一周,周而复始,循
环记录,这就是俗称的“干支表”。
D.水师,水师包括多种含义:古代管理水路的官名;民间接骨医生;水军,兵种之一;一种水神;
水手。本文指水手。
3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()
A.关于石钟山之所以得名,苏轼与郦道元看法相近,但描述更为详尽。至于李渤的看法,苏轼是嗤
之以鼻的。
B.本文与王安石的《游褒禅山记》一样都是因事说理,从月夜乘舟游江悟出一个道理:“事不目见
耳闻”就不能“臆断其有无”。
C.郦道元记叙得太简略,一般士大夫不肯冒险夜泊绝壁,渔工水师虽然知道却说不出来,这就是石
钟山得名由来没有流传下来的缘故。
D.本文描写生动,特别是夜泊绝壁一段,动静结合,淡淡几笔便点染出一个阴森逼人的境界。
4.把下列课文中的句子翻译成现代汉语。
(1)古之人不余欺也!
(2)而陋者乃以斧斤考击而求之,自以为得其实。
(3)石之铿然有声者,所在皆是也,而此独以钟名,何哉?
5.《石钟山记》第二段景物描写的作用是什么?
(二)、阅读下面的文言文,完成1~5题。
游石钟山记
章潢
九江湖口县有石钟山。郦道元以为下临深潭,微风鼓浪,水石相博,响若洪钟,因受其称。
唐季渤始访其遗迹,得双石于潭上,扣之,南音函胡,北音清越。宋苏文忠以陋其言,尝因夜月
乘舟造绝壁,上下闻有大音发于水上。噌咙如钟鼓不绝。舟人大恐,回至港口。有大石当中流,
空中而多窍,与风水相吞吐,有薪坎镇鞫之声,与向之噌噬者相应。周文忠公亦尝游其处,而其
所录上下钟山之景为颇详,尝疑其论之不一。
今年秋七月既望,因督学至其邑,偕老人高嵩等诣北钟山。山皆大石,侧立于江滨;高可干
馀丈。左有观音阁,阁有小轩,适临钟石之上。老人与寺僧宏钱指予日:此北钟山也,山以是
名。乃由阁后履崭岩,触荆榛,蛇行而上。有亭曰“白云”,盖顶也,仅可容二三人。凭阑一
望,小孤、五老、香炉、二祖、五祖诸峰,如拱如抱,皆屏列于左右,|江水南来而清湖水西出而
浊或汇于此而后朝宗于海潮瀚汪洋无际远涵天碧近漾获悠然之景,可以游览得.而不可以笔
舌状。返而登岸,径造钟石之下,俯而观之,石皆罅穴,水落风息,不能钟鸣。
九江复回,与进士梅君愈及老人乘舟至其处,风怒浪急,舟不能叔。乃上阁之小轩,聆之,
诚噌咳如洪钟然,馀石无此声。郦元之纪,苏公之辨,良足以破千古之疑矣。次日,诣南钟山,
山下亦有观音阁,临大江。左右石壁如北钟山,其景则不如,右石中缺十馀丈。老人寺僧日,此
南钟石也。苏公有记刻其上。正统十四年己巳,石裂而仆于水,形迹尚新。详察南北诸石,下俱
穴窍,风水搏之,皆能有声,何独此石以钟名?盖诸石负土而侧立,下虚而背实,故其音浊,惟
此石突然特立于水中,中空而下虚,故其音如洪钟焉。李渤乃欲以斧斤考击而辨其清浊,则疏
矣。然疑苏公当时所游乃港口,稍南之景,方有石如猛兽奇鬼,森然欲搏人者。杨次山所谓“真
山从作假山看”者,正此谓也。且遇恐即回,南北钟山恐未到也,故其景不见称于文。
1.对下列句子中加粗词语的解释,不正确的一项是()
A.尝因夜月乘舟造绝壁造:前往B.乃由阁后履崭岩崭:险峻
C.皆屏列于左右屏:屏障D.舟不能取取:停靠
2.下列对文中画框部分的断句,正确的一项是()
A.江水南来而清/湖水西出而浊/或汇于此/而后朝宗/于海瀚/汪洋无际/远涵天碧/近漾岚光
B.江水南来/而清湖水/西出而浊/或汇于此/而后朝宗于海/澈瀚汪洋/无际远涵天/碧近漾岚光
C.江水南来/而清湖水/西出而浊/或汇于此/而后朝宗/于海潮瀚汪洋/无际远涵天/碧近漾岚光
D.江水南来而清/湖水西出而浊/或汇于此/而后朝宗于海/海瀚汪洋无际/远涵天碧/近漾岚光
3.下列对文中加粗词语的相关内容的解说,不正确的一项是()
A.文忠,苏轼的谥号。谥号是古代朝廷给予去世的帝王、贵族、大臣或其他有地位的人带有嘉奖意
味的称号。
B.既望,农历每月十六日。“望”即“望日”,指农历每月十五,“既”表示达到的状态。
C.督学,指视察、监督及指导学校、教育行政机构及其他教育部门工作的专业人员,文中指到地方
视察教育。
D.正统,明朝第六任皇帝英宗的年号。古代有天干地支纪年、年号纪年等多种纪年法。
4.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()
A.文章开头陈述四位前人对石钟山命名的考察,交代自己游览石钟山的起因。
B.南北石钟山皆有观音阁,北钟山的观音阁在山上,南钟山的观音阁在山下。
C.作者发现北钟山只有钟石能发出钟鸣,而南钟山很多山石都能发出钟鸣。
D.关于钟山得名的缘由,作者与苏轼都认同郦道元的观点,反对李勃的看法。
5.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)周文忠公亦尝游其处,而其所录上下钟山之景为颇详,尝疑其论之不一。
(2)悠然之景;可以游览得,而不可以笔舌状。
(3)惟此石突然特立于水中,中空而下虚,故其音如洪钟焉。
三、翻译句子
把下列句子翻译成现代汉语。
1、而此独以钟名,何哉?
2、士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下,故莫能知。
3、石之铿然有声者,所在皆是也。
4、事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎?
5、而陋者乃以斧斤考击而求之,自以为得其实。
四、默写题
1.在《石钟山记》,写苏轼认为“敲击后能发出声响的石头到处都有”的句子是
2.《石钟山记》中,苏轼用一个反诘句表明实践出真知的句子是:“,
3.在《石钟山记》中,苏轼用来表达自己知道石钟山得名的原因后轻松愉快的心情的句子是
4.《石钟山记》中,苏轼用反诘句提出全文的中心:,,
?这是作者经过实地考察后得出的结论,也是对李渤之类的“陋者”主观臆断的
态度的批评。
5.《石钟山记》中,作者用一个宾语前置句来表达自己知道石钟山得名的原因后轻松愉快的心情的
是:!
6.《石钟山记》中,作者怀疑李渤的说法的原因在于:,o
参考答案
1、答案:(第一段)靠近;激荡,掀动;即使;使……发出声响;才;访求;旧址,陈迹。这里
指所在地;敲打;聆听;同“含糊”,指声音重浊模糊;清脆悠扬;鼓槌:传播;余音;慢慢消
失:更加;形容敲击金石发出的响亮的声音;命名
段意:提出石钟山得名的由来的两种说法,以及对这两种说法的怀疑。
(第二段)往、到;赴任、就职;拿着;敲打;本来;鸟鸣声;有人;正;内心惊恐;形容钟鼓
的声音;裂缝;水波动荡;波浪相激;江河水流中央;窟窿;击物声;钟鼓声;先前;知道;钟
名
段意:记叙实地考察石钟山,得以探明其名由来的经过。
(第三段)大概;浅陋的人;竟,竟然;敲打
段意:写探明石钟山得名的由来的感想,表明写作意图。
解析:
2,答案:①使动用法,使……发出声响;②名词用作动词,命名;③名词作状语,乘船;④名词
用作动词,激荡,掀动:⑤名词作状语,用眼睛:用耳朵
解析:
3、答案:Q)判断句
(2)状语后置句
(3)定语后置句
(4)判断句
(5)判断句
(6)状语后置句
(7)宾语前置句
(8)宾语前置句
(9)状语后置句
4、答案:(1)①这,这个;②判断词,是;③正确;④助词,宾语前置的标志;⑤认为……正
确
(2)①取得,获得;②能够;③具备;④收获,心得;⑤同“德”,感激;⑥俘获
(3)①走不通的;②停止;③与世隔绝的;④极,最;⑤尽,完;⑥断,断绝
(4)①大概;②危险;③精神疲倦而无所得;④表约略,几乎,接近,差不多
(5)①疑问代词,怎么;②副词,多么:③疑问代词,为什么;④疑问代词,哪里
5、答案:(1)中间是空的。
(2)两个词连用。其,那,指示代词。实,事情的真相。
(3)内心惊恐。
6、答案:D
解析:考:敲。
7、答案:A
解析:前一个“焉”是兼词,相当于“于此”。后一个“焉”,后缀,表示状态,用于形容词、副词
之后,相当于“然”,意为“……的样子”。
8、答案:1.临:靠近。
2.鼓:激荡,掀动。
3.搏:撞击。
4.始:才。
5.函胡:同“含糊”,重浊模糊。
6.清越:清脆悠扬。
7.腾:传播。
8.歇:消失。
9.铿然:形容敲击金石发出的响亮的声音。
10.森然:阴森的样子。
11.适:到.去。
12.当:处在。
13.臆断:主观猜测。
14.考击:敲打。
15.陋:见识短浅。
二.(―)、答案:l.B;2.B;3.C;
4.(1)古代的人(称这山为“石钟山”)没有欺骗我啊!
(2)可是浅陋的人竟然用斧头敲打石头的办法来寻求石钟山得名的原因,还自以为得到了那事情
的真相。
(3)敲击后能够发出铿锵声音的石头,到处都是啊,可是唯独这座山用钟来命名,为什么呢?
5.描写出了当时夜泊绝壁下环境的阴森恐怖,间接说明了石钟山命名的原因长期以来不为人所知的
真正原因,结构上为下文的“事不目见耳闻,而臆断其有无”的议论张本,也和下文中“士大夫
终不肯以小舟夜泊绝壁之下,故莫能知”照应。
解析:2.B项,一个皇帝在位可以使用多个年号,且可以不重叠。
3.C项,“渔工水师虽然知道却说不出来”错,原文为“而渔工水师虽知而不能言”,言,指用文
字表达。渔工水师虽然知道却不能用文字记载传播。
(二)、答案:1.C;;;;
5.(1)周文忠公也曾经游览过这里,并且他描写上下钟山的景物很是详细,曾疑惑为何这些(有
关钟山得名原因的)说法不一致。
(2)悠然的风光,能在游览时体验到,很难用笔墨来形容。
(3)只有这块山石突兀地矗立在水里,中间和下面都是空的,因此那声音像洪钟一样。
解析:1.屏:名词作状语,像屏风一样。
2.原文标点:江水南来而清,湖水西出而浊,或汇于此,而后朝宗于海。激瀚汪洋无际,远涵天
碧,近漾岚光。
3.谥号有褒贬之分。
4.作者考察南北山石,得出“下俱穴窍,风水搏之,皆能有声”,但“其音浊”不是钟声,只有钟
山”其音如洪钟焉”。
【参考译文】
九江湖口县有一座石钟山。郦道元认为石钟山下面靠近深潭,微风振动波浪,水和石头互相
拍打,发出的声音好像大钟一般,于是授予它这个称呼。唐代李渤当初访求石钟山的旧址,在深
潭边找到两块山石,敲击它们,聆听它们的声音,南边那块山石的声音重浊而模糊,北边那块山
石的声音清脆而响亮。北宋的苏轼因为对这话有怀疑,曾经在有月亮的夜晚乘着小船来到峭壁
下,听到有宏大的声音发自水面上,声音洪亮像钟鼓的声音连绵不断。驾船的人非常害怕,回到
渡口。有一块巨大的石头在水中,中间是空的,有很多孔,和风声水声相互呼应,发出森坎镇谿
的声音,同先前钟鼓的声音相互应和。周文忠公也曾经游览过这里,并且他描写上下钟山的景物
很是详细,曾疑惑为何这些(有关钟山得名原因的)说法不一致。
今年秋天的七月十六,因为督学到了县邑,于是带着老人高嵩等到北钟山去。山上都是大
石,侧立在江边,高的大约有一千多丈。左面有观音阁,阁中有小轩,正好在钟石之上。高嵩和
寺中僧人宏就指着对我说:这就是北钟山,山就是因为这个而命名的。于是就从阁后踏着高峻的
山崖,深入灌木丛生的地方,像蛇一样蜿蜒而上。有个亭子叫做“白云亭”,原因是亭子在山
顶,仅可容纳两三个人。凭着栏杆远望,小孤、五老、香炉、二祖、五祖诸峰,如同环抱在一
起,都像屏风一样列在山的左右,从南面来的江水清澈,向西流去的江水浑浊,有的汇聚于此,
然后注入大海。广阔的大海无边无际,在远处与长天一色,在近处和山间的光彩一起荡漾。悠然
的风光,能在游览时体脸到,很难用笔墨来形容。返回登岸,径直
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