2026年《西游记》吴承恩阅读测试题含答案

2026年《西游记》吴承恩阅读测试题含答案一、积累运用（共13分）1.请根据《西游记》的回目体例，补全下列回目中空缺的部分，每空1分，共5分。（1）灵台方寸山，（2），圣僧恨逐美猴王（3）三清观大圣留名，（4），孙行者三调芭蕉扇（5）涅盘妙语超五蕴，2.请根据你对作者吴承恩和《西游记》创作背景的了解，完成下列填空，每空2分，共8分。吴承恩，字汝忠，号，明代南直隶淮安府山阳县人，也就是今天的江苏省淮安市。吴承恩一生科举不顺，晚年绝意仕途，创作《西游记》时融入了自身对明代社会现实的观察与思考，鲁迅在《中国小说史略》中评价《西游记》“，玩世不恭之义”，书中对神佛世界的调侃与解构，实际上暗含着对明代中后期思潮影响下个体意识觉醒的书写，而书中“取经”故事的内核，本质上是一段的成长修行历二、单项选择题（每小题3分，共30分）1.下列关于吴承恩创作《西游记》的说法，有误的一项是（）A.吴承恩的《西游记》是在元代杂剧《西游记》、宋代《大唐三藏取经诗话》等民间文学作品的基础上加工再创作而成的B.吴承恩本人性敏多慧，博极群书，尤喜收集野言稗史，这为他创作神怪题材的《西游记》打下了扎实的基础C.吴承恩在《西游记》开篇写“混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见”，延续了中国传统阴阳五行学说对天地起源的认知D.吴承恩创作《西游记》的核心目的是宣扬佛教因果轮回思想，本身没有对现实社会的批判指向2.下列关于孙悟空早期经历的排序，正确的一项是（）①发现水帘洞称王②漂洋过海寻师学艺③打死混世魔王夺回花果山④被天庭授予弼马温官职⑤偷吃蟠桃搅乱蟠桃会A.①②③④⑤B.①③②④⑤C.②①③⑤④D.②③①④⑤3.下列对《西游记》中人物形象的解读，有误的一项是（）A.猪八戒的形象既带有世俗凡人的贪欲，好吃懒做、好色贪财，又带有憨厚质朴的底色，是《西游记》中最具人间烟火气的角色B.沙悟净在取经团队中一直担任挑担后勤的角色，沉默寡言且意志坚定，从来没有产生过散伙的念头C.唐僧作为取经团队的核心，虽然手无缚鸡之力，但是取经信念坚定，不为权势美色所动，是世俗意义上“圣僧”的典型代表D.白龙马看似默默无闻，实则在团队遭遇危机时也曾出手相助，黄袍怪一难中，白龙马曾变作宫女刺杀黄袍怪，为救出唐僧做出了贡献4.《西游记》中很多妖精都和神佛有渊源，下列妖精与其背后靠山对应有误的一项是（）A.金角大王、银角大王——太上老君B.黄眉老怪——弥勒佛C.九灵元圣——太乙救苦天尊D.白毛老鼠精——毗蓝婆菩萨5.吴承恩在《西游记》中融入了大量明代的社会生活细节，下列说法不符合原著内容的一项是（）A.孙悟空在车迟国斗法时和虎力大仙比砍头，相关描写符合明代民间杂耍表演的实际特征B.朱紫国国王张贴皇榜寻医，悬赏黄金百两彩缎千匹，这一设定符合明代对有功人员赏赐的制度C.唐僧取经途中投宿的民间客店，其招待客人的方式和布局，和明代淮安府民间客店的习俗高度吻合D.孙悟空大闹天宫时天兵天将的布阵方式，完全照搬了明代锦衣卫的作战阵法，细节完全吻合6.下列对《西游记》中妖精设定的理解，符合吴承恩原著内容的一项是（）A.《西游记》中所有阻碍取经的妖精都是天生恶性，不存在改邪归正的可能B.《西游记》中的妖精全部都是明代贪官污吏和地方豪强的映射，核心目的是批判现实C.部分下凡为妖的神佛坐骑童子，其作乱本质是为了配合唐僧完成九九八十一难的劫难，是取经大业的组成部分D.《西游记》写妖精占山为王吃人的设定，本质上是吴承恩对明代民间起义的丑化和否定7.吴承恩原著设定取经需要经历九九八十一难，最后一难是下列哪一项（）A.通天河落水B.凌云渡脱胎C.狮驼岭被青狮精擒获D.灭法国剃发变法8.下列关于《西游记》中宗教描写的说法，有误的一项是（）A.吴承恩在书中对道教的长生不老说法进行了调侃，对道教的符篆炼丹之术也多有讽刺B.吴承恩本人信奉佛教，因此书中只抬高佛教地位，没有对佛教进行任何调侃和批判C.书中塑造的唐僧迂腐固执、不辨是非的形象，其实暗含着吴承恩对明代佛教界伪善虚伪的批判D.书中玉皇大帝统治的等级森严的天庭，本质上就是明代中央朝廷的缩影9.孙悟空被如来佛祖压在五行山下时，如来佛祖贴在山顶的压帖写的是哪几个字（）A.南无阿弥陀佛B.唵嘛呢叭咪吽C.孙悟空不得出D.佛法无边无边10.取经成功之后，如来佛祖分封诸佛，唐僧和孙悟空分别被封为什么称号（）A.旃檀功德佛斗战胜佛B.旃檀功德佛金身罗汉C.斗战胜佛旃檀功德佛D.净坛使者斗战胜佛三、多项选择题（每小题4分，共20分，多选、少选、错选均不得分）1.下列情节中，属于吴承恩《西游记》原著内容，而非后世影视改编或网络阴谋论杜撰的有（）A.取经全程一直由沙悟净挑担，猪八戒负责牵马B.唐僧亲生父亲是陈光蕊，水贼刘洪霸占殷温娇一十八年，最终被孙悟空等人报仇伏法C.红孩儿是太上老君和铁扇公主的私生子，原著对此有明确的暗示和描写D.无底洞一难中，白毛老鼠精强迫唐僧成亲，最终被孙悟空请来托塔李天王收伏2.吴承恩《西游记》中对神佛权威的调侃和对现实的批判体现在下列哪些情节中（）A.弥勒佛坐下童子黄眉怪下凡，冒充如来佛祖设立小雷音寺，骗得唐僧上当，本身就是对佛教权威的消解B.如来佛祖派阿傩、伽叶给唐僧真经，二人公然向唐僧索要“人事”，不给真经就不给，直指明代官场的贪腐风气C.观音禅院的金池长老，为了抢夺唐僧的锦襕袈裟，竟然放火烧禅院想要害死唐僧师徒，刻画了出家人的贪婪本性D.太上老君的青牛精偷走金刚琢，打败孙悟空和满天神佛，如来佛祖也不敢轻易出手招惹，只能暗示孙悟空去找太上老君，暗含对明代权贵势力包庇恶人的讽刺3.吴承恩塑造的取经团队，能够历经八十一难取得真经，原因包括下列哪些选项（）A.唐僧作为团队核心，取经信念坚定不移，能够凝聚团队不散B.孙悟空本领高强，敢打敢拼，一路上解决了绝大多数降妖除魔的危机C.猪八戒虽然好吃懒做贪心不足，但是关键时刻能够出力，还能调节团队沉闷的气氛D.沙悟净和白龙马默默承担后勤工作，性格稳定，在团队内部出现矛盾的时候能够调和，保障团队稳定4.下列关于吴承恩《西游记》的艺术特色，说法正确的有（）A.运用了浪漫主义的创作方法，想象奇特瑰丽，创造了一个光怪陆离、充满趣味的神怪世界B.语言诙谐幽默，善于用轻松调侃的笔调书写严肃深刻的内容，达到了寓庄于谐的艺术效果C.人物形象塑造独具特色，将神性、人性、自然生物的习性三者完美结合，比如孙悟空既有猴子的机敏跳脱，又有普通人好胜骄傲的性格，还有神仙的七十二变神通D.情节设计曲折多变，每一难的设计都各有特点，妖精的来历、作恶的方式各不相同，很少有情节重复的问题5.孙悟空形象中的反抗精神，在原著中有哪些体现（）A.大闹地府撕毁生死簿，反抗阎王爷掌管生死的权威，不肯接受生死轮回的命运B.大闹天宫，反抗天庭对他的不公安排，打出“齐天大圣”的旗号，挑战天庭的统治权威C.取经路上降妖除魔，哪怕是神佛的坐骑手下，也绝不姑息妥协，一定要扫清障碍D.对玉皇大帝、如来佛祖等顶级神佛，也从来不卑不亢，甚至敢于调侃嘲讽，没有丝毫奴颜媚骨四、语段阅读理解（共22分）阅读下面两个语段，回答问题。语段一：如来对众言曰：“我观四大部洲，众生善恶，各方不一：东胜神洲者，敬天礼地，心爽气平；北巨芦洲者，虽好杀生，只因糊口，性拙情疏，无多作践；我西牛贺洲者，不贪不杀，养气潜灵，虽无上真，人人固寿；但那南赡部洲者，贪淫乐祸，多杀多争，正所谓口舌凶场，是非恶海。我今有三藏真经，可以劝人为善。”……观音菩萨上前礼毕，对如来曰：“弟子领法旨，上东土寻一个取经人，教他苦历千山，询经万水，到我处求取真经，永传东土，劝化众生，却乃是个山大的福缘，海深的善庆。”（1）结合文段和全书内容，简要概括如来佛祖为什么要将真经传到南赡部洲（6分）（2）吴承恩借如来佛祖之口评价四大部洲，其中对南赡部洲的评价暗含了怎样的现实指向？结合明代中后期的社会背景简要分析（6分）语段二：行者道：“你这个呆子！我临别之时，曾叮咛又叮咛，说道：‘若有妖魔捉住师父，你就说老孙是他大徒弟。’怎么却不说我？”八戒又思量道：“请将不如激将，等我激他一激。”道：“哥啊，不说你还好哩，只为说你，他一发无状！”行者道：“怎么说？”八戒道：“我说：‘妖精，你不要无礼，莫害我师父！我还有个大师兄，叫做孙行者。他神通广大，善能降妖。他来时教你死无葬身之地！’那怪闻言，越加忿怒，骂道：‘是个什么孙行者，我可怕他？他若来，我剥了他皮，抽了他筋，啃了他骨，吃了他心！饶他猴子瘦，我也把他剁碎着油烹！’”行者闻言，就气得抓耳挠腮，暴躁乱跳道：“是那个敢这等骂我！”（1）请写出这个情节的回目名称，以及此时抓走唐僧的妖精是谁（4分）（2）结合本段内容，简要分析猪八戒和孙悟空的形象特点（6分）五、探究题（共15分）吴承恩《西游记》中的取经团队，从唐僧到白龙马，五个人每个人身上都有明显的缺点：唐僧迂腐固执不辨是非，孙悟空骄傲好胜不服管教，猪八戒贪吃好色懒惰自私，沙悟净平庸木讷缺乏主见，白龙马沉默寡言存在感低。但就是这样一个充满缺陷的团队，最终完成了取经的伟大事业，取得了真经。请结合全书内容，谈谈你对这一设定的理解，不少于300字。参考答案一、积累运用1.（1）斜月三星洞（2）尸魔三戏唐三藏（3）车迟国猴王显法（4）牛魔王罢战赴华筵（5）功成行满见真如（每空1分，共5分）2.射阳山人；讽刺寓世；心学；个体自我修行（每空2分，共8分，意思对即可）二、单项选择题1.D解析：吴承恩创作《西游记》，核心并不是单纯宣扬佛教因果轮回，而是借取经故事批判明代社会现实，书写个体成长与修行，因此D选项错误。2.A解析：孙悟空的经历顺序是：在花果山发现水帘洞称王，之后为了寻找长生不老之术漂洋过海拜师，在灵台方寸山学得本领之后回到花果山，打死抢占花果山的混世魔王，之后被天庭招安授予弼马温，反下天庭之后再次被招安，看管蟠桃园时偷吃蟠桃搅乱蟠桃会，因此顺序是①②③④⑤，A正确。3.B解析：沙悟净其实也产生过散伙的念头，比如唐僧被妖精抓走、孙悟空被赶走之后，沙悟净也曾提出过“不如大家分了行李，各自散伙回家”的说法，因此B选项错误。4.D解析：白毛老鼠精的靠山是托塔李天王李靖，毗蓝婆菩萨收伏的是多目怪蜈蚣精，因此D错误。5.D解析：吴承恩创作《西游记》的时候，虽然融入了很多明代社会生活细节，但是并没有完全照搬锦衣卫的作战阵法，D选项不符合实际，因此错误。6.C解析：A选项错误，黑熊精就被观音收伏改邪归正，做了守山大神；B选项错误，说法过于绝对，并不是所有妖精都是现实贪官的映射；D选项错误，吴承恩并没有丑化民间起义，《西游记》本身也没有这样的创作指向，因此只有C正确。7.A解析：唐僧四人取了真经之后，路过通天河，老鼋因为唐僧忘记问自己的寿命，将四人翻入水中，这是设定的第八十一难，也是取经的最后一难，因此A正确。8.B解析：吴承恩也调侃批判了佛教的很多问题，比如阿傩伽叶索要人事，如来佛祖对此也是默认纵容，因此B错误。9.B解析：压帖上的六个字是佛教六字真言唵嘛呢叭咪吽，因此B正确。10.A解析：唐僧被封为旃檀功德佛，孙悟空被封为斗战胜佛，猪八戒封净坛使者，沙僧封金身罗汉，白龙马封八部天龙广力菩萨，因此A正确。三、多项选择题1.BD解析：A选项错误，原著中明确写到沙僧挑担，猪八戒牵马，选项表述颠倒；C选项错误，红孩儿是太上老君儿子的说法是后世网络阴谋论，吴承恩原著从来没有明确暗示或者描写，因此正确选项是BD。2.ABCD解析：四个选项的说法都符合原著内容和吴承恩的创作意图，因此全对。3.ABCD解析：四个选项都是取经团队成功的核心原因，说法都符合原著设定，因此全对。4.ABCD解析：四个选项都是《西游记》正确的艺术特色概括，符合吴承恩的创作特点，因此全对。5.ABCD解析：四个选项都是孙悟空反抗精神的典型体现，符合原著对人物的塑造，因此全对。四、语段阅读理解语段一（1）如来佛祖认为南赡部洲也就是东土大唐，人心贪婪淫乱，争斗不止，罪恶横行，缺乏能够教化人心的经典，因此需要真经来劝化众生，净化社会风气；同时，传播真经也可以扩大佛教在东土的影响力，完成佛教的传播布局，因此要派取经人历经劫难将真经传到南赡部洲。（意思对即可，6分）（2）吴承恩生活在明代中后期，当时商品经济快速发展，社会逐利风气盛行，统治阶层腐败贪婪，土地兼并严重，社会矛盾尖锐，传统道德体系崩塌，吴承恩借如来佛祖对南赡部洲“贪淫乐祸，多杀多争，口舌凶场，是非恶海”的评价，实际上就是对明代中后期社会现实的精准概括，暗含着对当时社会风气败坏、秩序混乱的批判，也表达了希望用正统道德教化改变社会现状的理想。（意思对即可，6分）语段二（1）回目是《猪八戒义激猴王孙行者智降妖怪》，抓走唐僧的是碗子山波月洞黄袍怪。（4分）（2）猪八戒：懂得揣摩他人性格，会用策略解决问题，知道孙悟空骄傲好胜、吃软不吃硬，特意编出妖精辱骂孙悟空的话用激将法，可见猪八戒看似憨厚笨拙，实则精通人情世故，灵活聪明，同时也能看出猪八戒虽然平时爱抱怨，但是真心关心师父安危，有责任感。孙悟空：性格骄傲，自尊心强，一听妖精辱骂就忍不住暴躁跳脚，立刻就要动身去收拾妖精，可见其争强好胜的本性，同时也能看出孙悟空虽然被唐僧赶走，内心依然牵挂师父的安危，对师父有深厚的师徒情义。（意思对即可，6分）五、探究题参考要点：首先，吴承恩这样的设定符合现实逻辑，世界上本来就没有完美无缺的人，每个普通人都有自己的欲望和缺陷，这样不完美的人物设定，跳出了传统文学中“圣人完美无缺”的刻板塑造，让人物更真实接地气，更有感染力，这也是吴承恩人物塑造最成功的地方之一。其次，取经事业本来就是一个需