三轮决胜 2027年高考湖南省语文高中华师大版三轮冲刺卷（含答案+解析）

-三轮决胜2027年高考湖南省语文高中华师大版三轮冲刺卷（含答案+解析）2027年高考湖南省语文三轮冲刺卷注意事项：1.本试卷满分150分，考试时间150分钟。2.答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。3.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。4.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。______________________________一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1～5题。材料一：中华文明具有突出的连续性，从根本上决定了中华民族必然走自己的路。如果不从源远流长的历史连续性来认识中国，就不可能理解古代中国，也不可能理解现代中国，更不可能理解未来中国。中华文明的连续性，体现在其独特的文字体系、价值观念、社会制度等方面。汉字作为表意文字，不仅记录了历史，更承载了文化基因。尽管字形历经演变，但其内在的逻辑结构和表意功能保持了高度的稳定性，使得不同时代、不同地域的人们能够通过文字进行跨时空的交流与对话。这种文化的连续性，增强了中华民族的凝聚力和认同感。此外，中华文明的价值观念也体现了连续性。以“仁、义、礼、智、信”为核心的儒家思想，历经两千多年的发展，依然深刻影响着中国人的行为准则和价值判断。这种价值观念的延续，并非简单的重复，而是在继承中发展，在发展中创新，形成了具有鲜明中国特色的文化传统。中华文明的连续性，还体现在其包容性和开放性上。中华文明在历史发展中，不断吸收、融合外来文化，如佛教的中国化、近代西方科技的引入等，都丰富了中华文明的内涵。这种包容性使得中华文明能够与时俱进，保持生机与活力。然而，强调中华文明的连续性，并不意味着固步自封。在新时代，我们既要坚守文化根脉，又要面向未来，推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，使其与现代社会相协调，与人类文明进步相契合。（摘编自《中华文明的突出特性》）材料二：文化自信是一个国家、一个民族发展中更基本、更深沉、更持久的力量。没有高度的文化自信，没有文化的繁荣兴盛，就没有中华民族伟大复兴。当前，世界百年未有之大变局加速演进，世界之变、时代之变、历史之变正以前所未有的方式展开。在这样的背景下，坚定文化自信，讲好中国故事，显得尤为重要。讲好中国故事，首先要挖掘中国故事的丰富内涵。中国故事不仅包括历史故事，也包括当代故事；不仅包括政治、经济、文化领域的故事，也包括普通人的日常生活故事。这些故事蕴含着中国人的智慧、情感和价值追求，是展现中国形象的重要载体。其次，讲好中国故事，要创新表达方式。随着媒介技术的发展，传播方式日益多样化。我们要善于运用新媒体、新技术，采用国际通用的语言和表达方式，增强中国故事的吸引力和感染力。同时，要注意区分不同受众，精准传播，提高传播效果。最后，讲好中国故事，要培养一支高素质的传播队伍。这支队伍不仅要具备扎实的专业知识，还要具备跨文化交流的能力，能够准确理解不同文化背景下的受众需求，实现有效沟通。总之，坚定文化自信，讲好中国故事，是提升国家文化软实力、推动中华文化走出去的重要途径。我们要从历史深处汲取智慧，在时代浪潮中勇立潮头，为构建人类命运共同体贡献中国智慧和中国方案。（摘编自《坚定文化自信讲好中国故事》）1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（）A.中华文明的连续性主要体现在汉字、儒家思想和佛教中国化三个方面，这三者共同构成了中华文明的核心。B.汉字作为表意文字，其字形虽然历经演变，但其内在逻辑结构和表意功能始终未变，从而实现了跨时空交流。C.儒家思想中的“仁、义、礼、智、信”历经两千多年发展，完全保留了原始形态，未发生任何变化。D.强调中华文明的连续性，意味着我们要固步自封，拒绝吸收外来文化，以保持中华文明的纯粹性。2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）A.理解古代、现代和未来中国，必须从中华文明的源远流长和历史连续性入手。B.中华文明的包容性使其能够吸收融合外来文化，从而保持生机与活力。C.讲好中国故事只需要挖掘历史故事，当代故事和普通人故事并不重要。D.坚定文化自信对于实现中华民族伟大复兴具有基础性、深沉性和持久性的作用。3.结合材料一，下列选项中不能体现“中华文明具有连续性”的一项是（）A.不同朝代的史书编纂体例虽有变化，但“以史为鉴”的传统一脉相承。B.春节、中秋等传统节日习俗在各地虽有差异，但团圆、和谐的核心内涵不变。C.某地新建了一座现代化摩天大楼，采用了最新的绿色建筑材料。D.中医理论中的阴阳五行学说在现代医学研究中仍被引用和探讨。4.材料二在论证“讲好中国故事”时，采用了怎样的论证结构？请简要分析。5.结合两则材料，谈谈在新时代背景下，我们应如何正确对待中华优秀传统文化？（二）现代文阅读II（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成6～9题。雪落下的声音林清玄雪，是天空写给大地的情书。小时候，住在一个小镇上，冬天并不常下雪。每当雪落下的时候，整个小镇便安静了下来，仿佛时间也放慢了脚步。孩子们兴奋地跑出家门，在雪地里打滚、堆雪人、打雪仗。大人们则站在屋檐下，看着孩子们玩耍，脸上洋溢着温暖的笑容。雪是纯洁的象征。它覆盖了世间的尘埃，让一切变得洁白无瑕。在雪的世界里，没有争吵，没有纷争，只有宁静与和谐。雪落下的声音，是轻柔的，细微的，只有静下心来才能听到。那声音像是大自然的呼吸，轻柔而深沉。长大后，离开了家乡，来到繁华的都市。都市的冬天很少下雪，即使下了，也很快被行人匆匆的脚步和汽车的轰鸣声淹没。我怀念家乡的那场雪，怀念雪落下的声音。有一次，我在一个寒冷的冬夜，独自走在回家的路上。天空中飘起了零星的小雪。我停下脚步，闭上眼睛，静静地聆听。雪落在我的肩头，落在我的发梢，落在我的心上。那一刻，我仿佛又回到了家乡，回到了那个充满温情的小镇。雪，不仅是一种自然现象，更是一种心境。它让我们学会等待，学会忍耐，学会在喧嚣中寻找宁静。在人生的道路上，我们常常被各种欲望和烦恼所困扰，忘记了内心的平静。而雪，以其纯洁和宁静，提醒我们要保持一颗平常心，去面对生活中的起伏和变化。雪落下的声音，是岁月的低语，是心灵的慰藉。愿我们都能在雪落下的时候，停下脚步，聆听内心的声音，感受生活的美好。6.下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.文章开头将雪比作“天空写给大地的情书”，运用比喻修辞，生动形象地表达了作者对雪的喜爱之情。B.文章回忆小时候家乡下雪时的情景，通过描写孩子们玩耍和大人们微笑的细节，营造了温馨和谐的氛围。C.文章对比了家乡雪景与都市雪景，突出了都市雪景的短暂和嘈杂，表达了作者对都市生活的厌恶之情。D.文章结尾升华主题，指出雪不仅是一种自然现象，更是一种心境，引导读者在喧嚣中寻找内心的宁静。7.请赏析文中画横线的句子：“雪落下的声音，是轻柔的，细微的，只有静下心来才能听到。”8.文章第三段说“雪是纯洁的象征”，请结合全文，简要分析作者赋予雪哪些象征意义。9.文章题为“雪落下的声音”，但全文并未大量描写声音本身，而是侧重描写雪带来的感受和思考。请结合全文，谈谈这样安排的好处。______________________________二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成10～14题。材料一：君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。（节选自荀子《劝学》）材料二：君子之学也，入乎耳，著乎心，布乎四体，形乎动静。端而言，蠕而动，一可以为法则。小人之学也，入乎耳，出乎口。口耳之间，则四寸耳，曷足以美七尺之躯哉！古之学者为己，今之学者为人。君子之学也，以美其身；小人之学也，以为禽犊。故不问而告谓之傲，问一而告二谓之囋。傲、非也，囋、非也；君子如向矣。君子知夫不全不粹之不足以为美也，故诵数以贯之，思索以通之，为其人以处之，除其害者以持养之。使目非是无欲见也，使耳非是无欲闻也，使口非是无欲言也，使心非是无欲虑也。及至其致好之也，目好之五色，耳好之五声，口好之五味，心利之有天下。（节选自荀子《劝学》）10.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A.“君子”在古文中通常指有道德、有学问的人，有时也指地位高贵的人。B.“輮”通“煣”，用火烤使木弯曲，是古代加工木材的一种方法。C.“参省”意为检查、省察，“参”读cān，意为检验、检查。D.“禽犊”指古代见面时赠送的礼物，这里比喻小人学习是为了炫耀和讨好他人。11.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（）A.青，取之于蓝/君子生非异也，善假于物也B.冰，水为之，而寒于水/而闻者彰C.君子博学而日参省乎己/吾尝跂而望矣D.积土成山，风雨兴焉/积善成德，而神明自得，圣心备焉12.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。（2）古之学者为己，今之学者为人。君子之学也，以美其身；小人之学也，以为禽犊。13.材料一中，荀子用“蚓”和“蟹”作比，说明了什么道理？14.材料二中，荀子认为“君子之学”与“小人之学”的根本区别是什么？（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首唐诗，完成15～16题。山居秋暝王维空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.首联点明了时间、地点和季节，描绘了一幅清新、宁静的山间秋景图。B.颔联“明月松间照，清泉石上流”动静结合，视听结合，展现了山间的幽静与生机。C.颈联通过“竹喧”和“莲动”描写了浣女归家和渔舟下水的场景，表现了山民的勤劳。D.尾联化用《楚辞·招隐士》中“王孙兮归来，山中兮不可久留”的典故，表达了诗人不愿离开山林、向往隐居的情感。16.请简要分析这首诗所表达的思想感情。（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）荀子在《劝学》中指出，螃蟹虽然拥有六条腿和两个蟹钳，却“______，______”，这是因为它“用心躁也”。（2）《山居秋暝》中，王维以动衬静，描写竹林中传来洗衣女子归来的欢笑声，莲花摇曳，渔船顺流而下的诗句是：“______，______。”（3）《劝学》中，强调学习必须持之以恒，即使条件艰苦，只要坚持不懈，也能成功的句子是：“______，______。”______________________________三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用I（本题共3小题，11分）阅读下面的文字，完成18～20题。近年来，随着国潮的兴起，越来越多的年轻人开始关注传统文化。他们穿着汉服出行，佩戴传统饰品，品尝传统美食，甚至学习传统技艺。这种对传统文化的热爱，不仅体现在日常生活中，也体现在文化消费上。数据显示，近年来，国潮品牌的市场份额逐年增长。从服装、化妆品到电子产品、家居用品，国潮产品无处不在。这些产品不仅在设计上融入了传统文化元素，在品质上也毫不逊色于国际品牌。许多年轻人愿意为这些产品买单，因为他们认为，购买国潮产品不仅是一种消费行为，更是一种文化认同。然而，国潮的兴起也带来了一些问题。一些商家为了追求利益，盲目跟风，生产出大量质量低劣、设计粗糙的国潮产品。这些产品不仅损害了消费者的利益，也影响了国潮品牌的形象。此外，一些国潮产品在设计上缺乏创新，只是简单地堆砌传统文化元素，导致产品同质化严重，缺乏竞争力。面对这些问题，我们需要理性看待国潮。一方面，我们要鼓励创新，支持那些真正具有文化内涵和品质的国潮品牌；另一方面，我们也要加强监管，打击假冒伪劣产品，维护市场秩序。只有这样，国潮才能走得更远，传统文化才能更好地传承和发展。18.下列对材料中加点词语的解释，不正确的一项是（）A.国潮：指带有中国传统文化元素，受到年轻人喜爱的潮流品牌或产品。B.买单：原指结账付款，这里引申为认可和支持某种文化或消费行为。C.同质化：指产品在设计、功能等方面缺乏差异，趋于一致。D.盲目跟风：指没有主见，别人做什么自己也做什么，这里指商家缺乏独立思考。19.文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）A.这些产品不仅在设计上融入了传统文化元素，在品质上也毫不逊色于国际品牌。B.这些产品不仅在品质上毫不逊色于国际品牌，在设计上也融入了传统文化元素。C.这些产品不仅在设计上融入了传统文化元素，而且在品质上也毫不逊色于国际品牌。D.这些产品不仅在品质上毫不逊色于国际品牌，而且在设计上也融入了传统文化元素。20.请结合材料，简要概括国潮兴起带来的积极影响和存在的问题。（二）语言文字运用II（本题共2