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2025年山西省霍州市高考历史测试卷(培优A卷)附答案考试时间:75分钟;命题人:教研组考生注意:1、答卷前,考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上2、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置,如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用涂改液、胶带纸、修正带,不按以上要求作答的答案无效。一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、19世纪初以来,流入中国的外国货币已在徽州地区的货币使用中占据相当优势。19世纪50年代中后期至60年代中期,徽州地区传统银两的使用曾一度回升,之后外国货币又在市场上重新取得了优势。这一现象的出现主要缘于()A.列强资本输出的加剧 B.农民战争的影响C.自然经济的顽强抵制 D.通商口岸的增多2、下图为1811年山西某商人家庭的一份分家书(摘编)。据此可知()立分伙约人王加思所生四子,因父年老衰弱,不欲经理,将家内产业,俱已分发。惟恒裕当生理,不欲分拆,故立合伙。将父之本钱一千串整,作为二股,兄弟四人,每人入小本一千五百串整,作为三股,各亲随人力一股,以上人银共作一十八股,日后获利,按股均分。A.商业契约规范行业竞争秩序 B.晋商群体接纳近代经营方式C.商品经济发展冲击血缘亲情 D.财产分配影响产业代际传承3、明未清初,江南金山地区长青村发展成以织网业为主的渔具制造中心,“男女无田可种者,皆习此业,且为利数倍于田”“每见家有四壁,则数十人聚焉,自朝至暮,拮据不休”,以致“以织网而千金数百金者,比比然也”。可见当时江南地区()A.传统自然经济已经瓦解 B.开始形成工商业集镇C.渔业成为主要生产部门 D.出现了新的经营方式4、广彩瓷又称“广州织金彩瓷”,形成发展于康乾时期。据记载,商人“于景德镇烧造白器,运至粤垣,另雇工匠仿西洋画法加以彩绘,于珠江南岸之河南开炉烘染,制成彩瓷,然后售之西商”。这反映出当时()A.长途贩运和大额贸易兴起 B.景德镇的瓷器生产走向衰落C.广州的制瓷技术全国领先 D.国家外贸政策影响生产经营5、考古学中,地层剖面考古的理论主要是地层学。根据地层学原理,越在上方的地层,时期越晚。如图是河南安阳某地层剖面图,图中地层③可能出土()A.彩陶碎片 B.马车残片 C.竹简碎片 D.青铜礼器6、1953年,周恩来在全国财经会议预备会议上指出,我国新民主主义的制度是一个过渡的制度。在这个过渡时期,国家经济的发展、半社会主义合作社的增长、公私合营企业的发展、农业里边的互助合作的增多,都是增加社会主义成分,“经济集体主义已有了维形,有了胚胎。最后走完了这个过渡阶段,就到达了社会主义社会”。周恩来的讲话表明,我国()A.“一五”计划初步改变了工业的落后面貌B.社会主义改造完成了生产关系的重大变革C.国民经济恢复为社会主义革命奠定了基础D.找到了适合自身特点的社会主义改造道路7、唐代中后期文人间流行诗歌唱和之风,“江南”成为唱和的重要主题。杭州、苏州、湖州、宣州(今安徽宣城)等地名常在唱和诗歌中出现。这种风尚()A.得益于稳定的地方秩序 B.缘于坊市制度的崩溃C.助推山水田园诗的兴起 D.导致经济重心的南移8、宋人王柏指出:“今之农与古之农异。秋成之时,百逋(租税、债务等)丛身,解偿之余,储积无几,往往负贩佣工以谋朝夕之赢者,比比皆是也。”当代学者李晓认为,宋代小农家庭经济是“由多种成分构成的复合式单元”。这说明宋代()A.农村租佃关系得到发展 B.农村的雇佣关系开始出现C.农业种植结构发生变化 D.小农经济的韧性有所增强9、1978年7至9月,《光明日报》相继刊登山西读者陈寿昌的来信《农村集市贸易应该恢复》以及群众来信《陈寿昌的信说得好》《不能再“撵集”了》,接着又分别刊发山西一些地方关闭集市贸易造成严重后果的调查报告和《关闭集市贸易是前进吗》的评论员文章。随后,山西省委下达了开放全省集市贸易的有关决定。集市贸易的恢复方便了群众生活,促进了农副业发展。这反映出()A.改革首先在农村取得了突破 B.思想解放激发社会经济活力C.经济体制转变促进集市繁荣 D.私营经济的经营自主权扩大10、1979年,《人民文学》发表了小说《乔厂长上任记》,该小说讲述了乔厂长对生产停顿的企业进行改革,采用现代化治厂方针,扭转了生产被动局面。小说发表后,引起强烈的社会反响,甚至有工人买一本《人民文学》送给自己单位的厂长。这反映了()A.现代企业制度初见成效 B.城市经济体制改革走向深化C.民众期待加快改革步伐 D.社会主义市场经济释放活力11、1949年2月,毛泽东在一则电文中发出指示,要求部队制印长江以南及西北、西南的简明地图,图上要有大的河流、山脉,有省界及大、中城市的名称等,发给营部以上各级机关,尽量使一切识字的连长、排长及战士都能阅。这一指示()A.表明党的工作重心转向城市 B.奠定全国土地改革的基础C.预示国家建设即将全面展开 D.为民主革命的胜利做准备12、1999年12月20日,中国政府恢复对澳门行使主权,澳门特别行政区正式成立。2003年,中央政府与澳门特别行政区政府签署《内地与澳门关于建立更紧密经贸关系的安排》。2018年10月港珠澳大桥正式建成通车。这些成就取得的主要原因在于()A.爱国爱澳力量的凝聚 B.科教兴国战略的实施C.市场经济体制的确立 D.国家发展战略的引领13、建国初期,我国电力产业发展迅速,逐渐形成东北、上海和西安三大电力设备生产基地。到1965年我国电力领域装机容量与1949年相比增长近7倍,全国年发电量增长近15倍。该成就的取得()A.得益于均衡的工业结构 B.为工业化发展提供保障C.依赖于苏联的技术支持 D.为电力体制的改革奠基14、1902年,梁启超在《新民说》中指出:“国也者,积民而成。……欲其国之安富尊荣,则新民之道不可不讲。”陈独秀在1915年《青年杂志》创刊号上发表《敬告青年》,提出“国人而欲脱蒙昧时代,羞为浅化之民也,则急起直追,当以科学与人权并重”。两者共同指向的核心问题是()A.批判封建伦理道德 B.引进西方政治制度C.提升国民整体素质 D.争取民族独立解放15、1978年9月,邓小平在东北三省视察时提出:“世界天天发生变化,新的事物不断出现,新的问题不断出现,我们关起门来不行,不动脑筋永远陷于落后不行。”史称“北方谈话”。这一谈话()A.重新确立了实事求是的思想路线B.明确了社会主义市场经济的目标C.体现了党工作重心转移的思考D.系统地阐述了社会主义初级阶段理论二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、儒家思想作为传统主流思想,对中国社会治理有重要意义。材料一以“己”为中心,像石头一般投入水中,和别人所联系成的社会关系,不像团体中的分子一般大家立在一个平面上的,而是像水的波纹一样,一圈圈推出去,愈推愈远,也愈推愈薄。……孔子最注重的就是水纹波浪向外扩张的“推”字。……在差序格局中,社会关系是逐渐从一个一个人推出去的,是私人关系的增加,社会范围是一根根私人联系所构成的网络。——摘自费孝通《乡土中国·差序格局》材料二儒家的内敛化与自我反思,起于昌黎先生。他试图重建道统,以构成(唐)帝国必需的精神凝聚要素。……这种进思路径大异于遵奉荀子和强调“礼法”秩序的汉儒,而遵奉孟子的“心性”之学,认为普遍秩序首先是心性的外化。……从北宋五子开始,再到朱熹集大成,一个宏大的理学体系建立起来。……中唐时代一直苦苦寻找而不可得的新秩序,在宋代官僚制的发展以及民间的宗族化发展当中,获得了其载体。——摘自施展《枢纽:3000年的中国》(1)根据材料一并结合所学,从“伦理”和“政治”角度概述孔子注重维系“差序格局”社会结构的主张。(2)根据材料二并结合所学,概述昌黎先生试图重构道统的努力及其目的。结合史实,说明理学构建的新秩序在宋代基层治理中的作用。17、阅读材料,完成下列要求。材料一郑和的出使远航,在古代中国对外关系史和航海史上都是罕见的壮举,它增强了中国同亚非各国的友好交往和经济文化的交流。——摘自白寿彝总主编《中国通史》材料二当郑和下西洋的时候,航行到不同地方,都会遇到很多早已在这里生活的“粤人”和“闽人”。更不能忘记的是,郑和下西洋所用的“船师”,就是在福建、广东、浙江招募的“经惯下海者”。实际上,郑和航海的路线,最迟在唐代就已经为人们熟悉了。东南沿海的海上人群一直都航行来往在这些海域上。——摘编自刘志伟《海上人群是中国海洋历史的主角》材料三制度、生计、贸易、知识、观念、信仰是影响中国古代海洋文明发展的基本要素。综合考察这六个基本要素的生成、发展,才能揭示中国古代海洋文明运行形态和变化轨迹的内在逻辑。——摘自黄纯艳《中国古代海洋文明的演进路径与基本特性》(1)材料一、二分别是从什么视角对“郑和下西洋”进行历史叙述?(2)综合一、二两种视角,并结合材料三及所学知识,重新叙述“郑和下西洋”。18、上述展品是按照时序布展的,但也可按照内容专题布展。依照示例,试拟定专题,并选择与之匹配的展品重新布展。示例:专题:从文字看早期国家展品:甲骨卜辞、青铜器何尊铭文专题:展品:(至少选择两项)19、阅读材料,回答问题。材料电影《哪吒之魔童闹海》中的每一个细节都充满了对中华传统文化的传承与创新,从道家文化的深刻内涵,到古代兵器的精美呈现,再到踢毽子这一传统游戏的情感赋予,观众在欣赏神话故事的同时,也能感受到中华优秀传统文化的独特魅力。在欧美电影占据主导地位的当今世界影坛,《哪吒之魔童闹海》的成功,无疑为中国电影产业注入了一剂强心针,它证明了只要深入挖掘中华优秀传统文化,通过创新性的表达方式,就能够打造出具有全球影响力的文化精品。——摘编自中国历史研究院《电影〈哪吒之魔童闹海〉里的那些中国古代“发明”》根据材料,围绕“中华传统文化”自拟一个论题,并结合所学知识进行阐述。(要求:论题明确,史论结合,逻辑清晰)
-参考答案-一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、【答案】B2、【答案】D3、【答案】D4、【答案】D5、【答案】A6、【答案】D7、【答案】A8、【答案】D9、【答案】B10、【答案】C11、答案:12、1【答案】A13、【答案】B14、【答案】C15、【答案】C二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、【答案】(1)主张:伦理:仁、礼;政治:为政以德(民本思想、反对苛政、节用爱人等)(2)努力:提出复兴儒学;反对佛教。目的:巩固儒学主流思想地位,维护封建统治。作用:吕大钧撰写《吕氏乡约》是士人教化乡里的范本;朱熹的《家礼》和《小学》成为家庭和幼童的行为规范;朱熹的朱子社仓体现了理学在社会救济方面的影响;范仲淹创设义田推动宗族内部救助活动兴起。17、【答案】(1)材料一:国家(政府)或官方视角。材料二:人(人群)或民间视角。(2)自古以来,中国的沿海民众向海而生,海洋贸易与航行是他们的日常生计,也是中国古代海洋文明发展最基本的内动力。宋元时期,朝贡贸易与民间贸易共同推动了海洋贸易的繁荣。海洋贸易的长期实践,产生了大量的拥有丰富航海经验的贸易人群,不断更新着中国人的海洋知识,推动造船技术不断进步、航海路线不断开拓,并促进了指南针在航海中的应用。海洋贸易利国利民的观念逐渐深入人心。国家在制度上鼓励海洋贸易,设立市舶司。妈祖成为跨海域海洋神灵,获得朝廷赐封。宋元时代海洋贸易的繁荣,是王朝国家与海洋贸易人群良性互动、合作共赢的最佳体现,为郑和下西洋积累了丰富的航海知识、技术与经验,奠定了良好的制度与文化基础。在明代前期强盛国力的支持下,郑和下西洋集中展示了中国古代海洋文明的发展成果。18、专题:从文化遗存看对外关系。展品:“汉倭奴国王”金印;郑和宝船大舵杆。本题考查中国古代史综合。第一问,依据展品内容,结合先秦时期、秦汉魏晋时期、隋唐时期以及明清时期的文化遗存分析;第二问,首先依据展品判断出时间,即宋元时期,然后结合中国古代朝代更替解答;第三问,依据示例,结合展品信息从内容上提取主题,然后选取相应的展品解答即可。19、【答案】示例一:论题:传承中华传统文化的优秀精神内核,是中华民族走向民族复兴的不竭源泉。阐释:近代以来,面对民族危机的不断加深,中华人民传承中华传统文化的优秀精神内核,促进了中华民族的重新崛起。鸦片战争中,面对英国的侵略,林则徐等“睁眼看世界”的先进士人打破“天朝上国”的思想,秉持“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”的责任担当精神,提出了“师夷长技以制夷”的思想,为洋务运动的开展提供了思想借鉴。抗日战争时期,中华人民不畏强暴,以大无畏的爱国奉献精神,英勇抵抗日本侵略者,最终取得了抗战的胜利,重新确立了中国在世界上的大国地位。1978年以来,中国共产党带领全国人民坚持自强不息的进取精神,不断推进改革开放,打赢了脱贫攻坚战,带领全国人民建成全面小康,极大地推进了中华民族走向伟大复兴的历史进程。综上,中华传统文化的优秀精神内核,是支撑中华民族走向复兴的深厚根基;传承和发扬中华传统文化精神内核的精华,有助于推动中华民族的伟大复兴。示例二论题:中华传统文化对当代中国社会的发展具有重要意义。阐述:中华传统文化博大精
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