2027年中考语文一轮复习：课外古诗文阅读 专项练习题（含答案解析）

第第页参考答案1．D2．示例：在乱山环绕的除夕之夜，残雪尚未消融，寒意袭人。诗人独自坐在异乡的屋舍内，只有一盏孤灯相伴，昏黄的烛光摇曳，将他的身影拉得悠长，更衬托出他形单影只的孤寂与对故乡亲人的深切思念。【导语】这首诗以凄冷笔触勾勒羁旅愁思。首联点明蜀道艰险，颔联“乱山残雪”与“孤烛”形成视觉对比，颈联道尽漂泊辛酸，尾联“飘泊”与“岁华新”的时空对撞，将佳节思亲之情推向极致。全诗意象苍凉，情感沉郁。1．本题考查诗歌的理解和赏析。D.尾联“那堪正飘泊，明日岁华新”的意思是：真难以忍受在飘泊中度过除夕夜，到明天岁月更新就是新的一年。诗句中“那堪”二字直接抒发了诗人的无奈与愁苦，新年本是阖家团圆、辞旧迎新的喜庆时刻，而“飘泊”的境遇却让这份节日期许化为泡影。下句中的“岁华新”与上句的“飘泊”形成对比，更凸显出诗人客居异乡、归乡无望的孤寂之痛，因此选项中“热切期盼”“归乡喜悦”的表述与诗句情感完全相悖；故选D。2．本题考查描绘诗歌画面。颔联“乱山残雪夜，孤烛异乡人”的意思是：山峦错落，大雪下到更残漏尽；孤烛一支，彻夜伴我异乡客人。此诗描绘了诗人除夕夜漂泊蜀地、寒夜独处的孤寂图景。诗中的意象精准贴合羁旅与寒夜主题，包括乱山、残雪、寒夜、孤烛、异乡人，这些意象共同勾勒出萧瑟清冷的场景，暗合诗人的漂泊境遇。这首诗是崔涂漂泊蜀地期间，于除夕夜创作的作品。颔联既体现了诗人孤独寂寞、漂泊无依的心情，也藏着对骨肉亲人的深切思念，以及对自身颠沛流离境遇的无奈与感伤。颔联以冷色调意象为核心，营造出萧瑟凄清、孤寂苍凉的局部氛围，将自然环境的寒苦与诗人内心的孤愁完美融合，为全诗情感基调奠定基础，读来令人动容。示例：连绵起伏的群山杂乱错落，冬日的残雪还未消融，斑驳地覆盖在山峦与路径之上，透着刺骨的寒意。夜色沉沉，将天地间的一切都裹进苍茫的昏暗里，唯有一间简陋的屋舍中，点着一支孤零零的蜡烛。微弱的烛火在寒风中轻轻摇曳，勉强照亮了屋内的方寸之地，也映出诗人孤身一人的身影——他远离故土与亲人，此刻正作为漂泊万里的异乡客，静坐烛下，在乱山残雪的寒夜中，承受着无尽的孤寂与冷清。3．B4．选B“系”。“系”字化无形为有形，生动写出垂杨欲拴住春天、强留春光的急切之情，更显惜春之意。【导语】这首《蝶恋花·送春》以垂杨、柳絮、杜宇等意象，细腻描绘暮春景象。上片写柳絮追春的痴情，下片转写杜鹃啼愁，结句“黄昏雨”更添凄婉，全词将惜春之情与人生愁绪交融，含蓄深沉。3．本题考查诗歌内容理解辨析。B.“绿满山川闻杜宇，便作无情，莫也愁人苦”的意思，绿色的山川只听杜鹃鸟啼叫，它本是无情的鸟，凄厉的叫声岂不也在为人愁苦。杜宇（杜鹃）的啼声在古典诗词中常象征悲愁，诗人借杜鹃凄厉的叫声烘托词人的悲愁，并非说杜鹃“无法理解内心愁苦”；故选B。4．本题考查诗歌炼字。“楼外垂杨千万缕”的意思，楼外垂柳摇动千万缕枝条。“少住春还去”的意思，春天虽然稍作停留，但还是归去了。如果用“系”字，表现诗人将柳条拟人化，表现柳条想用自己长长的柳条缠绕春的主体，与“千万缕”形成视觉上的呼应，仿佛柳枝正动态地试图捆绑春天，从“少住春还去”来看，春天短暂易逝，“系”字以缠绕之姿强化了挽留的痴态，表现柳条对春天的依恋之情；“留”仅表现柳条想留住春天，但如何“留”此处的描写就没有体现，表述含蓄，不如“系”字的动作更具画面感，并且“系”字通过动作的象征性传递出深沉的惜春之情。由此可知，“系”字在拟人化、动态感与情感表达比“留”字更贴合词句意境；故选B。5．A6．不赞同。此诗描写诗人往返川滇途中的感慨。前四句是写昔年北上，夜宿嘉陵驿楼时情景；后四句是写当前贬谪云南的情景。全诗运用了今昔对比的手法，巧妙地将不同地点不同时空的心境通过月、江两个意象表达出来，人景合一，独树一帜。所以不能删去。【导语】杨慎此诗以今昔对比手法，通过嘉陵与金沙江的时空转换，展现仕途跌宕之痛。“江声月色”意象的复现，强化了贬谪飘零的孤绝感，往昔欢愉更衬当下断肠之悲。5．本题考查理解分析诗歌内容。A.“往年曾向嘉陵宿，驿楼东畔阑干曲”的意思，回想当年曾经在嘉陵江边住宿，站在那驿楼东畔的栏杆角落。首联描述的是诗人过去在嘉陵江边的情景，而非即将远走他乡夜宿金沙江边；本项分析不当；故选A。6．本题考查理解诗歌内容。作答时首先表明不赞成的态度，然后结合诗歌内容进行阐述理由即可。“往年曾向嘉陵宿，驿楼东畔阑千曲”的意思是，回想当年曾经在嘉陵江边住宿，站在那驿楼东畔的栏杆角落。这是回忆往事，昔日诗人在嘉陵江边夜宿的情景。结合注释二可知，作者在考取功名后北上北京途经嘉陵江，由此可见，过去诗人虽带有离愁夜宿嘉陵江，但当时有功名希望，所以不觉得离愁之苦。“江声彻夜搅离愁，月色中天照幽独”的意思是，江水声整夜搅扰着离愁别绪，明月在天空中照着静寂孤独的我。诗人回忆往昔自己独自站在驿楼，遥望远方，江水声和月色见证了他的孤独与离愁。“岂意飘零瘴海头，嘉陵回首转悠悠”的意思，哪里料到现在飘零到瘴海头，回忆起嘉陵夜宿时江水悠悠。其中“岂意”表示转折，今昔对比，将过去考取功名后北上夜宿嘉陵江的美好回忆与今日的飘零形成了鲜明的对比，凸显了诗人目前处境的凄凉与无奈。根据注释一可知，诗人因得罪当朝皇帝嘉靖而被充军永宁卫，途经金沙江。此时诗人因充军到非常险恶的环境，作者对未来忧心忡忡。“江声月色那堪说，肠断金沙万里楼”的意思，这万里外的金沙江让人肠断，纵然同是江声月色哪堪诉说。此句运用以景结情的手法，“江声月色”照应颔联的“江声彻夜搅离愁，月色中天照幽独”，往昔离愁因“江声月色”尚可言说；今朝痛苦却“那堪说”，至“肠断”程度。通过对比凸显诗人被贬谪到金沙江畔的现实，以及他对过去生活的深切怀念和对未来的迷茫与绝望。这种对比不仅增强了诗歌的艺术效果，也使读者更加深刻地感受到诗人内心的痛苦与挣扎。因此，“往昔”的回忆并非多余，而是诗歌情感表达的重要组成部分。往昔的美好回忆反衬今日处境的险恶，揭露政治迫害的残酷，深化了诗人对命运无常的悲慨与对故乡的眷恋。让读者能够更全面地了解诗人的心路历程，感受到他对过去的留恋和对现实的无奈。7．C8．前者表达了词人希望亲人共享美好月光，以及对亲人平安和乐的美好祝愿；本词结尾则写出作者在清寒孤寂的氛围中伤感愁绪、孤独悲情。【导语】这首《西江月》以“大梦”开篇，奠定人生虚幻的基调。苏轼通过秋风落叶、鬓发斑白等意象，营造出孤寂凄凉的意境。下阕“酒贱客少”“月明云妨”暗喻政治失意，结尾“北望”动作含蓄表达对朝廷的眷恋。全词将人生感慨、政治失意与中秋孤寂熔于一炉，体现苏轼贬谪时期的复杂心境。7．本题考查诗歌内容理解和赏析。C.“交待了酒的质量不高而导致来客稀少这一原因”有误，“酒贱常愁客少，月明多被云妨”意思是酒价便宜，反而常常忧愁客少，月亮虽明，却多被云层遮住。根据注释①“作于苏轼被贬黄州第二年”可知，苏轼此时被贬黄州，处于人生低谷，世态炎凉，人们因他的贬谪身份而疏远他。这里的“酒贱”是一种委婉的表达，实则是借“酒贱客少”的场景，抒发自己被贬后门庭冷落、人情淡漠的孤独与失意，并非真的在说酒的质量问题。故选C。8．本题考查对比阅读。“但愿人长久，千里共婵娟”：此句是苏轼在《水调歌头》中对胞弟苏辙的深情寄望。“人长久”是对亲人“平安顺遂、健康长寿”的诚挚祈愿，蕴含着对生命延续的美好期盼；“千里共婵娟”则以澄澈的“婵娟（明月）”为纽带，打破了空间的阻隔，即便相隔千里，也能共享同一轮明月的清辉。这种情感在思念的底色中，融入了对亲人平安和乐的衷心祝愿，更通过“共婵娟”的豁达想象，升华出一种超越别离痛苦的旷达，展现出词人对团圆的美好期许与对人生的乐观释然。“中秋谁与共孤光，把盏凄然北望”：本词创作于苏轼被贬黄州的落寞时期。“孤光”既指中秋夜孤独高悬的明月，又隐喻词人自身被贬后孤苦无依的境遇，“谁与共”的叩问，将中秋佳节本应团圆的热闹反衬得格外冷清，直接表现出了无人相伴的孤独感；“把盏凄然北望”里，“把盏”的动作尽显独自饮酒的寂寥，“凄然”的神态直白地宣泄出内心的伤感，“北望”的动作则兼具对远方亲人的牵挂，以及对自己被贬处境的无奈、对仕途坎坷的忧愁。这种情感在中秋清寒的氛围中，交织着孤独的落寞、失意的悲情，凝聚着词人被贬后的身世感慨与对现实的无奈愁绪，满是凄清孤寂的底色。9．D10．示例：“喷”“倾”二字从视觉和听觉角度，将夏日瀑布的湿、寒、响、猛融为一体，在夸张中见真实，于动态中显气势，生动再现瀑布飞泻时雾气迸溅、声如雷霆的磅礴气势。【导语】此诗以雄奇笔触描绘庐山瀑布的壮美：首联极言其高，颔联“雾喷”“雷倾”从视觉、听觉与体感多维渲染其势，突出夏寒之奇。后两联转写观者反应与猿鹤飞鸣，以人情物态烘托瀑布神韵。全篇想象瑰丽，动静相生。9．本题考查诗句的理解和赏析。D.尾联“却美为猿鹤，飞鸣近碧漓”意思是：（人们）反而羡慕那猿猴与白鹤，能在瀑布附近自由飞鸣。这里通过猿鹤的自在反衬人对自然之美的向往，并未直接抒发归隐之志，更无“对世俗生活的厌倦和归隐的决绝”这样强烈的情感表达。全诗重在描绘瀑布奇景及其引发的欣赏之情，情感基调是赞叹而非厌世；故选D。10．本题考查词句赏析。“雾喷千岩湿，雷倾九夏寒”意思是：瀑布飞溅起的水雾喷洒在千座山岩上，让它们都变得湿润，瀑布轰鸣的声音如同雷声倾泻，即使在炎热的盛夏也让人感到寒意。诗句中“喷”有喷射、喷发之意，生动形象地展现了瀑布水雾四散的状态，描写水汽有力地喷洒到千岩之上，让静态的“千岩湿”有了动态的冲击力；“倾”有倾倒、倾泻之感，把瀑布的轰鸣声比作如雷倾倒，既体现出瀑布声音的宏大，又营造出一种磅礴的气势，让读者仿佛能听到那震耳欲聋的声响，感受到瀑布的雄伟。这两个字从视觉和听觉角度，精准且形象地描绘出庐山瀑布的壮观与磅礴。11．C12．写作手法分析：两首诗都用了托物言志的手法，《梅花》，诗人借梅花的“不怕冷”“不张扬却有香气”，表达自己像梅花一样，即使面对困难，也能坚守自己的品格，不随波逐流。《青松》，诗人借青松的“不怕压、不屈服”，赞美像青松一样的人——比如面对艰难处境，依然勇敢、坚定、不放弃的人，表达自己对这种精神的认同和追求。（后面的古诗分析答到坚定信念、不随波逐流、勇敢顽强都可。）【导语】《梅花》一诗中，王安石借墙角梅花“凌寒独开”的姿态，喻自身不畏艰难的品格，以“暗香”传其高洁气节，是诗人逆境中的精神自白。在革命战争年代，陈毅面对严峻考验，以诗言志。《青松》一诗，作者以“大雪压松”喻时代困境，“挺且直”显革命者的不屈风骨，全诗借青松彰显坚定信念，是鼓舞人奋勇前行的精神号角。11．本题考查诗歌内容理解。C.结合《梅花》中“凌寒独自开”一句可知，诗句中的“独”字是写梅花在寒冬中独自绽放的倔强与坚守，并非“孤芳自赏”“孤独落寞”。结合背景可知，王安石借“独开”喻指自己在变法阻力中，不随波逐流、坚守革新理想的坚定信念，“独”是品格的独立，而非情绪的孤寂，该选项理解错误。故选C。12．本题考查诗歌写作手法。《梅花》一诗中，作者通过“凌寒独自开”刻画梅花不畏严寒、在寒冬中独自绽放的特质，“暗香来”凸显其不事张扬却自带高洁气息的特点；结合诗人王安石推行变法历经阻力的背景，这些物象特征正是诗人自身处境与品格的映射。诗人不直接抒发自身的坚守与气节，而是将个人情志寄托于梅花的鲜明特征中，通过梅花的“凌寒”“暗香”，间接传递出面对阻力时不随波逐流、坚守本心的志向，故使用了托物言志的手法。《青松》中，“大雪压”展现严酷环境，“挺且直”勾勒出青松在重压下不屈不挠、挺拔直立的姿态；联系革命战争年代的严峻考验，青松的形态与精神恰是革命者处境与信念的写照。诗人不直接赞美革命者的信念，而是以青松为载体，将时代困境、革命者的不屈与青松的“抗压”“挺直”特质绑定，借青松的形态与精神，间接抒发对坚定信念、顽强抗争精神的认同与追求，同样运用了托物言志的手法。综上，两首诗都运用了托物言志的手法，既生动描绘了物象的鲜明特征，又含蓄深沉地传递了作者的情感，实现了物象与心志的统一。13．D14．两诗尾联都旗帜鲜明地表达出作者视死如归、以死报国的坚定决心。【导语】这首诗以“离宫夕晖”“孤云飘泊”起笔，融山河依旧、城郭残破之景于怀。芦花映老、燕子失依，皆喻家国沦丧与自身孤苦。末句化鹃啼血，将别江南的悲怆与殉国之志凝成绝唱，字字泣血，哀而不伤。13．本题考查诗歌内容理解与赏析。D.选项中“清丽雅致”的风格定位错误，全诗基调沉郁悲怆，充满家国沦丧的痛感，与“清丽”的轻盈风格不符；故选D。14．本题考查体会作者情感。本诗尾联化用望帝死后化为杜鹃鸟啼鸣至出血的典故暗喻作者此次北行将以死殉国，只有魂魄归来，表达作者视死如归、以死报国的决心；《过零丁洋》的尾联“人生自古准无死？留取丹心照汗青”中，作者直抒胸臆，表达了自己对生死观的看法和对国家的忠诚，体现了视死如归、以死报国的决心。15．C16．运用拟人、对偶的修辞手法，一个“迎”字赋予了“山”以人的情态，生动形象地写出了帆船向着青山驶去，又离青山远去的情景，富有意趣；且两句字字相对，结构一致，句式整齐，增强了诗句的韵律美和画面的对称感，使“帆逐山色往复”与橹破滩痕聚散”两个画面交相辉映，营造出灵动又和谐的意境。【导语】这首词以兰溪舟行为景，融情于景。上阕绘雨中溪船、帆逐山色、橹破滩痕之态，灵动鲜活；下阕抒寻酒吟诗、鸥鹭避人、梦觉钱塘之情，含蓄隽永。全词清雅自然，于日常景致中见悠然意趣，尽展词人闲适心境。15．本题考查诗歌表现手法。C.“避人鸥鹭更翩翩”意为躲避人的鸥鹭（飞得）更加轻快洒脱。鸥鹭因有人而轻快避飞的灵动之态，更显此处的静谧雅致，让词人的闲情逸致在动静相衬中愈发凸显，这是以动衬静，以船行惊鸟衬托荒野的寂静；并不是“以静写动”。故选C。16．.本题考查理解词句赏析。作答时，首先要分析诗句中的修辞手法，然后结合词句内容阐述修辞手法如何增强表达效果，例如是否让画面会更生动、韵律更和谐等。“帆迎山色来还去，橹破滩痕散复圆”的意思是：两岸青山迎着我来，又送远去，橹打波痕散了又圆。这是历来传诵的名句，不仅因为它对仗工整，而且因为它形象生动，不直写舟在行进，而是通过人在舟中所见的景色变化来显示舟在轻快疾驶。“帆迎山色来还去”中一个“迎”字，有拟人之态，将两岸的青山给人格化了，在作者眼中好像是小舟在迎接和送别青山一样，给人一种身临其境之感。结合“帆迎山色来还去，橹破滩痕散复圆”可知，两句在结构上词性相对（“帆”对“橹”，“迎”对“破”等），句式整齐，运用对偶修辞，使语言节奏明快，富有音韵美，且通过“来还去”与“散复圆”的对照，巧妙呈现行船时水面滩痕随橹桨搅动而变化的画面，动静结合，极具画面感。由此可知，拟人手法赋予景物以情感和动感，贴合诗人寄情山水的愉悦心境；对偶手法则强化了语言的形式美，二者结合使诗句既生动传情，又韵律和谐，成为全篇亮点。17．山中人导行|路多险峨18．谋划，计划逆流而上入睡19．（1）有人说应该乘坐小船。②正午在龙云庵休息，眺望梅溪的众多山峰，（景色）奇特绝妙，让人流连忘返。20．D【导语】这篇《游武功记》以清新自然的笔触，描绘了秋日游历武功山的见闻。作者通过细腻的景物描写和生动的行程记录“泛舟、登山、夜宿”，展现了山水之美与游历之乐。文中穿插友人互动与农事景象，更添生活气息。全篇语言简练，意境悠远，体现了明代游记散文的典型风格。17．本题考查断句。句意：山中向导带路，路途大多险峻崎岖。“山中人导行”结构完整，意为“山中向导带领行走”，其后应作停顿；“路多险峨”则另起一层，具体描述路途的状况。故断句为：山中人导行|路多险峨18．本题考查文言词语含义。（1）句意：与予谋武功之游。谋：谋划，计划。（2）句意：溯十教里。溯：逆流而上。（3）句意：听流泉不寐。寐：入睡。19．本题考查学生对句子翻译能力。翻译句子要做到字字落实，直译为主，还要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有：（1）或：有人；谓：说，认为；宜：应该；泛：乘船浮行；（2）亭午：正午；憩：休息；诸：众多，各；绝：极，非常；20．本题考查文章内容的理解和分析。D.根据文章“己亥，山中人导行路多险峨，或微讽曰：‘一失足时千古笑’听者惧然”的内容分析，句中“惧然”意为“警惕、谨慎的样子”，生动地写出了同行者听到“一失足时千古笑”这句略带警示意味的话语后，面对险峻山路时内心产生的警觉与小心，这是一种对自然风险的正常敬畏反应。选项将其理解为“厌恶”，曲解了词语的本意和作者在此情境下所要传达的真实情绪。故选D。【点睛】参考译文：真清己亥年秋天八月，月山子惟常、三溪子汝重、平野子应明和我计划去武功山游玩。有人建议应该乘坐轻便的小船。平野子说：“我会吩咐人在风林准备好船只等待。约定在九月登山。”于是在九月的丁酉日开船，雨后初晴的景色令人心情舒畅。逆流而上十几里，树木茂盛葱郁，又过了十几里是紫石潭，两岸青山，颇有越中地区的风光情致。天色渐晚，将船停泊在徐潭，岸边岩石峭拔险峻。在那里看见残存的霞光映照着树木，一弯如眉的新月已经升起。戊戌日，船移动了几里，滩头的水声渐渐急促，于是取来手杖和鞋子，离开船只上岸步行。正午在龙云庵休息，眺望梅溪的众多山峰，（景色）奇特绝妙，让人流连忘返。傍晚住宿在平林庄，看到庄稼丰收的景象，再次吟诵起“延秋”的诗句。己亥日，山中向导带路，路途大多险峻崎岖，有人略微讽刺地说：“一失足时千古笑。”听到的人（都）警惕起来。沿着溪流拐弯，经过月家山，看到巨大的岩石和碧绿的深潭，潺潺的流水声可以赏玩。对岸花草竹林茂密，听到鸡鸣狗叫的声音，对此留恋不舍，不喜欢离开。天黑时到达山口，住宿在竹林深处。夜里，听着流动的泉水声不能入睡。21．二子长跪俱说/更相易夺/言无遗失22．于是、就通“否”，表示疑问偷偷地23．（1）既然这样，只吃粥也行，何必一定要吃饭呢！（2）选A，理由：“欣然”的意思是“高兴的样子”，依据上下文来看，陈太丘发现两个孩子虽然偷听讲话，但能够把讲话内容清清楚楚复述出来，觉得非常开心，便不计较他们把饭蒸坏的过错。“欣然”这个词更符合当时的情形，其他词语不符合当时的情形。【导语】本文以“炊饭成糜”这一小事，勾勒出陈氏父子的鲜活形象。元方、季方因窃听父亲与宾客论议而忘蒸饭，却能完整复述所言，尽显聪慧好学；陈太丘未责其失误，反而因二子学有所获而释然，凸显其开明宽容的教育态度。文章叙事简洁生动，于日常琐事中传递教育智慧，既展现了魏晋士人重视学识交流的风尚，也彰显了良好家风对子弟成长的积极影响，言简意赅却意蕴深远。21．本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。本句句意：兄弟二人长跪在地，一起复述（宾客与父亲的谈话内容），还互相改正补充，一句话也没有遗漏。“二子长跪俱说”点明主体和动作，是总起部分，与后文断开；“更相易夺”描述复述时的行为，单独成层；“言无遗失”说明复述的结果，需断开。据以上分析断句为：二子长跪俱说/更相易夺/言无遗失。22．本题考查文言词语解释。（1）句意：我们就一起偷听。乃：于是、就。（2）句意：你们可记住一点内容了吗？不：通“否”，表示疑问。（3）句意：我们就一起偷听。窃：偷偷地。23．（1）本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”，注意重点字词。重点字词有：如此，像这样、既然这样；但，只、只是；糜，浓稠的粥；何，为什么。（2）本题考查赏析词语。“欣然”的意思是“高兴的样子”，“贸然”的意思是“轻率地的样子”，“悄然”的意思是“静悄悄的样子”。根据“二子长跪俱说，更相易夺，言无遗失”可知，元方、季方虽因窃听导致饭成糜，但能完整复述谈话内容，还互相改正补充，无一字遗漏。根据“如此，但糜自可，何必饭也”可知，陈太丘关注的是孩子是否学有所获，而非饭是否做好，孩子的表现显然让他满意。“欣然”指高兴的样子，契合陈太丘此时欣慰的心境；“贸然”指轻率随便，“悄然”指安静无声，均与语境不符。故选A。【点睛】参考译文：有宾客拜见陈太丘并留宿，陈太丘让元方、季方兄弟二人做饭。宾客和陈太丘讨论议事，兄弟俩正在烧火做饭，却一同放下手中的活，偷偷听他们谈话。做饭时忘了放箅子，米粒都落到了锅里。陈太丘问：“饭为什么没有蒸好？”元方、季方跪在地上回答说：“父亲您和宾客谈话，我们就一起偷听，做饭时忘了放箅子，现在饭变成了浓稠的粥。”陈太丘说：“你们可记住一点内容了吗？”兄弟俩回答：“大概能记住。”于是二人跪在地上一起复述，还互相改正补充，一句话也没有遗漏。陈太丘高兴地说：“既然这样，只吃粥也行，何必一定要吃饭呢！”24．转玄岩而上/有岩曰泗洲。25．待，等到有人间或、偶然26．（1）从斗鸡山北面的水口进去，便是南溪，南溪山因南溪而得名。（2）沿着穿云岩往东北走，因为有刘仲远的足迹，便叫作仙迹。27．示例一：我选批注一。由斗鸡山北面的水口，到南溪、玄岩洞、白龙洞，再绕过玄岩洞到泗洲岩，经过刘仙岩、穿云岩到达通明阁，一步一景，富有画面感和动态感；到白龙洞、通明阁两处，又采用定点观察的方法，分别写出白龙洞前泉水的特点以及通明阁前独特的景物。示例二：我选批注二。作者写眼前美景的同时还回溯了历史，写到了唐代李渤对玄岩、白龙两洞的开凿修建及其在离开桂林前题诗于石壁以表达自己对这片山水的喜爱之情，侧面突出了南溪山水之美。同时作者也记叙了“刘仙岩”得名的缘由，赋予了山水以人文底蕴。示例三：我选批注三。作者通过对南溪山美景的描绘，将其与通明阁周围的景物进行对比，情景交融，不由发出“不知身在莽荡之野也已”的感叹，可以看出作者对自然山水的热爱之情【导语】此文以游踪为线，串联南溪诸岩胜景，移步换景间尽显山水幽致。笔墨简淡却传神，绘峰壁、溪水、泉石之形，传松涛、砧杵、禽鸟之韵，兼具自然野趣与人文底蕴。唐宋诗文、宋时命名等史迹点缀，让山水添厚重感。文字清丽凝练，情景交融，读来如临其境，尽显古典游记的雅致韵味。24．本题考查文言文断句。文中画波浪线的部分的意思是：绕过玄岩往上走，有岩叫泗洲。“转玄岩而上”表述动作与路径，指从玄岩辗转向上，语义完整；后句“有岩曰泗洲”点明所见景物及名称，为完整分句，应在“上”和“有”之间断句，此处断句符合“动作+结果”的表达逻辑，使句意清晰流畅；故正确断句为：转玄岩而上/有岩曰泗洲。25．本题考查文言词语含义。（1）句意：等到离开桂林的时候。及：待，等到。（2）句意：后来有人将玄岩改称观音。或：有人。（3）句意：间或传来捣衣声。间：间或、偶然。26．本题考查学生对句子翻译能力。翻译句子要做到字字落实，直译为主，还要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有：（1）以：因为；名：得名，命名。（2）缘：沿着；东北：往东北；以：因为。27．本题考查分析写作手法。本文写作手法多样，选择一种写作手法结合内容分析即可。如移步换景与定点观察结合，移步换景可通过分析文中作者的游览路线，从斗鸡山北面的水口进入，依循着行进的路线，依次将南溪、玄岩洞、白龙洞等景致串联起来，读者仿佛跟随作者的脚步，穿梭于山间。而在白龙洞、通明阁，作者停下脚步，聚焦一处，进行细致入微的定点观察。一动一静，既展现了南溪山整体的布局风貌，又突出了重点景观的特色，使读者对南溪山的认识更加立体、全面。再如现实与历史错叠，是指把现实和历史交织起来写，作者在描绘当下南溪山的秀美风光时，巧妙地融入历史元素。提及唐代李渤对玄岩、白龙两洞的精心开凿修建，以及他留下的诗文，让读者了解到这片山水在历史上就已备受文人雅士的青睐，侧面烘托出南溪山景色的独特魅力，使眼前的美景承载岁月的记忆，更具韵味。同时，讲述“刘仙岩”得名于桂林道人刘仲远的足迹，将传说与现实山水相融合，赋予了山水以神秘的色彩和人文内涵，让南溪山不再仅仅是自然景观，更成为文化传承的载体，丰富了文章的内容与层次。另外，“情景交融，景中传情”贯穿于全文的景物描写之中。作者对南溪山的描绘细致入微，从诸峰回合、四壁峭悬的壮观，到溪水澄碧、花植鸟栖的清幽，每一处景色都饱含着作者的情感。在将南溪山美景与通明阁周围景物对比时，更是将情感表达推向高潮。南溪山的山水相依、充满生机，与通明阁旁的景致形成鲜明反差，作者由此发出“不知身在莽荡之野也已”的感慨，这既是对南溪山美景的高度赞美，也淋漓尽致地展现出他对自然山水的深深热爱。作者将自己的情感完全融入景色之中，使读者在欣赏美景的同时，也能深切感受到他对这片山水的钟情，达到了景与情相互交融、相互映衬的艺术效果。据此分析作答即可。示例一：我选批注一。本文移步换景贯穿全文，作者从斗鸡山北水口入南溪，转玄岩、上泗洲、经穿云、至仙迹，沿游踪逐一展现诸岩景致，脉络清晰。定点观察穿插其中，如在白龙岩前，聚焦“溪水澄碧”“泉出其中”的细节，细赏“寒漪”“芳藻”“花池鸟禽”，动静相生。两种手法结合，既呈现全景漫游之态，又凸显局部景致之妙，让游记兼具广度与深度。示例二：我选批注二。现实之景是基础，文中描摹的峰壁、溪流、松阁、道观等，皆是眼前可见的鲜活景致。历史元素为点缀，唐李公渤凿泉、制序题诗，宋时诸岩命名、僧人居岩等史事，穿插于景物描写中。现实山水承载历史记忆，历史底蕴丰富现实景致，让南溪不仅有自然之美，更具人文厚重感，意境更深远。示例三：我选批注三。作者绘景时融入主观情愫，写“诸峰回合，四壁峭悬”显山水雄奇，抒赞叹之情；描“溪水澄碧”“花犹池植，鸟似家禽”，露喜爱之意。文末“不知身在莽荡之野也已”直接点出观景后的沉醉，景之清幽与心之闲适相融。景物描写皆含情致，情感抒发皆借景物，达到“景语皆情语”的效果，让读者感其情、临其境。【点睛】参考译文：从斗鸡山北面的水口进去，便是南溪，南溪山因南溪而得名。（这南溪山）诸峰环绕聚合，周围是峭壁悬崖，烟雾在翠绿的（山峦间呈现着）淡青灰白（的颜色），就像穿着经过染制的衣裳。唐代李渤喜爱这里（山水）映照、溪流如带，特别对玄岩、白龙（两洞），（进行）多次开凿修建。白龙洞前，溪水清澈透明，洞中有泉水流出，这是新泉，也是李渤所开凿的。（他）竭尽心思地写了《南溪诗》的序，等到离开桂林的时候，又题诗（于石壁）以表达（自己的）思想。后来有人将玄岩改称观音。绕过玄岩往上走，有岩叫泗洲。有僧人居住在岩内，取信奉的教内两位菩萨之名作为岩名。到了宋代，东南诸岩称为刘仙岩，下面的则是穿云岩。沿着穿云岩往东北走，因为有刘仲远的足迹，便叫作仙迹。刘仙岩的旁边，有楼阁伸出岩沿，称为通明阁。在通明阁的前面有道观，高松稀疏，靠着石床短暂休息，很有洒脱的情致。然而（这里）不像白龙洞、玄岩洞，（人们可以）俯视清冷的涟漪，流连赏玩芳草，花如同池塘中种植的，鸟似家中饲养的，隔江有茅舍，间或传来捣衣声，（在这里）真不知自己是处于辽阔无际的荒野之地！28．南岸重岭叠起/最外高崖间有石29．即使所以飞奔，这里形容水流湍急30．（1）（石头的）颜色像是一个人背着刀牵着牛，人是黑色的，牛是黄色的，形状和色彩都非常清晰。（2）（这是）说水路迂回深远，即使走了一段路再回头看，（感觉）还是像在原地一样。31．C【导语】这篇《水经注·江水》节选展现了郦道元精湛的写景功力。通过“黄牛滩”与“狼头滩”的对比描写，既勾勒出江岸奇石嶙峋的静态之美，又刻画出江流湍急的动态之险。文中巧妙运用“人负刀牵牛”的比喻和行者歌谣，将地理特征与人文体验相融合。语言简练而意象生动，“重岭叠起”“峻激奔暴”等四字短语尤见炼字之功，体现了南北朝山水散文“峻洁”的典型风格。28．本题考查断句。句意：南岸层层的山岭耸立着，最远的高山间有一块岩石。从句子结构看，“南岸重岭叠起”是一个完整的表意部分，描述南岸山岭的状态；“最外高崖间有石”是另一个表意部分，说明最远的高崖间有岩石。故断句为：南岸重岭叠起/最外高崖间有石29．本题考查字义。①句意：即使沿途经过，住上两夜，还是能够望见这块岩石。虽：即使。②句意：所以过路人的歌谣说……。故：所以。③句意：这里的江水非常湍急凶猛。奔：飞奔，这里形容水流湍急。30．本题考查译句。重点词语如下：（1）负：背着。牵：牵着。成就：这里指人和牛的形状、色彩。（2）言：说。纡：迂回。深：深远。望：看。一：一样。31．本题考查对内容的理解和分析。C.根据文中第①段的“故行者谣曰：‘朝发黄牛，暮宿黄牛，三朝三暮，黄牛如故。’言水路纡深，回望如一矣”可知，引用行者歌谣是为了说明水路迂回深远，回头望去黄牛山仿佛没变化，并非是为了说明黄牛滩周边旅店林立、适合歇脚。故选C。【点睛】参考译文：江水又向东流，经过黄牛山下，有个滩名叫黄牛滩。南岸层层的山岭耸立着，最远的高山间有一块岩石，颜色像是一个人背着刀牵着牛，人是黑色的，牛是黄色的，形状和色彩都非常清晰。因为人迹罕至，没有谁能亲自探究。这块岩石很高，又加上江水湍急迂回，即使沿途经过，住上两夜，还是能够望见这块岩石。所以过路人的歌谣说：“早晨从黄牛山动身，晚上还在黄牛山过夜，过了三天三夜，黄牛山看起来还是原来一样。”说的是水路迂回深远，即使走了一段路再回头看，（感觉）还是像在原地一样。江水又向东流，经过狼头滩。这里的江水非常湍急凶猛，鱼鳖都不能游过。行人常常为此感到苦恼，他们的歌谣说：“滩头白浪汹涌相持，忽然被淹没就没有再见的日子。”江水又向东流，经过宜昌县后注入大江。32．将不知古今|匹夫勇耳33．向、给认为……奇特有人34．（1）（狄青）完全通晓秦汉以来将帅的用兵策略，因此闻名。（2）他（公孙弘）伪装，我真诚，即使破旧又有什么可担心的？35．C【导语】这篇文言文通过狄青和寇准两个典型事例，展现了北宋名臣的品格风范。狄青从武将折节读书，体现“将帅须通古今”的治学理念；寇准以“不欺君”“不慕虚名”的操守，彰显士大夫的诚信品格。两则轶事短小精悍，人物形象鲜明，语言凝练有力，生动诠释了儒家“立德”“立功”的理想追求。32．本题考查文言文断句。句意：将领不了解古今（的历史、兵法），只是匹夫之勇罢了！其中“将不知古今”是完整的主谓句，应断开；故断为，将不知古今|匹夫勇耳。33．本题考查文言文词语。（1）句意：尹洙向经略使范仲淹推荐他。于：向。（2）句意：一见到他就认为他很奇特。奇：认为……奇特。（3）句意：有人教寇准增报年龄。或：有人。34．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有：（1）悉：全、都；通：通晓；由是：因此。（2）彼：他；敝：破旧。35．本题考查理解文章内容。根据第一段“青遂折节读书，悉通秦汉以来将帅兵术，由是知名”可知，狄青虚心听取范仲淹的建议，熟读兵书，名声大振。本节故事侧重讲学习，所以出自学问类；根据第二段“或教公增年，公曰：‘吾初进取，可欺君耶？’”“寇莱公寝处，一青帏，二十余年，时有破坏，辄命补葺。或以公孙布被讥之，则笑曰：‘彼诈我诚，虽敝何忧？’”可知，寇准为人正直诚实。他不接受他人虚报年龄的建议。寇准有一个帷帐用了二十多年，依旧没有更换，即使被旁人的嘲笑，也一如既往保持节俭。本节故事展现了寇准诚实、节俭的形象。这是宣扬德行的内容；故选C。【点睛】参考译文：武襄公狄青做指挥使的时候，尹洙向经略使范仲淹推荐他，（范仲淹）一见到他就认为他很奇特，说：“这是一个具有优秀将领才能的人。”（范仲淹）把《左氏春秋》送给狄青说：“将领不了解古今（的历史、兵法），只是匹夫之勇罢了！”狄青于是改变过去的志趣和行为开始读书，（他）通晓秦汉以来带兵打仗的全部兵法，因此名声为世人所知。莱国公寇准十九岁时，考取了进士。当时宋太宗选取人才，大多问他们的年龄，年龄小的人往往不用。有人教寇准增报年龄，寇准说：“我刚刚考取进士，怎么能欺骗君主呢？”寇准睡觉的地方，有一个青色的帷帐，（用了）二十多年了，经常有损坏（的地方），（寇准）就让人修补。有人用公孙布被的典故讥笑他，（他）就笑着说：“他奸诈我诚实，虽然破旧又有什么可担忧的呢？”36．夹道灯火/纵观太守37．有时曾经镇守，掌管38．（1）晚年被贬到岭外后，没有一天不游山玩水。（2）处理纷争诉讼，在谈笑间就办理完毕。39．苏轼是一个乐观豁达、随遇而安，为官勤政高效、亲民务实的人。【导语】这篇阅读材料立体展现了苏轼的文人形象。第一则突出其谪居时的旷达，以“挟弹击江水”的野趣消解政治失意；第二则刻画其作为官员时“谈笑而办”的干练与“剧饮”的豪放。两段文字共同构建了苏轼“人生如逆旅，我亦是行人”的处世哲学——在宦海沉浮中始终保持着对自然的热爱与生命的洒脱。36．本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，结合语法，然后断句。句意：道路两旁灯火通明，百姓都出来围观太守。“夹道灯火”先描述了场景“道路两边的灯火”，“纵观太守”是动作（围观太守），二者是不同的表意单元，所以在“灯火”后断开；故断为：夹道灯火/纵观太守。37．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。（1）句意：乘兴有时甚至会进入邻近州县地界。或：有时。（2）句意：晁以道曾经对我说过这件事。尝：曾经。（3）句意：苏轼镇守余杭时。镇：镇守，掌管。38．本题考查学生对句子翻译能力。翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有：（1）晚：晚年；贬：被贬；无一日不：双重否定表肯定，没有一天不，每天都。（2）分争辩讼：处理纷争诉讼各类公务；谈笑：在谈笑间；办：办理。39．本题考查人物形象分析。结合甲文“衣布芒蹻，出入阡陌，多挟弹击江水，与客为娱乐”“晚贬岭外，无一日不游山”，《记承天寺夜游》中“月色入户，欣然起行”可知，苏轼被贬黄州、岭南时，衣着简朴、常游山水，即便境遇不顺，仍能以“与客为乐”“游山”排遣，如《记承天寺夜游》中夜遇月色便“欣然起行”，尽显对生活和自然的热爱。他不因仕途不顺就消沉，由此可见他是一个乐观豁达、随遇而安的人。结合乙文“分争辩讼，谈笑而办”可知，苏轼镇守杭州时，面对“分争辩讼”的公务，能在“谈笑之间”迅速处理完毕，既体现出他处理事务的从容，也反映出其理政能力的干练。由此可知他是一个勤政高效的官员。结合乙文“多令旗导从出钱塘门，坡则自涌金门从一二老兵，泛舟绝湖而来”“无一日不游山”“剧饮则乘马而归”可知，作为太守，他不摆仪仗、仅带老兵出游，日常常与山水相伴，还能与僚属痛饮，没有官员的架子，贴近百姓生活。这体现出他亲民务实、不拘小节的性格。【点睛】参考译文：（甲）苏轼刚刚被贬到黄州时，穿着布衣草鞋，在田间小路行走，常常带着弹弓击打江水，与客人一起娱乐。每隔几天必定乘船泛游江上，任船随意漂流；乘兴时甚至会进入邻近州县地界，过夜也不返回。晚年被贬到岭外后，没有一天不游山玩水。晁以道曾经对我说过这件事。（乙）苏轼担任余杭地方官时，每逢游览西湖，常让仪仗队从钱塘门出发。而他自己则带着一两个老兵从涌金门乘船横渡西湖而来。在普安院用饭，悠闲地漫步于灵隐、天竺之间。随身带着公文，到冷泉亭就伏案批阅，落笔如风雨般迅速，各种纠纷诉讼案件，在谈笑间就处理完毕。公务结束后，就与同僚下属畅饮，傍晚时分骑马返回。道路两旁灯火通明，百姓都出来围观太守。40．汝终日闭户|不与吾曹游|何乐之有41．对……说离开知道，知晓42．（1）书中有最深刻的道理，不是玩耍能比得上的。（2）我当初如果听从子敬的话，哪里会到今天这个地步！43．D【导语】本文通过子敬与季子的对话，阐明了读书的重要性。子敬认为“书中有至理”，闭户苦读方能有所成；而季子耽于游乐，最终“困于生计”，悔不当初。故事以对比手法凸显勤学与嬉戏的不同结局，强调治学需专注，劝诫世人莫虚度光阴。子敬的预见性（“吾固知其必悔”）体现其智慧，而“亦无如何”则流露出对友人执迷的无奈，并非冷漠。全文语言简练，寓理于事，具有鲜明的劝学意义。40．本题考查断句。句子的意思：你整天个闭门待着，不跟我们交往，有什么乐趣呢？根据句子结构和语义逻辑划分。“汝终日闭户”为主谓结构，陈述子敬“整天关着门”的行为；“不与吾曹游”为动宾结构，说明“不和我们这些人交往”的情况；“何乐之有”为固定句式（宾语前置，“有何乐”），表反问“有什么乐趣呢”。故断句为：汝终日闭户|不与吾曹游|何乐之有41．本题考查文言文句子中重点实词的含义。（1）谓子敬曰：季子对子敬说。谓：对……说。（2）季子不听，笑而去：季子不听劝告后笑着离开了。去：离开。（3）吾固知其必悔矣：我本来就知道他一定会后悔的。知：知道，知晓。42．本题考查句子翻译。翻译时以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实处，注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译。重点词语有：（1）至理：最正确的道理；及：比得上。（2）若：如果；从：听从；岂：表反问，难道。43．本题考查内容理解。D.子敬说“亦无如何”，意思是“（我）也没有办法”，体现的是对季子的无奈，而非“毫无同情”。子敬曾劝告季子，说明他原本是关心季子的，只是对其不听劝的结果感到无奈，并非无情，此项表述不正确；故选D。【点睛】参考译文：子敬居住在鲁国，喜欢读书，邻居中有不少人不认可他的这种行为。一天，朋友季子来访，对子敬说：“你整天闭门待着，不跟我们交往，有什么乐趣呢？”子敬回答说：“书中有最正确的道理，不是玩耍嬉戏能比得上的。如果荒废读书去玩耍，将来一定没有什么成就。”季子不听，笑着离开了。过了几年，季子因为生计陷入窘迫，常常叹息说：“我当初如果听从子敬的话，哪里会到今天这个地步啊！”有人把这件事告诉子敬，子敬说：“我本来就知道他一定会后悔，但劝说了他不听，我也没有办法。”44．消散怎么45．（1）自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。（2）我这时被桃花迷住了，竟然不忍心离开。46．示例：甲文“自康乐以来，未复有能与其奇者”反映了作者期望与谢公比肩，寄情山水，归隐的思想；乙文“其实湖光染翠之工……安可为俗士道哉！”表达了作者与常人不同的独到的审美情趣，表现出作者的不与世俗同流合污、独以自然山水为乐的情感。【导语】《答谢中书书》中，陶弘景通过描绘山川自然景观的壮丽和神奇，表达了对自然之美的赞美，以及身处其中的心灵愉悦，寄寓了一种淡泊名利的隐士情怀。《晚游六桥待月记》的作者袁宏道则通过对杭州西湖景色的细腻描绘，尤其是对月夜的意境抒发，对人世俗务的超脱和对自然之美的沉醉，流露出雅士对美好生活的向往。两文皆通过景物描写抒发了对大自然无限热爱之情。44．本题考查文言词语解释。①句意：清晨的薄雾将要消散的时候。歇：消散。②句意：怎么能对那些凡夫俗子说呢。安：怎么。45．本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”，注意重点字词。重点字词有：（1）自：从。康乐：指南朝宋文学家谢灵运，他承袭祖父谢玄的爵位，被封为康乐公。未复：不再。与：参与，这里有欣赏、领悟的意思。（2）余：我。时：当时。为……所……：表被动，被。恋：迷恋。竟：竟然。去：离开。46．本题考查对内容的理解与情感赏析。在甲文中，根据“自康乐以来，未复有能与其奇者”可知，这句通过提及谢灵运之后再无欣赏这般奇景之人，实则是表达自己能如谢灵运一般，有着能够领略山水奇景的高雅情致，体现出其寄情山水、渴望归隐山林，在自然之中寻求内心宁静与满足的思想。在乙文中，第①段“今岁春雪甚盛，梅花为寒所勒，与杏桃相次开发，尤为奇观”和第②段“艳冶极矣”可知，西湖景色优美，游人众多；根据第③段“其实湖光染翠之工，山岚设色之妙，皆在朝日始出，夕舂未下，始极其浓媚。此乐留与山僧、游客受用，安可为俗士道哉”可知，这句话强调了西湖景色在特定时段那种极致的美是一般世俗之人难以体会的，只有像山僧、有雅趣的游客这类人才能真正领略其中乐趣，表达出作者有着不同于常人的独到审美情趣，不屑于与那些只在固定时段、以常规眼光赏景的世俗之人同流，独钟情于自然山水，以领略自然山水之妙为乐，享受这份超凡脱俗的乐趣的情感。【点睛】参考译文：【甲】山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同谈论的话题。巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。青葱的林木，翠绿的竹丛，四季都有。清晨的薄雾将要消散的时候，猿、鸟此起彼伏地鸣叫着；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。【乙】西湖最美的时候，是春天，是月夜。一天之中最美的时刻，是烟雾弥漫的早晨，是山间烟雾缭绕的傍晚。今年春天雪下得很大，梅花受到寒气的抑制，和杏花、桃花依次开放，（这情景）更是奇特的景观。石篑好几次对我说：“傅金吾园中的梅花，是张功甫玉照堂中原有的旧物，（你）赶紧去观赏吧！”我当时被桃花迷恋住了，竟然不忍心离开。西湖从断桥到苏堤这一带，绿柳如烟，红花似雾，弥漫二十多里。美妙的音乐随风飘扬，带粉香的汗水如雨流淌，穿着绫罗绸缎的游人之多，超过了堤畔的青草，真是艳丽极了。然而杭州人游览西湖，只在午、未、申这三个时辰。其实湖水被染成绿色之美，山间雾气笼罩山峦色彩的奇妙，都在朝阳初升，夕阳还未落下的时候，（那时候的景色）才是最浓艳妩媚的。有月亮的夜景之美更是难以用言语形容，花的姿态，柳的柔情，山的容颜，水的情意，更是别有一番情趣。这种乐趣只留给山僧和游客享受，怎么能对那些凡夫俗子说呢！47．同“嘱”，嘱托，嘱咐更加，更……的样子48．（1）以后每当经过吴门，几次想到庵中去都没实现。（2）灯上人屋后有许多美丽竹子，叶子干净碧绿像擦过一样，如今却变得什么都没有了。49．①对艺术的热爱；②对高雅人生志趣的追求；③对淡然的知音关系的人生追求。（回答三点即可）【导语】这篇明代小品文以清新雅致的笔调，记述了作者与灯上人围绕竹画的一段翰墨因缘。文章通过“幽窗净几”“薰茗相对”的闲适场景，展现了文人雅士淡泊宁静的生活情趣；又以“美竹千竿”的消失与画中竹的“披展森然”形成巧妙对照，暗喻艺术对自然的升华。作者与僧人通过书画往来，体现了明代文人追求“以艺会友”的精神境界，在笔墨丹青中寄托超然物外的人生志趣。47．本题考查理解文言实词。（1）出所画竹卷属余题字：他拿出所画的竹子卷轴嘱咐我题字。属：同“嘱”，嘱托，嘱咐；（2）而上人笔墨乃益进：但灯上人的画技却一天比一天进步。益：更加，更；（3）披展森然：（竹枝）舒展挺立，繁密茂盛的样子。样：……的样子。48．本题考查翻译文言语句。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有：（1）数：几次。欲：想要。果：实现。（2）净：干净；拭：擦拭。遂：竟然，却。49．本题考查理解文章内容与分析人物形象。结合第一段“出所画竹卷属余题字”和第二段“上人笔墨乃益进，新枝古干，披展森然，如见真竹”可知，灯上人以屋后千竿美竹为灵感创作竹卷，且笔墨技艺不断精进，画作能还原竹子的森然气韵；李流芳作为擅长题画的文人，六年仍愿为其竹卷题字，二人一画一题，尽显对艺术的热爱。结合第一段“幽窗净几，薰茗相对”和第二段“上人屋后有美竹千竿，净绿如拭”可知，灯上人居庵中，以竹为伴、以绘画为事；二人交往时，在洁净的环境中品茗赏画，远离世俗纷扰，体现出对高雅、清净人生志趣的追求。结合第一段“以后每经吴门，数欲过庵中而不果”“今日如复理梦中也”和第二段“冁然一笑，遂题其后”可知，二人虽六年未见，重逢后仍能默契地围绕竹卷交流，无需过多言语便懂彼此心意，展现出对淡然、纯粹知音关系的追求。【点睛】参考译文：往年己酉年北上，我乘船经过莲泾，到积善庵拜访双林上人，他拿出所画的竹卷，嘱托我题字。之后每次经过吴门，多次想前往庵中拜访，却都没能如愿。我没能见到上人，已经有六年了。如今在幽静的窗前、洁净的几案旁，伴着薰香与清茶相对而坐，就像重新重温了梦中的情景。上人屋后曾有上千竿秀美的竹子，苍翠洁净如同擦拭过一般，如今却已不复存在。但上人画竹的技艺却越发精进，画中的新枝与老干，舒展挺立、茂密繁盛，看了就像见到真实的竹子。难道这竹子的神韵灵气，都被上人摄取到画中，所以不再在现实中生长了吗？我不禁微笑起来，于是在竹卷的后面题写下这篇文字。甲寅年清和月。50．又十数里/为紫石潭51．谋划，计划逆流而上入睡52．（1）有人说应该乘坐小船。（2）巨大的岩石和碧绿的水潭，潺潺的流水可以赏玩。53．C【导语】这篇《游武功记》以清新雅致的笔触，描绘了秋日游历武功山的见闻。作者通过细腻的景物描写，如“残霞映树”“磐石碧潭”，以及生动的行程记录，展现了山水之美与游历之乐。文中穿插人物对话和情感流露，使游记更富生活气息。全文洋溢着对自然的热爱和对闲适生活的向往。50．本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，结合语法，然后断句。句意：又行了十几里后到达了紫石潭；“又十数里”是表示行程的状语，说明经过的距离；“为紫石潭”是谓语和宾语，说明到达的地点。故断为：又十数里/为紫石潭51．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。（1）句意：月山子惟常、三溪子汝重、平野子应明和我计划去武功山游玩；谋：计划，谋划；（2）句意：逆流而上十几里；溯：逆流而上；（3）句意：听着泉水声难以入睡；寐：入睡。52．本题考查学生对句子翻译能力。翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有：（1）或：有人；谓：说；宜：应该。（2）磐石：巨大的岩石；碧潭：碧绿的水潭；潺潺：流水声，这里指缓缓的流水。53．本题考查内容理解。C.结合前文“路多险𪩘”“一失足时千古笑”可知，“听者惧然”是因为山路险峻，旁人的提醒让听者产生敬畏、谨慎之心，并非“厌恶”，故该项分析不恰当。故选C。【点睛】参考译文：嘉靖己亥年八月，月山子惟常、三溪子汝重、平野子应明和我计划去武功山游玩。有人建议乘小船游览。平野说：“我会让人在凤林准备好船等候，约定九月登山。”于是九月丁酉日开船出发，天气晴朗宜人。逆流而上十几里，树木茂盛。又行十几里到紫石潭，两岸青山，颇有绍兴一带的风光。傍晚停泊在徐潭，在峭拔的岩石间看到残霞映照树木，新月如眉初现。次日，前行几里，滩流声渐急，我们找来手杖和鞋子，弃船步行。中午在龙云庵休息，远望梅溪诸峰，景色奇绝令人流连。傍晚住在平林庄，看到丰收的庄稼，再次吟诵“延秋”的诗句。第三天，由山中人带路，山路险峻，有人小声提醒：“一失足成千古笑。”听者心生畏惧。沿溪转弯，经过月家山，磐石碧潭，溪水潺潺可玩。对岸花竹茂密，听到鸡犬声，依依不舍不愿离开。傍晚到达山口，夜宿竹林深处。半夜，听着泉水声难以入睡。54．掘地/果得水。55．同“返”，返回最终，终于有人56．（1）蚂蚁冬天住在山的南面，夏天住在山的北面。（2）凭借你们所擅长的技能，到不使用这些技能的国家去谋生，想要不穷困，怎么可能呢？57．B【导语】这两则出自《韩非子·说林》的寓言，通过对比展现了两种智慧形态：管仲借老马识途、隰朋观蚁穴找水，体现对自然经验的尊重与活用；鲁人夫妇则展现开拓性思维，主张在“无用之地”创造需求。文本以简练对话呈现思想碰撞，老马、蚁群等意象生动诠释经验智慧，而“织屦”“织缟”的象征则暗含商业智慧。韩非子通过生活化场景，既肯定传统经验的实用价值，又倡导突破常规的创新思维，在先秦寓言中独具辩证色彩。54．本题考查文言断句。句意：（他们）挖地，果然找到了水。“掘地”是动作，“果得水”是结果，中间可断开。55．本题考查文言实词。（1）句意：春往冬反。春天去冬天回来。反，同“返”，返回。（2）句意：最终找到了路。遂，最终，终于。（3）句意：或谓之曰。有人对鲁人说。或，有人。56．本题考查文言文翻译。在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有：（1）阳，山南水北；阴，山北水南。（2）长，擅长；穷，穷困；其可得乎，表反问，怎么可能呢。57．本题考