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2026年专升本广东艺术概论试题(附答案)一、单项选择题(本大题共10小题,每小题2分,共20分)1.提出“艺术生产”理论,将艺术活动纳入社会生产实践范畴的理论家是()A.康德B.马克思C.克罗齐D.丹纳2.下列艺术类型中,最强调“即时性”与“现场性”的是()A.绘画B.雕塑C.戏剧D.摄影3.中国传统绘画中“留白”技法的美学依据主要源于()A.道家“有无相生”思想B.儒家“中和之美”C.佛家“空观”D.阴阳五行学说4.主张“艺术是情感的符号形式”的理论家是()A.克莱夫·贝尔B.苏珊·朗格C.弗洛伊德D.阿多诺5.下列艺术作品中,属于浪漫主义风格的是()A.达维特《马拉之死》B.德拉克洛瓦《自由引导人民》C.库尔贝《石工》D.安格尔《大宫女》6.艺术接受过程中“期待视野”概念的提出者是()A.姚斯B.伊瑟尔C.伽达默尔D.海德格尔7.中国古代“六艺”中的“乐”主要指()A.音乐舞蹈综合艺术B.诗歌朗诵C.乐器演奏D.礼仪歌队8.电影艺术中“蒙太奇”的核心功能是()A.记录现实场景B.创造时空逻辑C.增强画面清晰度D.还原声音细节9.下列不属于艺术起源理论的是()A.模仿说B.表现说C.符号说D.劳动说10.提出“美是生活”观点的俄国文艺理论家是()A.别林斯基B.车尔尼雪夫斯基C.杜勃罗留波夫D.普列汉诺夫二、填空题(本大题共10小题,每小题1分,共10分)1.艺术的基本特征包括形象性、情感性和______。2.中国书法艺术中“颜筋柳骨”分别指颜真卿与______的书法风格。3.西方现代艺术中,主张“艺术是艺术家的自我表现”的流派是______。4.艺术创作过程一般分为艺术体验、艺术构思和______三个阶段。5.《诗品》中“言有尽而意无穷”描述的是艺术作品的______特征。6.古希腊悲剧的代表作家有埃斯库罗斯、索福克勒斯和______。7.中国传统戏曲的“四功”指唱、念、做、______。8.艺术传播的核心要素包括传播主体、传播内容、传播媒介和______。9.提出“艺术终结论”的当代哲学家是______。10.民间艺术“木版年画”中,天津______与苏州桃花坞并称为“南桃北柳”。三、名词解释(本大题共5小题,每小题4分,共20分)1.艺术典型2.有意味的形式3.艺术鉴赏4.艺术流派5.艺术意象四、简答题(本大题共4小题,每小题8分,共32分)1.简述艺术与宗教的联系与区别。2.举例说明艺术创作中“灵感”的特征。3.分析艺术作品内容与形式的关系。4.如何理解“艺术接受是再创造过程”?五、论述题(本大题共2小题,每小题19分,共38分)1.结合具体作品,论述艺术的审美教育功能及其实现路径。2.论艺术发展中继承与创新的辩证关系,并以中国动画发展为例展开分析。答案一、单项选择题1.B2.C3.A4.B5.B6.A7.A8.B9.C10.B二、填空题1.审美性2.柳公权3.表现主义4.艺术表现5.意境6.欧里庇得斯7.打8.受传者9.阿瑟·丹托10.杨柳青三、名词解释1.艺术典型:指艺术作品中塑造的具有高度概括性和鲜明个性特征的艺术形象,是共性与个性的统一体。它通过独特的个体形象反映社会生活的本质规律,如鲁迅笔下的“阿Q”既是具体的个体,又概括了旧中国国民的某些劣根性。2.有意味的形式:英国艺术理论家克莱夫·贝尔提出的美学概念,指艺术作品中线条、色彩等形式要素的组合关系本身能够引发审美情感,这种“意味”是超越具体内容的纯粹形式美感,如塞尚绘画中几何化的构图即体现了这一特征。3.艺术鉴赏:指受众通过对艺术作品的感知、体验、理解,获得审美享受并实现精神提升的活动。它是艺术活动的最后环节,具有主观性、创造性和再发性,如观众欣赏《蒙娜丽莎》时会结合自身经历解读其微笑的含义。4.艺术流派:指一定历史时期内,由思想倾向、审美主张、创作风格相近的艺术家自觉或不自觉形成的艺术群体。如中国宋代的“院体画”流派,以精细工整、注重形似为共同特征。5.艺术意象:艺术家在艺术构思阶段形成的、渗透着主观情感与审美理想的形象雏形。它是从生活表象到艺术形象的中间环节,如郑板桥画竹前“胸中之竹”即属于艺术意象,尚未完全物化。四、简答题1.联系:①二者都关注超现实的精神世界,宗教用形象表达信仰,艺术用形象表达情感;②历史上宗教曾推动艺术发展(如敦煌壁画)。区别:①目的不同,宗教追求对神的崇拜,艺术追求审美体验;②思维方式不同,宗教强调教义的绝对性,艺术强调形象的创造性;③最终指向不同,宗教引导人皈依,艺术引导人思考生活。2.灵感特征:①突发性,如列夫·托尔斯泰创作《安娜·卡列尼娜》时,安娜卧轨的情节突然闪现;②亢奋性,艺术家处于高度兴奋状态,如莫扎特创作时能连续工作数小时不知疲倦;③创造性,能突破常规思维,如毕加索创作《格尔尼卡》时,通过变形手法突破传统构图;④瞬时性,需及时捕捉,如杜甫“诗成泣鬼神”的佳句多在灵感闪现时快速记录。3.关系:①内容决定形式,形式为内容服务。如罗中立《父亲》选择超级写实主义形式,是为了更真实地表现中国农民的沧桑(内容);②形式反作用于内容,优秀形式能强化内容表达。如《诗经》四言体的简洁形式,使“关关雎鸠”的情感表达更凝练;③二者相互依存,脱离内容的形式是“形式主义”,缺乏形式的内容无法成为艺术作品。4.原因:①受众以自身经验解读作品,如不同年龄的人读《红楼梦》会关注爱情、家族或社会等不同层面;②受众通过想象补充作品空白,如中国绘画“留白”需观众用想象填充;③受众的情感反应会重构作品意义,如悲剧《窦娥冤》在当代演出时,观众对“冤”的理解可能融入对司法公正的新思考;④接受过程是动态的,同一作品在不同时代会被重新阐释,如《西游记》从宗教隐喻到反抗精神的解读演变。五、论述题1.艺术的审美教育功能指通过艺术欣赏使人在审美愉悦中获得思想启迪、道德提升和人格完善。实现路径:①情感共鸣引导价值观。如电影《我和我的祖国》通过七个普通人与国家的故事,以细腻情感引发观众对爱国情怀的认同;②典型形象树立榜样。达芬奇《最后的晚餐》中耶稣的从容形象,传递了牺牲与正义的精神;③意境营造提升审美境界。王维诗画“诗中有画,画中有诗”的意境,引导人感受自然与心灵的和谐;④批判现实促进反思。毕加索《格尔尼卡》通过扭曲的形象揭露战争暴行,促使观众思考和平的珍贵。需注意,审美教育需避免说教,应通过审美体验自然渗透,如《流浪地球》用科幻故事传递人类命运共同体理念,比直接宣讲更易被接受。2.继承与创新是艺术发展的双轮:①继承是基础,艺术传统为创新提供资源。如中国动画继承传统绘画“散点透视”,在《大闹天宫》中呈现出符合中国人审美习惯的场景布局;②创新是动力,时代需求推动艺术突破。如《哪吒之魔童降世》颠覆传统哪吒形象,加入“我命由我不由天”的现代价值观,吸引年轻观众;③二者辩证统一,脱离继承的创新易失根,如某些完全模仿西方的动画因缺乏文化特色而难获认同;忽视创新的继承会僵化,如传统木偶戏通过加入3D投影技术重获生机。以中国动画为例:20世纪60-80年代“中国学

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