九年级上册语文第一次月考押题训练

2026新九年级上册语文第一次月考押题训练班级：姓名：分数：.一、字词解释①越明年——越：到了；②百废具兴——具：通“俱”，全；③此则岳阳楼之大观也——观：景象；④薄暮冥冥——薄：迫近；⑤然则北通巫峡——然则：虽然如此，那么；⑥去国还乡——国：国都；⑦春和景明——景：阳光；⑧长烟一空——一：全；⑨把酒临风——把：持，执；⑩或异二者之为——或：或许；为：心情；⑪不以物喜——以：因为；⑫微斯人，吾谁与归——微：没有；——归：归依；⑬予尝求古仁人之心——求：探求；⑭宠辱偕忘——偕：一起；⑮横无际涯——横：广远；⑯连月不开——开：放晴；⑰浊浪排空——排空：冲向天空；⑱南极潇湘——极：尽；二、句子翻译19．政通人和，百废具兴。政事推行顺利，百姓安居乐业，各种荒废了的事业都兴办起来了。20．览物之情，得无异乎？看了自然景物而触发的感情，大概会有所不同吧。21．去国还乡，忧谗畏饥。离开国都，怀念家乡，担心（人家）说坏话，惧怕（人家）批评指责。22．不以物喜，不以己悲。为因外物（好坏）和自己（得失）而或喜或悲。23．先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐。三、文言文对比阅读（一）阅读下面的文字，完成24-27题。【甲】嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？（《岳阳楼记》）

【乙】范仲淹，字希文，少孤甚贫。日食齑①粥一角，勤苦读书，便以天下为己任。每自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”尝谒②相士问云：“能作宰相否？”相士云：“不也。”再问：“能作名医否？”相士讶之曰：“何前问之高，而今问之卑也？”曰：“惟宰相、名医，可以救人。”相士赞曰君仁心如此真宰相也。（《宋史·范仲淹传》）

【注释】①齑jī：

韭菜的细末。②谒：拜见。③相士：算命的人。

24．解释下列加点词在文中的意思。（4分）

（1）求古仁人之心：探求；（2）不以物喜：因为；（3）日食齑粥一角：每天；（4）尝谒相士：曾经；25．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（A）A.相士赞曰/君仁心如此/真宰相也

B.相士赞曰/君仁心/如此真宰相也

C.相士赞/曰君仁心如此/真宰相也

D.相士赞/曰君仁心/如此真宰相也26．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）微斯人，吾谁与归？如果没有这种人，我同谁一道呢？（2）何前问之高，而今问之卑也？

为什么之前问那么高的位置，而现在问如此低微（或：卑微）的呢？27.甲文表现作者远大政治抱负的句子是哪一句？乙文通过哪两件事表现范仲淹的这一政治抱负？请简要概括。（5分）先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。范仲淹少时勤奋读书，就把天下当做自己的责任。他的理想是当能救人的“宰相”和“医生”。（二）阅读下面的文字，完成28-31题。（16分）【甲】嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。（《岳阳楼记》）

【乙】纯仁字尧夫，资警悟，八岁，能讲所授书。以父任为太常寺太祝。中皇佑元年进士第，调知武进县，以远亲不赴；易长葛，又不往。仲淹曰：“汝昔日以远为言，今近矣，复何辞？”纯仁曰：“岂可重于禄食，而轻去父母邪？虽近，亦不能遂养焉。”仲淹门下多贤士，纯仁皆与从游。昼夜肄业至夜分不寝置灯帐中帐顶如墨色。仲淹没，始出仕。

知襄邑县，县有牧地，卫士牧马，以践民稼，纯仁捕一人杖之。牧地初不隶县，主者怒曰：“天子宿卫，令敢尔邪？”白其事于上，劾治甚急。纯仁言：“养兵出于税亩，若使暴民田而不得问，税安所出？”诏释之，且听牧地隶县。凡牧地隶县，自纯仁始。

知庆州，秦中方饥，擅发常平粟振贷，或谤其所全活不实，诏遣使按视。会秋大稔，民欢曰：“公实活我，忍累公邪？”昼夜争输还之。使者至，已无所负。（选自《宋史·范纯仁传》，有删节）【注释】①肄业：修习课业。②牧地：放牧牲畜的地方。③振贷：赈济。④稔：庄稼成熟。

28.加点词解释。

（1）先天下之忧而忧:在……之前；（2）微斯人：（如果）没有；（3）会秋大稔：恰逢，刚好；（4）复何辞：推辞，拒绝；29.下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（A）A.昼夜肄业/至夜分不寝/置灯帐中/帐顶如墨色。

B.昼夜肄业至夜分/不寝/置灯帐中/帐顶如墨色。

C.昼夜肄业至夜分/不寝置灯/帐中帐顶如墨色。

D.昼夜肄业/至夜分不寝置灯/帐中帐/顶如墨色。30.翻译句子（1）居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。

在朝廷上做官时，就为百姓担忧；在江湖上不做官时，就为国君担忧。（2）虽近，亦不能遂养焉。

（长葛县）虽然离家近，也不能实现我赡养（父母的愿望）。31.请根据乙文内容简要概括范纯仁的形象。范纯仁天资聪颖，学习非常刻苦；孝顺父母；一身正气，维护百姓利益。2026新九年级上册语文第一次月考押题训练班级：姓名：分数：.一、字词解释①越明年——越：到了；②百废具兴——具：通“俱”，全；③此则岳阳楼之大观也——观：景象；④薄暮冥冥——薄：迫近；⑤然则北通巫峡——然则：虽然如此，那么；⑥去国还乡——国：国都；⑦春和景明——景：阳光；⑧长烟一空——一：全；⑨把酒临风——把：持，执；⑩或异二者之为——或：或许；为：心情；⑪不以物喜——以：因为；⑫微斯人，吾谁与归——微：没有；——归：归依；⑬予尝求古仁人之心——求：探求；⑭宠辱偕忘——偕：一起；⑮横无际涯——横：广远；⑯连月不开——开：放晴；⑰浊浪排空——排空：冲向天空；⑱南极潇湘——极：尽；二、句子翻译19．政通人和，百废具兴。政事推行顺利，百姓安居乐业，各种荒废了的事业都兴办起来了。20．览物之情，得无异乎？看了自然景物而触发的感情，大概会有所不同吧。21．去国还乡，忧谗畏饥。离开国都，怀念家乡，担心（人家）说坏话，惧怕（人家）批评指责。22．不以物喜，不以己悲。为因外物（好坏）和自己（得失）而或喜或悲。23．先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐。三、文言文对比阅读（一）阅读下面的文字，完成24-27题。【甲】嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？（《岳阳楼记》）

【乙】范仲淹，字希文，少孤甚贫。日食齑①粥一角，勤苦读书，便以天下为己任。每自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”尝谒②相士问云：“能作宰相否？”相士云：“不也。”再问：“能作名医否？”相士讶之曰：“何前问之高，而今问之卑也？”曰：“惟宰相、名医，可以救人。”相士赞曰君仁心如此真宰相也。（《宋史·范仲淹传》）

【注释】①齑jī：

韭菜的细末。②谒：拜见。③相士：算命的人。

24．解释下列加点词在文中的意思。（4分）

（1）求古仁人之心：探求；（2）不以物喜：因为；（3）日食齑粥一角：每天；（4）尝谒相士：曾经；25．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（A）A.相士赞曰/君仁心如此/真宰相也

B.相士赞曰/君仁心/如此真宰相也

C.相士赞/曰君仁心如此/真宰相也

D.相士赞/曰君仁心/如此真宰相也26．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）微斯人，吾谁与归？如果没有这种人，我同谁一道呢？（2）何前问之高，而今问之卑也？

为什么之前问那么高的位置，而现在问如此低微（或：卑微）的呢？27.甲文表现作者远大政治抱负的句子是哪一句？乙文通过哪两件事表现范仲淹的这一政治抱负？请简要概括。（5分）先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。范仲淹少时勤奋读书，就把天下当做自己的责任。他的理想是当能救人的“宰相”和“医生”。（二）阅读下面的文字，完成28-31题。（16分）【甲】嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。（《岳阳楼记》）

【乙】纯仁字尧夫，资警悟，八岁，能讲所授书。以父任为太常寺太祝。中皇佑元年进士第，调知武进县，以远亲不赴；易长葛，又不往。仲淹曰：“汝昔日以远为言，今近矣，复何辞？”纯仁曰：“岂可重于禄食，而轻去父母邪？虽近，亦不能遂养焉。”仲淹门下多贤士，纯仁皆与从游。昼夜肄业至夜分不寝置灯帐中帐顶如墨色。仲淹没，始出仕。

知襄邑县，县有牧地，卫士牧马，以践民稼，纯仁捕一人杖之。牧地初不隶县，主者怒曰：“天子宿卫，令敢尔邪？”白其事于上，劾治甚急。纯仁言：“养兵出于税亩，若使暴民田而不得问，税安所出？”诏释之，且听牧地隶县。凡牧地隶县，自纯仁始。

知庆州，秦中方饥，擅发常平粟振贷，或谤其所全活不实，诏遣使按视。会秋大稔，民欢曰：“公实活我，忍累公邪？”昼夜争输还之。使者至，已无所负。（选自《宋史·范纯仁传》，有删节）【注释】①肄业：修习课业。②牧地：放牧牲畜的地方。③振贷：赈济。④稔：庄稼成熟。

28.加点词解释。

（1）先天下之忧而忧:在……之前；（2）微斯人：（如果）没有；（3）会秋大稔：恰逢，刚好；（4）复何辞：推辞，拒绝；29.下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（A）A.昼夜肄业/至夜分不寝/置