兰州市高一下学期语文开学考试试卷（I）卷

1、兰州市一学期语文开卷(I)卷名称：_类3360_性： _ _ _ _ _ _ _ _类一、选择题(共4个问题；共8分)1.(2分)(2018年高中一年级哈尔滨月考)对以下句子下划线单词的解释不正确的是()A.失去那个缺席：交往B.卑鄙的国家：使边界城镇.C.贫困总额：“供应”，供应D.希望人们出轨：语气，啊2.(2分)(2018年高中一年级长春月考)以下各句中划了线的字，曲解了()A.齐国的儿子，凡事，杨孙守备，也(退出)B.富勤，为什么讨厌呢？(讨厌)C.为了与邻居同行，郑(增加)D.行李交易，总困(供)3.(两点)(2017年高二相安顺期末)以下句子中使用破折号成语都是错误的()如果有一天

2、人们经常看到连绵不断的雾霾，我们怎么才能摆脱这种窒息的污染包围？他气得脸色发青，嘴唇颤抖了半天，什么话也说不出来。 中国诗词大会带着埋在中国人心中的文化基因，用中国人熟悉的诗带领观众重温中国古典，完成了沟通古今的优秀的新旅行。两千多年前，我们的祖先不仅开辟了草原沙漠，还开辟了联通亚洲-奥比的陆地丝绸之路。航海，渡过惊涛骇浪，开辟了连接东西的海上丝绸之路。近年来，有关部门采取了一系列措施加强虚拟广告的监督，在一定程度上抑制了满脑子数字的广告。A.B.C.D.4.(2分)(2017年高三奖天水月考)以下句子中没有语法的句子是()A.神舟11号宇宙飞船发射后，宇航员景海鹏和振动完成了传送数控命令、打

3、开返回舱门等工作，地面工程也与他们通话。B.22年建立后，被称为“天安”的500米口径旧射电望远镜(FAST)于2016年9月26日在中国贵州省正式开放。C.白鹿原是中国现代长篇小说的经典，作家陈冲把他的深刻积累记录在笔头，再现了北方的生活状况。D.郎平率领中国女排在里约奥运会上夺冠后，接受了中外记者的采访。兰教练回答了新华社记者的提问。第二，现代语言阅读(共3个问题；共28分)5.(6分)(2017高三相济宁结束)读下面的文章，完成后面的副标题。比拉，或称为“吉祥”、“瑞香”、“正象”、“象征”、“凯里”、“嘉祥”，是古代皇帝升天，治理中美德的征兵和吉兆殷柱时期新天道概念的形成是其出现的关键

4、因素，图腾崇拜、征兆信念、士官文化等是其出现的重要原因。符文文化的出现对中国古代的政治、宗教、例子、文学等多个领域产生了深远的影响。弗瑞文化是一种政治文化，政治功能是其基本功能。第一，符文文化具有政治建设功能。符文文化为王权政治的合法性提供了有力的阐明依据。在中国古代社会，王权要转变为天道的思想和概念变得普遍。所有政权都被天命所取代，而不是被生命所取代。但是，“神道，天命微妙”的意思也需要被弗拉基米尔现象明确。因此，符文实际上起到了展示生命，强调美德的重要作用。正如沈约说：“有天宅、天上生命的赐予者、天地的报应日。”(第二，符文文化具有政治评价功能。伦不仅是国王升天的天上英灵征，也是国王充满圣

5、德的天空的象征。符文文化创造了统治阶级的自我肯定、自我宣传和自我美化的评价机制，为统治阶级的歌唱手艺宋德、希华太平提供了强大的思想资源。最后，符文文化具有政治调控功能。布莱的出现促使统治阶级调整了统治战略。或任命千里或新党，以合不合适，或接受功臣，赦免世界，以获得人心。这些措施缓解了阶级矛盾，加强了统治阶级的团结，在统治阶级内部形成了独特的自我调节、自我修复、自我完善的操作系统。符文文化作为中国古代宗教文化或宗教仪式的一部分，具有加强君权天象的政治观念、发挥巨大的道德作用、劝诫善恶的宗教功能。尤其是随着纬书神学的盛行，符文文化的美德因素日益突出和普及，不仅是统治者的贞德，社会生活的各个层面上的

6、伦理规范也与符拉有关。孝经左契说：“孝顺，众神，凤凰巢。瑞应图说：“王的慈悲，紫色。礼稽命征说：“国王敬礼快乐，得了天心就看景星。”这样的文献包括孝道、仁义和礼乐等德谈。谁遵守美德的规范，我就降示符文，否则，它将变成灾难。这种思想信念的内在逻辑是“人类对人类的感情”的概念。实际上，是“善恶报”思想的反映，继承和发扬了古代中国“积善之家必有女警，不良之家必有余波”等思想。在弗拉文化大众化的时代，文学创作“路易”是极其普遍的现象。“路易”是指在文学创作过程中引用布拉斯或直接叙述布拉斯的文章对象。“使用路易”是文学和符文文化的重要形式。文学创作路易包含了宋米西大学的政治目的，赞颂和太平。文学创作“宽

7、恕”的普遍性体现在这个时期符文文化的流行特征上，同时文学文本、宋美主题与符拉迪所具有的宋美公功能相协调。在文学创作过程中，如果文学创作更多地关注政治，就会激发弗里文化的潜在赞语功能，如侍奉王权，赞美戴德。(2017年8月2日从光明日报删除)(1)对原文内容的以下理解和分析不正确()A.符文是古代帝王升天所下令的，是智德的征剑和吉兆，也是王成德对上天的表彰。B.符文文化可以为王权政治的合法性提供千人的依据，这就体现了其政治建设功能。C.符文文化具有对善恶惩罚的宗教功能，其德行因素随着纬书神学的盛行而凸显。D.符文具有宋美功能，在文学创作过程中，符文文化的潜在赞语功能经常被激发。(2)以下对原文论

8、证的相关分析不正确()A.本文主要论述了殷柱以来符文文化对古代中国各个领域的巨大影响。B.文章主要部分从政治、宗教、文学三个角度深入论述符文文化的重要作用。C.孝经左契 瑞应图这样的例子证明，在社会生活的各个层面，道德规范都与伦有关。D.段落通过文学创作过程中的“使用路易”现象说明符文文化与文学的互动。(3)根据原文内容，以下不准确的话之一是A.武则天使用了表达21年统治战略和卜拉文化政治规制功能的18年号。B.符文文化实现了天命的表征与王权美德的完美结合，证明了古代王权政治的正当性。C.窦娥冤年6月下雪的情节与弗瑞文化安抚善心的想法有不同的内部逻辑。D.文学创作“路易”美国政治、怀特瓦什和平

9、、“路易”在当时越来越流行。6.(12分)(2017年高三奖庄河开学考试)读下面的文章，完成下面的传闻制。(不)相信龙应台20岁以前相信的很多东西，后来变成了一个都不相信的东西。一度相信爱国主义，后来发现“国家”的定义有问题，通常渴望你的爱国者定义的“国家”不一定可爱，也不一定值得爱，而是值得推翻。相信历史，后来才知道原来历史的一半是虚构的。前朝词总是由后朝写，后朝永远否定全朝，他的后朝再次否定他，负不一定是正数，只是累积渐进扭曲位移，使真相永远隐藏，无法恢复。“青史不能灰飞烟灭”，意思往往是青史成为灰烬。说鹿是马往往能成功和胜利。相信文明的力量，后来才知道，原来人类的愚蠢和野蛮并没有因为文明

10、的进步而消失，只有愚蠢有多种面貌。淳朴的农民工人、深入的知识分子、自信的政治领袖、天行道的王先生，都可能有其他形式的巨大无知和巨大的野蛮，野蛮和文明之间只是极其微妙、随时可以抹去的一线差异。一度相信正义，后来发现两种正义可以同时存在，互相抵触，冰火不可接受。选择其中之一，正义同时意味着不公正。此外，有些人在某个特定的时期热烈拥护某个特定的正义，其中包括潜藏着不可估量的不公正。(。相信过理想主义者。理想主义者一手掌握权力，或成为发誓自己反对的“邪恶”，或被在现实现场一次都没有遇到过的授权者从马上拉出来，后来知道完全没有机会实现自己的理想。理想主义者为了不被权力腐化，必须有品格。理想主义者必须有能

11、力，才能把理想转变为实践。但是理想主义者兼备品格和能力者。相信了爱，后来才知道，爱要变成爱才能长久。但是转换成爱情的爱情就像一杯水里融化的冰块。作为永恒不变的象征，曾相信大海会干涸，事实上，大海很容易腐烂，石头本来就很容易腐烂。雨，也许再也不会来了，沧海，再也不会变成良田了。原来踩在自己脚下的地球很容易被破坏。海枯石烂永恒，本来就不存在。20岁以前相信的很多事情直到今天也相信。例如，国家可能不可爱，但是土地和人们可以相爱。例如，历史可能不可靠，但对真理的追求可能永无止境。例如，文明可能是脆弱的，但我们除了文明，不需要依靠。例如，正义可能很可疑，但在乎正义比不在乎安全。例如理想主义者可能不能成就

12、大事，但没有他们，必然是另一个社会。爱总是感到幻灭，但萤火虫从来没有为了在晚上保持光亮而发光。例如，海洋干涸、石头腐烂的永恒可能不存在，但如果沙子里有无限的宇宙，就会有一刻不变的时间。那我20岁前不相信，现在相信了吗？是的，但这是最普通的陈词滥调。不相信“性格决定命运”。我不相信“色登基”。现在相信了。我以前不相信“桥是桥头自然直”，现在有点相信了。不想相信无法证实的事，但还没有准备好相信。但是没有任何实证的感觉。我理解。例如，李淑寂寞前的最后一手书：“君子的交往，其淡如水，但如果运行大象寻找的话，近在咫尺。”我问她在哪里，简介忘了说，花地春满了，千心月园。”他说相信和不相信之间好像有深度。喜

13、欢这篇文章，相信不相信有很多东西。除非只有一次判断，否则绝对。很多是需要时间的检查，时间过了也说不清那个事实。(1)对文本相关内容和艺术特征的下一次分析鉴赏不正确()A.作者从“以前不相信，以前相信，现在不相信”三个方面详细说明了自己人生的混乱和想法。B.写作的重点是不信任，但作者在批评的同时指出，有些东西仍然是可靠的，强调了作者的思辩色彩。C.信仰和不信任之间的那种深刻的音标，是我们每个人都值得深思的，好作品总是触动人心的。D.作者说，不相信现在而相信的“只是最平凡的陈词滥调”，暗示着人生的平淡和凄凉。(2)引用李叔同的笔的目的是什么？(3)这篇文章虽然有道理，但笔法细腻，请与全文结合分析。

14、7.(10分钟)阅读下面的文章，完成问题。材料1:10月29日在北京举行的第18次中央大会闭幕式上，会议审议了中共中央关于制定国民经济和社会发展第十三个五年规划的建议。大会及其通过的建议提出了全面建设小康社会的新目标，首次分享了创新、调整、绿色、开放、五大发展的概念，提出了中国“十三五”或更长时期发展的新蓝图。“五五”计划将是党的十八个生态文明纳入“五对一”总部署后的第一个五年计划。公报将“提高生态环境质量”纳入全面建设小康社会的新目标，以极重的篇幅强调绿色发展，释放党中央政府对建设美丽中国的努力和信心，清华大学经济管理学院教授白钟根说。(摘自新华网)材料2:中央电视台8月4日在媒体广播节目中

15、开始了塞罕坝生态文明建设范例启示录系列报道。据报道，塞罕坝自发恢复生态，实践“绿水青山是金山银山”的概念，是生态文明建设的活标本。三代已经55年没有鸟居住，沙尘暴覆盖天空的荒地变成了数百万亩人工林海。西汉瓦森林农场的林地面积从建筑场前的24万亩增加到现在的112万亩，成为世界上最大的人工林地。森林面积从12%增长到80%。世罕巴人越节制，自然的反馈就越宽容。目前，塞罕坝在水利、水质净化、氧气释放等方面发挥着巨大作用，将每年创造120亿韩元以上的生态服务价值。今天的赛罕巴，绿水青山带来真金白银，绿色发展的道路越来越宽。郁郁葱葱的林海成为森林农场的生产开发，改善工人生活，使周围群众摆脱贫困成为富人

16、的“绿色银行”。(摘自人民日报)材料3:中央环境保护监察官第四批将于8月8日正式启动(报告员张尼)，监察人员将分别驻扎在吉林、浙江、山东等8个州，这也是中央环境保护监察官将复盖整个31省的标志。此前部署的警卫中，已基本处理了3万多件环境问题申报。另外，新的监察官风暴正在关注将公开什么样的环境“高疾病”。环境监督反馈图的第三批(摘自中国新闻网)材料4:地球是你我的共同家园，建设美丽的家园是我们每个人的共同参与和共同行动不可分割的。我们每个人不能作为旁观者坐在那里，要成为亲身实践的参与者，要从自己开始，从生活开始，从一滴开始，保护眼睛一样保护生态环境，像生命一样对待。个人的力量可能是沧海一粟，微不足道的，但沙城塔、赤土山、群众聚集的力量就是伟大的力量。只有画出“生产发展，生活风，生态好”、“青山绿水，鸟花，幽静舒适”的中国画，才能让后代留下天青、地绿、水顺的美丽家园。(摘自南方网)(1)以下对材料的三个相关内容的理解中，错误的是()A.中央环境检查组带进了3架环境监察官，处罚了8687人。可见，环境监察官不介意保持高压态势，正视全球环境保护工作的真相问题。B.中央环境调查组不是单纯的“责任性风暴”，而是深度的“灵魂革命”，拘