马克思主义基本原理概论第一章世界的物质性及其发展规律课件

1、第一章世界的物质性及其发展规律第一章世界的物质性及其发展规律第一节世界的物质性1。材料及其存在形式2。物质与意识的辩证关系3。物质世界的统一第2节。事物的普遍联系和永恒发展1。联系与发展的普遍性2。对立统一规律是事物发展的基本规律第三节。唯物辩证法是认识和改造世界的根本方法。唯物辩证法是理解的科学方法。辩证思维方法和现代科学思维方法。在唯物辩证法的指导下，我们应该不断提高自己的思维能力。第一部分：物质世界和实践；第二节：事物的普遍联系和发展；第三节：唯物辩证法是认识和改造世界的根本方法；第一章：世界的物质性及其发展规律；第一节：物质世界的客观存在；第一部分：物质世界和实践；神话的世界观；宗教世

2、界观；哲学世界观唯心主义、唯物主义、辩证法、形而上学、方法论和世界观是统一的。哲学既是世界观，也是方法论。思维与存在的关系是哲学的一个主要基本问题。所有哲学，尤其是现代哲学的主要基本问题是思维与存在的关系.，思维与存在的同一性，唯物主义，思维与存在是首要问题，唯心主义，可知性，正如你所见，事物的原因也是如此。可知论的代表人物荀子和休谟(1711-1776)，不可知论的代表人物康德(1724-1804)，历史唯物主义，历史唯心主义，主张社会存在决定社会意识，社会意识决定社会存在，社会存在与社会意识的关系，社会历史观的基本问题，历史唯物主义。社会存在与社会意识的关系，辩证法，形而上学，坚持联系发展

3、与矛盾的观点，坚持孤立与静止的观点，回答世界如何存在的问题，辩证法和形而上学。只有坚持唯物主义和辩证法，我们才能充分认识世界的本质和发展规律。只有实现唯物主义和辩证法的内在统一，才能有科学彻底的唯物主义和科学彻底的辩证法。(2)物质的客观实在，世界物质质量的统一，多元主义，主观精神，唯物主义一元论，客观精神，唯心主义一元论。客观知识世界，1。物质是唯物主义世界观的基石。为了探索宇宙的砖块，人类对物质的理解可以大致分为几个阶段。每个阶段的特点是什么？从人类认知历史的角度，谈谈你对物质认知过程的理解？朴素伟的物质质量观，德谟克利特的物质=具体的物质形式，现代形而上学唯物主义的物质观，牛顿的物质=原

4、子，“物质和物质无非是各种事物的总和，而这个概念就是从这个总和中抽象出来的。”“物质是一个标志着客观现实的哲学范畴。这种客观现实是人们通过感觉感知的。它不依赖于我们的感觉而存在。它被我们的感觉复制、拍摄和反映。”马克思关于物质质量的主要观点，物质=客观实在，简单唯物主义的物质观，现代形而上学的唯物主义的物质观，马克思主义的唯物主义的物质观，物质=具体的物质形式，物质=原子，物质=客观实在，个性，物质概念的一些共性，共性和立体检验2。意识是物质世界长期发展的产物，也是人脑功能的产物从低等生物对刺激的敏感性到高等动物的感觉和心理，从高等动物的感觉和理性到人类意识形成的三个阶段，意识不仅是自然长期发

5、展的产物，也是社会历史的产物。“意识最初是社会的产物，只要人类存在，它仍然是这样的产物。”古代人类使用工具工作。意识本质上是物质世界的主观形象，是客观内容和主观形式、语言和文字、条件反射、第一信号系统和第二信号系统的统一。意识是人脑的功能。“事物的概念只不过是已经转化到人们头脑中的物质事物。”意识是物质世界的主观形象。“天才不可能凭空创造出来，不管怎么说大话，也画不出鬼来。没有证据。它可能是由单独思考写成的，所谓的天马行空。然而，他们写的只是三只眼睛和一个长长的脖子，也就是说，在普通人的身体里，增加了一只眼睛，脖子增加了两三英尺。”，马克思主义物质观的意义，坚持物质的客观实在原则，坚持唯物主义

6、一元论，并与唯心主义一元论和二元论划清界限。坚持积极反思理论和不可知论，强烈批判不可知论。坚持积极反思理论和不可知论，强烈批判不可知论。它体现了唯物主义自然观和唯物主义历史观的统一，为彻底的唯物主义奠定了理论基础。(3)世界、运动的物质统一是一切事物和现象的变化和过程的哲学范畴。运动是物质存在的基本属性和方式，德谟克利特说，“一切都在变化，没有什么是永恒的”。赫拉克利特，“一个人不能两次踏入同一条河”。一方面，运动是物质的存在方式和基本属性，物质是运动的物质，没有运动的物质是不存在的。想象不动的物质会导致形而上学。另一方面，物质是一切运动变化和发展过程的真正基础和承担者，世界上没有没有物质的运

7、动。任何形式的运动都有其物质主体。想象非物质运动会导致理想主义。物质和运动是不可分割的。2.相对静止是物质运动的一种特殊形式。(王夫之)，(王夫之)，(王夫之)，相对静止是物质运动在一定条件下的稳定状态，包括空间位置和基本属性暂时不变的两种特殊运动状态。物质运动是运动的绝对性和静止的相对性之间的对立统一。把握运动与休息辩证关系的意义。2.物质运动在时空中的存在形式，古代人对时空的探索，“四面是上和下，过去是现在。”过去、现在和未来是世界，所有的方向都是有限的.尸体，佛教，时间：物质运动的连续性和顺序，以一维为特征。墨子，过去，现在，未来，空间：物质运动的广度和广度，以三维为特征。时间和空间与物

8、质运动的关系，时间和空间的无限性和有限性的关系，古人说：“一尺是最好的，一日之计，用之不竭。”1/2，1/4，1/8，时间和空间的绝对性和相对性的关系，欧几里得几何，广义狭义相对论，物质，运动，时间和内在统一。人类社会依赖自然，是整个物质世界不可分割的一部分。人们寻求物质生活资料的实践是一种物质活动。物质材料的生产方式是人类社会存在和发展的基础。社会物质性的表现；第二，社会生活本质上是实践；首先，实践是一种物质活动，人类可以在其中积极地改造客观世界。只要我还有一口气，我就永远不会停止练习哲学.苏格拉底说：“实践是一种包括完成目的在内的活动。”亚里士多德和康德将“实践”的概念引入哲学，提出了“理

9、论理性”和“实践理性”的概念，并指出“实践理性”具有行动的能力和功能。1.旧哲学对实践本质的不同理解。实践是实验，也是科学实验。黑格尔的“实践观念”，“知是做的观念，而做是知的努力”；知道是这条线的起点，这条线就是已知的。”培根认为，实践是人们现实的感性活动。王阳明，2。马克思主义哲学理解实践的本质。实践是人类独特的客观活动。实践是人类主动改造世界的一种客观的定性活动。实践具有物质性、自觉能动性和社会史的基本特征。3。实践的基本形式，物质生产和劳动的实践，处理社会关系的实践，以及科学实验。4.实践是人类生存的方式。实践是人类特有的活动，它关注人性的社会性，实践对物质世界的改造是一种客观活动。“

10、一个物种的所有特征和一个物种的阶级特征都在于生命活动的本质。”(2)从实践中理解社会生活的本质。实践是自然与人类社会分化和统一的基础，它独立于人类活动或不包含在人类活动中的客观世界、人类世界，以及人类在特定物质生产基础上的相互作用和共同活动所形成的各种相关有机系统，以及自然与人类社会的差异。自然和人类社会都有客观现实。它们相互关联，相互作用。自然构成了人类世界的自然基础。人类世界形成后，又反过来影响和制约自然，并不断改变自然。实践是社会关系形成的基础，社会关系形成社会生活的基本领域，构成社会发展的动力。2.社会生活实践性的主要表现有：1 .联系和发展的普遍性；2.事物的普遍联系和发展。联系是指

11、事物内部和事物之间各种要素之间的相互影响、相互制约和相互作用。事物的普遍联系、“猫和羊可以互相接触”，联系的特点、客观性、普遍性、多样性、方法论意义、事物的永恒发展、改变：运动的多样性、改变：发展：新事物和旧事物。事物的发展是一个过程。“一个伟大的基本思想认为，世界不是现成事物的集合，而是一个过程的集合，在这个过程中，所有看似稳定的事物都在不断地生存和消亡，就像它们在我们头脑中的意识形态形象或概念一样。在这种变化中，尽管有各种表面的偶然性，尽管有各种暂时的倒退，前进的发展终将实现。”对立统一规律是事物发展的根本规律，是唯物辩证法三大规律之间的内在逻辑，是质量互变规律，是对立统一规律，是否定之否

12、定规律，是事物发展的动力和源泉，是事物发展的形式和状态，是事物发展的方向和道路，为什么？怎么样？哪里？对立统一规律是唯物辩证法的本质和核心。(1)矛盾的同一性和斗争性及其在事物发展中的作用。(1)矛盾是反映事物内部和事物之间对立统一的哲学范畴。矛盾的两个基本属性、统一属性、斗争、同一性和矛盾同一性是指矛盾双方相互依存、相互渗透的性质和趋势。矛盾对立是相互依存的，矛盾对立是相互联系的，矛盾斗争是指矛盾对立之间相互排斥和分离的性质和趋势。矛盾的同一性和斗争性的辩证关系。矛盾的同一性和斗争性的相互作用促进了事物的发展。首先，同一性是事物存在和发展的前提，它使矛盾的各方在同一体内相互依存；其次，同一性

13、是事物发展的内容之一，它使矛盾双方吸收对自己有利的因素，从而发展并实现共存共赢；第三，同一性规定了事物转化的可能性和发展的基本趋势。3.矛盾的同一性和斗争性促进了事物的发展。首先，在事物量变的过程中，战斗促使矛盾双方力量的变化，导致双方力量发展的不平衡，从而使矛盾得以展开。第二，在质变过程中，对抗性矛盾的作用更加明显。对立的矛盾会使矛盾双方突破原来的界限，从而打破旧的矛盾统一，产生新的矛盾统一，从而使旧的事物发展成为新的事物。(2)矛盾的普遍性、特殊性及其相互关系。“这种共同的人格和绝对的相对真理是事物矛盾的本质。如果你不理解它，你就会放弃辩证法。”(2)矛盾普遍性和特殊性及其相互关系；1)矛

14、盾的普遍性和特殊性的内涵；矛盾的普遍性：矛盾的普遍性、绝对性和无条件性：矛盾存在于一切事物的发展过程中，也总是存在于一切事物的发展过程中。矛盾的特殊性：矛盾的个性、相对性和制约性。矛盾的特殊性有三种情况：不同事物的矛盾有其自身的特点。同一事物的矛盾在不同的发展过程和阶段有不同的特点。构成事物的许多矛盾和每个矛盾的不同方面有不同的性质、地位和作用。世界上绝对没有两片完全相同的叶子。莱布尼茨，2。矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系，一方面是矛盾的特殊性，即矛盾的个体性包含矛盾的普遍性，而共性在于个体性；另一方面，矛盾的特殊性贯穿矛盾的特殊性，共性支配个性。“白马不是马”？龚孙龙对马克思主义的精髓、马克

15、思主义的活的灵魂：的具体情况作了具体的分析。(3)事物发展的量变和质变及其相互转化(1)质、量、度、质是事物区别于其他事物的内在规定性。人不同于普通动物的原因在于人是高等动物，有语言，会思考，会制造和使用工具从事生产劳动。数量是事物的规模、程度和速度可以用数量关系来表示的规定。度是事物的规模、程度和速度可以用数量关系来表示的规定。事物的度的两端之间的边界称为接合点或临界点。1.量变和质变的含义。量变是事物数量的增减和顺序的变化。保持事物的相对稳定性是一个微不足道的变化，反映了事物渐进过程的连续性。有两种情况：数量的增减、地点的变化和数量变化的变化。甲醚的结构式、乙醇的结构式和质变是事物本质的根

16、本变化，是从一种质量状态到另一种质量状态的飞跃。马克思在资本论上花了40年时间。量变与质变的关系，司马迁花了15年时间研究历史记载，达尔文花了20年时间研究物种起源，量变是质变的必要准备，而质变是量变的必要结果。木头最终诞生了；九层平台从地球开始。千里之行始于足下。老子，千里之堤，塌在蚁巢里。量变和质变相互渗透，问1.肯定和否定的含义。积极因素是现在维持事物存在的因素，而消极因素是导致现存事物消亡的因素。辩证法还包括现在对事物的否定理解，即现在事物的必然消亡.2.辩证否定的基本内容是否定是事物的自我否定，是事物内部矛盾运动的结果；否定是事物发展和联系的纽带；发展、否定、邓世昌、岳飞几千年来，中华民族经历了无数次伟大的风暴，但它始终坚定地团结在一起，保持着伟大民族的生机和活力，其中爱国主义起着凝聚和向心力的作用