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文档简介
1 / 7 立足语文课本 弘扬传统文化 立足语文课本 弘扬传统文化 文 /张元媛 摘 要:现在的中学生文化底蕴越来越差,他们不知何为传统文化,也不愿去了解和认识传统文化。语文教育是一种文化教育,语文是培养民族文化精神、民族文化气质的重要课程。中学语文课本中有不少体现我国五千年民族文化精华的作品,探讨如何立足于语文课本,对语文课本进行开发与有效利用,以更好地弘扬我国的传统文化。 关键词:语文课本;传统文化;阅读;民俗风情 一方水土养一方人,一种文化孕育着一种文明。 “泱泱大国,礼仪之邦”的东方文明,正是源远流长的中国传统文化铸就的辉煌。 当我掀开那悠久的历史,深入那灿烂的文化,研读那深邃的思想时,我脑海中首先想到的是必须继承和弘扬这些优秀的中华传统文化。而对于一名中学语文工作者来说,传2 / 7 播传统文化更有着得天独厚的客观条件。我们的中学语文教材中,圣贤先哲的至理名言、诗词歌赋、感人事迹,可以说比比皆是,它为传统文化教育提供了一个广阔的天地。所以,作为一位语文教师,理应最大限度地利用好手中的课本,成为一名优秀的文化传播者。 中学语文教材中虽有着丰富 的传统文化,但如何能被中学生所认识、了解,其中优秀的成分如何能被中学生所接受、继承,这是一个需要研究、探讨和实践的问题。笔者就结合近几年的教学实际和感受,谈些粗浅的看法。 一、诵读古诗词,感受经典魅力 古诗词是我国民族文化的精华,内容丰富,佳作云集,既有很高的艺术价值,又有很强的艺术感染力。语文课本对这些传统文化进行了精挑细选,供学生诵读、学习,并让他们从中受到中华民族传统文化的熏陶。 古诗词的语言最有特色,字字经典、内涵丰富、有着独特的韵律美。在教学中,我们首先要 引领学生通过诵读来体会诗词的语言特色。学生在诵读时,教师要指导学生“激昂处还他个激昂,委婉处还他个委婉”,把诗词的神情理趣,3 / 7 在诵读中传达出来。例如,读温庭筠的梦江南就要读得委婉、缠绵;读毛泽东的沁园春雪要读出豪迈、宏大的气势;读李煜的相见欢要节奏舒缓,带着无可解脱的愁苦由此来引导学生与作者神气相通、心灵感应。对这些优秀的诗词,不仅要多读熟读,而且要熟读成诵,烂熟于心。需要时信手拈来,使它们为表达自己的思想感情服务,使文章厚实而优雅,添加文化含量。 对于古诗词中的经典名句不仅要 反复诵读,更要细细品味。教师要经常有意引导学生咬文嚼字,品味诗句“看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛”的功力。品读的方法有很多,可从关键字词、句式、修辞、节奏、平仄等方面入手。比如,望庐山瀑布这首诗中“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”,诗人运用夸张的手法,形象地描绘出了庐山瀑布磅礴的气势。再如,江雪中的“千山鸟飞绝,万径人踪灭”,简单的十个字就描绘了大雪时山中无飞鸟、路上无行人的萧索景象,两行诗对仗整齐,韵律和谐,读起来朗朗上口,又使人产生无限想象。教授古诗词就是要带动学生这样细细品味语言,我们古典诗词 的魅力就出来了,学生就会喜欢上民族的语言,就会接受语言所承载的文化。 二、品味文言文,体会思想文化 4 / 7 文言文是中国传统文化的重要载体,五千年的中华文明由它来记载,因此可以说,中国传统文化在文言文中有着深刻的蕴涵。这一点启示着我们语文教学工作者 要想更好地掌握文言文知识、理解文章含义,我们必须体会文章中所蕴含的传统文化。 我们中学语文教材中一篇篇文质兼美的古文,都是大师、巨匠们的心 血之作。文中流淌着他们真实的情感品质,学生走近屈原,会理解什么是爱国;走近苏轼,会理解什么是豁达文中也蕴含着他们深层的思索感悟,孟子说得好:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”他深刻地告诉人们:完成重任、实现理想的道路不是一帆风顺的,必须经过艰苦的磨炼,方能达到最终的目的。又如,荀子告诫我们,成功需要坚持不懈、持之以恒、锲而不舍:“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。”再如,我们在学 习出师表这篇文章时,正是要深刻体会诸葛亮“鞠躬尽瘁,死而后已”的高尚忠君思想。 我们可以看出,文言文教学和弘扬中国传统文化是密5 / 7 不可分的。学生在学习文言文中解读并走近一个个伟大的灵魂,从而实现文化的传递,精神的传递。在这一次次的情感体验中,在潜移默化中,学生感受到了中国传统文化的博大精深。 三、阅读现代文,探究民俗风情 脍炙人口、传承千年的古诗文映射着中华传统文化的魅力,教材中那一篇篇文质兼美的现代文也同样包含着丰富的文化知识,积淀着中华民族深厚的传统文化。所以, 在现代文教学中,也要认真分析探究其中的传统文化内涵,让学生真正认识和理解中华民族的传统文化。 例如,在学习本命年的回想这篇课文时,首先要让学生了解什么是本命年,本命年有何讲究这些知识。在课文的阅读分析中,学生知道了二十四节气是指立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒;了解到在中国北方过年有、吃焟八粥、挑绒花、送灶神、换门神、除夕守岁、拜新年等传统习俗;明白了过年习俗中寄予着人们祈求好运、 和和美美共奔前程等新年期盼学完课文后,学生感悟到了民俗文化6 / 7 的美妙,引发出他们对各种风俗的兴趣。他们热情洋溢地拿出平时积累或特地收集的相关资料与同学们分享。有的说,苗族人过苗年,不出寨走人家,不能吃外边的一切食物,生活用品必须准备充足。有的说,守岁时家家户户争相燃放过年喜炮,迎春接福,接着晚辈给长辈人行礼,祝贺添福添寿,长辈则给晚辈发“压岁钱”。有的说,过年时家里会自制年糕,意为吃了可“高高兴兴”“年年高” 通过这类课文的学习与课外的拓展,学生加深了对中华民族几千年传承下来的习俗的理解, 了解了各种传统节日、各个民族富有特色的传统习俗,激发了学生对中国传统文化浓厚的兴趣,使他们积极主动地去了解中华民族古老的文明。 中科院院士杨叔子说:“一个国家,一个民族,如果没有现代科学,没有现代技术,一打就垮;而如果没有优秀的历史传统,没有民族人文精神,不打自垮。”这段话精当地说明了人文精神对国家民族至关重要,说明了传统文化教育的任务任重而道远。作为人文学科的语文,对传承优秀文化,铸造学生灵魂,有着非凡的意义。但我相信,我们语文教师只要立足于课本,学得透,悟得深,帮助学生真正从传统文化中汲取 精神营养,形成积极的人生态度,我们的语文7 / 7 教学之舟定能在传统文化博大精深的海洋上吮吸着
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