以“中式”景观营造为例论“文化场景”与景观风格的形成

龙源期刊网以“中式”景观建设为例，探讨“文化景观”和景观风格的形成作者：张燕来源：科技视界第12号，2012年摘要景观风格的形成受多种因素的影响，文化地域差异往往是影响不同景观风格的主要因素。本文从文化景观的特征及其创作方法入手，探讨了“文化景观”与景观风格的关系，形成了新的“中式”景观风格，以期为景观设计寻求一种新的文化阐释视角。关键词文化场景；景观风格；“中国式”景观建设1文化场景和设计1.1文化场景的概念场景本身是一个普通的术语，在英语中有两个意思：一个是“场景”，即电影和戏剧中的场景；第二个是“圆圈”，即场景。如果把这两个层次的含义结合起来，我们可以认为场景，即“由人物的活动和背景组成的代表某一场景的各种场景”，可以延伸到生活中的某一特定场景。文化是一个更广泛的术语，它包括“一个国家或民族的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为准则、思维方式、价值观”。1因此，本文把“文化场景”理解为“表现各种场景的场景或环境片段，它们应该揭示和揭示一种特定的文化，即场景成为文化表达的载体。”1.2文化场景的特征(1)清晰的方向性文化场景应该有明确的方向性。也就是说，一个场景可以给人们最直接的信息，并且可以快速识别场景的属性。这个属性可以和不同的民族一样大。例如，当人们看到紫禁城时，他们知道它是北京的旧皇城，当他们看到凡尔赛宫时，他们把它和法国联系在一起。它也可以小到一个国家的不同地区，如福建土楼景观，大理白族民居，江南私家庭院等。它们可以概括为一个区域的符号，这主要是由于在明显的区域文化背景下场景元素的独特性。(2)它包含典型的“事件”、“潜能”和“形状”一个独特的文化场景应该包含典型的“事件”。所谓事件可以理解为事件或故事，是地域场景不断变化和发展的组合。事件或故事可以是大的或小的，但它们应该是真实的和有代表性的。同时，文化场景应该有一种“潜力”。所谓势是动量和情境的意思，也可以引申为包含“内在情感”。此外，文化场景应该包括特定的“形状”。特定的空间和形式是文化场景表达的特定方式，是一种本质的识别特征。(3)有机整体性文化场景的元素和其中包含的“事物”、“潜力”和“形状”应该是一个有机的整体。它们应该是共生的。表面上的融合和结合不能构成一个文化场景。文化场景有生命，并且会随着时间而改变。1.3文化场景的创造(1)文化背景首先，有许多方法来形成文化场景。然而，有两种主要的形成方式：一种是保存历史悠久的场景，另一种是为了某种目的而创造后续的场景。无论哪种方法都能表现出一定的文化属性特征。因为在开始创造一个文化场景时，首先应该探索和熟悉该地区的各种文化，并寻求一个特定的文化“背景”，即文化载体。例如，我们将用“粉刷过的墙和瓦”来描述长江以南的河流和湖泊，用“撒哈拉的野蛮”来概括“绘制非洲地图”等等。(2)元素组合正如鲁道夫阿恩海姆曾经说过的：“他们的概念通常很流行，但并不深刻。当它们深刻时，就不受欢迎”。要创造文化场景，就要在“通俗”和“深刻”之间做出合理的安排。文化场景依附于特定的文化元素。当时，文化场景的创造不应该是各种元素的积累，而是各种元素的有机结合。没有太多的元素，只有收尾。2文化景观和景观风格景观风格是近年来景观设计中曝光率最高的术语之一。风格，可以是个人风格；也可以是一种流派，一个时代，一种民族风格。风格是识别和把握不同景观作品之间差异的标志，也是识别和把握不同流派、不同时代、不同民族景观设计之间差异的标志。例如，意境派的“中国花园”，精致派的“日本花园”，气质派的“东南亚风格花园”，融合派的“美国花园”，激情派的“加勒比花园”，古典派的“欧洲花园”等。文化景观在一定程度上与景观风格密不可分。景观风格可以体现一种文化景观，但景观风格不能完全取代文化景观。文化场景寻求一种更深层的方式来表达“过去对现在说什么，传统对现代说什么，国家对世界说什么，东方对西方说什么”的精神内涵。文化景观的设计既要体现地域的历史背景、文化特征、地理环境和时代特征，又要体现特定地域所蕴含的精神。3现代“中国”居住景观风格3.1景观再现中国古典居住场景以江南私家园林为代表的中国古典住宅模式，一直延续着中国人对居住环境的最佳诠释和向往。中国古典生活场景体现了生活在中华民族核心文化内涵中的人与自然和谐相处、向自然学习的理想。几千年来，他们一直遵循着这样一种生活理想：居住既要注意儒家的宽容和规矩，又要结合道家的天人合一和师法自然。从园林到建筑，中国人的生活总是包含着独特的东方文化气质，散发着神秘而优雅的情调2。正如国学大师林语堂在向美国介绍中国人的理想居所时，引用了明代文的一段话：“门内有一条路，路如音乐。”:路径中有一个屏幕，并且屏幕很小。屏入顺序，顺序要平；阳台上有花，花要新鲜。花外面有一堵墙，墙要低一些。墙上有松树，松树想变得古老。松树底部有石头，很奇怪。石头旁边有亭子，它们渴望简单。亭子后面有竹子，竹子想要稀疏。每根竹子都有自己的房间。这个房间想与世隔绝。房间旁边有一条路，这条路是分开的。路上有一座桥，桥有危险。桥边有树，树要高；树荫下有草，草想变绿。草地上有运河，而且运河很薄。这条运河通向渴望瀑布的泉水。春天有山，山要深；山脚下有一所房子，但是房子想在那里。房间的角落里有一个育儿室，很宽。托儿所里有想跳舞的鹤。他报告说有客人，这些客人并不少见。当客人带着酒到达时，他们不会满意。酒店里有醉酒，醉酒不会回来。这种生活理想在现代中式住宅中也得以延续。以无锡“江南广场”和苏州“姑苏家族”为代表的居住区景观设计是再现中国古典居住场景的典范。在这些居住区的景观中，中国古典园林中的典型造景手法和元素几乎是在同一个品系中被运用和吸收的。无论从景观建筑形式和空间布局组织，还是堆山治水的风格，花草树木的种植方法，还是铺装材料和形式等方面。它们都像一批古典园林，清晰地代表了中国和古典生活的风景和感受。休闲庭院、分隔连续的空间和曲桥流水，都在重复着古代文人园林式的生活意象。如图1所示，左边是中国优秀古典园林网主园，右边是无锡江南广场住宅区中央庭院。无论从水景的处理，还是中国现代居住区的另一种表现形式不是拘泥于传统园林的造园形式，而是对体现在传统园林中的居住精神进行深入研究，提炼其文化精髓和造景手法，应用于符合现代居住环境的设计中。正如同济大学景观与景观规划设计学科教授刘滨谊所说：“由于现代中国人口众多，活动空间狭小，人均户外活动场地密度高，不可能简单地照搬西方现代景观和中国自己的古典景观格局。以此为出发点并进一步思考，不难理解：现代人的生活方式和审美需求与古代不同；古典园林景观的小尺度、小容量的空间格局和缓慢的节奏，以及缺乏体育活动，不能满足现代人对园林景观的需求。”因此，传统景观的现代演变对于满足现代人的生活习惯和审美需求具有重要意义3，这种演变更摆脱了形式和形式的束缚，注重对中国生活精神的继承和超越，即以现代的方法将传统建筑和景观人文融入现代环境中，继承中国园林的建筑理念和技术，表达中国传统园林深刻的意境，体现中国人的生活情趣和现代住宅的舒适性。以深圳万科第五花园和天津竹缘中式居住区为代表的现代中式居住景观风格特征就是这一理念的缩影。在设计中，运用现代科技手段和西方先进的居住景观理论，结合中国传统造园经验和园林材料，创造出一个既符合现代人生活又具有中国历史文化内涵的空间4。(图2)图2景观注重中国居住精神的传承与超越结论在景观设计过程中追求景观风格的形成是每个设计师努力的方向，而民族性和地域性要求设计师在把握的层面上有更深的理解。正如本文提出的文化场景的创造一样，希望景观风格的创造是基于对地域文化的深刻解读，而不是听从他人的建议，在各种“