小学语文人教六年级上册第八组-《伯牙鼓琴》教案

1、 伯牙鼓琴 执教：王衍教学目标：1、正确流利地朗读课文，背诵伯牙鼓琴；2、能说出对伯牙鼓琴最后一句话的理解，并结合“资料袋”说出自己的感受；3、通过诵读了解伯牙、子期因为音乐而成为知己的故事，感受艺术的魅力。教学重点：学生能凭借注释读通、读懂课文内容，在此基础上记诵积累。教学难点：体会音乐艺术的无穷魅力；用自己的话讲一讲这个故事。教学准备：PPT、视频、音乐，板书、题单。教学过程：一、视频导入，巧激趣。【上课之前出示：第七单元PPT+背景音乐高山流水+板书“伯牙鼓琴”】1、自我介绍：同学们，大家好！我来自六年级四班，你们可以叫我王老师。很高兴这堂课能和你们一同渡过。2、播放视频，引出课题：正式

2、上课前，一起来欣赏一小段视频。【播放视频高山流水】一小段“高山流水”，好似已将我们带入了祖国的山川河流，这便是艺术的魅力。高山流水是一首流传千年的乐曲，是我国十大古曲之一。它能受到人们的喜爱，不仅是因为它旋律优美，还因为它蕴含着一个动人的故事。今天，我们就一起走进这个故事伯牙鼓琴。【出示PPT“伯牙鼓琴”】3、齐读课题。二、初读课文，整体感知。1、根据自读提示，初读课文。 师：接下来我们一起学习课文，来看“自读提示”。【出示PPT“自读提示”】一起读：自读提示：（1）自读课文，读准字音、读通句子，遇到难读的地方多读几遍；（2）试着画出课文的节奏；（3）结合注释思考：这则文言文讲了一个什么故事？

3、师：不动笔墨不读书，打开语文书98页，开始自读。2、学生自读，师巡视、倾听。三、扫清障碍，解决读音。【出示PPT“读准字音”】“少选之间”的“少”读三声sho 破琴绝弦（xin） 巍巍（wi wi）乎若泰山“汤汤乎若流水”中的“汤”读shng“以为世无足复为鼓琴者”第一个“为”读二声wi，表示“认为”；第二个“为”读四声wi，表示“为之”。1、生练读。（1）师：老师听了一圈，和我预想的一样，很多同学这些字的读音没读正确。来，看黑板：（2）师：这是一则文言文，所以有些字的读音和现代文不一样，同学们先自己读两遍，并将读音标注在书上。2、抽生读。师：请位同学来读，谁来？（抽生读，师正音。） ！3、全

4、班齐读。师：来，全班一起。（师手指着黑板，一句句点拨）四、反复诵读，晓停顿。1、画好停顿，生练读。（1）师：其实，文言文读起来有点拗口，但只要注意停顿，就能读出它的节奏和韵味来。【出示PPT：画了停顿符号的课文】伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。” 少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。” 锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复/为鼓琴者。（斜线“/”是停顿符号；“乎”字是语气词，在朗读语气词时轻一点，适当延长后再停顿，更有韵律美。）（2）老师画好了节奏，同学们赶快练读练读，待会儿来读给大家听。注意：读准字音、读出节

5、奏、读出韵味。大声读出来吧！2、抽生读。师：谁来读给大家听？（抽生读，师点评）3、配乐读。师：阅读是一种享受！现在，我们随着乐曲再来读，相信，会更有文言文的韵味。【播放乐曲高山流水】五、了解人物，概括文意。（1）师：孩子们，熟话说“书读百遍，其义自见”，谁来说说：这则文言文讲了谁和谁的故事？（抽生回答）（2）师：那我们来认识一下他们吧。【出示PPT：人物简介】（3）师：相传伯牙、锺子期为春秋时期人。伯牙是当时著名的琴师，既是弹琴能手，又是作曲家，被人尊为“琴仙”；锺子期是一个戴斗笠、披蓑衣的普通樵夫，以砍柴为生。（4）他们一位是“琴仙”，一位是“樵夫”怎么联系在了一起，谁来说说这则文言文讲了他

6、们的什么故事？【出示PPT：提出的问题】六、初识“知音”。师：他说的对吗？（师点评）师：同学们，子期死了，伯牙做了一件什么事？（为什么终身不复鼓琴？）好，我们一起来读读这句话。【出示PPT第四句】（生齐读）锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。（1）师：“破”在文中什么意思？(摔、毁）；“绝”呢？（断）；“终身不复”？（一生不再）。【一一出示PPT：词语的意思+这半句的意思】（2）师：从这些词语可以感受到伯牙怎样的心情？（悲痛欲绝）；这些词也写出了伯牙不再弹琴的态度？（决绝）。【一一出示PPT：表达的心情+态度】（3）师：为什么伯牙如此决绝地毁琴断弦呢？课文的哪里告诉了我

7、们，一起读出来（师引导学生读出后面这句：以为世无足复为鼓琴者。）【出示PPT：这半句的意思+填空处的这句意思】（4）师：【一一出示PPT】同学们，伯牙“破琴绝弦”的同时也断绝了什么呢？“绝”的仅仅是“弦”吗？他可是当时著名的琴师，被人尊为“琴仙”的人啊。为了听他抚琴，很多人是一掷千金啊，一票难求啊。（生：“破琴绝弦”意味着他将不再以琴师为业，也就断了自己的前程；断了自己的兴趣；断了生活的希望。）（5）师：可见他与子期的情谊是多么得（学生补充：深厚），他对子期的离世是多么得（学生补充：悲痛）。（6）那我们就带着这样的情绪再读第四句【出示PPT：第4句】（生齐读）七：走进“知音”（1）师：同学们，

8、子期死了伯牙就认为世上再没有值得他为之弹琴的人，为什么？子期好在哪儿？（引导学生联系上下文理解并说出：因为子期懂伯牙）（2）师：哦，你们从哪儿知道子期懂伯牙？（或你从哪儿感受到子期是伯牙的知音？）（学生找到课文2、3句）好，请你们用笔把相关的句子勾画出来。（3）师：来，我们一起读一读。【出示PPT：课文2、3句】（生齐读）方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”（4）师：请两位同学分别说说这两句的意思？（抽生回答）【出示PPT3、4句的意思】（5）师：哦，原来无论伯牙弹什么？子期都能听懂，都为他点赞。他真是伯牙的？

9、（生：知音呀！）【板书知音】（6）师：如果你是伯牙，遇到这样的知音，心情怎样？（7）师：那我们就用这样的心情再读这两句。【出示PPT：2-3句】（生齐读）（8）师：【一一出示PPT】既然是知音，那当伯牙鼓琴“志在清风时”，子期会从琴声里感受到怎样的清风？他会怎样赞叹道？同学们赶快说一说（“徐徐”、“微微”、“柔柔”、）（9）你们都用到了叠词，真棒！老师想到的是这样的清风，一起来读（善哉乎鼓琴，徐徐乎若清风。）（9）师：同学们，伯牙可是“琴仙”，他的琴声除了志在“高山”、“流水”，“清风”，还会志在什么呢？伯牙又会怎样赞叹呢？拿出题单，把你想到的写下来，然后四人小组一起交流。【生：完成题单；小组

10、交流；师巡视倾听】（10）同学们，谁来交流一下？（抽两生来分享，师点评）（11）师：来，看看老师想到了什么，一起读：【出示PPT句式训练答案】（12）师：伯牙会弹，子期会听，他俩不愧是彼此的（生：知音呀）。八、升华“知音”。（1）师：可是，知音死了，伯牙的琴声再也没人能懂，他仰天长叹【出示PPT：诗句】生齐读“春风满面皆朋友，欲觅知音难上难”。（2）师：知音难觅呀！【板书：难觅】（3）师：孩子们，当我们遇到了自己的知音一定要（生：珍惜）【板书：珍惜】（4）师：伯牙与子期的故事千古流传，由于这个传说，人们便把真正了解自己的人叫作知音，也用“高山流水”来比喻知音难觅或乐曲高妙【出示PPT：成语积累

11、“高山流水”】。（5）师：同学们，伯牙是琴仙，子期是樵夫，身份不同，地位不同，是什么把他们连在了一起呢？（生：是音乐将他们联系在一起的）。（6）师：对，是音乐，是古琴，更是艺术的魅力让他们走到了一起成为了知音。【出示PPT：音乐、古琴、艺术的魅力】（7）师：课文的最后，我们一起来观看“高山流水遇知音”，一起感受古人高尚的情操；一起感受艺术的魅力。【播放视频：高山流水遇知音】（8）同学们，这是一节难忘的课堂，感恩遇见，下课。补充：句式训练伯牙鼓琴而志在高山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若高山。”伯牙鼓琴而志在流水，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”伯牙鼓琴而志在清风，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，徐徐乎若清风。”伯牙鼓琴而志在明月，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，皎皎乎若明月。”伯牙鼓琴而志在白雪，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，皑皑乎若白雪。”伯牙鼓琴而志在芳草，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，萋萋乎若芳草。”伯牙